Este documento presenta el programa de un curso de Antropología Filosófica dictado en la Universidad Nacional de Catamarca. El curso se divide en tres partes: 1) la mediación cultural antipositivista y la continuidad de un sociologismo reductivo occidental, 2) la mediación cultural anti-humanista y el anti-humanismo, y 3) de las rupturas interculturales a la discursividad cósmica ampliada. El curso analiza temas como el "hombre", la construcción cultural, los otros, el animal, la infancia, las mujeres y los géner
Articulo nomadas n 29 2011 'la posmodernidad _ nuevo regimen de verdad y vi...Adolfo Vasquez Rocca
Filosofía, Adolfo Vásquez Rocca, Antropología, Psicología, Arte, Arquitectura, Diseño, Estética,
'La Posmodernidad _ nuevo regimen de verdad y violencia metafísca'_Adolfo Vasquez Rocca UCM.doc
Psicoanálisis, Literatura, Posmodernidad, Sloterdijk, Adolfo Vásquez Rocca, Postmodernidad, Literatura, Posmodernidad, Filosofía Contemporánea, Filosofía en Chile, Doctor en Filosofía, Doctorado en Filosofía, Universidad Andrés Bello, Filosofía, Adolfo Vásquez Rocca PH. D., Literatura, Fondecyt, Conicyt, universidadandresbello, adolfovasquezrocca, filosofiacontemporanea, Psiquiatría, Derecho, política, doctorado en filosofía, doctor en filosofía, instituto de filosofía, revista observaciones filosóficas, Sociología, Filosofía Chile, Libro Esferas, Esferas Peter Sloterdijk, Filosofía Moderna, Posmodernidad, Deconstrucción, Nietzsche, Freud, Heidegger, Peter Sloterdijk, Derrida, Dr en Filosofía, Narrativa, Reflexión, Educación, Cultura, Sociedad, Pedagogía, Universidad Complutense de Madrid, Libros de Filosofía, Editorial Universitaria, Revista Philosohica, dradolfovasquezrocca, Revista de Filosofía, Congreso de Filosofía, FONDECYT, Universidad Nacional Andrés Bello, Facultad de Filosofía, Vásquez Rocca Adolfo, Nihilismo, Escuela de Psicología, Escuela de Periodismo, Adolfo Vásquez Rocca PH D, Prof Adolfo Vásquez Rocca, Fenomenología, Artes visuales, Escuela de Psicología, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, UNAB, Universidad Nacional Andrés Bello, Dr en Filosofía, adolfovasquezroccaPhD, Vásquez Rocca Adolfo, Teoría del Arte, Universidad cristiana de Chile, Taller de Arte, Seminario de Filosofía, Conferencia Internacional, Congresos de Filosofía, Investigador Fondecyt, Repositorio Institucional, Adolfo E Vásquez Rocca, Filosofía moderna, Filosofía Posmoderna, philosohica,
Articulo nomadas n 29 2011 'la posmodernidad _ nuevo regimen de verdad y vi...Adolfo Vasquez Rocca
Filosofía, Adolfo Vásquez Rocca, Antropología, Psicología, Arte, Arquitectura, Diseño, Estética,
'La Posmodernidad _ nuevo regimen de verdad y violencia metafísca'_Adolfo Vasquez Rocca UCM.doc
Psicoanálisis, Literatura, Posmodernidad, Sloterdijk, Adolfo Vásquez Rocca, Postmodernidad, Literatura, Posmodernidad, Filosofía Contemporánea, Filosofía en Chile, Doctor en Filosofía, Doctorado en Filosofía, Universidad Andrés Bello, Filosofía, Adolfo Vásquez Rocca PH. D., Literatura, Fondecyt, Conicyt, universidadandresbello, adolfovasquezrocca, filosofiacontemporanea, Psiquiatría, Derecho, política, doctorado en filosofía, doctor en filosofía, instituto de filosofía, revista observaciones filosóficas, Sociología, Filosofía Chile, Libro Esferas, Esferas Peter Sloterdijk, Filosofía Moderna, Posmodernidad, Deconstrucción, Nietzsche, Freud, Heidegger, Peter Sloterdijk, Derrida, Dr en Filosofía, Narrativa, Reflexión, Educación, Cultura, Sociedad, Pedagogía, Universidad Complutense de Madrid, Libros de Filosofía, Editorial Universitaria, Revista Philosohica, dradolfovasquezrocca, Revista de Filosofía, Congreso de Filosofía, FONDECYT, Universidad Nacional Andrés Bello, Facultad de Filosofía, Vásquez Rocca Adolfo, Nihilismo, Escuela de Psicología, Escuela de Periodismo, Adolfo Vásquez Rocca PH D, Prof Adolfo Vásquez Rocca, Fenomenología, Artes visuales, Escuela de Psicología, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, UNAB, Universidad Nacional Andrés Bello, Dr en Filosofía, adolfovasquezroccaPhD, Vásquez Rocca Adolfo, Teoría del Arte, Universidad cristiana de Chile, Taller de Arte, Seminario de Filosofía, Conferencia Internacional, Congresos de Filosofía, Investigador Fondecyt, Repositorio Institucional, Adolfo E Vásquez Rocca, Filosofía moderna, Filosofía Posmoderna, philosohica,
William burroughs; literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas, del...Adolfo Vasquez Rocca
“WILLIAM BURROUGHS; LITERATURA ECTOPLASMOIDE
Y MUTACIONES ANTROPOLÓGICAS.
