Este documento presenta información sobre el aborto y la eutanasia desde una perspectiva bioética. Respecto al aborto, describe los cuatro tipos jurídicos (terapéutico, ético, psicosocial y eugénico) y los criterios para definir el inicio de la vida humana (ontológico, anidación, organogénesis, viabilidad, nacimiento y relacional). Sobre la eutanasia, ofrece una definición, distingue entre activa y pasiva, y discute conceptos como el ensañamiento terapéut
Este documento analiza las diferentes perspectivas sobre el aborto, incluyendo los tipos de aborto, las consecuencias, una breve historia, cómo evitarlo, estadísticas y puntos de vista como el consecuencialismo, naturalismo cristiano, feminismo y bioética. El objetivo es fomentar el conocimiento sobre el tema para que las personas puedan tomar decisiones informadas sin dejarse influir por opiniones de otros. En la conclusión, se enfatiza la importancia de la educación y el cuidado personal ante una posible decisión de aborto.
En esta presentación se reflexiona sobre algunos temas que conviene que sean bien conocidos por el profesorado de la UCV. Trata tres temas fundamentales: el valor de la vida humana, algunos aspectos éticos relacionados con la regulación de la fertilidad humana y la ideología de género.
Problemas éticos relacionados con el comienzo de la vida humanaKatherine Gonzalez
El documento discute varios temas relacionados con la anticoncepción, el aborto y la reproducción asistida desde perspectivas científicas, legales y éticas. Explica que desde la concepción, la vida humana comienza con la unión del óvulo y el espermatozoide. También analiza diferentes métodos anticonceptivos, tipos de aborto, y marcos legales. Finalmente, presenta puntos de vista científicos y de la fe cristiana sobre el embrión humano, reconociendo su dignidad desde la concepción.
El documento presenta información sobre aspectos médicos y éticos relacionados al aborto terapéutico. Explica que el aborto terapéutico se refiere a la interrupción del embarazo cuando existe peligro para la vida o salud de la madre, mientras que otros tipos de aborto son considerados delitos por la ley peruana. También cuestiona si el protocolo propuesto podría usarse para justificar abortos por demanda y analiza las implicancias éticas de permitir abortos por razones sociales en lugar de médicas.
Existen dos tipos de aborto según su intención: el aborto terapéutico y el aborto criminal. El aborto terapéutico se produce cuando la vida o salud de la madre corre peligro, y está permitido por ley. El aborto criminal se realiza sin que exista riesgo para la madre y busca interrumpir el embarazo por otros motivos, siendo ilegal. Un protocolo médico puede regular el aborto terapéutico para salvar vidas, pero no debe usarse para permitir el aborto a libre demanda.
Este documento presenta una introducción a la bioética, incluyendo su definición, historia, alcances y opiniones sobre temas como la donación de órganos, el aborto, la eutanasia, la transgénesis, las cirugías estéticas y la clonación humana. La bioética se refiere a la ética aplicada a problemas relacionados con la vida y la manipulación técnica de la vida. Surge en la década de 1970 para abordar dilemas éticos emergentes en áreas como la medicina y la biotec
1) El documento habla sobre la bioética y la ética de la vida. Explica que el derecho a la vida incluye el derecho a morir con dignidad y sin sufrimiento innecesario. 2) Describe el encarnizamiento terapéutico y cómo renunciar a tratamientos inútiles no es lo mismo que la eutanasia. 3) La posición de la Iglesia es que la vida es un don de Dios y no puede ser disponible, aunque se comprende el sufrimiento humano.
Este documento analiza las diferentes perspectivas sobre el aborto, incluyendo los tipos de aborto, las consecuencias, una breve historia, cómo evitarlo, estadísticas y puntos de vista como el consecuencialismo, naturalismo cristiano, feminismo y bioética. El objetivo es fomentar el conocimiento sobre el tema para que las personas puedan tomar decisiones informadas sin dejarse influir por opiniones de otros. En la conclusión, se enfatiza la importancia de la educación y el cuidado personal ante una posible decisión de aborto.
En esta presentación se reflexiona sobre algunos temas que conviene que sean bien conocidos por el profesorado de la UCV. Trata tres temas fundamentales: el valor de la vida humana, algunos aspectos éticos relacionados con la regulación de la fertilidad humana y la ideología de género.
Problemas éticos relacionados con el comienzo de la vida humanaKatherine Gonzalez
El documento discute varios temas relacionados con la anticoncepción, el aborto y la reproducción asistida desde perspectivas científicas, legales y éticas. Explica que desde la concepción, la vida humana comienza con la unión del óvulo y el espermatozoide. También analiza diferentes métodos anticonceptivos, tipos de aborto, y marcos legales. Finalmente, presenta puntos de vista científicos y de la fe cristiana sobre el embrión humano, reconociendo su dignidad desde la concepción.
El documento presenta información sobre aspectos médicos y éticos relacionados al aborto terapéutico. Explica que el aborto terapéutico se refiere a la interrupción del embarazo cuando existe peligro para la vida o salud de la madre, mientras que otros tipos de aborto son considerados delitos por la ley peruana. También cuestiona si el protocolo propuesto podría usarse para justificar abortos por demanda y analiza las implicancias éticas de permitir abortos por razones sociales en lugar de médicas.
