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AZTECAS

EDUCACIÓN
AZTECAS: EDUCACIÓN
 Se iniciaba a los tres años:
 Varones (aprendían a cultivar la tierra destinadas a
  la familia)
 A los 15 años, los varones elegían, instrucción
  religiosa o militar.
 Niñas (trabajos en el hogar, aprendían a utilizar el
  huso, tejían todo el día), se preparaban para el
  matrimonio.
 Las niñas entre 12 y 13 años ingresaban a un
  internado por un año para servir a un dios, podían
  seguir ahí (sacerdotisas)
AZTECAS

HUSOS Y AGUJAS       HUIPIL TEJIDO
AZTECAS
TEPOCHCALLI:
(PLEBEYOS, ARTES,        CALMÉCAC: (NOBLES,
OFICIOS Y MILITAR)       SACERDOCIO)
AZTECAS

EDUCACIÓN: MUJERES   CABALLEROS: ÁGUILA Y
TEJIDO EN HUSO       TIGRE
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS

 TEMPLO MAYOR
 TLALOC Y HUITZILOPOCHTLI
 TEZCATLIPOCA
 QUETZALCOATL
 TONATTIUH
 XIPE-TOTEC
 TZOMPANTLI
 JUEGO DE PELOTA
 CASAS DE AXAYÁCATL Y MOCTEZUMA.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS

TEMPLO MAYOR    PALACIO MOCTEZUMA
CALENDARIO Y ESCRITURA

 Relación del calendario con la religión,
    política, el destino de los hombres y los
    pueblos, la periodicidad de sucesos,
    asignación de nombres (personas y lugares).
   Movimientos celestes, comportamiento de
    dioses.
   Escritura: del pictográfico al ideográfico.
   Fonetismo incipiente.
   Códices con diversos conocimientos.
CALENDARIO AZTECA (PIEDRA DEL SOL)
ESTADO TRIBUTARIO MEXICA

 TRIPLE ALIANZA: TENOCHTITLÁN, TEXCOCO Y
    TLACOPAN.
   Reinos tributarios y señoríos que dependían de la
    triple alianza.
   35 provincias.
   Organización militar: entrenamiento y organización
    en órdenes militares (caballeros tigres, caballeros
    águila). Creación de guarniciones estratégicas en las
    fronteras.
   Guerreros: escudo entretejido, chaleco de algodón
    estofado y espada de madera con hojas de obsidiana.
Guerreros aztecas: vestimentas

CABALLERO, CAPITÁN Y
                       GUERRERO
GUERRERO
TRIBUTOS

 Sostener al grueso de las instituciones.
 Construir, reparar obras públicas.
 Dos clases de tributo: especie y trabajo.
 ESPECIE: materias primas, piedras semipreciosas y
  plumas.
 TRABAJO: pago de servicios y levantar y reparar la
  infraestructura del imperio.
 Construcción de acueductos, caminos, canales de
  irrigación, templos y palacios.
COMERCIO

 Sistema de producción y distribución.
 Sistema de comercio local (entre barrios y
    ciudades)
   TIANQUIZ
   Comercio a larga distancia: POCHTECAS
   Gozaban de protección real, podían hacer la
    guerra por su cuenta y monopolizaban el
    tráfico de productos.
   TATEMES: cargadores de la clase social más
    baja.
COMERCIO LOCAL: TIANGUIZ

MERCADO TLATELOLCO   COMERCIANTE LOCAL
COMERCIO A LARGA DISTANCIA

POCHTECA        TATEME
TENENCIA DE LA TIERRA

 Tierras de la comunidad:
  divididas en calpulli.
 Tierras de los nobles: con
  carácter individual.
 Tierras públicas: para
  sostener todo el aparato
  público.
TENENCIA DE LA TIERRA

CALPULLI         TIERRAS DE NOBLES
GOBIERNO Y SOCIEDAD
 TEOCRÁTICO-MILITAR
 TLATOANI: (venerado como una deidad).
 Cargo por elección, servía a los dioses, a la guerra y
  a la a agricultura.
 TLATOCAN O CONSEJO SUPREMO:
  funciones legislativas, administrativas y
  judiciales (auxiliar al tlatoani).
 CIHUACOATL: jefe religioso, sustituía al
  tlatoani.
ESTRUCTURA SOCIAL
 NOBLES (PIPILTIN): militares y sacerdotes.
 Puestos públicos, tierras propias.
 Se distinguían en la guerra (prestigio).
 Consejo que asesoraba al emperador y elegía a su
  sucesor entre los miembros del linaje gobernante.
 PLEBEYOS (MACEHUALES): mayor parte de la
  población, no tomaban decisiones en el gobierno.
 Trabajaban en las tierras comunitarias y sus hijos se
  educaban en el Telpochcalli.
 CLASES INTERMEDIAS: yaotecas
  (guerreros), nobleza y comerciantes y los
  pochtecas.
ESTRUCTURA SOCIAL
 ESCLAVOS (TLACOHTIN)
 PRISIONEROS DE GUERRA:
 Considerados plebeyos
 Cautivos de un dios, no de los hombres.
 Los libraba el sacrificio.
 REINOS CON SU PROPIO GOBIERNO QUE
  RECONOCÍAN LA AUTORIDAD DEL
  TLATOANI.
 Ciudades-Estado con capitales, focos del poder y el
  comercio, intercambio cultural.
 CALPULLI: célula fundamental de toda
  organización prehispánica.

