1. EL ARTE MEDIEVAL OCCIDENTAL: DE LA HETEROGENEIDAD DE LOS ESTILOS PRERROMÁNICOS A LA UNIDAD ESTILÍSTICA DEL ROMÁNICO ARTE VISIGODO (S. VI-VII) ARTE ASTURIANO (S. IX-X) ARTE CAROLINGIO (S. IX-X) Península Ibérica Área franco- germánica

4. DE LA HISPANIA ROMANA AL REINO VISIGODO DE TOLEDO

5. EL ARTE PRERROMÁNICO: EL ARTE VISIGODO. MAUSOLEO DE SAN FRUCTUOSO (BRAGA) A la continuidad tardorromana se añade la influencia bizantina . siglos VI y VII (h. 711 en que el reino visigodo sucumbe ante la conquista árabe ).

7. SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA) La planta basilical o de cruz griega, y a veces una conjunción de ambas disposiciones. Espacios muy compartimentados, porque la liturgia exigía la separación por sexos y grados de iniciación. Ábside rectangular al exterior. A cada lado podía existir un recinto destinado a sacristía ( prótesis y diakonikón ). La capilla se separaba del resto del templo mediante un iconostasio.

8. SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA) Muros de sillería formada por grandes bloques prismáticos aparejados a soga y tizón en seco, ocasionalmente alternando con ladrillo al modo romano.

9. Arco de herradura generalmente sin clave, de trasdós vertical en la zona peraltada, elevación de 1/3, y salmer y primeras dovelas de planos horizontales. Uso de columnas y pilares como soportes. Capiteles corintios muy simples o troncocónicos invertidos con decoración en relieve, con gruesos cimacios que anclan en los muros.

10. PUERTA GEMINADA ARCO DE HERRADURA PUERTA

11. CAPITELES DE SAN PEDRO DE LA NAVE Decoración a base de frisos de roleos, esvásticas y temas vegetales y animales. La decoración geométrica, tallada a bisel, responde al hecho de que la Iglesia hispana era contraria a la representación historiada. Las imágenes son la excepción, como las que vemos en estos capiteles con el tema de Daniel en el foso de los leones y el sacrificio de Isaac por Abraham.

12. CAPITEL VISIGÓTICO CON EL SACRIFICIO DE ISAAC CAPITELES CLASICISTAS

14. EL SACRIFICIO DE ABRAHAM CANCEL CALADO EN PIEDRA

15. SANTA COMBA DE BANDE (ORENSE) Las naves se cubren mediante bóvedas de cañón o de arista, y se utilizan pequeñas cúpulas sobre los cruceros.

16. SAN JUAN DE LOS BAÑOS (PALENCIA)

17. SANTA MARÍA DE QUINTANILLA DE LAS VIÑAS (BURGOS)

18. LAS ARTES DECORATIVAS FÍBULA AQUILIFORME BROCHE CON PIEDRAS Y PASTA VÍTREA CRUZ DEL TESORO DE TORREDONJIMENO El arte mobiliar y suntuario tuvo una gran importancia; collares, hebillas, broches realizados en metal, con formas geométricas o zoomorfas y celdillas policromadas. Los templos resplandecían con cruces y coronas votivas, donadas por los reyes, con piedras semipreciosas engastadas.

19. FÍBULAS VISIGODAS

20. CORONA VOTIVA DE RECESVINTO (S. VI) 20 CM. Diám. CORONA VOTIVA 11.3 cm Diám.

21. Corona votiva 17 cm.Diám. Cruz votiva, 18 cm.

22. CRUZ COLGANTE DEL TESORO DE GUARRAZAR CORONA DEL REY SUINTILA

23. LA ILUSTRACIÓN DE CÓDICES

27. IGLESIA-PALACIO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO (AÑO 850) OVIEDO (ASTURIAS)

28. PLANTA Y ALZADO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO (OVIEDO)

32. INTERIOR DE LA IGLESIA-PALACIO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO OVIEDO (ASTURIAS) El uso de la bóveda de cañón para cubrir la nave principal mantiene la tradición constructiva romana ; éste será uno de los elementos característicos del posterior estilo románico .

33. IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LILLO, OVIEDO (ASTURIAS)

35. IGLESIA DE SAN SALVADOR DE VALDEDIOS (ASTURIAS) Esta iglesia data del reinado de Alfonso II (866-910), presenta elementos constructivos que serán claves en el románico (ventanas geminadas, contrafuertes exteriores, etc.), aún cuando mantiene tradiciones visigodas, como el arco de herradura.

36. IGLESIA DE SANTA CRISTINA DE LENA

37. INTERIOR DE LA IGLESIA DE SANTA CRISTINA DE LENA

38. IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LA ESCALADA (LEÓN)

40. EL ARTE PRERROMÁNICO: EL ARTE CAROLINGIO CAPILLA PALATINA DE AQUISGRÁN

41. Dentro de las artes figurativas tuvo un gran desarrollo la miniatura (realización de libros miniados de uso litúrgico, que beben iconográficamente de la tradición Paleocristiana, por lo que constituyen un eslabón clave en el desarrollo de la iconografía románica); los marfiles y el trabajo sobre el metal con piedras preciosas incrustadas mantiene la tradición germánica, como vimos en el arte visigodo.