DEL VIRUS DEL LENGUAJE A LA PSICOTOPOGRAFÍA DEL TEXTO”
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D. Doctor en Filosofía
EN KONVERGENCIAS LITERATURA
ISSN 1669-9092
Año III, Número 10, Mayo 2009.
Buenos Aires
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2985332&orden=214070&info=link
Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV, mención Filosofía Contemporánea y Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundación Hombre y Mundo' y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México. – Miembro del Consejo Editorial Internacional de la 'Fundación Ética Mundial' de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de 'Konvergencias', Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis – Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Asturias, España. Miembro del Consejo Editorial Internacional de 'Reflexiones Marginales' –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM– Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria –Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado– UCM. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. Artista conceptual. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011
PUBLICACIONES
Publicaciones Internacionales Catalogadas en DIALNET Directorio de Publicaciones Científicas Hispanoamericanas
http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1053859
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS...Adolfo Vasquez Rocca
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS",
<http: />
Reedición en ROSEBUD – Redazione –Critica, Scrittura, Giornalismo– Facoltà di Lettere e Filosofia, Cagliari, Italia, abril, 2013.
Categoría – Sección: Filosofía: <http: />
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS",
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Reedición en ROSEBUD – Redazione –Critica, Scrittura, Giornalismo– Facoltà di Lettere e Filosofia, Cagliari, Italia, abril, 2013.
Categoría – Sección: Filosofía: Ver ↓
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- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS", En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, NÓMADAS. 29 | Enero-Junio, 2011 (I), pp. 285-300
<http: />
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD; A 30 AÑOS DE LA CONDICIÓN POSTMODERNA DE LYOTARD", En Almiar MARGEN CERO, Revista Fundadora de la ASOCIACIÓN DE REVISTAS DIGITALES DE ESPAÑA - Nº 51 - 2010.
<http: />
'POSMODERNIDAD, PENSAMIENTO DÉBIL Y FIN DE LOS METARRELATOS'
1.- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS", En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid, NÓMADAS. 29 | Enero-Junio, 2011 (I), pp. 285-300
<http: />
2.-VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS",
<http: />En ROSEBUD – Redazione –Critica, Scrittura, Giornalismo– Facoltà di Lettere e Filosofia, Cagliari, Italia, abril, 2013.
3.- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD; NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS". En Revista Observaciones Filosóficas - Nº 10 – 2010 – ISSN 0718-3712. <http: />
By Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Dr. adolfo vasquez rocca 'sloterdijk; antropología de las comunicaciones, co...Adolfo Vasquez Rocca
Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk; Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad", LA LÁMPARA DE DIÓGENES: Revista de Filosofía. Número doble, Año 8, Números 16 y 17, Vol. 8 Enero - junio 2008 / Julio - diciembre 2008, pp. 119-135 | ISSN 1665-1448. (bi-annual) Seccion D, No. 16, Col. Unidad Gudalupe, Puebla, PUE. CP 72560, México; Revista registrada en PHILOSOPHER'S INDEX | website: http://www.ldiogenes.buap.mx/
http://www.ldiogenes.buap.mx/revistas/16/119.pdf
William burroughs; literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas, del...Adolfo Vasquez Rocca
“WILLIAM BURROUGHS; LITERATURA ECTOPLASMOIDE
Y MUTACIONES ANTROPOLÓGICAS.
