1. TEMA 1TEMA 1
EL IMPERIO ISLÁMICOEL IMPERIO ISLÁMICO
(632-1031)(632-1031)
Roberto Viruete Erdozáin

2. CONTENIDOS ACONTENIDOS A
TRATARTRATAR ARABIA PREISLÁMICAARABIA PREISLÁMICA
 COPIAR EN EL CUADERNO LAS IDEAS MÁS IMPORTANTESCOPIAR EN EL CUADERNO LAS IDEAS MÁS IMPORTANTES
 BIOGRAFÍA DE MAHOMA: 570-622BIOGRAFÍA DE MAHOMA: 570-622
 COMPLETAR CON LO EXPLICADO POR EL PROFESORCOMPLETAR CON LO EXPLICADO POR EL PROFESOR
 RASGOS Y CARACTERÍSTICAS DEL ISLAMRASGOS Y CARACTERÍSTICAS DEL ISLAM
 COMPLETAR CON LO EXPLICADO POR EL PROFESORCOMPLETAR CON LO EXPLICADO POR EL PROFESOR
 LA MEZQUITALA MEZQUITA
 COMPLETAR CON LO EXPLICADO POR EL PROFESORCOMPLETAR CON LO EXPLICADO POR EL PROFESOR
 LA HÉGIRALA HÉGIRA
 PÁGINA 6, APARTADO 1.1: LA HÉGIRAPÁGINA 6, APARTADO 1.1: LA HÉGIRA
 LA EXPANSIÓN DEL ISLAMLA EXPANSIÓN DEL ISLAM
 PÁGINAS 8-9PÁGINAS 8-9
 EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICAEL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
 LA CONQUISTALA CONQUISTA
 LAS FASES POLÍTICASLAS FASES POLÍTICAS
 ECONOMÍA Y SOCIEDAD DE AL-ANDALUSECONOMÍA Y SOCIEDAD DE AL-ANDALUS
 CULTURA Y ARTE ISLÁMICOS: AL-ANDALUS Y EL IMPERIOCULTURA Y ARTE ISLÁMICOS: AL-ANDALUS Y EL IMPERIO
MUSULMÁNMUSULMÁN

3. ARABIA PREISLÁMICAARABIA PREISLÁMICA

4.  CLIMACLIMA
 DESÉRTICODESÉRTICO
 PAISAJEPAISAJE
 DESIERTOSDESIERTOS
 OASISOASIS
 LUGARES FORTIFICADOSLUGARES FORTIFICADOS
 ECONOMÍAECONOMÍA
 AGRICULTURA OASISAGRICULTURA OASIS
 GANADERÍAGANADERÍA
 COMERCIO CARAVANASCOMERCIO CARAVANAS
 SOCIEDADSOCIEDAD
 TRIBUS BEDUINASTRIBUS BEDUINAS
 NÓMADASNÓMADAS
 TRIBUS SEDENTARIASTRIBUS SEDENTARIAS
 RELIGIÓNRELIGIÓN
 POLITEISTASPOLITEISTAS
 LA KAABALA KAABA
 CENTRO PEREGRINACIÓNCENTRO PEREGRINACIÓN
 UBICADO MECAUBICADO MECA
 ADORACIÓN PIEDRA NEGRAADORACIÓN PIEDRA NEGRA

