Boletín Hermandad de la Amargura

BOLETÍN DIGITAL Nº6 | JUNIO 2015

Carta del hermano mayor
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«En Él estaba la vida, y la vida
era la luz de los hombres»
(Juan 1:4)
D
esde la última vez que me dirigí a voso-
tros en el anuario, hemos tenido ocasión
de revivir los acontecimientos que se su-
ceden inmutables y que al mismo tiempo ofrecen
la oportunidad de vivirlos por primera vez. En
esto consiste el gran secreto de nuestra vida como
cristianos, todas las celebraciones son ocasiones
propicias para despertar a esa vida que nos llena
de luz e irradia la paz de Jesús.
Hemos tenido un ramillete de oportunidades
en el Quinario, Septenario, en la Función Princi-
pal, durante la Cuaresma, al acercarnos a besar
Sus manos, andando tras la cruz en la tarde noche
del Domingo de Ramos, en la misa de la cena del
Señor del Jueves Santo o en la acción litúrgica y
adoración de la Santa Cruz del Viernes Santo, en
la Vigilia Pascual del Sábado Santo o durante to-
dos los días de la Pascua de Resurrección...
Jesús Resucitado es el centro de toda la vida
cristiana y la llegada de su Espíritu en Pentecostés
nos capacita para ser mensajeros, transmisores de
la alegría del Evangelio y trabajadores incansa-
bles por el bien común.
Cuando os hablé, minutos antes de comen-
zar la Estación de Penitencia, os decía que el
Domingo de Ramos soñado se había hecho rea-
lidad. Las miradas al cielo sólo devolvían un
azul intenso con una luminosidad embriagado-
ra. La cofradía viva, felizmente en crecimien-
to, veía reconocido oficialmente un tiempo de
paso por Carrera Oficial que desde hacía años
se demandaba. Cada uno, desde su sitio, cum-
plió su cometido de compostura, buen hacer y
sacrificio en aras de que se cumpliera con ese
tiempo. Y así, como todos los años, tras la cruz
de guía, hicimos posible esa catequesis de Fe,
Esperanza y Amor que significa la cofradía de
la Amargura.
Pero la Hermandad es más aún: solidaridad
en tiempos donde escasea el trabajo para apoyar
y colaborar con distintas iniciativas de acción so-
cial, como el motor de ayuda al desfavorecido en
que se ha convertido nuestro Fondo Santa Ángela
de la Cruz, ya por su cuarta convocatoria, desde
la Bolsa Asistencial de la Hermandad o la misma
Cáritas Parroquial o bien desde el economato de
Casco Antiguo, donde cada semana participa un
voluntariado de San Juan de la Palma.
Siempre puedes aportar tu granito de arena en
esta obra permanentemente en construcción de
ayuda al que más lo necesita y lo puedes hacer de
múltiples formas como serían colaborando en la
venta de lotería, cesta de navidad, participando en
la cruz de mayo o en la fiesta campera, en fin, en
cualquier iniciativa que la Hermandad lanza para
tal fin.
Y siempre con el afán de mayor conocimiento
que nos proporciona la formación. Dos grupos de
adultos han analizado durante el presente curso
la joya que nos ha dado el Papa Francisco, “La ale-
gría del Evangelio” y está en proyecto la creación
de un grupo de formación para jóvenes para el
próximo curso.
La vida está en Él y la vida es nuestra luz.
José María Pedernal Álvarez, hermano mayor

Época 1 / AÑO IV
Boletín digital nº 6 / Junio 2015
Edita: Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de
Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes, María Santísima de la
Amargura Coronada, San Juan Evangelista y Santa Ángela de la Cruz
Feria, 2. 41003 Sevilla. Tlf: 954 229 437
hdad.amargura@gmail.com | www.amargura.org
Dirección: Javier Macías
Redacción: Álvaro Cabezas García, Al-
berto Costas Pozuelo, Francisco Javier
Segura Márquez, Carlos Salas Cristóbal y
José Javier Comas.
Portada: Alberto García Acevedo
Maquetación: Javier Macías
Publicación: www.amargura.org
Depósito legal: SE-240-1990
SUMARIO
4-11 Domingo de Ramos
12-13 La Cuaresma
14-15 Nombramiento
16-19 Entrevista a Rocío Ortiz Díaz
21 Convocatoria del Triduo Eucarístico
22 Cultos y formación
23 Secretaría y mayordomía
24-25 Caridad
26-29 Patrimonio
30- 31 Vida de hermandad
32-35 Efemérides
36-39 Historia

Domingo de Ramos
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En busca de la perfección
U
n año más al frente de la organización
de la cofradía. Un nuevo periodo en el
que nuestro nuevo Hermano Mayor ha
confiado en este equipo que tiene la responsa-
bilidad de que todo transcurra con normalidad y
nuestra hermandad pueda dar testimonio de fe
en las calles de la ciudad acompañando a nues-
tros sagrados titulares a la S.I.C.
Nuestra Cofradía es la admiración de todo el
que la contempla y son numerosos los elogios
que recibimos pasado el Domingo de Ramos.
Pero somos autocríticos y siempre buscamos la
perfección hasta en el más mínimo detalle. Esta-
mos atentos para que cada vez menos se produz-
can actos no deseables por algunos hermanos,
que parece ser, no han entendido aún el espíritu
amargurista y como debe ser el comportamiento
de un nazareno de San Juan de la Palma.
Desde la Junta de Gobierno hacemos todo lo
posible para que los nuevos nazarenos se empa-
pen de ese espíritu, pero también queremos que
los hermanos de más antigüedad que disfrutan
de la cercanía de nuestros titulares durante la
Estación de Penitencia, sean precisamente los
que den ejemplo con su comportamiento y sien-
tan esa responsabilidad como nazarenos vetera-
nos que son.
Este buen comportamiento debe empezar en
el mismo momento de llegar al templo, hacién-
dolo con puntualidad y acudiendo a la llamada
de nuestro diputado de sección para formar la
cofradía, los cuales en algunos casos se las ven y
Enrique Gutiérrez Carrasquilla, diputado mayor de gobierno

