Historia y evolución de la iglesia de San Isidoro de León
1.
2. Alberto Prada-
Andrés Fernández- Powerpoint
José A. Martínez- Información y fotografías
Marcos Frade- Fotografías
Paula Flórez- Información
Sergio Toral – Información y fotografías
Celeste Coray Torres-
3. 1º- Su origen.
2º- (a) Historia y evolución.
2º- (b) Historia y evolución.
2º- (c) Historia y evolución.
3º- (b) Exterior del edificio.
3º- (a) Exterior del edificio.
4º- (a) Interior del edificio.
4º- (b) Interior del edificio.
5º- Otras dependencias (Panteón)
5. Antes de ser lo que hoy conocemos como “San Isidoro”
fue un monasterio dedicado a San Pelayo.
Y antes de esto ya había sido un templo Romano ya que se
conservan vestigios romanos.
Se convirtió en San Isidoro cuando se enterró dentro del
mismo un obispo de Sevilla llamado San Isidoro
6. La iglesia de San Isidoro es construida en el 956
La iglesia de San Isidoro pasó por distintas etapas:
-La iglesia de Sancho I el Craso (Año 956): su intención
fue la de almacenar reliquias de San Pelayo
-Iglesia de Alfonso V el noble (Año 999-1028): Él tras
el ataque de Amazor mando reconstruir alguno de los edificios y uno de
ellos fue la iglesia de San Pelayo -Iglesia románica de Fernando I
y su esposa Sancha (Año 1037): Sancha hija de Alfonso V heredo
el reino de león junto a su esposo Fernando I, estos derribaron y
construyeron de nuevo la iglesia ya que Alfonso V la había reconstruido con
materiales muy pobres, estos la reconstruyeron con piedra labrada.
7. *La edificación construida por Fernando I y Sancha fue la 1º edificación
romana construida en León
- Restauración y ampliación de la infanta Urraca:
cuando murió su madre Sancha heredó el patrocinio del templo, tras la
obras que realizó Urraca ya vemos el edificio que hoy existe, realizo
reformas en las tres puertas (cordero, perdón y norte) y en el Panteón
Real.
-Alfonso VII y su hermana Sancha, fin de las obras:
estos dos finalizaron las obras que su tía abuela Urraca había comenzado
-Reformas de los siglos XV y XVI: una vez pasado el
románico se realizaron obras parciales poco importantes.
8. - Siglos XIX y XX: Fueron los peores años de la iglesia ya que
ocurrieron una serie de acontecimientos que fueron:
·En los primeros años se asentaron en el unas tropas Francesas
utilizándolo como establo, cuartel…
·En el año 1835 desamortización de Mendizába (una crisis
iniciada en el siglo XVIII), esto llevo a nuevos expolios y saqueos.
· En 1956 el edificio sufría gran deterioro tanto físico como
religioso ya que la comunidad solo la componían tres ancianos y un abad,
tras este incidente el obispo de León transformó el edificio a Instituto
Secular
-Hoy en día se encuentra en obras de reparación.
9. Sólo se pueden ver desde fuera la fachada meridional y el ábside
meridional. El resto del edificio está rodeado por otras construcciones y la
parte de poniente está oculta por la muralla, Las dos portadas románicas
corresponden a esta fachada. La más antigua es la del Cordero y la más
moderna, la del Perdón.
-Puerta del cordero: En la portada de dicha puerta hay dos arquivoltas
de medio punto con molduras de baquetón sobre columnas una tercera arquivolta
dovelada que descansa sobre jambas rodeada de
una moldura ajedrezada. Los capiteles representan
a humanos con garras en lugar de pies y manos.
·Una de sus partes más importantes es el
tímpano del cordero de dicha puerta (imagen
representa dicho tímpano) este contiene
diversas escenas del románico pleno , este
esta esculpido sobre mármol y en relieve.
10. Puerta del Perdón Puerta norte o capitular
Su nombre es debido a que los Se hizo en la parte septentrional del
peregrinos que llegaban a San crucero. En el siglo XII daba paso a
Isidoro entraban por dicha puerta a
la basílica y querían que Dios la sala capitular en el claustro.
perdonara sus pecados. Pertenece a Su tímpano no esta en relieve sino
la época del romano pleno, esta
hecha en mármol. que es liso.
El tímpano del perdón esta dividido Consta de dos arquivoltas de
en tres dovelas que muestran tres medio punto cuyos arcos tienen
relieves diferentes, que moldura de baquetón, que
son:Ascensión, Descendimiento y sepulcro
vacío contemplado por las tres Marías.
descansan sobre columnas
Las arquivoltas son de moldura en de fuste monolítico. Tanto en su
bocel, muy peraltadas, con columnas exterior como en su interior.
acodilladas. Todo está rodeado de
una moldura ajedrezada. El dintel se
apoya sobre cabezas de león y de
perro.
11. Su interior resalta mucho gracias a su luminosidad, posee una
rica decoración en impostas de ajedrezado y también sus
capiteles son ricos y numerosos
Se divide en varias naves que son:-Capilla mayor:Creada por
Juan de Badajoz en el siglo XVI.·En 1513 se modifico sustituyendo la
antigua capilla románica por la actual gótica.
·En 1971 se hizo una labor de restauración del suelo y se
encontraron los antiguos cimientos de la antigua capilla de lo que se
dedujo que estaba cubierta por una bóveda de crucería.
·El retablo es gótico traído de la parroquia de pozuelo de la orden
en 1920 y creada por Giralte de Bruselas.
12. - Capilla de la Trinidad o del Santo Marino:Mandada
construir por el canónigo isidoriano Santo Marino en el año
1191, para albergar reliquias de sus viajes.
- Dicha capilla era pequeña con una planta rectangular y con cabecera
semicircular.
- Se realizó con materiales muy pobres. Y se la
llamo capilla de la Santísima Trinidad.
- En el siglo XVI se transformo en estilo
hispano-flamenco pasándose a llamar capilla
del Santo Marino.
- El retablo es del siglo XVII, creado por
Pedro Margotego.
13. -Panteón Real:
Dicho panteón se construyó en tiempos de Alfonso V, que tras el paso de
Almanzor mandó reconstruir la iglesia en su conjunto junto con el panteón
con materiales muy pobres.
Allí el rey Alfonso V enterró a su madre y a su padre.
Fernando I y sancha también lo reconstruyeron y se enteraron ellos allí.
En un cuadrilátero dividido en 6 tramos divididas por columnas.
La estructura es abovedada y esta cubierta
de pinturas. El tema de los dibujos que
realiza pertenece al siglo XII
Los capiteles de dicha sala también son
muy importantes, contienen temas bíblicos, vegetales…