8. MAHOMAMAHOMA

9. BIOGRAFÍA DE MAHOMA (570-BIOGRAFÍA DE MAHOMA (570-
622):622):
NACIMIENTO A HÉGIRANACIMIENTO A HÉGIRA
 NACIMIENTONACIMIENTO
 LA MECA, 570LA MECA, 570
 INFANCIAINFANCIA
 HUÉRFANO PRONTOHUÉRFANO PRONTO
 EDUCADO POR SU TÍO,EDUCADO POR SU TÍO,
CARAVANEROCARAVANERO
 SU PRIMO ES ALÍSU PRIMO ES ALÍ
 FAMILIAFAMILIA
 25 AÑOS TRABAJA PARA25 AÑOS TRABAJA PARA
JADICHAJADICHA, VIUDA CARAVANERA,, VIUDA CARAVANERA,
40 AÑOS40 AÑOS
 SE CASA JADICHASE CASA JADICHA
 3 HIJOS Y 4 HIJAS3 HIJOS Y 4 HIJAS
 FÁTIMA, HIJA MÁS IMPORTANTEFÁTIMA, HIJA MÁS IMPORTANTE
 FÁTIMA SE CASA CON ALÍFÁTIMA SE CASA CON ALÍ
 RELIGIOSIDADRELIGIOSIDAD
 HOMBRE RELIGIOSOHOMBRE RELIGIOSO
 RETIROS ESPIRITUALES CUEVARETIROS ESPIRITUALES CUEVA
 610: REVELACIÓN ISLAM610: REVELACIÓN ISLAM
 APARECE ARCÁNGEL GABRIELAPARECE ARCÁNGEL GABRIEL
 PREDICAR NUEVA RELIGIÓNPREDICAR NUEVA RELIGIÓN
FÁTIMA ALÍ
MAHOMA

10. ISLAM: RELIGIÓN YISLAM: RELIGIÓN Y
MODELO DE VIDAMODELO DE VIDA

11. RELIGIÓN ISLÁMICARELIGIÓN ISLÁMICA
 TIPO DE RELIGIÓNTIPO DE RELIGIÓN
 RELIGIÓN MONOTEÍSTA: UN ÚNICO DIOS, ALÁRELIGIÓN MONOTEÍSTA: UN ÚNICO DIOS, ALÁ
 LIBRO SAGRADO: EL CORÁNLIBRO SAGRADO: EL CORÁN
 CONTENIDO (CONTENIDO (GUÍA PARA LLAVES ESQUEMAGUÍA PARA LLAVES ESQUEMA))
 VERDADES ALÁ REVELA MAHOMAVERDADES ALÁ REVELA MAHOMA
 SE RECOGEN Y ESCRIBEN TRAS MUERTE MAHOMASE RECOGEN Y ESCRIBEN TRAS MUERTE MAHOMA
 ORGANIZACIÓNORGANIZACIÓN
 VERDADES SE AGRUPAN EN 114 SURASVERDADES SE AGRUPAN EN 114 SURAS
 SURA ES UN CAPÍTULOSURA ES UN CAPÍTULO
 CADA SURA SE DIVIDE EN VERSÍCULOSCADA SURA SE DIVIDE EN VERSÍCULOS
 TEMAS DEL CORÁNTEMAS DEL CORÁN
 PRIMERAS SURAS: CREDO BÁSICO DEL ISLAMPRIMERAS SURAS: CREDO BÁSICO DEL ISLAM
 RESTO SURAS: NORMAS VIDA SOCIAL MUSULMANESRESTO SURAS: NORMAS VIDA SOCIAL MUSULMANES
 PROFESIÓN DE FEPROFESIÓN DE FE
 No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profetaNo hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta
 FRASE QUE PRONUNCIAN LOS QUE SE CONVIERTEN AL ISLAMFRASE QUE PRONUNCIAN LOS QUE SE CONVIERTEN AL ISLAM
 DIRECTORES DE LA RELIGIÓN ISLÁMICADIRECTORES DE LA RELIGIÓN ISLÁMICA
 CALIFACALIFA
 JEFE POLÍTICO Y RELIGIOSOJEFE POLÍTICO Y RELIGIOSO
 IMÁN O IMAMIMÁN O IMAM
 DIRECTOR DE LA ORACIÓNDIRECTOR DE LA ORACIÓN
 ULEMAULEMA
 INTÉRPRETE DEL CORÁNINTÉRPRETE DEL CORÁN


12. CREENCIAS PRINCIPALESCREENCIAS PRINCIPALES
DEL ISLAMDEL ISLAM
ISLAM
5 PRECEPTOS
OBLIGATORIOS PROHIBICIONES CONDUCTAS
SOCIALES
PERMITIDAS
CREER SÓLO EN ALÁ
REZAR 5 VECES AL DÍA
AYUNO RAMADÁN
DAR LIMOSNA
PEREGRINAR LA MECA 1 VEZ MÍNIMO
ALCOHOL
CARNE DE CERDO
JUEGOS DE AZAR
FORMA DE VESTIR ATREVIDA
POLIGAMIA
MÁXIMO
4 MUJERES
PRÉSTAMO CON INTERÉS