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se las desean para poder cuadrar las filas de na-
zarenos y salir correctamente a la calle.
También debemos ser pacientes con los her-
manos que se encargan de revisar las vestimen-
tas de los nazarenos conforme van llegando, ya
que lo hacen con todo el respeto y cariño, inten-
tando que nuestro atuendo sea el correcto tal
como exigen nuestras normas.
Otra cuestión es el alto porcentaje de ausen-
cias, hermanos que sacando la papeleta de sitio
no acuden el Domingo de Ramos, algunos repi-
tiendo en los últimos años. Para ello existe una
papeleta simbólica que puede retirar todo aquel
que sepa con antelación que no va a salir en la
Estación de Penitencia y quiera tener este docu-
mento.
Este año nuestra cofradía tenía el reto de
cumplir con los nuevos horarios fijados por el
Consejo de Hermandades y Cofradías para 2015
y colaborar con ello al buen discurrir del com-
plicado día que es nuestro Domingo de Ramos.
Pues bien, cumplimos a rajatabla, no dejando
ni un minuto en Campana y uno solo a la salida
de la Catedral. Y todo ello gracias a todos voso-
tros, nazarenos, costaleros, acólitos, personal de
servicio y también a las bandas de música que
en todo momento colaboraron para que nuestro
cortejo fuera lo más compacto posible. Desgra-
ciadamente tuvimos un excesivo retraso a la en-
trada de la Carrera Oficial, 25 minutos exacta-
mente, propiciado por un percance sufrido por
el palio de la Hermandad de la Hiniesta que hizo
que al final el día acumulara un total de 37 mi-
nutos de retraso. Ejemplarmente nuestro cuerpo
de nazarenos supo soportar este parón y el con-
siguiente retraso en el regreso a nuestro templo.
Sabemos que nuestro recorrido es largo y de
muchas horas en la calle para una cofradía de
nuestras características. Venimos observando
en los últimos años que un número elevado de
hermanos acuden a los servicios de la catedral,
incluso algunos descubriéndose antes de acceder
a los mismos. Es deseo de esta Junta de Gobierno
que estas salidas no fueran tan numerosas y que
se hicieran solo si es estrictamente necesario y si
es así, en el menor tiempo posible. Nuestra co-
fradía que en la calle es ejemplar, se deshace en
el interior del Templo al que precisamente acu-
dimos en Estación de Penitencia.
En definitiva otro Domingo de Ramos radian-
te de sol que nos hizo disfrutar de una jornada
inolvidable.
RAFAELALCÁZAR

Domingo de Ramos
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Domingo de Ramos
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Una ilusión blanca
J
uan vive en Londres. Allí trabaja y hace lo
que puede porque en su tierra no ha podi-
do. Se levanta un domingo que en la capital
del Reino Unido es un día normal y corriente.
Está nublado y hace frío de abrigo. Mira el reloj
y son las 10 de la mañana. “Ya se están abriendo
las puertas de San Juan de la Palma”, piensa. Es
Domingo de Ramos. Y aunque Juan está en Lon-
dres su cabeza y su corazón están en Sevilla.
Internet se ha convertido en el mejor ami-
go de todos aquellos que por alguna u otra ra-
zón no puede vestir su túnica, no pueden estar
viendo cofradías o en cualquiera de sus formas
no pueden disfrutar del Domingo de Ramos. La
televisión, la radio, las redes sociales o la propia
prensa han dado, ya hace un tiempo, el salto que
permite a estas personas estar más cerca de su
Semana Santa de lo que están verdaderamente.
No hay más que echar un vistazo. En Youtube
tenemos varias horas de retrasmisiones de nues-
tra cofradía. Desde la Campana hasta las Setas
pasando por la Plaza de San Francisco o la del
Salvador. Las televisiones locales se dejan la piel
y el alma en permitir que nuestras imágenes lle-
guen a los que no las pueden ver en la calle. El
Correo Televisión despedía otro año más el Do-
mingo de Ramos con la trasera de la Amargura
bajo las setas. Una guinda a un día espléndido.
La prensa escrita al día siguiente permitía
paladearse: “Aparecen como una ilusión blanca,
rígida, muda y veloz. Ellos son el mejor Domin-
go de Ramos, ellos son los que permiten que la
poesía siga siendo posible entre tanta sillita de
chino y tanto público estático y consumista”. Así
describía el Diario de Sevilla lo que son y signifi-
can los nazarenos de San Juan de la Palma. ABC
dejaba escrito que la cofradía de la Amargura,
como siempre exquisita y modélica.
Los medios cumpliendo su función: infor-
mando. Pero cuando se trata del Domingo de
Ramos en Sevilla, o de la cofradía de la Amargu-
ra esa tarea no queda ahí. Es una función social.
Llevar a todos una ilusión blanca, como los naza-
renos de San Juan de la Palma.
Carlos Salas

Domingo de Ramos. Datos
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NÓMINA DE LA COFRADÍA
NAZARENOS CRISTO VIRGEN TOTAL
Con cirio 408 404 812
Con vara 20 20 40
Insignias/presidencia 21 21 42
Con cruz 102
Diputados, fiscales, Mayordomos y DMG 28
TOTAL NAZARENOS 1.024
Otros CRISTO VIRGEN TOTAL
Acólitos 10 15 25
Sacerdote 2
Costaleros – Capataces – Auxiliares 96 70 166
Bandas 145 60 205
Personal auxiliar 5 5 10
TOTAL 408
TOTAL CORTEJO: 1.432
BAJAS Y AUSENCIAS
AÑO AUSENCIAS BAJAS EN RECORRIDO ASISTENCIAS MÉDICAS
2015 95 28 26
2014 84 39 25
2013 122
2012 132 11 10

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NUEVO REPARTO HORARIO
COFRADÍA 2014 2015 DIFERENCIA
La Borriquita 30 30 0’
Jesús Despojado 25 24 -1’
La Paz 50 58 +8’
La Cena 35 34 -1’
La Hiniesta 55 52 -3’
San Roque 40 37 -3’
La Estrella 75 73 -2’
La Amargura 35 43 +8’
El Amor 40 45 +5’
HORARIOS CARRERA OFICIAL
CARRERA OFICIAL CRUZ PALIO TIEMPO DE PASO
Campana 21,58 22,41 43''
Sierpes 22,02 22,47 45''
Plaza 22,40 23,30 50''
San Miguel 23,15 23,54 39''
Palos 23,34 00,18 44''
HORARIOS ENTRADA
ENTRADA OFICIAL REAL TIEMPO DE PASO
Cruz 1,20 1,52 32''
Cristo 1,55 2,30 35''
Virgen 2,25 3,15 50''

La Cuaresma

En la página anterior, arri-
ba a la izquierda, el paso
de misterio entrando en
San Juan de la Palma
durante la mudá. A su
derecha, la fundición de
la cera del paso de palio.
Debajo, la Virgen vestida
de hebrea junto a San
Juan, que un año más
estuvieron en el presbite-
rio durante un día antes
de ser subidos al paso
de palio. Sobre estas
línea el grupo de jóvenes
de la hermandad junto
al Señor, en su besama-
nos, tras la oración de la
juventud. A la derecha,
más imágenes del besa-
manos
Fotos: J. M. Pichardo

