El documento discute el paradigma moderno occidental, resaltando su anticipación en el humanismo y la perspectiva, la revolución científica y expresión política-cultural, y las quiebras y crisis posteriores. También propone una epistemología holística integral que promueva el cambio interno de la mente, corazón y alma para lograr una transformación personal y social.
1. Entrenamiento de la
atención
La crisis
contemporánea
es producto de
la crisis de la
conciencia
Hipótesis Central
Epistemológica
Paradigma
moderno como
plataforma para
contrastar
Evolutiva
Crisis longitudinal
y transversal,
rupturas, cambios,
transformaciones
Espiritual
Cambio interno: mente, corazón alma.
Cambiar adentro para cambiar afuera.
3. E
P
I
S
T
E
M
O
L
O
G
I
A
H
O
L
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S
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C
A
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N
T
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G
R
A
L
CAMBIO DE CONSCIENCIA
OTRA HUMANIDAD - NUEVA CONSCIENCIA
TRANSFORMACION PERSONAL
MENTE
CORAZON ALMA
INTUICION
SINTONIZAR CON UNO
MISMO
EPISTEMOLOGIA HOLISTICA PARTICIPATIVA
COMPRENSION TRANSFORMADORA
Proceso cognitivo integral
Intelectual – Emocional
Sentimientos – Historia . Personal
Insight – Comprensión emocionada
Proceso cognitivo integral
Intelectual: informa relaciona concluye - Sabiduría: emociones sentimientos
Resonancia empática : Comprensión emocionada - insight- Historia Personal
4. Teocéntrica
Geocéntrica
Gnoseológicos
Epistemológicos
Cosmovisión
Feudalismo
Económicos
Principio de autoridad
Hermenéutica Exégesis
bíblica Observación
Deducción
Sociales
Cosmología
- Inmovilidad social
- Jerarquías
- Determinismo
teleológico
Teología Aristotélica
Tomista
Razón - Sentidos
Inductivismo
Experimentación
Antropocéntrica
Heliocéntrica
Capitalismo
Progreso
Movilidad social
Subjetividad
Hermenéutico
Posmoderna
Multiversos
Globalización
Tecno economía
Inequidad
Conflictividad
Edad
Media
Renacimiento Crisis de la
Modernidad
10. Codex Amiatinus – Manuscrito base de la Biblia en Latín s. V -
Biblioteca Laurentiana
11.
12. Evangeliario de Rossano CODEX PURPUREO ROSSANO - CRISTO ANTE PONCIO PILATOS -
MINIATURA SIGLO VI - EVANGELARIO SIRIACO. Location: MUSEO DIOCESANO, ROSSANO,
ITALIA.
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19. Año 1401-1428
Autor Masaccio
Técnica Fresco
Estilo Renacimiento
Tamaño 680 cm × 475 cm
Localización Iglesia
de Santa María Novella,
Florencia, Italia
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28. ESPACIO
Geocentrismo
Ptolomeico
S. II (Aristoteles
383 ac
Diferente en el cielo
que en la tierra –
Substancias cristalinas
Esferas propias - Finito
Heliocéntrico
Copérnico
Basado sabiduría
islámica
Cambia un paradigma
Espacio – Tiempo
Curvable
No uniforme
Física cuántica
Indeterminación
Fluctuación onda
partícula
Sujeto afecta el
objeto
Sistemas complejos
El todo es distinto a
las partes, no su
suma
Autopoiesis
Cibernética
Termodinámica
Sistemas disipativos
Auto organización
Teoría del caos
Fractales
T. Brahe (cometa)
Kepler (elipse)
Galileo (telescopio)
Newton (gravedad)
(matematización)
Universo mecánico
Mismas leyes en todo
el universo
Homogéneo
Estable,
Infinito
Mensurable
Separado del tiempo
Ontológico
Lo percibido es real; mensurable
estable dominable
Gnoseológico
Separación sujeto – objeto
Semiótico
Atribución de signif. basado en
mecanismo de inferencia
abstracción
34. Entrenamiento de la
atención
Perspectiva
renacentista
Consecuencias
Ontológico
Nueva concepción de espacio y
tiempo señalando lo que es
realidad.
Realimo como supuesto
ontológico
Semióticas
Manera de significar la
realidad basada en
mecanismos referenciales
propios de la abstracción.
Símbolos vacíos
=, dinero, punto de fuga
Replicación al infinito,
espacios no llenos – virtuales
virtualidad y poderpoder
Gnoseológicas
Cambio de mirada que organiza un nuevo espacio,
distanciamiento del observador forma no participativa,
enfrentamiento disociación, fractura sujeto objeto
48. Primera ley (1609)
Todos los planetas se desplazan
alrededor del Sol describiendo
órbitas elípticas. El Sol se
encuentra en uno de los focos
de la elipse.
49. Nacimiento
4 de enero de 1643
Woolsthorpe (Inglaterra)
Fallecimiento 31 de marzo (84
años)
Londres (Gran Bretaña)
Es autor de los Philosophiæ naturalis principia
mathematica, más conocidos como los Principia,
donde describe la ley de la gravitación universal y
estableció las bases de la mecánica clásica
mediante las leyes que llevan su nombre.