13. La fundación de la Kaaba es atribuida al patriarca Abraham (Ibrahim para los
musulmanes).
Antes de los tiempos de Mahoma, la kaaba servía como centro de culto para los
árabes politeístas, pre-islámicos y se considera que contuvo 400 ídolos.
En el año 630, Mahoma retornó a La Meca y limpió el templo de ídolos tras honrar
la "Piedra Negra".
La Kaaba se encuentra en el
centro de un gran patio dentro
de una mezquita construida
en el siglo VIII, llamada
Masjid al-Haram. El patio está
rodeado de claustros y
pórticos. Allí se pueden
concentrar hasta 35. 000
personas. El edificio cuenta
además con siete minaretes y
veinticuatro puertas. En la
esquina sur se encuentra la
Piedra Negra. En el recinto
hay también un pozo sagrado
llamado Zamzam.

14. ISLAM: NORMASISLAM: NORMAS
SOCIALESSOCIALES
CÓDIGO DE CONDUCTACÓDIGO DE CONDUCTA NO HAY DIFERENCIA CLARA ENTRE VIDA CIVIL Y VIDA RELIGIOSANO HAY DIFERENCIA CLARA ENTRE VIDA CIVIL Y VIDA RELIGIOSA
 PODER Y GOBIERNO COMUNIDAD (PODER Y GOBIERNO COMUNIDAD (UMMAUMMA))
 PODER ES DE ALÁ (DIOS)PODER ES DE ALÁ (DIOS)
 PODER EJERCIDO POR REPRESENTANTE DE DIOS EN LA UMMAPODER EJERCIDO POR REPRESENTANTE DE DIOS EN LA UMMA
 CALIFA: REPRESENTANTE DE DIOSCALIFA: REPRESENTANTE DE DIOS
 JEFE POLÍTICO Y RELIGIOSOJEFE POLÍTICO Y RELIGIOSO
 EJERCE EL PODER EN NOMBRE DE DIOSEJERCE EL PODER EN NOMBRE DE DIOS
 PRIMEROS CALIFAS: AMIGOS Y FAMILIARES DE MAHOMAPRIMEROS CALIFAS: AMIGOS Y FAMILIARES DE MAHOMA
 RESTO CALIFAS: FAMILIA TRIBU MAHOMARESTO CALIFAS: FAMILIA TRIBU MAHOMA
 PROPIEDADPROPIEDAD
 LOS BIENES SON DE DIOS Y HOMBRES SON USUARIOSLOS BIENES SON DE DIOS Y HOMBRES SON USUARIOS
 JERARQUÍA SOCIALJERARQUÍA SOCIAL
 TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES SON IGUALES ANTE DIOSTODOS LOS HOMBRES Y MUJERES SON IGUALES ANTE DIOS
 DIFERENTES NIVELES DE RIQUEZA: DIVISIÓN POR RIQUEZADIFERENTES NIVELES DE RIQUEZA: DIVISIÓN POR RIQUEZA
 LIMOSNA FUNCIÓN DE REEQUILIBRAR GRUPOS SOCIALESLIMOSNA FUNCIÓN DE REEQUILIBRAR GRUPOS SOCIALES
 JUSTICIAJUSTICIA
 ULEMAS INTERPRETAN LOS TEXTOS SAGRADOS DEL CORÁNULEMAS INTERPRETAN LOS TEXTOS SAGRADOS DEL CORÁN
 CADÍ O CADÍES: JUECES QUE APLICAN JUSTICIA SEGÚN OPINIONES DEL ULEMACADÍ O CADÍES: JUECES QUE APLICAN JUSTICIA SEGÚN OPINIONES DEL ULEMA
 CADÍ ES NOMBRADO POR EL CALIFACADÍ ES NOMBRADO POR EL CALIFA
 FAMILIAFAMILIA
 NACIMIENTO, MATRIMONIO Y MUERTE REGULADA EN EL CORÁNNACIMIENTO, MATRIMONIO Y MUERTE REGULADA EN EL CORÁN
 CONDICIÓN DE LA MUJER TAMBIÉN REGULA EL CORÁNCONDICIÓN DE LA MUJER TAMBIÉN REGULA EL CORÁN