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Entrevista
“Cuando me comunicaron el
nombramiento, me quedé sin habla”
E
l Domingo de Ramos de 2001 por primera
vez en la historia de La Amargura, las mu-
jeres salieron de nazarenas. Ese día, la mitad
de las maniguetas de los dos pasos compartían los
mismos apellidos. Se correspondieron a los her-
manos Ortiz Díaz. La historia les brindó la opor-
tunidad de coincidir junto a los pasos y mostrar
una antigüedad de hermandad mantenida gracias
a la amor por sus Titulares y el trabajo incansable
por los demás. Una de las nazarenas de esas mani-
guetas fue Rocío. Recientemente le han nombrado
camarera de honor.Internet se ha convertido en
el mejor amigo de todos aquellos que por alguna
u otra razón no puede vestir su túnica, no pueden
Alberto Costas
Rocío Ortiz
Camarera
de honor de Mª
Stma. de la
Amargura

estar viendo cofradías o en cualquiera de sus for-
mas no pueden disfrutar del Domingo de Ramos.
La televisión, la radio, las redes sociales o la propia
prensa han dado, ya hace un tiempo, el salto que
permite a estas personas estar más cerca de su Se-
mana Santa de lo que están verdaderamente.
–Qué honor…
–¡Digo! Para mí ha sido un honor tremendo, ya que
a mi madre siempre la he conocido de camarera
junto con Teresita Buiza, Pilar Tassara y Nati. Y
después han sido mis hermanas Salud y Carmen.
Parece que quedaba yo.
–¿Y cómo se quedó cuando se lo dijeron?
–Me quedé sin habla. Me lo dijo mi sobrino José
María, que es el actual hermano mayor. Subió a mi
casa y me lo contó. La junta de gobierno se ha por-
tado muy bien conmigo.
–Pero usted ya fue Camarera de la Virgen, ¿no?
–Yo fui camarera, pero a los tres años salí. Fui con
Loli Vila y Mª Carmen Gómez. Cuando acabó el
mandato de Nicolás Carretero, terminó mi función
de camarera. Fue un honor impresionante.
–¿Por qué?
–Porque vestíamos por dentro a la Virgen. Por fue-
ra los hacen los priostes. Su mirada te cautiva (Se
emociona). Yo recuerdo a mi padre y a mi madre
vestir a la Virgen cuando yo era pequeña.
–¿Ha cambiado mucho el ritual de las Camareras
desde entonces?
–Recuerdo que los Viernes de Dolores se colocaba
el encaje que llevaba el manto. Había que coserlo y
descoserlo cada año. Se ponía el manto en el sueño
y se distribuía el encaje para que quedara recto, se
ponían alfileres... Recuerdo como lo hacía Elvira
Jiménez Aragón y mi hermana Salud. Actualmen-
te el encaje se queda puesto y no se quita.
–Muy cerca de la Virgen. ¿Cómo se mantiene la
mirada ante Ella?
–Como la mantienes con tu madre. Tú a tu madre
no te cansas de verla, pues igual. Esta es mi Madre
del Cielo.
–De nuevo me nombra a alguien de su familia, pa-
rece que La Amargura va configurada en su códi-
go genético, ¿no?
–A nosotros nos viene La Amargura por los Muñoz,
por mi madre. Sin embargo, mi padre nos hizo
hermanos a todos en la familia.
–A las mujeres de la familia también…
–A todos. Cosa rara entonces. Antes a las mujeres
no se les hacía hermanas. Quedamos pocas herma-
nas de aquella época.
–Hermanas que vivieron la relación de las her-
mandades con la mujer…
–Antiguamente en los septenarios, los hombre se
sentaban en los bancos y las mujeres junto a ellos
en sillas. Las mujeres tampoco hacíamos las Pro-
testación de Fe. Y tampoco íbamos a las comidas
de hermandad ni podíamos asistir a los cabildos.
–¿Recuerda su primera comida de hermandad?
–Perfectamente. Fue en la época de Miguel Ángel
Bermudo como hermano mayor. Fue en el puesto
de los monos. Bermudo decidió llevar a su mujer,
Julia. Y nosotras teníamos mucha amistad con ella.
Fuimos todas las mujeres de familia, entre otras
hermanas.
–¿Te alegró el cambio?
–Mucho porque era más participativo, antes la mu-
jer participaba poco. En mi caso, aceptaba no salir
de nazarena.
–Pero había mujeres que salía a escondidas, ¿no?
–Sí, y recuerdo de pequeña como “quitaban” her-
manas nazarenas en la Campana. Recuerdo que
aquí una vez salió una mujer que era la esposa de
Cecilio, el fotógrafo. Se llamaba Angelita. Entraban
cubiertas en San Juan de la Palma. Se hacía la vista
gorda. Eran casos aislados, por una promesa, por
ejemplo.
–Cuando usted tuvo la oportunidad de vestir la
túnica blanca, la aprovechó…
–Fue muy bonita. Es una sensación increíble.
Siempre he salido de manigueta de Cristo. Hace
dos años pude salir en una de las maniguetas de-
lanteras del paso de Virgen, pero me dio miedo por
la lesión que tengo en la pierna.
–Ahora no solo se hacen a mujeres hermanas, sino
que forman parte de las juntas de gobierno.
–El año que salieron las mujeres nazarenas entra-
mos varias en la Junta de Gobierno. Con Fernan-
do Peinado como hermano mayor. Estuve los dos
años de mandato restante de Fernando. Cuando mi
sobrino José Luis del Pueyo fue hermano mayor,
ocupé el cargo de diputado de la bolsa asistencial.
–¿Cómo fue la experiencia?
–Tienes una participación distinta, contemplas
los problemas de la hermandad de otra manera y
ahora en La Amargura saben que me tienen para lo