Existen dos tipos de aborto según su intención: el aborto terapéutico y el aborto criminal. El aborto terapéutico se produce cuando la vida o salud de la madre corre peligro, y está permitido por ley. El aborto criminal se realiza sin que exista riesgo para la madre y busca interrumpir el embarazo por otros motivos, siendo ilegal. Un protocolo médico puede regular el aborto terapéutico para salvar vidas, pero no debe usarse para permitir el aborto a libre demanda.
Este documento presenta una introducción a la bioética, incluyendo su definición, historia, alcances y opiniones sobre temas como la donación de órganos, el aborto, la eutanasia, la transgénesis, las cirugías estéticas y la clonación humana. La bioética se refiere a la ética aplicada a problemas relacionados con la vida y la manipulación técnica de la vida. Surge en la década de 1970 para abordar dilemas éticos emergentes en áreas como la medicina y la biotec
1) El documento habla sobre la bioética y la ética de la vida. Explica que el derecho a la vida incluye el derecho a morir con dignidad y sin sufrimiento innecesario. 2) Describe el encarnizamiento terapéutico y cómo renunciar a tratamientos inútiles no es lo mismo que la eutanasia. 3) La posición de la Iglesia es que la vida es un don de Dios y no puede ser disponible, aunque se comprende el sufrimiento humano.
Este documento discute temas relacionados con la manipulación de gametos y embriones, incluyendo la ingeniería genética, la selección y reducción embrionaria, el diagnóstico preimplantacional y la investigación con células madre. También aborda el desarrollo de la medicina prenatal y fetal y los debates éticos sobre el estatus del embrión y el feto.
El documento discute los temas del aborto y la defensa de la vida humana desde una perspectiva católica. Argumenta que el aborto es la muerte de un ser humano inocente y que la legislación que lo permite lo justifica por razones de comodidad e ignorancia. También describe los diferentes tipos de aborto y argumenta que el embrión es un ser humano desde la concepción.
Eutanasia , Muerte Digna y Suicidio Asistido Ely Holzer
trabajo practico sobre eutanasia, muerte digna, suicidio asistido. Descripción de algunos casos mas conocidos, ironía en chiste y breve reseña de lo que sucedió en el holocausto ( proyecto de eutanasia para eliminar niños y adultos con enfermedades varias).
Este documento discute diversos temas relacionados con el inicio de la vida humana, incluyendo la fecundación, el desarrollo embrionario, la reproducción asistida, la clonación y la experimentación con embriones. Argumenta que desde la fecundación existe un nuevo ser humano individual con dignidad, y que por lo tanto se le debe el mismo respeto que a un adulto. También aborda los dilemas éticos en torno a la interrupción del embarazo.
Este documento trata sobre la bioética y la ética de la vida desde una perspectiva católica. Discute tres temas principales: (1) Engendrar, abordando la regulación de la fertilidad, la manipulación genética y la procreación artificial. (2) Vivir, examinando el origen y valor de la vida humana. (3) Morir, analizando la muerte digna, el aborto y la eutanasia. El documento concluye que la vida humana es sagrada desde la concepción hasta la muerte natural y que la bioética debe
Un tema crucial en la bioética y en la biomedicina es conocer los datos cintíficos que aporta la biología del siglo XXI para establecer su status biológico, que permitirá fundamentar en bases sólidas tanto un juicio bioético como una práxis médica, jurídica y una visión filosófica y teológica acertada. Sin un conocimiento a fondo de la naturaleza biológica de ese pequeño ser humano que viene siendo agredido desde su aparición tras la fecundación, en su tránsito hacia hacia la implantación en el útero materno e incluso ya como feto con agresivas técnicas para acabar con su existencia. Muchas veces la madre también es la víctima de esa "programada agresión a la vida humana" que logra velar a los ojos de la progenitora la realidad de la existencia de un ser de nuestra propia especie, diferente de la madre y el padre que tiene todas las condiciones para desarrollarse como ser distinto y autónomo llegando a su madurez muchos años más tarde.
El documento resume varios temas relacionados con la bioética, incluyendo los orígenes de la bioética en Hipócrates y Galeno, los principios de la bioética como la no maleficencia y la autonomía, y temas como la reproducción asistida, la eugenesia, los trasplantes de órganos, la eutanasia, el aborto, la ingeniería genética y la clonación humana. Explora los argumentos a favor y en contra de algunos de estos temas desde una perspectiva ética.
Este documento trata sobre los aspectos médicos relacionados con las técnicas de reproducción asistida. Describe las diferentes clasificaciones de estas técnicas, como las extracorpóreas e intracorpóreas. También analiza los aspectos éticos de las técnicas intracorpóreas homólogas y presenta información sobre infertilidad, fecundación artificial y otros métodos como la donación de esperma u óvulos. Además, resume los resultados reportados en 2013 por clínicas de fertilidad en EE.UU.
Este documento presenta información sobre la eutanasia, incluyendo sus antecedentes históricos, definiciones, clasificaciones, legislación en Europa y Perú, y debates sobre el tema. También analiza dos casos relacionados a la eutanasia: el caso de Frances Inglis, quien fue condenada por inyectar una dosis letal a su hijo en estado vegetativo, y el caso de Brittany Maynard, una joven estadounidense con cáncer terminal que decidió poner fin a su vida de forma legal en Oregón.