15. ISLAM: DIVISIÓN DE LOSISLAM: DIVISIÓN DE LOS
CREYENTESCREYENTES
SUNNISMO O SUNNITAS
MUSULMANES SIGUEN EJEMPLO DE
MAHOMA: CORAN Y SUNNA (HECHOS DEL
PROFETA) Y QUE EL JEFE DE LA COMUNIDAD
DEBE ESTAR EN LA TRIBU DE MAHOMA
CHIISMO O CHIITAS
EL JEFE DE LA COMUNIDAD DEBE SER
DESCENDIENTE DE ALÍ Y FÁTIMA, HIJA DE MAHOMA
90%90%
10%10%

16. MEZQUITAMEZQUITAQUIBLA
MIHRAB
MIMBAR
ALMÍNAR O MINARETE
SALA DE ORACIÓN
PATIO CON
PISCINA

17. QUIBLA
ALMINAR
MEZQUITA DE DAMASCO

18. MIHRAB

19. ALMINAR

20. LA EXPANSIÓN DELLA EXPANSIÓN DEL
ISLAMISLAM

21. FASES GENERALESFASES GENERALES
 LA HÉGIRA: 622 (PÁGINA 6, 1.1)LA HÉGIRA: 622 (PÁGINA 6, 1.1)
 MAHOMA: 622-632 (PÁGINA 6, 1.1)MAHOMA: 622-632 (PÁGINA 6, 1.1)
 CALIFATO ORTODOXO: 632-661CALIFATO ORTODOXO: 632-661
 NO ESTÁ BIEN EXPLICADO EN EL LIBRONO ESTÁ BIEN EXPLICADO EN EL LIBRO
 CALIFATO OMEYA: 661-750CALIFATO OMEYA: 661-750
 PÁGINA 8, 2.1 Y 2.2PÁGINA 8, 2.1 Y 2.2
 CALIFATO ABBASÍ O ABBASIDA: 750-S.XIIICALIFATO ABBASÍ O ABBASIDA: 750-S.XIII
 PÁGINA 9, 2.3PÁGINA 9, 2.3
 DECADENCIA IMPERIO MUSULMÁNDECADENCIA IMPERIO MUSULMÁN
 PÁGINA 9, 2.3PÁGINA 9, 2.3
 INTEGRACIÓN DE LOS PUEBLOS CONQUISTADOSINTEGRACIÓN DE LOS PUEBLOS CONQUISTADOS

22. LA HÉGIRA Y MAHOMALA HÉGIRA Y MAHOMA
 HÉGIRA E INICIO DEL IMPERIO ISLÁMICOHÉGIRA E INICIO DEL IMPERIO ISLÁMICO
 HUÍDA DE MAHOMA A MEDINA, AÑO 622HUÍDA DE MAHOMA A MEDINA, AÑO 622
 MAHOMA CONQUISTA LA MECA 630MAHOMA CONQUISTA LA MECA 630
 ORGANIZA LOS RITOS ISLÁMICOSORGANIZA LOS RITOS ISLÁMICOS
 KAABA SE CONVIERTE EN EL CENTRO DEKAABA SE CONVIERTE EN EL CENTRO DE
PEREGRINACIÓN DEL ISLAMPEREGRINACIÓN DEL ISLAM
 CONQUISTA DE LA MAYORÍA DE LACONQUISTA DE LA MAYORÍA DE LA
PENÍNSULA DE ARABIAPENÍNSULA DE ARABIA
 AÑOS 630-632AÑOS 630-632

