La ruta de belenes de la Orotava está organizada por la Asociación belenista Taoro en colaboración con el Ayuntamiento de la Orotava. En este programa de Navidad 2016-2017 podrás encontrar toda la información sobre los belenes expuestos, horarios, rutas guiadas, etc. así como consejos útiles y otra infromación de nuestra Asociación. Este año tenemos 29 belenes a exposición de diferentes estilos. Te invitamos a participar!
Anexo de la Revista Fuente del Rey.- BOLETÍN INFORMATIVO ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA- DIRECCIÓN: Compás de San Francisco, nº 15 - 14800, Priego de Córdoba
La ruta de belenes de la Orotava está organizada por la Asociación belenista Taoro en colaboración con el Ayuntamiento de la Orotava. En este programa de Navidad 2016-2017 podrás encontrar toda la información sobre los belenes expuestos, horarios, rutas guiadas, etc. así como consejos útiles y otra infromación de nuestra Asociación. Este año tenemos 29 belenes a exposición de diferentes estilos. Te invitamos a participar!
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MAYO RODRÍGUEZ, Julio: «El Rocío, reino devocional de Los Montpensier», en Revista Exvoto (Editada por la hdad. Matriz del Rocío de Almonte), núm. 3 (2014), pp. 43-69.
Especial voz galicia Semana Santa de Viveiro InternacionalCofrades de Viveiro
El pasado Viernes 24 de mayo, el periódico La Voz de Galicia entregaba con cada ejemplar de su diario, un especial dedicado a la Semana Santa de Viveiro debido a su reciente declaración de Interés Turístico Internacional.
Anexo de la Revista Fuente del Rey
BOLETÍN INFORMATIVO
ASOCIACIÓN DE AMIGOS
DE PRIEGO DE CÓRDOBA
Compás de San Francisco, n˚ 15 - 14800 Priego de Córdoba
Móvil 608 654 146
Boletín del Año 2008, nº 2.-
(Texto en Slideshare: Visualización y descarga)
MAYO RODRÍGUEZ, Julio: «El Rocío, reino devocional de Los Montpensier», en Revista Exvoto (Editada por la hdad. Matriz del Rocío de Almonte), núm. 3 (2014), pp. 43-69.
Especial voz galicia Semana Santa de Viveiro InternacionalCofrades de Viveiro
El pasado Viernes 24 de mayo, el periódico La Voz de Galicia entregaba con cada ejemplar de su diario, un especial dedicado a la Semana Santa de Viveiro debido a su reciente declaración de Interés Turístico Internacional.
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Boletín del Año 2008, nº 2.-
(Texto en Slideshare: Visualización y descarga)
Trabajo realizado por alumnos de la Escuela“Gobernador Justo Páez Molina” - Villa Azaláis - Córdoba - Argentina en el marco de Proyectos Telecolaborativos de la Red TELAR
Ponencia de Francisco de Borja Aguinalde Olaizola, ¿Qué sabemos realmente sobre Juan Sebastián Elcano?. Resultados provisionales de una indagación llena de dificultades.
El Hinojal. Nº 2. Revista de Estudios del Museo de Villafranca. Mayo 2014.Francisco Javier Duran
"El Hinojal. Revista de Estudios del MUVI” es una revista digital de carácter científico y divulgativo, editada por la Asociación de Amigos del Museo Histórico y Etnográfico de la Ciudad de Villafranca de los Barros (Badajoz-Extremadura).
Folder conmemorativo Ano Hernandiano Orihuela 2010Orihuela 2010
Dossier conmemorativo del Año Hernandiano- Orihuela 2010, donde se hace un amplio repaso de la ciudad, su historia y sus encantos, y la vinculación de la villa oriolana con su vecino más universal: el poeta Miguel Hernández.
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
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Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
La arquitectura paleocristiana y bizantina son dos estilos arquitectónicos distintivos que se desarrollaron en la historia del arte y la arquitectura.