El documento presenta información sobre diferentes técnicas abortivas y sus efectos. Describe métodos como la administración de medicamentos, aspiración manual, dilatación y legrado y dilatación y extracción para abortos en las primeras semanas. También discute efectos secundarios físicos como infecciones y hemorragias, y psicológicos como remordimiento, disfunciones sexuales y depresión. Explica que el aborto provocado directamente busca terminar una vida humana incipiente y representa un acto en contra de la vida.
1. El documento presenta una visión de la bioética y el derecho desde la antigüedad griega hasta la actualidad, destacando conceptos como la dignidad inherente a todo ser humano y el respeto a la persona.
2. Aborda temas como la autonomía, el principio de no maleficencia, el debate sobre el inicio de la vida humana y el estatus moral del embrión, así como problemas éticos relacionados a la eutanasia y las técnicas de reproducción asistida.
3. Finalmente, analiza algunas implicancias
Este documento resume los diferentes tipos de aborto, incluyendo aborto espontáneo, terapéutico, eugenésico y por razones sociales. También discute las posiciones legales, médicas y religiosas sobre el aborto en Chile, donde es actualmente ilegal en todos los casos excepto para salvar la vida de la madre. El documento concluye que a pesar de las prohibiciones legales, muchas mujeres en Chile aún deciden abortar y que la legalización podría mejorar la salud pública.
El documento discute el inicio de la vida humana desde una perspectiva biológica y médica. Explica que la vida humana comienza con la fecundación, cuando el óvulo es fertilizado por el espermatozoide, formando un cigoto que es un organismo vivo con un genoma humano completo y destinado a desarrollarse como un ser humano. El cigoto y las primeras etapas del embrión muestran actividad celular coordinada y diferenciación orientada hacia el desarrollo de un cuerpo humano, lo que demuestra que es un organismo
Este documento presenta una clasificación de los diferentes tipos de aborto, incluyendo el espontáneo, inducido, terapéutico, ético y eugénico. También describe las posibles consecuencias físicas y psicológicas del aborto para la mujer, como efectos a corto y largo plazo, incluyendo esterilidad, infecciones, depresión y culpa. Finalmente, analiza aspectos éticos y legales en torno al aborto desde diferentes declaraciones de derechos.
Este documento discute los dilemas éticos presentes al inicio y al final de la vida humana. Brevemente, menciona que los dilemas surgen en torno al embarazo y la muerte, y que aceptar que un paciente está muriendo no es fácil culturalmente. Luego, presenta tres posiciones comunes en los debates bioéticos sobre el estatus moral del ser humano en diferentes etapas de la vida.
Este documento presenta los resultados de una investigación realizada sobre las actitudes, conocimientos y creencias de las enfermeras del Hospital Docente Belén de Lambayeque, Perú frente a la eutanasia. La investigación fue de tipo cuantitativo y descriptivo, utilizando encuestas con 44 enfermeras. Los resultados mostraron que el 81% de las enfermeras conocen sobre eutanasia y el 44% no aplicarían eutanasia en sus pacientes. Asimismo, el 80% tiene creencias religiosas que les impiden aplicar eutanasia.
El documento trata sobre el aborto y contiene varios capítulos. El Capítulo I define el aborto, explica sus diferentes conceptos desde las perspectivas de la obstetricia, la medicina legal y la legislación, y establece los objetivos del documento. El Capítulo II analiza el aborto en la legislación de 1871 en México.
Contiene temética legal sobre el aborto y la eutanasia según los códigos tanto civil como penal del Perú así como de interṕes para Medicina Legal y Derecho Civil
El documento define el aborto como la interrupción del embarazo antes de que el feto alcance su término, y explica que puede ser espontáneo u inducido. Discute los diferentes tipos de aborto inducido (terapéutico, eugenésico, por motivos sociales), y menciona que en Panamá el aborto está legislado en el Código Penal. También analiza consideraciones éticas en torno al aborto, incluyendo debates sobre el estatus moral del feto y la necesidad de tomar en cuenta múltiples perspectivas en las leyes sobre el
El documento presenta información sobre diferentes técnicas abortivas y sus efectos. Describe métodos como la administración de medicamentos, aspiración manual, dilatación y legrado, y dilatación y extracción para abortos en las primeras semanas. También discute posibles complicaciones físicas como infecciones y hemorragias, así como efectos psicológicos como remordimiento, disfunciones sexuales y depresión. Explica que el aborto provocado directamente busca terminar con la vida del feto, mientras que el aborto terapéutico se
El documento presenta información sobre diferentes técnicas abortivas y sus efectos. Describe métodos como la administración de medicamentos, aspiración manual, dilatación y legrado y dilatación y extracción para abortos en las primeras semanas. También discute efectos secundarios físicos como infecciones y hemorragias, así como secuelas psicológicas como remordimiento, disfunciones sexuales y depresión. Explica que el aborto provocado directamente busca terminar con la vida del feto y analiza conceptos como el aborto eugenésico
Este documento analiza la situación actual del aborto desde una perspectiva crítica. Resume los hechos biológicos fundamentales, explicando que la vida comienza en la fertilización y el embrión es un ser humano desde ese momento. También describe cómo se ha propagado el aborto a través de la normalización en la comunidad médica y las presiones de organismos internacionales para ampliar las indicaciones.