24. 1.La Piedra Negra en la esquina sureste. En 684
la piedra estalló a causa del calor provocado por
un incendio. En 930 la tomó como botín el
movimiento de los Cármatas. Fue restituida en
950.
2. Puerta de la Kaaba (muro este).
3. Canalón de oro.
4. El šādarwān, o refuerzo para facilitar la
evacuación del agua de lluvia.
5. La zona llamada hatīm está delimitada por la
pared llamada Piedra de Ismael.
6. Al-Multazam es la parte del muro que une la
puerta y la Piedra Negra.
7. La Etapa o Estación de Abraham ( ‫مقام‬‫إبراهيم‬ ,
Maqām Ibrāhīm), donde según la tradición
Abraham dejó las huellas de sus pies.
8. Esquina de la Piedra Negra (sureste).
9. Esquina del Yemen (suroeste). Una gran
piedra vertical forma esta esquina de la
construcción. Es costumbre que los peregrinos
pasen la mano sobre la piedra.
10. Esquina de Siria (Sham) (noroeste).
11. Esquina de Iraq (noreste).
12. La Kiswa o tela que recubre la Kaaba.
13. Banda de mármol que marca el inicio y el final
de las circunvalaciones.
14. A este lugar se le llama a veces Estación de
Gabriel ( ‫مقام‬‫جبريل‬ , Maqām Yibrīl).

25. CALIFATO ORTODOXO:CALIFATO ORTODOXO:
632-661632-661
 DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 PERIODO HISTÓRICO EN EL QUE LOS CALIFAS SON AMIGOS OPERIODO HISTÓRICO EN EL QUE LOS CALIFAS SON AMIGOS O
FAMILIARES DE MAHOMAFAMILIARES DE MAHOMA
 CALIFASCALIFAS
 ABU BAKR: 632-634. YERNO DE MAHOMAABU BAKR: 632-634. YERNO DE MAHOMA
 OMAR: 634-644. YERNO DE MAHOMAOMAR: 634-644. YERNO DE MAHOMA
 OTMÁN: 644-656. AMIGO DE MAHOMAOTMÁN: 644-656. AMIGO DE MAHOMA
 ALÍ: 656-661. PRIMO Y YERNO DE MAHOMAALÍ: 656-661. PRIMO Y YERNO DE MAHOMA
 EXPANSIÓN Y CONQUISTASEXPANSIÓN Y CONQUISTAS
 LA TOTALIDAD DE LA PENÍNSULA ARÁBIGALA TOTALIDAD DE LA PENÍNSULA ARÁBIGA
 SIRIASIRIA
 PALESTINAPALESTINA
 MESOPOTAMIA (IRAQ)MESOPOTAMIA (IRAQ)
 EGIPTOEGIPTO
 LIBIALIBIA
 RIVALESRIVALES
 IMPERIO BIZANTINO O IMPERIO ROMANO DE ORIENTEIMPERIO BIZANTINO O IMPERIO ROMANO DE ORIENTE
 IMPERIO PERSAIMPERIO PERSA

26. CALIFATO OMEYA: 661-CALIFATO OMEYA: 661-
750750 DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 PERIODO HISTÓRICO EN EL QUE LOS CALIFAS PERTENECEN A LAPERIODO HISTÓRICO EN EL QUE LOS CALIFAS PERTENECEN A LA
FAMILIA OMEYA, DE LA TRIBU DE MAHOMAFAMILIA OMEYA, DE LA TRIBU DE MAHOMA
 GOBIERNO DEL IMPERIOGOBIERNO DEL IMPERIO
 TRASLADAN LA CAPITAL A DAMASCOTRASLADAN LA CAPITAL A DAMASCO
 EXPANSIÓNEXPANSIÓN
 CONQUISTA DEL MAGREB (IFRIQUIYA)CONQUISTA DEL MAGREB (IFRIQUIYA)
 TÚNEZTÚNEZ
 ARGELIAARGELIA
 MARRUECOSMARRUECOS
 CONQUISTA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA: 711-720CONQUISTA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA: 711-720
 CONQUISTA DE IRÁN: HASTA EL RÍO INDOCONQUISTA DE IRÁN: HASTA EL RÍO INDO
 FIN DE LA GRAN EXPANSIÓNFIN DE LA GRAN EXPANSIÓN
 DERROTA DE CONSTANTINOPLA: AÑO 718DERROTA DE CONSTANTINOPLA: AÑO 718
 IMPOSIBILIDAD DE CONQUISTAR EL IMPERIO BIZANTINOIMPOSIBILIDAD DE CONQUISTAR EL IMPERIO BIZANTINO
 DERROTA DE POITIERS: AÑO 732DERROTA DE POITIERS: AÑO 732
 IMPOSIBILIDAD DE CONQUISTAR EUROPA AL NORTE DE LOS PIRINEOSIMPOSIBILIDAD DE CONQUISTAR EUROPA AL NORTE DE LOS PIRINEOS
 DERROTA DE TALAS: AÑO 751DERROTA DE TALAS: AÑO 751
 IMPOSIBILIDAD DE CONQUISTAR EL SUR DE RUSIAIMPOSIBILIDAD DE CONQUISTAR EL SUR DE RUSIA