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  • 2. AZTECAS: EDUCACIÓN  Se iniciaba a los tres años:  Varones (aprendían a cultivar la tierra destinadas a la familia)  A los 15 años, los varones elegían, instrucción religiosa o militar.  Niñas (trabajos en el hogar, aprendían a utilizar el huso, tejían todo el día), se preparaban para el matrimonio.  Las niñas entre 12 y 13 años ingresaban a un internado por un año para servir a un dios, podían seguir ahí (sacerdotisas)
  • 3. AZTECAS HUSOS Y AGUJAS HUIPIL TEJIDO
  • 4. AZTECAS TEPOCHCALLI: (PLEBEYOS, ARTES, CALMÉCAC: (NOBLES, OFICIOS Y MILITAR) SACERDOCIO)
  • 5. AZTECAS EDUCACIÓN: MUJERES CABALLEROS: ÁGUILA Y TEJIDO EN HUSO TIGRE
  • 6. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS  TEMPLO MAYOR  TLALOC Y HUITZILOPOCHTLI  TEZCATLIPOCA  QUETZALCOATL  TONATTIUH  XIPE-TOTEC  TZOMPANTLI  JUEGO DE PELOTA  CASAS DE AXAYÁCATL Y MOCTEZUMA.
  • 8. CALENDARIO Y ESCRITURA  Relación del calendario con la religión, política, el destino de los hombres y los pueblos, la periodicidad de sucesos, asignación de nombres (personas y lugares).  Movimientos celestes, comportamiento de dioses.  Escritura: del pictográfico al ideográfico.  Fonetismo incipiente.  Códices con diversos conocimientos.
  • 10. ESTADO TRIBUTARIO MEXICA  TRIPLE ALIANZA: TENOCHTITLÁN, TEXCOCO Y TLACOPAN.  Reinos tributarios y señoríos que dependían de la triple alianza.  35 provincias.  Organización militar: entrenamiento y organización en órdenes militares (caballeros tigres, caballeros águila). Creación de guarniciones estratégicas en las fronteras.  Guerreros: escudo entretejido, chaleco de algodón estofado y espada de madera con hojas de obsidiana.
  • 11. Guerreros aztecas: vestimentas CABALLERO, CAPITÁN Y GUERRERO GUERRERO
  • 12. TRIBUTOS  Sostener al grueso de las instituciones.  Construir, reparar obras públicas.  Dos clases de tributo: especie y trabajo.  ESPECIE: materias primas, piedras semipreciosas y plumas.  TRABAJO: pago de servicios y levantar y reparar la infraestructura del imperio.  Construcción de acueductos, caminos, canales de irrigación, templos y palacios.
  • 13. COMERCIO  Sistema de producción y distribución.  Sistema de comercio local (entre barrios y ciudades)  TIANQUIZ  Comercio a larga distancia: POCHTECAS  Gozaban de protección real, podían hacer la guerra por su cuenta y monopolizaban el tráfico de productos.  TATEMES: cargadores de la clase social más baja.
  • 14. COMERCIO LOCAL: TIANGUIZ MERCADO TLATELOLCO COMERCIANTE LOCAL
  • 15. COMERCIO A LARGA DISTANCIA POCHTECA TATEME
  • 16. TENENCIA DE LA TIERRA  Tierras de la comunidad: divididas en calpulli.  Tierras de los nobles: con carácter individual.  Tierras públicas: para sostener todo el aparato público.
  • 17. TENENCIA DE LA TIERRA CALPULLI TIERRAS DE NOBLES
  • 18. GOBIERNO Y SOCIEDAD  TEOCRÁTICO-MILITAR  TLATOANI: (venerado como una deidad).  Cargo por elección, servía a los dioses, a la guerra y a la a agricultura.  TLATOCAN O CONSEJO SUPREMO: funciones legislativas, administrativas y judiciales (auxiliar al tlatoani).  CIHUACOATL: jefe religioso, sustituía al tlatoani.
  • 19. ESTRUCTURA SOCIAL  NOBLES (PIPILTIN): militares y sacerdotes.  Puestos públicos, tierras propias.  Se distinguían en la guerra (prestigio).  Consejo que asesoraba al emperador y elegía a su sucesor entre los miembros del linaje gobernante.  PLEBEYOS (MACEHUALES): mayor parte de la población, no tomaban decisiones en el gobierno.  Trabajaban en las tierras comunitarias y sus hijos se educaban en el Telpochcalli.  CLASES INTERMEDIAS: yaotecas (guerreros), nobleza y comerciantes y los pochtecas.
  • 20. ESTRUCTURA SOCIAL  ESCLAVOS (TLACOHTIN)  PRISIONEROS DE GUERRA:  Considerados plebeyos  Cautivos de un dios, no de los hombres.  Los libraba el sacrificio.  REINOS CON SU PROPIO GOBIERNO QUE RECONOCÍAN LA AUTORIDAD DEL TLATOANI.  Ciudades-Estado con capitales, focos del poder y el comercio, intercambio cultural.  CALPULLI: célula fundamental de toda organización prehispánica.