Entrevista
Carta con las razones por la que se nombra a Rocío Ortiz como camarera de honor
El artículo 95 de nuestro Reglamento indica, que” la Hermandad podrá conferir a aquellos her-
manos de pleno derecho que se hayan distinguido por su especial servicio a la misma en mayor
honor de Dios, de su Santísima Madre o de la Santa Madre Iglesia, el título de Camarero/a de
Honor, cargo que tendrá duración indefinida”.
El artículo 97 indica que se hará una propuesta razonada de los especiales méritos contraídos,
dirigida a la Junta de Gobierno, en este caso ha sido hecha por un miembro de esta, y que pre-
vio informe del Fiscal y Del Director Espiritual, será presentada al Cabildo de Oficiales para su
aprobación , del nombramiento como Camarera de Honor de nuestra hermana Dª Rocío Ortiz
Díaz y su elevación al Cabildo General si procede para su ratificación.
Consideramos, que nuestra hermana Dª Rocío Ortiz Díaz, reúne los requisitos exigidos para
dicho nombramiento. Rocío Ortíz, ingresó en nuestra hermandad con fecha 1 de julio de 1936,
y posee la distinción de hermano con 75 años de antigüedad ininterrumpida. Ha participado
durante toda su vida de los Cultos y Actos organizados en nuestra Hermandad, siendo a destacar
su asistencia prácticamente diaria a la misma, su colaboración en las distintas fines de la Her-
mandad en cultos, caridad y formación, y sobretodo su profunda fe y devoción a lo largo de su
vida a nuestros Sagrados Titulares.
Ha sido una referencia para todos los Hermanos por su entrega en las diversas circunstancias,
siendo destacable su nombramiento como Camarera de la Santísima Virgen de la Amargura,
teniendo un conocimiento completo de todos los enseres del ajuar de la Santísima Virgen así
como de la forma de vestir dicha imagen. Su participación durante trece años en diversas Jun-
tas de Gobierno como Diputada de Caridad y Consiliaria, y su participación cuando la Reglas lo
han permitido como nazarena en la Estación de Penitencia. Ha participado activamente en la
Parroquia colaborando de forma importante en Caritas Parroquial en donde hasta hace poco ha
sido Directora y mantiene su vinculación como voluntaria en dicho grupo. Es constante en
la visita a los hermanos enfermos, dando consuelo en los distintos hospitales. Ha sabido estar
y también dejar paso a otra generación cuando ha considerado que era necesario. Ahora que
es una hermana más, mantiene su fidelidad y compromiso diario con nuestra Hermandad con
asistencia a la Eucaristía a diario, su participación en los grupos de formación de la hermandad
y todos los actos que esta organiza, siendo un ejemplo para todos los hermanos de cómo vivir
adecuadamente la vinculación a nuestra querida Hermandad.
Por todo ello, aprobada la propuesta en Cabildo de Oficiales de fecha 14 de aAbril de 2015 me
cabe el honor, como Teniente Hermano Mayor, de elevar a este Cabildo General, la propuesta del
Cabildo de Oficiales, de nombrar a nuestra Hermana Dª Rocío Ortiz Díaz Camarera de Honor de
La Santísima Virgen de la Amargura.

que quieran. Si hay que ir al banco a cobrar algo,
voy. Y sigo en la tómbola como cuando era miem-
bro de junta.
–¿Qué aporta la mujer a una hermandad?
–Le da un toque femenino, que siempre es im-
portante. La mujer puede desempeñar cualquier
función. Mi sobrina Salud es Mayordomo de la
hermandad. Y lo está desempeñando estupenda-
mente. Antiguamente ¿quién iba a pensar que una
mujer iba a ser mayordomo?
–¿Qué echas de menos respecto a épocas pasa-
das?
–Ahora hay más apertura que antes en la herman-
dad. Ahora el que diga que no viene a la herman-
dad porque no tiene su sitio es porque no lo bus-
ca. Antes los empleos eran diferentes, los horarios
eran diferentes, parece que podían permitirse ve-
nir más a la hermandad que ahora. Era otro estilo
de vida.
–Usted es hermana también de San Bernardo,
¿no?
–Sí, vivíamos en un pabellón de la Pirotecnia. Me
bautizaron ante el Cristo anterior de la cofradía.
Creo que protagonicé uno de los últimos bautizos
antes de los titulares de esta hermandad desapare-
cieron por los sucesos de 1936. Mis padres prefirie-
ron no bautizarme en San Juan de la Palma por el
ambiente inestable que había.
–Ante esta inestabilidad, su padre se implicó en el
traslado a escondidas de nuestros Titulares, ¿no?
–Y mi tío Manolo, se utilizó un camión de sus nego-
cios de carbón para trasladar a la Imágenes. Dieron
muchas vueltas por Sevilla para despistar a quienes
les seguían. Cuando se cercioraron que ya no te-
nían perseguidores, escondieron las Imágenes del
hermano Carlos González.
–Qué anécdotas le contaban de ese periodo de
“exilio”…
–Mi madre me contaba que recordaba cuando mi
padre venía de la casa donde estaban escondidas
las Imágenes. Se le notada. Llegaba a casa y se acos-
taba al momento. No quería saber nada de lo que
acontecía en el mundo ni en su propia casa. Es cu-
rioso, pero no conozco fotos ni del Cristo ni de San
Juan cuando fueron ocultados junto a la Virgen
–De ese momento crucial, usted guarda un ele-
mento especial, ¿no?
–Sí, tengo el pañuelo que sirvió de rostrillo de la
Virgen en el cajón donde estuvo oculta.
–¿Cómo terminó en sus manos?
–Cuando participaba en la bolsa asistencial, trasla-
dé en mi seat 600 a una señora muy enferma que
vivía en la calle Galera a una residencia de Arahal.
La señora me pidió que le llevara un pañuelo que
tenía en su ropero. Cuando lo entregué en la bolsa
asistencial, la señora murió, sin hijos, y decidieron
que me lo quedara yo. Mi hermana Carmen cuando
ha estado enferma lo ha tenido, ahora lo tengo yo.
–¿Cómo es el pañuelo?
–Es un pañuelo gris, un poco sucio, rectangular. Lo
tengo guardado en mi ropero. De vez en cuando, le
doy un beso y ya está (se ríe).
–¿Qué número tiene de hermana?
–El 16. Es un orgullo, gracias a mi padre que me
hizo hermana. Pero también significa que me que-
da menos… (se ríe).
–Con este número y todo lo que ha vivido, ¿qué
objetivos tiene en su vida de hermandad?
–Siendo Camarera de Honor de la Virgen no tengo
más objetivos. He sido miembro de junta y cama-
rera de Ella. Ya he cumplido mis objetivos en la
hermandad. Estoy a su disposición, todos los días
que vengo. Solo quiero me entierren aquí, en el co-
lumbario. Además, al colectivo, porque en el indi-
vidual seguro que dicen en el futuro: “quién sería
esta vieja” (se ríe).
“En la Amargura
salían mujeres
de nazarena
escondidas”
“Ahora hay más
apertura que
antes en la
hermandad”
“Tengo el
pañuelo que
cubrió a la
Virgen en el 36”

La Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de
Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Desprecio de Herodes, María Santísima de la
Amargura Coronada, San Juan Evangelista y Santa Ángela de la Cruz,
Establecida en la Iglesia de San Juan Bautista (vulgo de la Palma) de esta ciudad de Sevilla e
incorporada a las Órdenes Religiosas de la Santísima Trinidad, de Predicadores, de San Juan de
Dios, de Ermitaños de San Agustín y a la Basílica de San Juan de Letrán en Roma,
de cuyas gracias y privilegios goza perpetuamente.
CELEBRARÁ SOLEMNES CULTOS EN HONOR A
JESÚS SACRAMENTADO
Durante los días 1, 2 y 3 de junio de 2015 a las 20.00 horas se celebrará
TRIDUO SOLEMNE
con el siguiente orden de cultos:
Ejercicio del Triduo, Santa Misa con Homilía y, tras la Comunión, Exposición de Jesús Sacramenta-
do con Rezo de Estación Mayor, Meditación personal, Bendición y Reserva.
Celebrando y predicando el
RVDO. P. D. Jorge Ranninger Hernández, LC.
Responsable de la Pastoral Juvenil de la Provincia de España de los Legionarios de Cristo.
Tras la predicación de la Santa Misa del 1 de junio, realizarán el juramento de las Reglas
los nuevos hermanos.
El sábado día 6 de junio, víspera de la festividad litúrgica del
Cuerpo y la Sangre de Cristo, a las 20.00 horas se celebrará
MISA SOLEMNE
con Homilía a cargo del
RVDO. P. D. JESÚS MAYA SÁNCHEZ, PBRO.
Párroco de San Pedro y San Juan Bautista y director espiritual de la hermandad.
Al término de la Santa Misa se celebrará
SOLEMNE PROCESIÓN EUCARÍSTICA
desde nuestro templo hasta San Pedro por: Feria, Madre María Purísima de la Cruz, San
Juan de la Palma, Espíritu Santo y Santa Ángela de la Cruz, realizándose la Bendición y
la Reserva de Jesús Sacramentado y finalizando el acto con el canto de la Salve.
El jueves día 4 de junio a las 8.45 horas, la hermandad participará en la procesión del
Corpus de la Catedral.
Durante los días 24, 25 y 26 de junio estará expuesto Jesús Sacramentado de forma solem-
ne y prolongada con motivo del JUBILEO CIRCULAR DE LAS CUARENTA HORAS.

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Próximos cultos
JUNIO
- Del lunes 1 al miércoles 3: Triduo a Jesús Sacra-
mentado. A las 20.00 h.
- Jueves 4: Procesión del Corpus de la Catedral.
Los hermanos que vayan a participar deberán
acudir al Patio de los Naranjos antes de las 08.45
horas, con traje oscuro y medalla.
- Sábado 6: Misa Solemne y Procesión Eucarística
Extraclaustral. A las 20.00 h.
- Del miércoles 24 al viernes 27: Jubileo Circular
de las Cuarenta Horas.
- Miércoles 24: Festividad de San Juan Bautista.
Misa por los hermanos difuntos que descansan en
el columbario. A las 20.00 h.
JULIO
- Jueves 2: Jueves Eucarístico. A
las 20.00 h. A su conclusión, convi-
vencia fin de curso.
SEPTIEMBRE
- Jueves 3: Jueves Eucarístico. A
las 20.00 h.
- Martes 15: Misa solemne de
la festividad de los Dolores de la
Virgen. A las 12:30 h.
Formación
Los grupos de formación nos reuniremos los
dias 8 y 9 de junio para concluir el libro «La
Alegria del Evangelio», con el que llevamos
todo el curso trabajando.
El jueves 18 de junio en el salón de la casa
hermandad, tendremos una charla a cargo
del padre jesuita José Yruela, del que está a
falta de confirmación aún el tema. Ese dia
daremos por finalizado el curso y tendre-
mos después un rato de convivencia al que
queremos hacer partícipes tambien a todos
nuestros hermanos.
Mayordomía
Una vez más queremos insistir, desde la mayordo-
mía, en la importancia de tener actualizados los
datos de las domiciliaciones bancarias. Con tantas
innovaciones, como la introducción del IBAN, o
las contínuas fusiones entre entidades, es facil que
se produzcan muchas devoluciones innecesarias,
con el consiguiente gasto que ello le supone a la
hermandad. También recordaros que desde hace
unos meses los distintos pagos (cuotas, estipen-
dios, compra de efectos…..) se pueden efectuar en
la mayordomía mediante tarjeta, tanto de débito
como de crédito.

Caridad
Estación de penitencia
=
Ejercicio de responsabilidad
A
provecho la ocasión para agradecer la
colaboración prestada por todos en la
operación kilo, organizada con motivo
del reparto de papeletas de sitio, para la Esta-
ción de Penitencia de la Semana Santa de 2015.
Os digo que se han superado con creces las
cifras del año anterior, pudiendo con un míni-
mo esfuerzo, aliviar a muchas familias y aso-
ciaciones que realizan una labor digna de men-
ción en favor de los mas necesitados. Muchas
José Manuel Domínguez Gaitán, diputado de caridad
J. M. SERRANO

gracias a todos y deciros que esto no termina
aquí, que os espero; perdón, mejor dicho, nos
esperan para el próximo año todos los que nos
necesitan. No olvidemos que son nuestros her-
manos, y como dicen nuestros capataces “hay
que seguir”.
En relación con la Estación de Penitencia de
este año, me gustaría trasladaros una meditación
mía que quiero compartir con todos vosotros:
Todos los hermanos de nuestra Hermandad
nos sentimos muy orgullosos de la cofradía en
la calle la tarde del Domingo de Ramos. Algunos
ese orgullo nos ha llegado heredado de nuestra
familia, otros simplemente porque la han visto
en la calle y les ha llegado (estos para mi son
dignos de admiración). Pero una cosa esta clara,
y es que hay detalles mínimos y sencillos que to-
dos conocemos, absolutamente todos, y que no
han hecho mas que engrandecer nuestra cofra-
día cuando procesiona en tardes tan maravillosas
como la del Domingo de Ramos de este año. De-
talles mínimos, como no dar caramelos, no dar
estampitas, no volverse, no hablar en la fila, no
llevar reloj o distintivos, olvidarnos de las fotos
de móviles, ir vestidos correctamente sin que se
vean camisas que no sean blancas o pantalones,
etc. Todos estos son para realizar el sacramen-
to de la Penitencia dentro de un marco incom-
parable como es el de nuestra cofradía. Estos
pequeños detalles no han hecho mas que hacer
grande, ejemplar y digna de admiración la cofra-
día de San Juan de la Palma cuando procesiona
por las calles de Sevilla. Es lógico pensar que no
podemos llevar un diputado para cada herma-
no nazareno; por ello digo que nuestra Estación
de Penitencia es, aparte de esto, un ejercicio de
responsabilidad. Nadie de fuera vendrá a cuidar
estos detalles tan ínfimos y a la vez tan grandes
para los hermanos de esta bendita y querida her-
mandad..
Fondo Santa Ángela de la Cruz
Un taller de reparación de muebles en la ba-
rriada de Juan XXIII y un proyecto de forma-
ción e inserción socio-laboral en Pino Monta-
no, ambos destinados a jóvenes en situación de
exclusión social, son los proyectos destinata-
rios de la ayuda del Fondo Santa Ángela de la
Cruz del año 2015, otorgada cada año por la
hermandad de la Amargura.