28. Califato Omeya
Mahoma
Califato Ortodoxo

30. CALIFATO ABBASÍ:CALIFATO ABBASÍ:
750-SIGLO XIII750-SIGLO XIII
 DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 PERIODO HISTÓRICO EN EL QUE LOS CALIFAS PERTENECEN A LAPERIODO HISTÓRICO EN EL QUE LOS CALIFAS PERTENECEN A LA
FAMILIA ABBASÍ, DE LA TRIBU DE MAHOMAFAMILIA ABBASÍ, DE LA TRIBU DE MAHOMA
 GOBIERNO DEL IMPERIOGOBIERNO DEL IMPERIO
 TRASLADAN LA CAPITAL A BAGDADTRASLADAN LA CAPITAL A BAGDAD
 EXPANSIÓNEXPANSIÓN
 MILITARMILITAR
 CONQUISTA DE LA INDIACONQUISTA DE LA INDIA
 CULTURAL Y RELIGIOSACULTURAL Y RELIGIOSA
 PROPAGACIÓN DEL ISLAMPROPAGACIÓN DEL ISLAM
 ÁFRICA, ASIA CENTRAL, CHINA, FILIPINAS, INDONESIAÁFRICA, ASIA CENTRAL, CHINA, FILIPINAS, INDONESIA
 A CAUSA DEL COMERCIO CARAVANERO Y MARÍTIMOA CAUSA DEL COMERCIO CARAVANERO Y MARÍTIMO
 INICIO DE LA DECADENCIAINICIO DE LA DECADENCIA
 INDEPENDECIA DE AL-ANDALUSINDEPENDECIA DE AL-ANDALUS
 POLÍTICA: 756POLÍTICA: 756
 RELIGIOSA O CREACIÓN DE UN NUEVO CALIFATO: 929RELIGIOSA O CREACIÓN DE UN NUEVO CALIFATO: 929
 INDEPENDENCIA DE EGIPTOINDEPENDENCIA DE EGIPTO
 CALIFATO FATIMÍCALIFATO FATIMÍ
 ESPLENDOR CULTURALESPLENDOR CULTURAL
 AUGE DE LA FILOSOFÍA Y DE LA CIENCIAAUGE DE LA FILOSOFÍA Y DE LA CIENCIA
 MÉDICO AVICENA ES LA PERSONA MÁS IMPORTANTEMÉDICO AVICENA ES LA PERSONA MÁS IMPORTANTE