Este documento discute temas relacionados con la manipulación de gametos y embriones, incluyendo la ingeniería genética, la selección y reducción embrionaria, el diagnóstico preimplantacional y la investigación con células madre. También aborda el desarrollo de la medicina prenatal y fetal y los debates éticos sobre el estatus del embrión y el feto.
El documento discute los temas del aborto y la defensa de la vida humana desde una perspectiva católica. Argumenta que el aborto es la muerte de un ser humano inocente y que la legislación que lo permite lo justifica por razones de comodidad e ignorancia. También describe los diferentes tipos de aborto y argumenta que el embrión es un ser humano desde la concepción.
Eutanasia , Muerte Digna y Suicidio Asistido Ely Holzer
trabajo practico sobre eutanasia, muerte digna, suicidio asistido. Descripción de algunos casos mas conocidos, ironía en chiste y breve reseña de lo que sucedió en el holocausto ( proyecto de eutanasia para eliminar niños y adultos con enfermedades varias).
Este documento discute diversos temas relacionados con el inicio de la vida humana, incluyendo la fecundación, el desarrollo embrionario, la reproducción asistida, la clonación y la experimentación con embriones. Argumenta que desde la fecundación existe un nuevo ser humano individual con dignidad, y que por lo tanto se le debe el mismo respeto que a un adulto. También aborda los dilemas éticos en torno a la interrupción del embarazo.
Este documento trata sobre la bioética y la ética de la vida desde una perspectiva católica. Discute tres temas principales: (1) Engendrar, abordando la regulación de la fertilidad, la manipulación genética y la procreación artificial. (2) Vivir, examinando el origen y valor de la vida humana. (3) Morir, analizando la muerte digna, el aborto y la eutanasia. El documento concluye que la vida humana es sagrada desde la concepción hasta la muerte natural y que la bioética debe
Un tema crucial en la bioética y en la biomedicina es conocer los datos cintíficos que aporta la biología del siglo XXI para establecer su status biológico, que permitirá fundamentar en bases sólidas tanto un juicio bioético como una práxis médica, jurídica y una visión filosófica y teológica acertada. Sin un conocimiento a fondo de la naturaleza biológica de ese pequeño ser humano que viene siendo agredido desde su aparición tras la fecundación, en su tránsito hacia hacia la implantación en el útero materno e incluso ya como feto con agresivas técnicas para acabar con su existencia. Muchas veces la madre también es la víctima de esa "programada agresión a la vida humana" que logra velar a los ojos de la progenitora la realidad de la existencia de un ser de nuestra propia especie, diferente de la madre y el padre que tiene todas las condiciones para desarrollarse como ser distinto y autónomo llegando a su madurez muchos años más tarde.
El documento resume varios temas relacionados con la bioética, incluyendo los orígenes de la bioética en Hipócrates y Galeno, los principios de la bioética como la no maleficencia y la autonomía, y temas como la reproducción asistida, la eugenesia, los trasplantes de órganos, la eutanasia, el aborto, la ingeniería genética y la clonación humana. Explora los argumentos a favor y en contra de algunos de estos temas desde una perspectiva ética.
Este documento trata sobre los aspectos médicos relacionados con las técnicas de reproducción asistida. Describe las diferentes clasificaciones de estas técnicas, como las extracorpóreas e intracorpóreas. También analiza los aspectos éticos de las técnicas intracorpóreas homólogas y presenta información sobre infertilidad, fecundación artificial y otros métodos como la donación de esperma u óvulos. Además, resume los resultados reportados en 2013 por clínicas de fertilidad en EE.UU.
Este documento presenta información sobre la eutanasia, incluyendo sus antecedentes históricos, definiciones, clasificaciones, legislación en Europa y Perú, y debates sobre el tema. También analiza dos casos relacionados a la eutanasia: el caso de Frances Inglis, quien fue condenada por inyectar una dosis letal a su hijo en estado vegetativo, y el caso de Brittany Maynard, una joven estadounidense con cáncer terminal que decidió poner fin a su vida de forma legal en Oregón.
El documento presenta información sobre diferentes técnicas abortivas y sus efectos. Describe métodos como la administración de medicamentos, aspiración manual, dilatación y legrado y dilatación y extracción para abortos en las primeras semanas. También discute efectos secundarios físicos como infecciones y hemorragias, y psicológicos como remordimiento, disfunciones sexuales y depresión. Explica que el aborto provocado directamente busca terminar una vida humana incipiente y representa un acto en contra de la vida.
1. El documento presenta una visión de la bioética y el derecho desde la antigüedad griega hasta la actualidad, destacando conceptos como la dignidad inherente a todo ser humano y el respeto a la persona.
2. Aborda temas como la autonomía, el principio de no maleficencia, el debate sobre el inicio de la vida humana y el estatus moral del embrión, así como problemas éticos relacionados a la eutanasia y las técnicas de reproducción asistida.
3. Finalmente, analiza algunas implicancias
Este documento resume los diferentes tipos de aborto, incluyendo aborto espontáneo, terapéutico, eugenésico y por razones sociales. También discute las posiciones legales, médicas y religiosas sobre el aborto en Chile, donde es actualmente ilegal en todos los casos excepto para salvar la vida de la madre. El documento concluye que a pesar de las prohibiciones legales, muchas mujeres en Chile aún deciden abortar y que la legalización podría mejorar la salud pública.