Patrimonio
S
i el gran estreno patrimonial del Domingo
de Ramos de 2015 ha sido el pasado a nue-
vo terciopelo de la túnica de Rodríguez
Ojeda de San Juan Evangelista, el de 2016 será
el estreno del nuevo estandarte sacramental.
La insignia, realizada por Farfán en 1930
se encuentra en un avanzado estado de de-
terioro y lleva varios años siendo objeto de
estudio de cara a su restauración. Ha sido
finalmente en este año cuando se ha deci-
dido que será realizada nueva al completo,
reproduciendo fielmente la obra original. El
estandarte, insignia de la última sección del
paso del Señor, es una banderola de damasco
con aplicaciones que representa en el cen-
tro una reproducción de una custodia. Será
realizada en los talleres de Santa Bárbara, y
ya desde estas fechas se han comenzado los
trabajos de cara a la búsqueda del nuevo te-
jido. Del anterior, probablemente tan solo se
pueda aprovechar el fleco que rodea toda la
bandera, además de la orfebrería.
El estandarte sacramental será
recuperado para 2016
Carlos Salas
J. A. GARCÍA ACEVEDO

T
ras la restauración de la puerta exterior
del templo, la que da a la Plaza de San
Juan de la Palma, la hermandad afronta
la intervención en la interior. Éstas a día de hoy
abren hacia fuera, coincidiendo con las exterio-
res que lo hacen hacia dentro y dejando ángulos
muertos. De esta forma, se pretende aprovechar
la intervención en su conservación para modifi-
car el sistema de cogidas para que las dos hojas
se abran hacia el interior del templo de forma
que no se moleste a la puerta exterior y que no
quede ningún ángulo muerto. Esta intervención
tendrá lugar, probablemente, durante los meses
de verano.
Inminente intervención en la
puerta interior del templo
J. M. SERRANO

Patrimonio
E
ra compromiso de la Junta de Gobierno
estudiar, durante esta legislatura, la po-
sibilidad de instaurar medidas de segu-
ridad en el camarín del Señor. Tras las obras de
remodelación y acondicionamiento del cama-
rín de la Santísima Virgen muchos hermanos
habían instado a que al menos se estudiara la
opción de mejorar las condiciones de la horna-
cina en la que se encuentra Nuestro Padre Jesús
del Silencio. Ese estudio ya se ha realizado, por
parte del constructor que realiza normalmente
las intervenciones en San Juan de la Palma. El
mismo ha arrojado unos resultados asumibles
económicamente. Consistirían en el cerramien-
to con una compuerta del camarín, además de
mejorar las condiciones de aislamiento de éste.
No implicarían en ningún caso obras de gran
envergadura. Aunque inicialmente la idea era
proceder al estudio, el resultado hace indicar
que probablemente estas obras puedan desa-
rrollarse a corto plazo, antes de que acabe el
mandato.
Estudio sobre la seguridad del
camarín del Señor
J. J. COMAS

L
a fundación Endesa ha tenido a bien
conceder a la hermandad una sub-
vención para disponer en la capilla
Sacramental, donde se encuentra Nuestro
Padre Jesús del Silencio, una nueva insta-
lación eléctrica. De esta forma cambiará el
aspecto de ésta, se instalarán nuevos pun-
tos de luz, así como los existentes, obsole-
tos, se modificarán por nuevas luces de bajo
consumo y tecnología led. En este sentido
quedará de forma similar a la iluminación
artística que ya esta fundación instaló en el
presbiterio y en el camarín de la Santísima
Virgen. Esta nueva iluminación estará ins-
talada antes de la finalización del año 2015.
En la misma línea se encuentra la her-
mandad trabajando respecto a la ilumi-
nación y al sistema eléctrico del resto del
templo y de las dependencias de la corpo-
ración. Con el primordial objetivo de ga-
rantizar la seguridad y ante un sistema de
cableado con varias décadas de antigüedad
se ha decidido estudiar a fondo todo el sis-
tema del templo y la casa hermandad, para
de forma progresiva afrontar esta inter-
vención. Se ha procedido al estudio, y en
breve se modificará la instalación del ca-
bleado del templo, previsiblemente coinci-
diendo con la instalación de la misma en la
capilla Sacramental por parte de Endesa.
En un primer término esto no implicará
modificación apreciable, puesto que no se
cambiará la iluminación sino el cableado y
los sistemas de seguridad. Será posterior-
mente, una vez garantizada la seguridad,
cuando se afronten los cambios estéticos
referentes a la iluminación.
La capilla Sacramental lucirá
una nueva iluminación artística

Efemérides
E
n el ámbito de las hermandades y co-
fradías, hay ciertos eventos o celebra-
ciones extraordinarias que todas las
hermandades anhelan protagonizar o presi-
dir. Se trata de experiencias que marcan la
historia de las corporaciones, quienes los
protagonizan en solitario, si son celebracio-
nes jubilares o grandiosas dentro de su pro-
pia vida, o bien actúan en representación de
otras instituciones, asumiendo la represen-
tación de todo un colectivo, especialmente si
aquello que celebran, conmemoran o presi-
den viene organizado por el Consejo General
de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de
Sevilla.
La sección de Penitencias, que es la que
El camino del Silencio
Francisco Javier Segura Márquez
XXV años del Via Crucis
FOTOS: EUGENIO BORREGO

debe ocuparnos en este trabajo, dado que ya
existía el Pregón como acto colectivo organi-
zado por el Ayuntamiento, tardó en dar forma
a un evento que reuniera a todas las herman-
dades. El Vía Crucis del Consejo, como se le
conoce popularmente, nació en 1976 como
fruto de experiencias anteriores . Aquel año,
el Consejo designa al Cristo de las Miseri-
cordias de Santa Cruz para que, asumiendo
su Vía Crucis corporativo como celebración
colectiva de todas las hermandades, llevó su
Cristo a la Santa Iglesia Catedral en la tarde
del lunes 8 de marzo. Ese primer lunes de
cuaresma, fecha libre de quinarios y otras
celebraciones, quedó elegida e instituida.
Con el nombramiento, en 1977, del Cris-
to de la Fundación de los Negritos para el
mismo acto, se generó una dinámica de de-
signaciones por diferentes criterios que su-
puestamente alternaban las jornadas de la
Semana Santa para que todas estuvieran re-
presentadas. Es conocido el sentido de unión
que tienen las hermandades de cada día de la
Semana Santa, y en el Vía Crucis se satisface
quizás más a una jornada que a una cofradía
en particular.
Con respecto al Domingo de Ramos, la
primera hermandad designada fue la del
Amor, que llevó a su Cristo crucificado en
1980. Diez años más tarde, en 1990 le tocó a
Nuestro Padre Jesús del Silencio en el Des-
precio de Herodes, que fue designado en los
últimos días del año anterior. Una vez pasa-
das las fechas navideñas, se celebró en nues-