32. MEDIADOS DEL SIGLO IX

33. ORGANIZACIÓN DELORGANIZACIÓN DEL
IMPERIOIMPERIO CAUSA DE LA EXPANSIÓN POLÍTICACAUSA DE LA EXPANSIÓN POLÍTICA
 YIHAD O GUERRA SANTAYIHAD O GUERRA SANTA
 EL CREYENTE MUERTO EN ACCIÓN BÉLICA ACUDE DIRECTAMENTE ALEL CREYENTE MUERTO EN ACCIÓN BÉLICA ACUDE DIRECTAMENTE AL
PARAÍSOPARAÍSO
 CONTROL POLÍTICOCONTROL POLÍTICO
 PRIMER MINISTROPRIMER MINISTRO
 AYUDA AL CALIFA A GOBERNARAYUDA AL CALIFA A GOBERNAR
 SE LLAMA VISIRSE LLAMA VISIR
 GOBERNADOR PROVINCIALGOBERNADOR PROVINCIAL
 GOBIERNA CADA PROVINCIA EN NOMBRE DEL CALIFAGOBIERNA CADA PROVINCIA EN NOMBRE DEL CALIFA
 SE LLAMASE LLAMA VALÍVALÍ
 CONTROL RELIGIOSOCONTROL RELIGIOSO
 CONVERSIÓN AL ISLAMCONVERSIÓN AL ISLAM
 VENTAJAS ECONÓMICASVENTAJAS ECONÓMICAS
 PAGO DE IMPUESTOS MUSULMANESPAGO DE IMPUESTOS MUSULMANES
 VENTAJAS SOCIALESVENTAJAS SOCIALES
 ACCESO A CARGOS DE LA ADMINISTRACIÓNACCESO A CARGOS DE LA ADMINISTRACIÓN
 RESPETO A CREENCIAS MONOTEÍSTAS O HINDÚESRESPETO A CREENCIAS MONOTEÍSTAS O HINDÚES
 RELIGIONES RESPETADASRELIGIONES RESPETADAS
 JUDAISMO, CRISTIANISMO Y LA RELIGIÓN DE LA INDIAJUDAISMO, CRISTIANISMO Y LA RELIGIÓN DE LA INDIA
 TRATO REALIZADOTRATO REALIZADO
 MUSULMANES RESPETAN RELIGIÓN Y PROPIEDADESMUSULMANES RESPETAN RELIGIÓN Y PROPIEDADES
 PROTEGIDOS ACEPTAN AUTORIDAD DEL ESTADO MUSULMÁN Y PAGO DE TRIBUTOPROTEGIDOS ACEPTAN AUTORIDAD DEL ESTADO MUSULMÁN Y PAGO DE TRIBUTO

34. EL ISLAM EN LAEL ISLAM EN LA
PENÍNSULA IBÉRICA:PENÍNSULA IBÉRICA:
SIGLOS VIII-XVSIGLOS VIII-XV

35. CONTENIDOSCONTENIDOS
 EVOLUCIÓN POLÍTICA DE LOS MUSULMANESEVOLUCIÓN POLÍTICA DE LOS MUSULMANES
 CONQUISTA MUSULMANACONQUISTA MUSULMANA
 EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCOEMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO
 EMIRATO INDEPENIENTE DE CÓRDOBAEMIRATO INDEPENIENTE DE CÓRDOBA
 CALIFATO DE CÓRDOBACALIFATO DE CÓRDOBA
 LA DECADENCIALA DECADENCIA
 REINOS DE TAIFASREINOS DE TAIFAS
 IMPERIOS ALMORÁVIDE Y ALMOHADEIMPERIOS ALMORÁVIDE Y ALMOHADE
 REINO NAZARÍ DE GRANADAREINO NAZARÍ DE GRANADA
 ECONOMÍA Y ESTRUCTURA SOCIAL ANDALUSÍECONOMÍA Y ESTRUCTURA SOCIAL ANDALUSÍ
 CULTURA ISLÁMICA UNIVERSAL Y ANDALUSÍCULTURA ISLÁMICA UNIVERSAL Y ANDALUSÍ