DEL VIRUS DEL LENGUAJE A LA PSICOTOPOGRAFÍA DEL TEXTO”
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D. Doctor en Filosofía
EN KONVERGENCIAS LITERATURA
ISSN 1669-9092
Año III, Número 10, Mayo 2009.
Buenos Aires
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2985332&orden=214070&info=link
Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV, mención Filosofía Contemporánea y Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundación Hombre y Mundo' y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México. – Miembro del Consejo Editorial Internacional de la 'Fundación Ética Mundial' de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de 'Konvergencias', Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis – Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Asturias, España. Miembro del Consejo Editorial Internacional de 'Reflexiones Marginales' –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM– Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria –Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado– UCM. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. Artista conceptual. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011
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VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS",
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Reedición en ROSEBUD – Redazione –Critica, Scrittura, Giornalismo– Facoltà di Lettere e Filosofia, Cagliari, Italia, abril, 2013.
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- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS", En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, NÓMADAS. 29 | Enero-Junio, 2011 (I), pp. 285-300
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VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD; A 30 AÑOS DE LA CONDICIÓN POSTMODERNA DE LYOTARD", En Almiar MARGEN CERO, Revista Fundadora de la ASOCIACIÓN DE REVISTAS DIGITALES DE ESPAÑA - Nº 51 - 2010.
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'POSMODERNIDAD, PENSAMIENTO DÉBIL Y FIN DE LOS METARRELATOS'
1.- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS", En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid, NÓMADAS. 29 | Enero-Junio, 2011 (I), pp. 285-300
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2.-VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD. NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS",
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3.- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "LA POSMODERNIDAD; NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS". En Revista Observaciones Filosóficas - Nº 10 – 2010 – ISSN 0718-3712. <http: />
By Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Dr. adolfo vasquez rocca 'sloterdijk; antropología de las comunicaciones, co...Adolfo Vasquez Rocca
Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk; Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad", LA LÁMPARA DE DIÓGENES: Revista de Filosofía. Número doble, Año 8, Números 16 y 17, Vol. 8 Enero - junio 2008 / Julio - diciembre 2008, pp. 119-135 | ISSN 1665-1448. (bi-annual) Seccion D, No. 16, Col. Unidad Gudalupe, Puebla, PUE. CP 72560, México; Revista registrada en PHILOSOPHER'S INDEX | website: http://www.ldiogenes.buap.mx/
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El Diablo por la cocina. Muertos y diablos en la vida cotidiana del norte juj...PensandoJujuy
Mario Vilca
Nació en la puna de Jujuy, Argentina. Se desempeña en la cátedra Antropología Filosófica,
UNJu. Es profesor de filosofía en nivel superior de la docencia. Profesor de Filosofía (IES), Licenciado
en Instituciones Educativas (UCSE), Magister en Educación en Valores (U.Barcelona). Profesor
visitante en la State University of New York, Programa PIC (Philosophy, Interpretation and Culture),
año 2011. Actualmente cursa el doctorado en filosofía (UBA) bajo la dirección de Carlos Cullen.
Tesis dirección dr. adolfo vásquez rocca escuela de periodismo unab “slot...Adolfo Vasquez Rocca
TESIS _ DIRECCIÓN DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA _ ESCUELA DE PERIODISMO UNAB “SLOTERDIJK: EL POSTHUMANISMO, SUS FUENTES FILOSÓFICAS Y SUS MEDIOS ANTROPOTÉCNICOS_ Lic Federico Pooley_.pdf
David m. friedman, con mentalidad propia. historia cultural del pene alexánde...Álex Hincapié
Una reseña sobre un importante libro que elabora una historia cultural del pene; historia que, con mucho, nos permite entender nuestro presente y nuestra necesidad de pensar críticamente tanto al psicoanálisis, el feminismo y la industria farmacéutica.
La posmodernidad es un conjunto de ideas que tienen como finalidad describir la realidad tal y como se entiende en el presente y se caracteriza, sobre todo, por argumentar el fracaso de las ideas modernas herederas de la Ilustración. También hace referencia al actual período histórico, cuyo sello de identidad es, precisamente, su inmersión en las ideas posmodernas. Esto comienza a configurarse a finales del siglo XX
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
El Liberalismo económico en la sociedad y en el mundo
Antropologia filosofica
1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE CATAMARCA
FACULTAD DE HUMANIDADES
Licenciatura en Filosofía
Doctor José Luis Grosso
Curso Lectivo 2011
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
“HOMBRE”:
DEL CENTRO Y SU DECONSTRUCCIÓN
A LA DISCURSIVIDAD CÓSMICA AMPLIADA.