La arquitectura paleocristiana se refiere al estilo arquitectónico que surgió en los primeros siglos del cristianismo, desde aproximadamente el siglo II hasta el siglo VI. Este estilo se caracteriza por el uso de elementos como columnas, arcos, bóvedas y cúpulas, a menudo incorporando influencias de la arquitectura romana. Las iglesias paleocristianas tempranas solían ser de planta basilical, con una disposición longitudinal y un énfasis en la simplicidad y la funcionalidad.
Por otro lado, la arquitectura bizantina se desarrolló a partir del siglo VI en el Imperio Bizantino (el antiguo Imperio Romano de Oriente) y continuó hasta la caída de Constantinopla en 1453. Este estilo se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de medio punto, mosaicos elaborados, columnas esbeltas y una profusión de detalles ornamentales. Las iglesias bizantinas suelen tener una planta centralizada, con una cúpula central que domina el espacio interior.
Ambos estilos arquitectónicos reflejan la evolución del arte y la cultura durante períodos históricos específicos y han dejado un legado duradero en la historia de la arquitectura occidental.
Las características principales de la arquitectura paleocristiana son:
1. Planta basilical: Las iglesias paleocristianas tempranas tenían una planta basilical, es decir, una disposición longitudinal con una nave central y dos laterales.
2. Simplicidad y funcionalidad: El énfasis en la simplicidad y la funcionalidad era una característica importante de la arquitectura paleocristiana. Las iglesias solían ser espacios sencillos y sin adornos excesivos.
3. Uso de elementos romanos: La arquitectura paleocristiana incorporaba elementos de la arquitectura romana, como columnas, arcos y bóvedas.
4. Uso de cúpulas: Aunque no tan comunes como en la arquitectura bizantina, algunas iglesias paleocristianas también incluían cúpulas.
Las características principales de la arquitectura bizantina son:
1. Cúpulas: La arquitectura bizantina se caracteriza por el uso de cúpulas, que pueden ser grandes y dominantes en el espacio interior.
2. Arco de medio punto: Los arcos de medio punto son comunes en la arquitectura bizantina, tanto en las cúpulas como en los espacios interiores.
3. Mosaicos elaborados: Los mosaicos eran una forma de decoración muy importante en la arquitectura bizantina. Estos mosaicos solían representar escenas religiosas y eran elaborados y coloridos.
4. Columnas esbeltas: Las columnas en la arquitectura bizantina suelen ser delgadas y altas, dando una sensación de ligereza y elegancia.
5. Detalles ornamentales: La arquitectura bizantina está llena de detalles ornamentales, como motivos geométricos, cruces, hojas de acanto y otros elementos decorativos.
Estas son solo algunas de las características principales de cada estilo, pero es importante tener en cuenta sus difere
Unidad_2_B8_Land_Art.(1).pptx land art fotografia artefusiongalaxial333
El Land Art es un movimiento artístico surgido a finales de los años 60 y principios de los 70, en el que los artistas utilizan el paisaje natural como medio y materia prima para sus obras. A menudo, estas obras son de gran escala y se integran en su entorno de manera que alteran el paisaje de forma temporal o permanente. Aquí algunos puntos clave sobre el Land Art:
Artesonado de la Iglesia de Santo Domingo de Silos. Úbeda (Jaén)
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IGLESIA DE SANTO DOMINGO DE SILOS(ÚBEDA); Su Artesonado Mudéjar,... no ha podido a
formar parte de La Lista Roja de Patrimonio de Hispania Nostra.
Juan Ángel López Barrionuevo
Foto 1 Detalle del Artesonado de Santo Domingo. Archivo Gabriel Delgado Juan.
“La Semana Santa florece en Úbeda de una manera comunitaria, espontánea, popular
irreprimible. Pocas, poquísimas ciudades existen en España más idóneas, para las emociones
de Semana Santa. Nada resulta en Úbeda como una procesión. Y es el “fenómeno” de la
Semana Santa, la plasmación de un gesto expresivo y autentiquísimo en el que nuestro pueblo
vierte toda una carga de herencia espiritual para docencia publica”.
Juan Pasquau. <Biografía de Úbeda.>
Foto 2 Interior de la Iglesia de Santo Domingo; durante la década de 1980 Archivo Almansa Moreno.
