El documento describe las características de varias etnias indígenas de Ecuador. Incluye su ubicación geográfica, el idioma que hablan y algunas de sus tradiciones y formas de vida. Las etnias mencionadas son los Awa, Sáchilas, Otavalos, Cañaris, Saraguros, Salasacas, Cofanes, Sionas, Shuar, y Kichua.
MITAS: Sistema incaico de trabajo obligatorio para hombres adultos – Obras públicas
Remunerado para pagar impuestos
Obrajes: Centros de elaboración de paños
Actividad productiva y de intercambio
Economía en manos de grandes productores-comerciantes textiles
MITAS: Sistema incaico de trabajo obligatorio para hombres adultos – Obras públicas
Remunerado para pagar impuestos
Obrajes: Centros de elaboración de paños
Actividad productiva y de intercambio
Economía en manos de grandes productores-comerciantes textiles
Fueron guerreros valientes que pertenecieron a la misma raza
y cultura de los antiguos Mantas y que se negaron decididamente,
a través de la historia hacer dominados o sometidos por otros pueblos se extendía por el norte, hasta el río Chota, donde se iniciaba el territorio poblado por los Pastos
Esta cultura -descubierta en 1956 por el arqueólogo guayaquileño Sr. Emilio Estrada- está considerada como la más antigua del continente americano y su datación, comprobada a través de varios estudios de carbono 14, determinan una extensión entre los 4.500 y 2.000 años a.C.. Es decir, duró alrededor de 2.500 años, sin que por ello deba entenderse a este frío dato cronológico como una ruptura o extinción violenta, y más bien debería hablarse de transformación y renacimiento en otros espacios.
Fueron guerreros valientes que pertenecieron a la misma raza
y cultura de los antiguos Mantas y que se negaron decididamente,
a través de la historia hacer dominados o sometidos por otros pueblos se extendía por el norte, hasta el río Chota, donde se iniciaba el territorio poblado por los Pastos
Esta cultura -descubierta en 1956 por el arqueólogo guayaquileño Sr. Emilio Estrada- está considerada como la más antigua del continente americano y su datación, comprobada a través de varios estudios de carbono 14, determinan una extensión entre los 4.500 y 2.000 años a.C.. Es decir, duró alrededor de 2.500 años, sin que por ello deba entenderse a este frío dato cronológico como una ruptura o extinción violenta, y más bien debería hablarse de transformación y renacimiento en otros espacios.
En la casa del Chamán, en un pequeño cuarto de madera comienza el ritual: El oficiante toma un recipiente repleto de la bebida, una dosis por cada participante, explica las funciones de la bebida, las precauciones y los usos, cierra sus ojos como viendo los espíritus que fueron sus maestros en el camino, da una calada a su cigarrillo y concentrándose suelta el humo del tabaco sobre el Ayahuasca, repite el proceso dos o tres veces.
Llena un cántaro de madera hasta el borde, esto es una dosis; y la ofrece a los participantes, que deberán beber una dosis cada uno de un solo bocado, debido a su sabor poco apetecible al paladar. El ambiente se torna tranquilo. El padre tiempo hará lo suyo dentro de 30 minutos aproximadamente.
“Atarse a la Cuerda de los Espíritus” finalMario Lalaleo
En la casa del Chamán, en un pequeño cuarto de madera comienza el ritual: El oficiante toma un recipiente repleto de la bebida, una dosis por cada participante, explica las funciones de la bebida, las precauciones y los usos, cierra sus ojos como viendo los espíritus que fueron sus maestros en el camino, da una calada a su cigarrillo y concentrándose suelta el humo del tabaco sobre el Ayahuasca, repite el proceso dos o tres veces.
Presentacion de la Comunidad Cusquena de Q'eros Ritos Tradicionales. i Congreso de Medicina Tradicional, Terapias Allternativas y Complementarias. Organizado por el Colegio Medico del Perú 2011
Presentación de la Comunidad Q´eros y sus representantes
Altomisayoq Martín Quispe Machacca
Pampamisayoq Juan Gabriel Apaza Lunasco
Expositora: Sara Esther Ballón Álvarez. Sara Sara
Comunidad Q'eros. Ritos Tradicionales. I Congreso de Medicina Tradicional, T...
Caracteristicas de las etnias
1. ETNIAS UBICACIÓN IDIOMA CARACTERISTICAS
Awa Sierra Barbacoa Protección de los bosques
Norte Mantienen sus tradiciones ritos y mitos
Costa Medicina natural
Se dedican a la caza, pesca y agricultura doméstica.
Sáchilas Cantón Santo tsafiqui Pintura en todo el cuerpo
Domingo Shamanes marcadores de identidad, poderes de curación.
Mayor centro de shamanismo
Otavalos Imbabura Kichua Se dedican al comercio y a la producción de artesanías
Castellano (textil)
como segunda Vestimenta de lana confeccionada
lengua Culturales de música y danza.
Cañaris Azuay y cañar Quichua Base de la nacionalidad indígena del Austro
Confederación cañarí.
Consideran el diluvio como origen de su raza (leyenda)
Fiestas tradicionales Inty Rymi
Saraguro Cantón Kichua Visten de negro hombre y mujeres
Saraguro Luto que aun guardan a Atahualpa y para conservar el
calor corporal
Gente culta por un amor y respeto a la vida
Mirada triste que evoca sufrimiento de su etnia por no
conseguir trato justo.
Salasacas Tungurahua Quichua Están organizados en Allyus
Actividad agrícola es para el autoconsumo
Actividad principal en el tejido en telares manuales
Justicia indígena; son organizaciones sociales bien
establecidas
Cofanes Amazonia Cofan Organización pafrilineal
A´ingae CURACA jefe y shamán decisiones a nivel religioso y
político
El shamanismo es el aspecto más importante
Preparan el Ayahuasca bebida tradicional para rituales
Matrimonio mujer 13 – 14 años.
Sionas Sucumbios Siona o Busca su economía intinerante
paicoca Casa, pesca, recolección de frutos silvestres.
Viven en aldeas, dispersas por la incursión de misiones
religiosas
Shuar Amazonia Es la tsantsa práctica tradicional en la reducción de
cabezas.
Se destaca la cerámica (utilizan para guardar la chicha)
Medicina natural sangre de drago.
Se dedican a la caza, pesca, agricultura
Medicina natural.
Kichua Amazonia Kichua Silvícola , armonía completa hombre – naturaleza.
Veneran a la boa (poder)
Para la vivienda madera dura (guadua, pingüe)
La población más numerosa de Pastaza.