OPERACIONES SOBRE LA “MODERNIDAD”, EL CAPITALISMO
Y LA SOCIEDAD DEL ESTADO-NACIÓN.
Fedro – … por lo que se ve, raras veces vas más allá de los límites
de la ciudad; ni siquiera traspasas sus murallas.
Sócrates – No me lo tomes a mal, buen amigo. Me gusta aprender.
Y el caso es que los campos y los árboles no quieren enseñarme
nada; pero sí, en cambio, los hombres de la ciudad.
Platón. Fedro. 230d.
… a mí nadie me saca la sospecha de que los árboles no obstante piensan y sienten.
Porque ¿qué es la ciencia? No es más que el invento de los débiles que siempre
necesitan una dura realidad ante sí, llena de fórmulas matemáticas y deberes
impuestos, sólo porque tienen miedo de que un árbol los salude alguna mañana
cuando van al trabajo. Un árbol que dialoga sería la puerta abierta al espanto
y nosotros queremos estar tranquilos, y dialogar con nuestros prójimos y con
nadie más. … Y para ello es preciso poner en vereda a los árboles con su
lenguaje monstruoso y creer en la dura, inflexible y lógica realidad.
Rodolfo Kusch. “Magia para vivir.” En Indios, porteños y dioses.
Presentación.
Lo “filosófico” consiste en un pensar radical otra vez. La “antropología filosófica”
puede ser entendida, por tanto, como la problematización del “” y del
“”, y de la relación entre ese y ese en la “antropo-logía”.
2. El “hombre” pensando sobre sí mismo podría figurarse como una “hermenéutica
doble”, desplazando la figura con que Giddens entiende la relación de
conocimiento del sociólogo con el mundo social, preinterpretado por los actores
sociales en su vida cotidiana, que a su vez él interpreta. Lo humano siempre pre-
interpretado es enfocado en una “antropo-logía”. Lo cual abre un círculo de
interpretaciones de interpretaciones, porque las “segundas interpretaciones” caen
a su vez en la vida social que las envuelve en sus diversas tradiciones y nuevas
emergencias interpretativas. La “antropología filosófica” podría pensarse así como
partiendo de interpretaciones sobre el “hombre” hacia interpretaciones de
interpretaciones, porque ya se está de entrada en ese pensar.
Pero lo “filosófico” (de esa “antropología filosófica”) excede, desborda incluso, las
configuraciones de esa histórica, epocal y hegemónica “antropo-logía”: aquella que
en cada caso circunscribe algo así como “el hombre” y “lo humano”.
Este curso se mueve en el ámbito pensante de estas reflexiones, y entra en él a
través de tres pasos: un primer paso, en el que la “antropología”, en la tradición
greco-europea-occidental del pensamiento, interpone una mediación cultural a
toda pretensión positivista de la percepción, pero junto con ello restringe la
discursividad a la relación exclusiva y excluyente de humanos con/entre humanos;
un segundo paso, en el que la mediación cultural opera más allá de aquel “sujeto”
humanista (no sólo “humano”) pero conserva el giro antrópico como lugar y
circulación unilateral del sentido; y un tercer paso, en que la “cultura” es quebrada
en su sociologismo por relaciones interculturales que abren lugares de enunciación
otros, marginales y no-humanos, y por tanto discursividades cósmicas ampliadas,
problematizando así los límites y la posibilidad de circunscripción de una
“antropo-logía”, a la vez que descoloniza sus configuraciones desde otras teorías
semioprácticas de la relación, en las cuales los sentidos están y operan implícitos y en
otras “lenguas” en el mismo hacer inter-cultural.
Contenidos.
Introducción. Lo “humano” más allá del “hombre”.
I. La mediación cultural antipositivista y la continuidad de un sociologismo reductivo.
Pascal, Hume, Kant, Cassirer, Husserl, Merleau-Ponty, Ricoeur.
3. II. La mediación cultural anti-humanista. Anti-Humanismo y antropo-centrismo.
Nietzsche, Heidegger, Lévi-Strauss, Foucault, Derrida, Lyotard.