El documento discute el inicio de la vida humana desde una perspectiva biológica y médica. Explica que la vida humana comienza con la fecundación, cuando el óvulo es fertilizado por el espermatozoide, formando un cigoto que es un organismo vivo con un genoma humano completo y destinado a desarrollarse como un ser humano. El cigoto y las primeras etapas del embrión muestran actividad celular coordinada y diferenciación orientada hacia el desarrollo de un cuerpo humano, lo que demuestra que es un organismo
Este documento presenta una clasificación de los diferentes tipos de aborto, incluyendo el espontáneo, inducido, terapéutico, ético y eugénico. También describe las posibles consecuencias físicas y psicológicas del aborto para la mujer, como efectos a corto y largo plazo, incluyendo esterilidad, infecciones, depresión y culpa. Finalmente, analiza aspectos éticos y legales en torno al aborto desde diferentes declaraciones de derechos.
Este documento discute los dilemas éticos presentes al inicio y al final de la vida humana. Brevemente, menciona que los dilemas surgen en torno al embarazo y la muerte, y que aceptar que un paciente está muriendo no es fácil culturalmente. Luego, presenta tres posiciones comunes en los debates bioéticos sobre el estatus moral del ser humano en diferentes etapas de la vida.
Este documento presenta los resultados de una investigación realizada sobre las actitudes, conocimientos y creencias de las enfermeras del Hospital Docente Belén de Lambayeque, Perú frente a la eutanasia. La investigación fue de tipo cuantitativo y descriptivo, utilizando encuestas con 44 enfermeras. Los resultados mostraron que el 81% de las enfermeras conocen sobre eutanasia y el 44% no aplicarían eutanasia en sus pacientes. Asimismo, el 80% tiene creencias religiosas que les impiden aplicar eutanasia.
El documento trata sobre el aborto y contiene varios capítulos. El Capítulo I define el aborto, explica sus diferentes conceptos desde las perspectivas de la obstetricia, la medicina legal y la legislación, y establece los objetivos del documento. El Capítulo II analiza el aborto en la legislación de 1871 en México.
Contiene temética legal sobre el aborto y la eutanasia según los códigos tanto civil como penal del Perú así como de interṕes para Medicina Legal y Derecho Civil
El documento define el aborto como la interrupción del embarazo antes de que el feto alcance su término, y explica que puede ser espontáneo u inducido. Discute los diferentes tipos de aborto inducido (terapéutico, eugenésico, por motivos sociales), y menciona que en Panamá el aborto está legislado en el Código Penal. También analiza consideraciones éticas en torno al aborto, incluyendo debates sobre el estatus moral del feto y la necesidad de tomar en cuenta múltiples perspectivas en las leyes sobre el
El documento presenta información sobre diferentes técnicas abortivas y sus efectos. Describe métodos como la administración de medicamentos, aspiración manual, dilatación y legrado, y dilatación y extracción para abortos en las primeras semanas. También discute posibles complicaciones físicas como infecciones y hemorragias, así como efectos psicológicos como remordimiento, disfunciones sexuales y depresión. Explica que el aborto provocado directamente busca terminar con la vida del feto, mientras que el aborto terapéutico se
El documento presenta información sobre diferentes técnicas abortivas y sus efectos. Describe métodos como la administración de medicamentos, aspiración manual, dilatación y legrado y dilatación y extracción para abortos en las primeras semanas. También discute efectos secundarios físicos como infecciones y hemorragias, así como secuelas psicológicas como remordimiento, disfunciones sexuales y depresión. Explica que el aborto provocado directamente busca terminar con la vida del feto y analiza conceptos como el aborto eugenésico
Este documento analiza la situación actual del aborto desde una perspectiva crítica. Resume los hechos biológicos fundamentales, explicando que la vida comienza en la fertilización y el embrión es un ser humano desde ese momento. También describe cómo se ha propagado el aborto a través de la normalización en la comunidad médica y las presiones de organismos internacionales para ampliar las indicaciones.
Este documento analiza los hechos biológicos fundamentales relacionados con el aborto y la situación actual sobre el tema. En primer lugar, explica que la vida comienza en la fertilización y que desde ese momento hay un ser humano en desarrollo. Segundo, describe cómo se ha propagado el aborto a través del cambio de actitud de los médicos y las presiones de ciertas organizaciones internacionales. Tercero, advierte sobre las consecuencias negativas de las legislaciones actuales sobre el aborto.
El documento analiza los hechos biológicos fundamentales sobre el aborto y la vida humana. Explica que la vida comienza en la fertilización y que desde ese momento hay un ser humano en desarrollo. También describe cómo se está propagando más el aborto a través de la normalización en la sociedad y cambios en la actitud de los médicos, y analiza las consecuencias de las legislaciones actuales sobre el aborto.
Este documento analiza los hechos biológicos fundamentales relacionados con el aborto y la propagación del mismo. Argumenta que la vida comienza en la fertilización y que el embrión es un ser humano con derechos. También discute las tácticas para legalizar el aborto y las consecuencias de las legislaciones actuales, señalando que permiten el aborto por una amplia gama de razones prácticamente sin límite.