2. 2
Foto 3. Aspecto del desaparecido Retablo Mayor de la Iglesia de Santo Domingo. Archivo PEMA
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Foto 4. Capilla Funeraria en Santo Domingo. Archivo Gabriel Delgado Juan.
Úbeda, como ciudad monumental, ofrece el escenario más adecuado para esa representación,
para esas procesiones que en las grandes ciudades se pierden al discurrir por las anchas
avenidas, pero que aquí, en la estrechez de las calles, todo se acomoda al tamaño de los
“pasos”. Además, nuestra ciudad, por haber sabido ser un relicario, vive el ideal del espíritu y
conserva su fisonomía tan peculiar, que hace que sea admirada por los enamorados del arte y
las tradiciones.
En Úbeda, entre la adusta filigrana de sus piedras, con sus espectaculares desfiles
procesionales, es capaz de dar, no sólo una exquisita emoción de arte, sino también algo vivo,
que se puede comunicar a los visitantes sin necesidad de hacer intervenir elementos extraños
a nuestra manera ancestral de entender y “realizar” la Semana Santa. Por eso nuestras
cofradías, con la fina sensibilidad que aportan los siglos de existencia, han de cuidar al máximo
la “puesta en escena”, para que las procesiones (con sus imágenes, tronos, túnicas…)
quedando perfectamente inscritas en el marco monumental del que están rodeadas, sin que
se produzcan ninguna disonancia.
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Junto al paisaje natural, como contrapunto, en esta Úbeda de los cerros…, se levanta los
templos, cargados de historia, y que son algo más que la arquitectura que les da forma y les
comunica armonía y belleza. Son unos templos que hablan de un cristianismo que ahonda sus
raíces en el tiempo. En ellos vive y de ellos irradia una tradición religiosa profundamente
arraigada en el alma del pueblo.
Muchas de las iglesias de Úbeda, son como una expresión de arte elocuente, expresado en los
más diversos estilos, a través de su arquitectura y de las imágenes que atesoran, de las que
salen a relucir la sobriedad de Castilla y el barroquismo de Andalucía.
Entre una de estas Iglesias, se encuentra la desconocida de Santo Domingo de Silos. Es uno de
los edificios, desconocidos para gran parte de la ciudadanía, aunque su ubicación sí resulta
notoria, no su importancia.
Santo Domingo de Silos es uno de los tres templos más antiguos de Úbeda, bajo una
advocación poco frecuente en la ciudad y la provincia. Se trata del patrón de los cautivos, las
mujeres gestantes, los pastores y los prisioneros. En su día, el inmueble fue sede de los niños
expósitos y muchas de sus capillas pertenecieron a damas ilustres. Dejó de ser parroquia en
1842 y tras varios usos como taller del imaginero Francisco Palma Burgos, ahora “vuelve a la
vida”, pues, desde hace unos años, el lugar es la sede de la Unión de Cofradías de Semana
Santa.
La iglesia corresponde a los siglos XV y XVI, y sus portadas fueron realizadas por canteros
locales. La sur es obra de Diego de Alcaraz, levantada entre 1520 y 1525, única de estilo
plateresco en Úbeda. La septentrional, de finales del XVI, corresponde a Francisco de Herrera y
Juan de Godoy. Pero no solo sus portadas son objeto de estudio y admiración, también su
monumental artesonado, que actualmente presenta signos de ruina y que tras presentar un
informe para ser incluida en la Lista Roja de Patrimonio, el comité científico de la Asociación
cultural “Hispania Nostra” no ha llegado incluirla, en dicha lista ya que no cumple con los
requisitos
Según wikipedia, La Lista roja de Patrimonio español en peligro es un listado creado por la
asociación española sin ánimo de lucro Hispania Nostra en el año 2006. Dicha lista aspira a
recoger aquellos elementos del Patrimonio Histórico español que se encuentren sometidos a
riesgo de desaparición, destrucción o alteración esencial de sus valores.
En esta serie que recoge los diferentes ejemplos de patrimonio civil, religioso, militar,
arqueológico y natural que podrían desaparecer debido a su mal estado de conservación.