III. De las rupturas interculturales a la discursividad cósmica ampliada.
Bajtin, Lévinàs, Bataille, Agamben, Kusch, Latour, Blaser, Vilca, Haber, Grosso.
Los otros.
El animal.
La infancia.
Las mujeres y los géneros.
Los subalternos interculturales poscoloniales.
Cuerpos y voces de la discursividad cósmica ampliada (el “animismo”
revisado).
Textos a trabajar. 1
Introducción. Lo “humano” más allá del “hombre”.
1. PICO DELLA MIRANDOLA, Giovanni 2003 Discurso sobre la dignidad del hombre. (1486).
(fragmento, 27-67)
2. COLLIN, Françoise 1992 “Diferencia y diferendo: la cuestión de las mujeres en filosofía.” En
G. DUBY y M. PERROT. Historia de las mujeres. Tomo 5. El siglo XX.
3. CAVARERO, Adriana 1989 “Capítulo V. Decir el nacimiento.” En DIÓTIMA. Traer al mundo
el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual.
4. HÉRITIER. Françoise 1996 Capítulo VIII. De Aristóteles a los inuit. La construcción
razonada del género. En F. HÉRITIER. Masculino / Femenino. El pensamiento de la diferencia.
5. GROSSO, José Luis 2003 Tragedia y contemporaneidad. Antígona: hija, hermana, mujer.
I. La mediación cultural antipositivista y la reificación moderna del sociologismo
reductivo occidental.
1
En el dictado de cada ciclo lectivo se determinará las lecturas y recorridos a realizar dentro del plan de
trabajo que este programa propone in extenso.
4. Hume, Kant, Cassirer, Husserl, Merleau-Ponty, Ricoeur.
1. PASCAL, Blaise 1651 Artículos XVII a XXII de Pensamientos.
2. HUME, David 1741-1742 “Introducción.” En D. HUME. Tratado de la naturaleza humana.
Ensayo para introducir el método del razonamiento experimental en los asuntos morales.
3. KANT, Immanuel 1798 Antropología en sentido pragmático.
4. HEGEL, G. W. F. 1817 “Tercera Parte. Filosofía del Espíritu. Primera sección. El espíritu
subjetivo.” En G.W.F. HEGEL. Enciclopedia de las ciencias filosóficas.
5. CASSIRER, Ernst 1923 “Introducción y planteamiento del problema.” En E. CASSIRER.
Filosofía de las formas simbólicas. Tomo I. El lenguaje.
6. CASSIRER, Ernst 1944 “Primera parte. ¿Qué es el hombre? Capítulo II. Una clave de la
naturaleza del hombre: el símbolo.” En E. CASSIRER. Antropología filosófica. Introducción a
una filosofía de la cultura.
7. MERLEAU-PONTY, Maurice 1945 “Introducción. Capítulo I. La sensación.” y “Prólogo.”
En M. MERLEAU-PONTY. Fenomenología de la percepción.
8. RICOEUR, Paul 1960 “Prólogo” de Finitud y culpabilidad.
II. La mediación cultural anti-humanista. Anti-humanismo y antropo-centrismo.
Nietzsche, Heidegger, Lévi- Strauss, Foucault, Derrida.
1. GRANIER, Jean 1989 “Segunda parte. Capítulo II. Superar la metafísica.” En J. GRANIER.
Nietzsche.
2. REBOUL, Olivier 1974 “Capítulo III. La condición humana.” y “Conclusión.” En O.
REBOUL. Nietzsche, crítico de Kant.
3. NIETZSCHE, Friedrich 1883-1885 “Prólogo” de Así habló Zaratustra.
4. VATTIMO, Gianni 1992 “Zaratustra.” En G. VATTIMO. Diálogo con Nietzsche. Ensayos 1961-
2000.
5. HEIDEGGER, Martin 1940 “La metafísica de Nietzsche.” En M. HEIDEGGER. Nietzsche.
Tomo II.
6. HEIDEGGER, Martin 1935; 1936; 1953 “Capítulo IV. La delimitación del „ser‟.” En M.
HEIDEGGER. Introducción a la metafísica.
7. HEIDEGGER, Martin 1947 “Carta sobre el humanismo.” En J-P. SARTRE. El existencialismo
es un humanismo. – M. HEIDEGGER. Carta sobre el humanismo.
8. FOUCAULT, Michel 1966 “Capítulo IX. El hombre y sus dobles.” y “Capítulo X. Las
ciencias humanas. “ En M. FOUCAULT. Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias
humanas.