El documento analiza los hechos biológicos fundamentales sobre el aborto y la vida humana. Explica que la vida comienza en la fertilización y que desde ese momento hay un ser humano en desarrollo. También describe cómo se está propagando más el aborto a través de la normalización en la sociedad y cambios en la actitud de los médicos, y analiza las consecuencias de las legislaciones actuales sobre el aborto.
Este documento analiza los hechos biológicos fundamentales relacionados con el aborto y la propagación del mismo. Argumenta que la vida comienza en la fertilización y que el embrión es un ser humano con derechos. También discute las tácticas para legalizar el aborto y las consecuencias de las legislaciones actuales, señalando que permiten el aborto por una amplia gama de razones prácticamente sin limitaciones.
Este documento trata sobre bioética y el aborto. Explica brevemente la historia del aborto, las posiciones de diferentes religiones sobre el aborto, los principios de la bioética como la autonomía, beneficencia y no maleficencia que se aplican al aborto, y diferentes métodos abortivos como químicos e intervenciones quirúrgicas. También discute definiciones de aborto desde perspectivas médicas, legales y sociológicas.
El documento presenta una revisión de diferentes técnicas y tipos de aborto. Describe las técnicas de aborto temprano inducido por medicamentos y aspiración manual, así como técnicas de aborto tardío que involucran la dilatación del cuello uterino y extracción del feto. También distingue entre aborto espontáneo, provocado directo e indirecto, eugenésico, terapéutico y criminal; e incluye una breve descripción de anticonceptivos hormonales como la píldora y la inyección anticoncept
El documento discute el tema del aborto y la ética. Explica los diferentes tipos de aborto, las posiciones éticas en torno al aborto, los argumentos a favor y en contra, y las perspectivas de la iglesia y los médicos sobre el aborto. También analiza estadísticas sobre abortos en España y los métodos para prevenir embarazos no deseados.
El documento presenta información sobre un ensayo que debe realizarse sobre el tema del aborto. Explica que el aborto es un tema polémico que involucra el derecho a la vida. Luego resume los posibles puntos que podrían incluirse en el ensayo, como definiciones de aborto, tipos de aborto, argumentos a favor y en contra, y posibles efectos.
El documento analiza la eutanasia como un problema bioético con diversas implicaciones. Discute si la eutanasia requiere la creación de una nueva especialidad médica y propone conceptos para guiar el desarrollo de tal especialidad, enfocándose en respetar la dignidad humana y evitar el sufrimiento de pacientes terminales.
La eutanasia consiste en provocar la muerte de otra persona para evitar su sufrimiento cuando está próxima a morir o para acelerar su muerte de forma compasiva. La eugenesia defiende la mejora de los rasgos humanos a través de la selección artificial, el control de natalidad u otras intervenciones, aunque históricamente se ha usado para justificar abusos. El trasplante permite reemplazar órganos, tejidos o células enfermas por otros sanos de un donante para curar una enfermedad o
Este documento presenta de manera breve nueve temas bioéticos actuales como la muerte digna, la donación y trasplante de órganos, el SIDA, el genoma humano, la clonación, la maternidad asistida y la eutanasia. Explica conceptos clave de cada tema y los dilemas éticos asociados.
Atentados contra la vida humana Natalia GracielaGustavo Cano
El documento trata sobre el aborto y discute diferentes perspectivas como su definición médica, tipos de aborto, legislación en diferentes países, métodos para realizar abortos como la píldora RU-486 y el DIU, y debates éticos sobre el comienzo de la vida humana y los derechos de la mujer versus el derecho a la vida del feto.
1. El documento trata sobre la experimentación con seres humanos y el aborto. 2. En el siglo XX se cometieron abusos en experimentación con seres humanos en Alemania, como castraciones y esterilizaciones forzadas. 3. La bioética ayuda a proteger la dignidad y vida de los seres humanos en la investigación médica y el desarrollo de tratamientos.
El documento trata sobre el aborto. Explica que desde la concepción el embrión es un individuo autónomo con derechos. Describe los diferentes métodos de aborto y sus riesgos físicos y psicológicos. También analiza las posiciones a favor y en contra del aborto desde perspectivas éticas, religiosas y legales. Concluye que el embrión merece respeto como persona y que el aborto atenta contra la dignidad humana.
Este documento presenta tres puntos clave sobre el aborto:
1) Define el aborto según la OMS como la interrupción de un embarazo antes de que el feto sea viable, y clasifica los tipos de aborto desde el punto de vista médico-legal.
2) Explica que desde el momento de la fecundación existe una vida humana única con identidad genética propia, según muestran las ciencias experimentales.
3) Describe las etapas del desarrollo embrionario y fetal, señalando que aunque cambia la apariencia
1. APUNTES DE BIOÉTICA
Dr. Francisco Javier Arza Maldonado
Tema 03
Defensa de la vida:
Aborto:
Según OMS se estiman 30 millones de abortos anuales. Estas cifras nunca son tan fidedignas
debido a los interés creados al respecto. Lo que sí parece cierto, es que hay una tendencia a
aumentar estas cifras luego de la legalización o despenalización del aborto en varios países. (1)
Cabe aquí aclarar la diferencia entre legalizar y despenalizar el aborto. Lo primero implica
adquirir el derecho de practicarlo, en los términos de la ley, incluso a exigir garantías; la
despenalización implica que su práctica, aunque ilegal, no es pasible de “pena”
Jurídicamente se reconocen cuatro tipos de aborto:
1. El aborto terapéutico: es el realizado cuando el embarazo pone en peligro la vida de la
madre. Esta situación, en la actualidad ha quedado reducida a muy pocas situaciones
debido al progreso de la medicina en el cuidado de la salud de la embarazada; tal el
caso del embarazo tubárico, en el que el feto se considera inviable.
