El documento presenta información biográfica sobre varias figuras clave de la Revolución Francesa como Georges-Jacques Danton, Luis XVI, Jean-Paul Marat, María Antonieta, Maximilien de Robespierre, el Barón de Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau. Se describen sus orígenes, roles políticos y contribuciones intelectuales durante este periodo histórico decisivo en Francia.

1. Georges-Jacques Danton
Nació el 26 de octubre de 1759 en la localidad de
Arcis-sur-Aube.
Tras formarse como abogado se trasladó a París,
donde contrajo matrimonio con la hija de un
hombre acaudalado. Gracias a un préstamo
compró una prestigiosa posición legal y llevaba una
vida acomodada.
Político de la Revolución francesa. A partir del
estallido de la Revolución en 1789, este joven
abogado se erigió como líder de las masas
populares de París, con las que conectó gracias a su
oratoria llana, su energía desbordante y su carácter
vitalista.
Era presidente del club de los Cordeliers, radicales parisinos. En el año 1791 recayeron
sobre él sospechas de que aceptaba sobornos de los monárquicos.

2. LUIS XVI
Nació en Versalles, Francia en el año en 1754 y murió en París en el año 1793.Fue rey
de Francia y duque de Berry. En 1770 contrajo matrimonio con la archiduquesa María
Antonieta.
Era un hombre con buenas intenciones pero poco interesado en los asuntos políticos.
Se dejó influenciar por la reina y por un conjunto de cortesanos.
Uno de los cambios políticos que realizó fue decretar el voto doble del tercer estado,
pero pronto fue atacado tanto por este estamento como por el de los privilegiados.
Tras diversas complicaciones intentó huir de Francia pero fue capturado. Volvió a
empezar un período de reinado en 1791 con unos poderes demasiado escasos.
En 1792, tras el asalto a las Tullirías, fue suspendido definitivamente, juzgado por el
delito de traición y condenado a morir en la guillotina.

3. JEAN-PAUL MARAT
Nacido el 24 de mayo de 1743 en Boudry--París, 13 de julio de 1793
Fue un científico y médico francés que realizó gran parte de su carrera en el Reino
Unido, posteriormente se instaló en París y se dedicó a tratar enfermedades oculares.
Poco después viajo a Londres donde puso a prueba su
espíritu de escritor, demostrando sus grandes
conocimientos filosóficos (con la obra Ensayo filosófico
sobre el hombre).
En 1786 dejó su trabajo en la corte y en 1788, cuando
ya percibía la llegada de la Revolución, decidió
dedicarse por completo a la política, siempre
predicando las ideas revolucionarias con el objetivo de
incidir en la creación de una constitución para Francia.
En 1789, inició su propio periódico donde criticaba a los
considerados enemigos del pueblo,
Su crítica escritura le metió en la cárcel por un tiempo,
poco después salió y continuó escribiendo su periódico, pero asustado por las consecuencias
se escondió en las catacumbas de parís, donde enfermó hasta morir.

4. MARÍA ANTONIETA
Nació el 2 de noviembre de 1755 en Viena.
Reina de Francia. Hija de los emperadores de
Austria. En 1770 contrajo matrimonio con el Luis
XVI. No obstante nunca tuvo a su marido en gran
estima, y mucho menos estuvo enamorada de él.
Mujer frívola y voluble, pronto se ganó fama de
reaccionaria y despilfarradora. Ejerció una fuerte
influencia política sobre su marido y, en
consecuencia, sobre todo el país. Ignoró la crisis
financiera por que atravesaba el país y desautorizó
las reformas liberales de Turgot y Necker. No tuvo
contemplaciones con las masas hambrientas que se concentraban ante el palacio de
Versalles y envió contra ellas a sus tropas. El pueblo siempre pensó que su reina servía
a los intereses austriacos. Puso al rey contra la Revolución. En 1792 fue detenida y
encarcelada junto con Luis XVI en la prisión del Temple. La Convención ordenó la
ejecución del soberano el 21 de enero de 1793, mientras ella era trasladada a la
Conserjería y separada de sus cuatro hijos. Condenada a la pena capital, murió en la
guillotina el 16 de octubre de 1793.