9. DERRIDA, Jacques 1968 “Los fines del hombre.” En J. DERRIDA. Márgenes de la filosofía.
10. LYOTARD, Jean-François 1988 “Palabras preliminares: de lo humano.” En J-F. LYOTARD.
Lo inhumano. Charlas sobre el tiempo.
11. KOSIK, Karel 1963 “IV. Praxis y totalidad. El hombre.” En K. KOSIK. Dialéctica de lo
concreto.
5. III. De las rupturas interculturales a la discursividad cósmica ampliada.
Bajtin, Lévinàs, Agamben, Kusch, Blaser, Grosso.
Los otros.
1. BAJTIN, Mijail 1925 “Autor y personaje en la actividad estética.” En M. BAJTIN. Estética de
la creación verbal.
2. BAJTIN, Mijail 1970-1971 “La cultura. Extracto „De los apuntes de 1970-1971‟ en „Estética de
la creación verbal‟.” En M. BAJTIN. Yo también soy. Fragmentos sobre el otro.
3. BAJTIN, Mijail 1974 “Hacia una metodología de las ciencias humanas.” En M. BAJTIN.
Estética de la creación verbal.
4. LÉVINÀS, Emmanuel 1972 “Humanismo y an-arquía.” En E. LEVINÀS. Humanismo del otro
hombre.
5. RICOEUR, Paul 1990 “Prólogo. La cuestión de la ipseidad.” y “Décimo estudio. ¿Hacia qué
ontología?” En P. RICOEUR. Sí mismo como otro.
El animal.
6. BATAILLE, Georges 1998 “Primera Parte. Los datos fundamentales. I. La animalidad.” En
Teoría de la religión.
7. AGAMBEN, Giorgio 2005 Lo abierto. El hombre y el animal.
La infancia.
8. AGAMBEN, Giorgio 1978; 2001 Infancia e historia.
Las mujeres y los géneros.
9. COLLIN, Françoise 1992 “Diferencia y diferendo: la cuestión de las mujeres en filosofía.” En
G. DUBY y M. PERROT. Historia de las mujeres. Tomo 5. El siglo XX.
Los subalternos interculturales poscoloniales.
10. KUSCH, Rodolfo 1976 “Conclusión. El „estar-siendo‟ como estructura existencial y como
decisión cultural americana.” En R. KUSCH. Geocultura del hombre americano. Buenos Aires:
García Cambeiro.
11. KUSCH, Rodolfo 1978 Esbozo de una antropología filosófica americana.
12. BLASER, Mario 2008 Bolivia: los desafíos interpretativos de la coincidencia de una doble crisis
hegemónica.
6. Cuerpos y voces de la discursividad cósmica ampliada (el “animismo”
revisado).
13. GROSSO, José Luis 2010 Constitutivo, construido. Espacio-tiempo y semiopraxis crítica.
Metodología.
Los estudiantes traerán a cada clase y por escrito sus comentarios a las lecturas
seleccionadas y los compartirán en el desarrollo de la misma para su discusión.
Asimismo realizarán trabajo de campo en el contexto local y/o regional, en el que
recogerán notas, entrevistas y documentos que irán siendo aportados a la
discusión también en las clases. Para el trabajo de campo se darán orientaciones e
indicaciones específicas.
Debido a la importancia que tiene en esta asignatura el trabajo escritural en
relación con la elaboración de un entramado de pensamiento entre lecturas de
textos filosóficos, discusiones sostenidas en clase y trabajo de campo, se define
como modalidad de aprobación de la misma su carácter promocional a través de
tres trabajos parciales y un trabajo final de síntesis, los cuales generarán
calificaciones que integrarán la calificación final con un valor de 25% cada uno de
ellos. Hasta dos de los trabajos parciales, si no resultan aprobados, pueden ser
vueltos a presentar por una única vez. El trabajo final no tiene opción de una
nueva presentación ni de examen final recuperatorio.
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2007 Infancia e historia. Ensayo sobre la destrucción de la experiencia. Buenos Aires: Adriana Hidalgo
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10. 2010 Uma nayraw uñch’ukiskitu… Un ojo de agua me está mirando… Universidad Nacional de Jujuy,
San Salvador de Jujuy.
José Luis Grosso
San Fernando del Valle de Catamarca, Marzo de 2011.-