Efemérides
tra Hermandad Cabildo General Extraordi-
nario para aprobar esta salida, que obtuvo el
visto bueno de los hermanos .
Por parte de la hermandad se estudiaron
y diseñaron los aspectos más importantes
del traslado a la Catedral. El cortejo, en el
que figuraban la cruz de guía y el estandarte
como insignias acompañados por hermanos
con cirio, quedaba cerrado por una escolta
de hermanas, en aquellos momentos con una
integración cercenada por las Reglas sexis-
tas que entonces regían los destinos de la
Hermandad. Los hermanos que quisieron
portar las andas del Señor formaron parte de
relevos nominativos que fueron alternándo-
se durante todo el trayecto, aunque al regre-
so fueron mayoritariamente las hermanas las
que llevaron al Señor.
En el aspecto estético, la imagen titular
se presentó en unas andas cedidas por la
hermandad del Gran Poder, adornadas con
claveles donados por don Ángel González
Salguero e iluminadas por cuatro candela-
bros de guardabrisas que pertenecieron a la
hermandad y ahora tenían en propiedad la
hermandad de los Estudiantes y otra corpo-

ración de Sanlúcar de Barrameda. Un trío de
capilla interpretaba motetes para ambientar
el traslado de Jesús del Silencio.
La vestimenta del Señor trajo ciertas con-
versaciones, puesto que quedó expuesto en
las andas con una túnica blanca lisa, cam-
biándosele dos días antes del Vía Crucis por
la bordada persa, a juicio de Curro Pineda,
prioste de la corporación. A nuestro juicio,
hubiera sido un error presentar al Señor con
túnica lisa en esa celebración, dado que los
ropajes bordados son signo de majestad y
realeza, y no deben faltar en ninguna ima-
gen, ni cristífera ni mariana. Los que se que-
daron con las ganas de verlo salir en andas
con túnica lisa tuvieron su oportunidad en
1996, cuando, para trasladarlo a San Julián,
se presentó de esa forma en las andas.
A las 18:15 horas de aquel día 5 de marzo,
tras la misa preparatoria que presidió don
José Vicente Corona, director espiritual,
salió el cortejo camino de la Catedral, co-
menzando allí el ejercicio a las 20:30 horas.
Concluyó el rezo poco antes de las diez de
la noche y arribó de nuevo a San Juan de la
Palma a las once y media. El recorrido fue
el siguiente: Feria (salida por la puerta oji-
val), Viriato, San Juan de la Palma, Espíritu
Santo (con estación en el monasterio), San-
ta Ángela de la Cruz (haciendo parada ante
las Hermanas), Plaza del Cristo de Burgos
(donde pasó ante las puertas abiertas de San
Pedro), Sales y Ferré, Boteros, Odreros, Al-
falfa, Alcaicería, Plaza de Jesús de la Pasión,
Francos, Placentines y entrada en la Santa
Iglesia Catedral por la puerta de Palos. Allí
aguardaban el Vicario General, el nunca su-
ficientemente llorado Monseñor Domínguez
Valverde; el Presidente del Consejo, también
desaparecido Luis Rodríguez-Caso y el ase-
sor religioso del Consejo, el canónigo Miguel
Oliver Román, que se sumaron al cortejo.
Las estaciones fueron leídas por cofrades
de San Benito, Gran Poder, Esperanza de
Triana, Cigarreras, San Roque, Valle, Penas,
Montesión, San Isidoro, Jesús Despojado,
Carretería, Buen Fin, Trinidad y Amargura.
Las cruces de guía que señalaron las estacio-
nes en la Catedral pertenecían a las herman-
dades de La Paz, Estrella, Santa Genoveva,
Aguas, Javieres, Dulce Nombre, San Bernar-
do, Siete Palabras, Exaltación, Valle, Espe-
ranza de Triana, Gran Poder, Montserrat y
Trinidad.
Terminado el ejercicio con la meditación
de la última estación por el padre Oliver Ro-
mán, y tras visitar a la Virgen de los Reyes,
volvió a salir por la puerta de Palos para re-
gresar por Placentines, Chapineros, Álvarez
Quintero, Plaza del Salvador, Cuna, Laraña,
Orfila, Daoíz, Cervantes, Plaza de San Mar-
tín, Saavedras, Castellar y Feria, volviendo a
entrar por la puerta ojival.
José Joaquín León, en su crónica de ABC,
destacó el “silencio blanco del Señor, como
si fuera Domingo de Ramos” . El ejemplar
comportamiento de los hermanos le llamó
poderosamente la atención. Fue una cita
más de la Amargura con la grandeza cofra-
diera de Sevilla. Fue una oportunidad que se
dio la grandeza de las cofradías sevillanas de
gozarse en la Amargura, a la cual ya había
visto coronarse, trasladarse a las Misiones y
a la que aún habría de adornar con la Me-
dalla de la Ciudad y contemplar sublimada
en la Catedral como Reina del Dolor en el
Cincuentenario de su Coronación Canónica.
La próxima efemérides importante llegará
en seis años, cuando en 2021 cumplamos 325
años de existencia. Será entonces cuando
Sevilla, si es que alguna vez dejó de hacer-
lo, volverá sus ojos a nuestra Amargura para
encontrar el modelo y paradigma de la efe-
mérides cofradiera de la ciudad de la Gracia.
1. ROMERO MENSAQUE, Carlos José: El Consejo Gene-
ral de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla.
Una aproximación histórica, Consejo de Cofradías-Fun-
dación El Monte, Sevilla, 2006, pp. 106. La experiencia
anterior más consolidada, que aún se sigue celebrando,
es el Vía Crucis de la Pía Unión a la Cruz del Campo, que
sale cada primer viernes de marzo por el entorno de la
Casa de Pilatos, y es organizado por esa entidad, de ca-
rácter elitista e institucional.
2. MACÍAS ROMÁN, Francisco Javier: “Desde 1980 hasta
la actualidad”, en Amargura: la hermandad de San Juan
de la Palma, Hermandad de la Amargura, Sevilla, 2008,
Tomo I, pp. 294.
3. ABC, Sevilla, 6 de marzo de 1990, pp. 43.