2. El aborto ético o humanitario: (mejor sería llamarlo criminológico) es cuando el
embarazo deriva de una acción delictiva, tales como violación o incesto. El riesgo de
embarazo en estos casos se estima en 1-2%
3. El aborto psicosocial: es el realizado por razones personales, familiares, económicas o
sociales relacionadas a la mujer embarazada. Incluye la mayoría de los casos de aborto
provocado en todo el mundo.
4. El aborto eugénico: (o de indicación fetal) es el realizado cuando existen riesgos de
anomalías o malformaciones congénitas. Del 4-6% de los niños nacen con
malformaciones, de los cuales la mitad son graves o letales. Actualmente el
diagnostico prenatal incluye la ecografía, el estudio del liquido amniótico, la biopsia
corial, la sangre de cordón y otros; cuyo objetivo es salvar la vida del niño mediante el
diagnostico temprano y el tratamiento oportuno que puede realizarse en etapa
neonatal e incluso intra útero.
La discusión ética sobre el aborto, pasa por definir el inicio de la vida humana o el momento en
que el producto es considerado “persona humana”. Los criterios son:
Ontológico: considera que se es persona humana desde la fecundación (día
1)Constituye un salto cualitativo desde la fusión cromosómica que da origen a una
realidad biológica humana genéticamente definida (80.000 genes característicos de la
especie humana); que prefigura a un individuo singular, único e irrepetible; realidad
biológicamente distinta del de su madre con la que interactúa, sintetizando sus
propias proteínas, dirigiendo sus propios procesos de desarrollo, aunque sumamente
dependiente de su madre, quien le proporciona cobijo y alimento. El origen biológico
del nuevo ser es un continuo que inicia desde la formación del zigoto y que culmina
con la muerte natural del sujeto.
2. Desde la anidación (14 días): Sus defensores afirman que hasta la finalización de la
nidación el nuevo ser no es único porque cabe la posibilidad de división celular, dando
origen a gemelos monozigóticos; también que alrededor del 70% de los óvulos
fecundados no llegarían a implantarse, muchos de los cuales serian
cromosómicamente anómalos, lo cual actuaría como un mecanismo de selección
natural. Otros autores resaltan que la anidación coincide con el inicio del desarrollo de
la cresta neural y que recién a las 2 semanas se puede detectar un embarazo por los
medios diagnósticos habituales.
Desde el fin de la organogénesis (8 semanas): Sus defensores sustentan que al final de
los 2 meses de gestación recién el producto tiene apariencia humana aunque
rudimentaria, pasando de la etapa embrionaria a la etapa fetal, resaltando el valor
antropológico de tal apariencia, en coincidencia con el inicio de la actividad eléctrica
del cerebro, que para estos autores marca, tanto el inicio como el final de la existencia
humana (EEG plano). En su contra se ha podido demostrar actividad eléctrica cerebral
en etapas más tempranas (43-45 días) antes del inicio de la fase fetal
Desde la viabilidad del feto (21 semanas): Está marcado por la capacidad del niño de
poder vivir fuera del útero aun con ayuda médica. En tal sentido, los avances de la
neonatología ha permitido la sobrevivencia de RN prematuros que hace unos años no
eran viables. La ruptura del vinculo de dependencia del vientre materno para respirar y
alimentarse, lo convierte en un ser social con derechos, igual al RN de término. Se
plantea la cuestión de que los criterios de viabilidad van cambiando en la medida que
progresa los logros en los cuidados intensivos neonatales.
Desde el nacimiento (37 semanas): Fundamentada en el derecho romano, es similar a
la anterior, salvo que en este caso la viabilidad es asumida como un hecho.
Según criterios relacionales: Se basa en la argumentación de que el ser humano no es
solo un ente biológico sino relacional, y que el proceso de personalización se construye
en las interrelaciones humanas; sin esta interrelación, existe un ser humano pero no
plenamente “humanizado”. Este criterio pone en tela de juicio la situación de los
embarazos no deseados, así como los ya nacidos e incluso adultos que no tengan o
hayan perdido esta capacidad relacional.
Entiéndase entonces, que, como se ha visto hasta aquí, la definición de persona humana no
puede reducirse a criterios únicamente biológicos, sino que implica una definición
antropológica, filosófica y ética, incluso teológica de la condición de “ser” persona. Baste
referirnos al recién nacido, que aunque autónomo del vientre materno, se encuentra en un
estado de indefensión tal (en desventaja incluso respecto a especies animales), que lo hace
dependiente del cuidado de otras personas sin devaluar su calidad de “humano”, así como su
marcada incapacidad relacional, que tardará en desarrollarse.
Finalmente no existe argumento válido en contra de que una persona adulta, no haya sido
antes un niño recién nacido, un feto, un embrión e inicialmente, un zigoto; siendo estas, tan
solo diferentes etapas de una única existencia, de una misma persona.