De esta colección destaca en el término municipal de Úbeda, varios inmuebles en esta lista
como es el caso de la ermita de San Bartolomé abandonada desde 1983 cuando dejó de
5. 5
prestar culto y el de la ermita de la Madre de Dios del Campo según denuncia el colectivo
(esta última hoy en restauración y que desde septiembre de 2019 pasó a formar parte de la
Lista verde, junto a la Iglesia de San Lorenzo, esta última pertenece a la Lista Verde desde el
año 2015) , el Puente de Ariza, obra de Andrés de Vandelvira y sumergido desde 1998 en el
pantano de Giribaile lo que provoca, según el colectivo, que el puente se pueda derrumbar "si
no se retira del lecho del pantano ya que ya ha tenido varios desprendimientos". Y de reciente
inclusión a la Lista Roja (Octubre de 2019), son las Ruinas de San Francisco, antiguo Convento.
Juan Ángel López Barrionuevo, autor del presente articulo, hermano de la Cofradia de la Humildad y responsable de la
cumplimentación de la ficha de información, para que el artesonado de Santo Domingo, pasara a formar parte de la Lista Roja
del Patrimonio.
Los criterios de inclusión en la Lista se basan, pues, en la importancia histórica y arquitectónica
del elemento patrimonial en cuestión, en el estado en que encuentra y en el riesgo que recaiga
sobre él, considerando no sólo sus valores objetivos sino, principalmente, los subjetivos que la
sociedad le otorgue, de conformidad con el significado más actual de Patrimonio.
Hace unas semanas, cumplimenté la ficha de información y su envío a Hispania Nostra, sobre
el monumental artesonado de la Iglesia de Santo Domingo de Silos. Pero como ya he
comentado, desgraciadamente, el comité científico de dicha Asociación, no aprobó su
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inclusión de dicho Artesonado Mudéjar en la Lista Roja de Patrimonio, ya que no cumple con
los criterios que dicta, dicha Asociación.
Esperemos, que desde nuestro la Administración Local y la Unión de Cofradías, busquen
subvenciones para restaurar tan notable obra artesanal de la madera.
A continuación, le muestro el formulario, que efectué, para que el Artesonado Mudéjar de la
Iglesia de Santo Domingo de Silos de Úbeda, fuera incluido en la Lista Roja de Patrimonio:
Gracias por contactar con nosotros,
Hemos recibido correctamente su solicitud de entrada en la Lista Roja del bien Artesonado Mudéjar de la
Iglesia de Santo Domingo de Silos. Le trasladamos la ficha al comité científico de Hispania Nostra que
valorará su inclusión. En el caso de requerir más información nos volveremos a poner en contacto con
usted.
Actualmente, debido a trabajos de revisión de las fichas antiguas, el tiempo de gestión de cada nueva
ficha puede variar.
Puede escribirnos con cualquier duda o sugerencia a info@listarojapatrimonio.org, o llamarnos al (+34)
91 542 41 35.
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¡Gracias por su comprensión!
¡HAZTE SOCIO!
Reciba un cordial saludo,
Ficha Técnica para la Inclusión del elemento en peligro a la Lista Roja de Patrimonio.
Nombre/Titulo del elemento en peligro: Artesonado Mudéjar de la Iglesia de Santo Domingo
de Silos.
Comunidad Autónoma: Andalucía
Provincia:--Jaén
Localidad/Población/Término Municipal: Úbeda
Coordenadas de localización: Longitud: O3°22'13.8" Latitud: N38°0'47.81"
Tipología:--Iglesias y capillas
Época: Siglo XIII-XVI
Propietario: Iglesia
Descripción breve: Artesonado I. de Santo Domingo
Descripción del elemento: Armadura mudéjar que cubre la única nave de salón, de la Iglesia
de Santo Domingo; con cabecera poligonal -o capilla mayor- destacada cubierta por bóveda de
nervios rematados en florón y capillas laterales en su lado sur, entre contrafuertes. La
armadura mudéjar que es ataujerada de par y nudillo, con grandes tirantes pareados de lacería
mudéjar y amizate de casetones de estilo renacentista.
Es un bello artesonado mudéjar, ejemplo único conservado en la ciudad de Úbeda. Y uno de
los pocos artesonados en su estilo, que aún se conserva en la provincia de Jaén.