HIstoria
T
odas las corporaciones de Sevilla se
han beneficiado a lo largo de su his-
toria del altruismo y generosidad
de determinados individuos pertenecien-
tes a su seno. En el caso de la Hermandad
de la Amargura, la promoción artística que
proporcionó el vizconde de la Palma en un
momento concreto de nuestra historia (los
años treinta del siglo XX), resultó absoluta-
mente crucial para alcanzar la conformación
del esplendor que hoy se disfruta. En las si-
guientes líneas pretendo señalar las obras u
objetos artísticos que él sostuvo y rendir un
sencillo homenaje a su figura.
En primer lugar, habría que decir algo so-
bre el título nobiliario por el que hoy se co-
noce a Ignacio de Cepeda y Soldán, Córdova
y Pérez-Rañón (1890-1967). El vizcondado
de la Palma del Condado, de consideración
inferior al título de conde y de significación
simplemente honorífica desde el siglo XIX,
fue creado en 1929 por Alfonso XIII para
disfrute de nuestro protagonista y sus suce-
sores. El motivo por el que el rey agració al
vizconde con este título se debe a su labor
como factotum primero y alcalde del citado
municipio después. La familia de Cepeda ha-
bía saboreado una excelente posición duran-
te años por su condición de terratenientes.
Los enormes beneficios que habían obtenido
le proporcionaba a sus miembros el poder de
incidir sobre el desarrollo y progreso de la
pequeña población y apoyar determinadas
causas devocionales de importancia. En ese
sentido habría que diferenciar dos etapas en
el patrocinio llevado a cabo por el vizcon-
de en los terrenos de la actual provincia de
Huelva. Por un lado, su impulso a la grande-
za de la Hermandad Matriz de Almonte y su
inestimable colaboración en la coronación
El vizconde de la Palma
Álvaro Cabezas
El benefactor de la Amargura

canónica de la Virgen del Rocío, sobre todo
en los años 1919-1923, en los que perteneció
a la junta de gobierno de esa corporación,
donde también se integraba el escritor Mu-
ñoz y Pabón. Desde esta posición financió el
paso, el manto, la saya y la corona, incluso
escribió él la crónica de la ceremonia de im-
posición de la aúlica presea. Por otro lado,
la iniciativa del vizconde fue fundamental a
la trágica hora de recomponer todo aquello
que se había perdido en los sucesos del inicio
de la guerra civil en la Palma del Condado.
Gracias al poderío económico de Ignacio de
Cepeda se rehicieron muchas obras de arte e
imágenes de devoción (entre ellas la Virgen
del Valle), o fue posible la reconstrucción
del templo parroquial, reabierto en 1940 en
acto de desagravio. Quizá el último legado
que hizo para su pueblo fue la promoción del
convento de las Hermanas de la Cruz, moti-
vo por el que se le erigió un busto en el patio
del citado inmueble en octubre de 2012.
Su relación de mecenazgo con la Herman-
dad de la Amargura coincidió con una eta-
pa crucial para la conformación del actual
estilo de la cofradía y del espacio del culto
que la acogía. Cuando la junta de gobier-
no de Antonio Giménez de Aragón impul-
só la renovación de la capilla sacramental
en torno a 1929, para dotar al lugar donde
se veneraban nuestras imágenes de mayor
suntuosidad y ornato, se había solicitado en
un primer momento el concurso del arqui-
tecto Juan Talavera y Heredia. Sin embargo,
al morir el hermano mayor propulsor de las
reformas, el mayordomo José Ortiz Muñoz,
con talante más realista y atendiendo sobre
todo al equilibrio de las cuentas de la Her-
mandad (en unos años, además, en los que se
estaban acometiendo los pagos por los estre-

Historia
nos del manto y del palio actuales), prefirió
unas obras de remozamiento y menor coste
dirigidas por el arquitecto Manuel Gómez
en 1935 en las que se redecoró con yeserías
pardas los muros y con casetones de esca-
yola la bóveda de cañón del segundo tramo
de la capilla, además de sustituirse los reta-
blos neoclásicos por los actuales. Al obtener
la desprendida disposición del vizconde de
la Palma para financiar los elementos de la
capilla, el agradecido mayordomo vio como
en ese mismo año de 1935 nuestro protago-
nista donaba la madera de los retablos que
trabajó, doró y colocó Francisco Ruiz Rodrí-
guez; las nuevas pestañas y juego de manos
que Sebastián Santos realizó para el Cristo
y que actualmente besamos en Cuaresma;
un juego de potencias de plata sobredoradas
(diseñadas por Santiago Martínez) , un nim-
bo de plata para la cabeza de San Juan Evan-
gelista que Antonio Cruz Huertas y Manuel
Frías tomaron como modelo para realizar la
actual, de 1976; y un nuevo sagrario sacra-
mental. Después de la pérdida del paso de
Cristo, igualmente se ofreció a donar el que
actualmente procesiona cada Domingo de
Ramos. Tan solo unos años más tarde, cuan-
do comenzó la década de los cuarenta, selec-
cionó al pintor al que previamente había en-
cargado las pinturas murales del presbiterio,
sagrario, capilla del Yacente de la parroquial
de la Palma del Condado y el interior de la de
Almonte, para que adornara el intradós de la
bóveda del primer tramo de la capilla sacra-
mental de San Juan de la Palma.
Como puede comprobarse, el viz-
conde de la Palma, una personalidad de in-
dudable interés por su capital importancia,
su gusto y su influencia en la provincia de
Huelva, jugó un papel fundamental en re-
lación con la estética reciente de nuestra
Hermandad. Apoyándose en sus artistas de
cabecera –Francisco Ruiz Rodríguez para
los pasos, Rafael Blas Rodríguez para las
pinturas murales, Sebastián Santos para las
imágenes, Santiago Martínez para la pintura
o Enrique Orce para la cerámica–, los comi-
sionó en distinta medida para las empresas
artísticas que acometió con criterio y deci-
sión en un periodo especialmente difícil por
las circunstancias históricas. La corporación
de San Juan de la Palma salió beneficiada de
este patronazgo en un momento clave para
su renovación estética. Por consiguiente, es
mucho lo que habría que agradecer a la me-
moria de Ignacio de Cepeda, vizconde de la
Palma.
1. La tercera potencia tiene las siguientes inscripciones:
“Consagra Ignacio de Cepeda Vizconde de la Palma pia-
doso camarero” y “Herodes le despreció con su ejército”.

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