El derecho a la vida es inherente al ser persona, independiente a sus capacidades o sus
potencialidades, las cuales finalmente son estimadas de manera arbitraria aunque tengan
fundamentación biológica.
3. Eutanasia:
Etimológicamente proveniente del griego, donde el prefijo eu significa bueno y el sustantivo
thánatos equivale a muerte; buena muerte.(1,2). Esta definición resulta tan insuficiente como
ambigua, lo cual obliga a buscar una, más completa, actual y menos imprecisa.
Según Farrell, citado por Gherardi, la eutanasia significa básicamente la provocación de la
muerte, efectuada por un tercero, de un paciente portador de una enfermedad seguramente
mortal, a su requerimiento y en su propio beneficio(2). Esta definición se compone de cinco
elementos:
1. La muerte es provocada por un tercero
2. El paciente padece una enfermedad mortal
3. El paciente solicita voluntariamente que se provoque su muerte
4. La muerte provocada debe ser en beneficio del paciente
5. El acto de provocación de la muerte por un tercero, se produce por comisión u
omisión deliberada de dicha acción.
Se diferencia del suicidio asistido, en que el tercero pone a disposición del paciente los medios
para que él mismo se provoque la muerte
Se diferencia del homicidio por el hecho de que el paciente padece una enfermedad mortal,
que le provoca mucho sufrimiento físico o psíquico, a juicio del propio enfermo, sea que la
muerte es inminente en corto tiempo (paciente agónico o moribundo) o inevitable a más largo
plazo (paciente terminal) y del que el paciente se quiere “liberar”.
El hecho de que el paciente requiera voluntariamente su muerte, excluye los casos en que por
inhabilidad (coma, trastorno psiquiátrico, niños) la decisión se transfiere a un tercero, en cuyo
caso no se trataría de eutanasia sino de homicidio “piadoso”. Se ponen también en discusión
aquí, los casos en que el paciente hubiera dado su consentimiento en forma anticipada.
El “beneficio” de la muerte, referido al mejor interés del paciente, respecto a su calidad de
vida o a evitarse el sufrimiento, cae en la subjetividad de su percepción al momento de
expresar su voluntad de morir, ya que este tipo de pacientes suelen estar sumidos en profunda
depresión y el grado de sufrimiento que está dispuesto a soportar pudiera estar supeditada a
las circunstancias y ser de carácter transitorio.
Al hablar de las clásicas formas de eutanasia, activa o voluntaria y pasiva o involuntaria, se
cuestiona que el “dejar morir” o bien el “rechazo del tratamiento”, tenga la misma
significancia que el “provocar la muerte”, sobre todo si recordamos que la eutanasia debe
considerar la acción de matar con pleno consentimiento del paciente, ahorrándole el
sufrimiento; por tanto la omisión pudiera generar una muerte lenta y dolorosa que no se
ajusta a la definición propuesta de eutanasia.(2)
El concepto del paciente critico y del soporte vital de este, pone al tapete el criterio de
reversibilidad o irreversibilidad del estado del paciente, así como el pronóstico en cuanto a
calidad de vida del mismo. En este sentido, el dejar morir, omitiendo acciones medicas, es un
finalmente un acto médico, al ser tomada la decisión de no ventilar o no reanimar por
4. ejemplo, donde el médico, al tomar tal decisión, termina admitiendo que si hubiera
reanimado, cabria la posibilidad de evitar la muerte. Por tanto, debería realizarse hasta lo
último, la reanimación aunque solo se tratase de un ritual de lucha por la vida.
Aquí se abre otro debate, el del ensañamiento terapéutico o distanasia, que consiste en abusar
de la aplicación de terapias a enfermos que indefectiblemente o a pesar de las acciones
medicas, morirán, prolongando su agonía y sufrimiento. De aquí surge el concepto de limitar
los esfuerzos terapéuticos bajo el criterio de que lo que técnicamente es posible debe ser
éticamente admisible, encontrando el justo medio entre no acelerar la muerte y posponerla de
manera infructuosa a costa del sufrimiento innecesario del paciente.(3)
Surge así el concepto de los cuidados paliativos cuando la curación es imposible y la muerte es
el desenlace próximo, donde el médico debe proporcionar alivio, contención, apoyo
emocional, consuelo y lograr la aceptación tanto del enfermo (si este estuviere consciente) y
sus allegados. La conducta de los profesionales de la salud debe estar dirigida a no
menospreciar nunca la vida de sus enfermos, pero deberán aprender a respetar la vida y
aceptar la inevitabilidad de la muerte en determinadas circunstancias. (3)
Por tanto, ni la obstinación terapéutica ni el abandono del paciente son respuestas éticas
moralmente aceptables para el profesional de la salud (3) , quien debe saber encontrar el
punto de equilibrio para acompañar al paciente moribundo o terminal en la etapa final de su
vida, garantizándole una muerte digna (ortotanasia)
Bibliografía:
1. Gafo J. Diez palabras clave en bioética. Verbo Divino, Editorial; 2000.
2. Gherardi CR. Eutanasia. Med Buenos Aires. enero de 2003;63(1):63-9.
3. Betancourt Betancourt G de J. Limitación del esfuerzo terapéutico versus eutanasia: una
reflexión bioética. Humanidades Médicas. agosto de 2011;11(2):259-73.