5. MAXIMILIEN DE ROBESPIERRE
Político de la Revolución francesa que instauró el
régimen del Terror (Arras, Artois, 1758 - París, 1794).
Procedente de la pequeña nobleza del norte de
Francia, se hizo abogado y frecuentó los círculos
literarios y filosóficos de su ciudad en la década de
1780; sus escritos de esa época muestran la influencia
de las ideas democráticas de Rousseau.
Cuando Luis XVI convocó a los Estados Generales para
resolver la quiebra de las finanzas reales (1788),
Robespierre fue elegido para representar al Tercer
Estado de Artois. Y cuando la conversión del Tercer
Estado en Asamblea Nacional puso en marcha la
Revolución francesa (1789), Robespierre se erigió en
defensor de las ideas liberales y democráticas más
avanzadas (por ejemplo, fue él quien propuso la ley de 1791 que prohibía la reelección de los
diputados, con la intención de renovar radicalmente el personal político).
No obstante, no parece que sostuviera convicciones republicanas hasta que la deslealtad del
rey a la Constitución (con el intento de fuga de la familia real en 1791) defraudó su confianza
en la fórmula monárquica; entonces sí, fue uno de los promotores de la ejecución de Luis XVI y
de la implantación de la República.

6. BARÓN DE MONTESQUIEU
Pensador francés (La Brède, Burdeos, 1689 -
París, 1755). Perteneciente a una familia de
la nobleza de toga, Montesquieu siguió la
tradición familiar al estudiar Derecho y
hacerse consejero del Parlamento de
Burdeos (que presidió de 1716 a 1727).
Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro
años a viajar por Europa observando las
instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político
británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta
que reinaba en la Francia de su tiempo.
Hay que enmarcar su pensamiento en el espíritu crítico de la Ilustración francesa, con el que
compartió los principios de tolerancia religiosa, aspiración a la libertad y denuncia de viejas
instituciones inhumanas como la tortura o la esclavitud; pero Montesquieu se alejó del
racionalismo abstracto y del método deductivo de otros filósofos ilustrados para buscar un
conocimiento más concreto, empírico, relativista y escéptico.

7. VOLTAIRE
Fue la figura intelectual dominante de su siglo. Ha
dejado una obra literaria heterogénea y desigual,
de la que resaltan sus relatos y libros de polémica
ideológica. Como filósofo, Voltaire fue un genial
divulgador, y su credo laico y anticlerical orientó
a los teóricos de la Revolución Francesa.
Voltaire estudió en los jesuitas del colegio Louis-le-Grand de París (1704-1711). Su
padrino, el abate de Châteauneuf, le introdujo en la sociedad libertina del Temple.
Estuvo en La Haya (1713) como secretario de embajada, pero un idilio con la hija de un
refugiado hugonote le obligó a regresar a París. Inició la tragedia Edipo (1718), y
escribió unos versos irrespetuosos, dirigidos contra el regente, que le valieron la
reclusión en la Bastilla (1717). Una vez liberado, fue desterrado a Châtenay, donde
adoptó el seudónimo de Voltaire, anagrama de Árouet le Jeune» o del lugar de origen de
su padre, Air-vault.

8. JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Rousseau fue criado por su tía materna y por su
padre. Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y con un
grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por abandonar Ginebra en 1728.
Fue entonces acogido bajo la protección de la baronesa de Warens, quien le convenció de que
se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista).
En 1742 Rousseau puso fin a una etapa que más tarde evocó como la única feliz de su vida y
partió hacia París, donde presentó a la Academia de la Ciencias un nuevo sistema de notación
musical ideado por él. Pasó un año (1743-1744) como secretario del embajador francés en
Venecia, pero un enfrentamiento con éste determinó su regreso a París, donde inició una
relación con una sirvienta inculta, Thérèse Levasseur, con quien acabó por casarse civilmente
en 1768 tras haber tenido con ella cinco hijos.
Destaca por ser un Filósofo suizo. se le sitúa entre los grandes pensadores de la Ilustración en
Francia, la obra de Jean-Jacques Rousseau presenta puntos divergentes, como su concepto de
progreso, sus ideas políticas y sociales preludiaron la Revolución Francesa, su sensibilidad
literaria se anticipó al romanticismo y, por los nuevos y fecundos conceptos que introdujo en el
campo de la educación, se le considera el padre del pedagogía moderna.