Historia del elemento:La iglesia de Santo Domingo, esta datada entre los siglos XV y XVI, y sus
portadas fueron realizadas por canteros locales. La sur es obra de Diego de Alcaraz, levantada
entre 1520 y 1525, única de estilo plateresco en Úbeda. La septentrional, de finales del XVI,
corresponde a Francisco de Herrera y Juan de Godoy. Pero no solo sus portadas son objeto de
estudio, sino su rico artesonado mudéjar es lo que suscita más interés.
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Santo Domingo es uno de los tres templos más antiguos de Úbeda, bajo una advocación poco
frecuente en la ciudad y la provincia de Jaén. Se trata del patrón de los cautivos, las mujeres
gestantes, los pastores y los prisioneros. En su día, el inmueble fue sede de los niños expósitos
y muchas de sus capillas pertenecieron a damas ilustres. Dejó de ser parroquia en 1842 y en la
Guerra Civil de 1936, sufrió numerosos actos vandálicos.
Como iglesia ha estado abierta al culto durante más de 600 años, hasta que a mediados del S.
XIX pasó a ser propiedad de una noble familia.
En 1950; bajo consentimiento del párroco de Santa María; Marcos Hidalgo Sierra; el templo
pasa al conocido escultor malagueño Francisco Palma Burgos; como taller particular; de este
mecenas del arte.
Hacia la iniciación de la década 1980 la Dirección General de Bellas Artes y su consejero en
Jaén, Rafael Vañó Silvestre restauró la torre, reconstruyó los exteriores como el ábside y el
tejado. Realiza importantes obras de consolidación en su interior.
Sobre el año 1981, la iglesia es cedida al Ayuntamiento por cien años; implantándose en
primer lugar el almacén del Museo Arqueológico; para luego ser utilizado; en 1989; por la
Escuela Taller; quien la acondiciona como taller de Oficios.
Desde hace casi 20 años, está proyectado instalar en dicho recinto el Museo de Semana Santa
de Úbeda. Ya que fue cedida a la Unión de Cofradía de Semana Santa de la ciudad, por el
obispado de Jaén.
Debido al mal estado de conservación en el que se encuentra el Artesonado de la Iglesia de
Santo Domingo. Hace unos años, para evitar riesgos y desprendimientos de materiales, se
colocó una red bajo la estructura de madera.
Estado de conservación: Aunque en el año 1980, se realizó un nuevo tejado, actualmente hay
gran cantidad de goteras y humedades que afectan al estado de conservación de la armadura
de madera del artesonado mudéjar del siglo XV; como al resto de la estructura de la fábrica de
la Iglesia.
Grado de protección legal: Grado II, Plan Especial de Protección.
Razones de inclusión en la Lista Roja: El artesonado debido a humedades y goteras, se
encuentra en muy mal estado de conservación. Además, están apareciendo grandes grietas en
los muros de los pies del templo, que sustenta el artesonado, debido a los empujes motivados
por la inestabilidad del mismo.
Bibliografía/Enlaces con información: Llamada de atención sobre el estado del artesonado de
Santo Domingo https://ubeda.ideal.es/ubeda/llamada-atencion-sobre-20190128181847-
nt.html.
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Joyas De Úbeda, En Peligro De Ruina… El Artesonado Mudéjar De La Iglesia De Santo Domingo
De Silos. http://vbedarecatada.blogspot.com/2009/11/joyas-de-ubeda-en-peligro-de-ruina-
el.html
http://ubeda.com/Santo_Domingo/index.htm
¿Conoce si existe alguna plataforma o asociación que defienda este bien? Sí
Nombre de la Organización: Unión de Cofradías de Semana Santa de Úbeda.
Bibliografia recomendada:
El SOS de los monumentos jienenses
https://www.ideal.es/jaen/provincia-jaen/sosde-monumentos-jienenses-20191124184542-
nt.html
http://vbedarecatada.blogspot.com/2009/04/40-la-antigua-iglesia-de-santo-domingo.html
Juan Ángel López Barrionuevo. Hermano de La Humildad. Enero de 2020.