36. EVOLUCIÓN POLÍTICAEVOLUCIÓN POLÍTICA
DE LOS MUSULMANESDE LOS MUSULMANES

37. CONQUISTACONQUISTA
MUSULMANAMUSULMANA ¿QUÉ SUCEDIÓ?¿QUÉ SUCEDIÓ?
 IMPERIO MUSULMÁN CONTROLA CASI TODA ESPAÑA EN POCO TIEMPOIMPERIO MUSULMÁN CONTROLA CASI TODA ESPAÑA EN POCO TIEMPO
 ¿CUÁNDO?¿CUÁNDO?
 INVASIÓN Y CONQUISTA COMIENZA 711INVASIÓN Y CONQUISTA COMIENZA 711
 FINALIZA ENTRE EL 718 Y 720FINALIZA ENTRE EL 718 Y 720
 ¿RAZÓN?¿RAZÓN?
 PRIMERO: AYUDAR HIJOS WITIZAPRIMERO: AYUDAR HIJOS WITIZA
 QUERÍAN DISPUTAR TRONO AL REY RODRIGOQUERÍAN DISPUTAR TRONO AL REY RODRIGO
 DESPUÉS: AMPLIAR IMPERIO MUSULMÁNDESPUÉS: AMPLIAR IMPERIO MUSULMÁN
 ¿CAUSAS DE LA RÁPIDA CONQUISTA?¿CAUSAS DE LA RÁPIDA CONQUISTA?
 DEBILIDAD ECONÓMICA Y POLÍTICA REINO VISIGODODEBILIDAD ECONÓMICA Y POLÍTICA REINO VISIGODO
 PACTOS CON JUDÍOS Y PARTE NOBLEZA E IGLESIA VISIGODAPACTOS CON JUDÍOS Y PARTE NOBLEZA E IGLESIA VISIGODA
 TUDMIR EN MURCIA, CASIO (IBN QASI) EN NAVARRA-ARAGÓNTUDMIR EN MURCIA, CASIO (IBN QASI) EN NAVARRA-ARAGÓN
 ¿QUIÉNES LA DIRIGIERON?¿QUIÉNES LA DIRIGIERON?
 TARIQ: DESEMBARCA EN EL 711TARIQ: DESEMBARCA EN EL 711
 MUSA IBN NUSAYR: GOBERNADOR MAGREB Y VA TRAS TARIQMUSA IBN NUSAYR: GOBERNADOR MAGREB Y VA TRAS TARIQ
 SE JUNTAN EN TOLEDO EN EL 712SE JUNTAN EN TOLEDO EN EL 712
 EL EJÉRCITO LO FORMAN ÁRABES Y BEREBERESEL EJÉRCITO LO FORMAN ÁRABES Y BEREBERES
 LA MAYORÍA SON BEREBERES Y LA MINORÍA ÁRABESLA MAYORÍA SON BEREBERES Y LA MINORÍA ÁRABES
 ¿ZONAS QUE RESISTIERON?¿ZONAS QUE RESISTIERON?
 NORTE CORDILLERA CANTÁBRICA Y PIRINEOSNORTE CORDILLERA CANTÁBRICA Y PIRINEOS

38. AL-ANDALUS: 720-756AL-ANDALUS: 720-756
 DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 NOMBRE DEL TERRITORIO DE LA PENÍNSULANOMBRE DEL TERRITORIO DE LA PENÍNSULA
IBÉRICA PERTENECIENTE A LOSIBÉRICA PERTENECIENTE A LOS
MUSULMANESMUSULMANES
 EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCOEMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO
 AL-ANDALUS PROVINCIA DEL IMPERIO OMEYAAL-ANDALUS PROVINCIA DEL IMPERIO OMEYA
 HECHOS MÁS IMPORTANTESHECHOS MÁS IMPORTANTES
 ASENTAMIENTO DE MUSULMANES EN AL-ANDALUSASENTAMIENTO DE MUSULMANES EN AL-ANDALUS
 732: DERROTA MUSULMANA EN POITIERS732: DERROTA MUSULMANA EN POITIERS
 FIN DE LA EXPANSIÓN MUSULMANA EN EUROPAFIN DE LA EXPANSIÓN MUSULMANA EN EUROPA
 741: REVUELTA BEREBER EN AL-ANDALUS741: REVUELTA BEREBER EN AL-ANDALUS
 FIJAN LÍMITES IMPERIO MUSULMAN EN OCCIDENTEFIJAN LÍMITES IMPERIO MUSULMAN EN OCCIDENTE
 SISTEMA CENTRAL Y PREPIRINEOSISTEMA CENTRAL Y PREPIRINEO

39. AL-ANDALUS:AL-ANDALUS:
EMIRATO INDEPENDIENTE (756-EMIRATO INDEPENDIENTE (756-
929)929) DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 INDEPENDENCIA POLÍTICA DE AL-ANDALUS DEL IMPERIO DE BAGDADINDEPENDENCIA POLÍTICA DE AL-ANDALUS DEL IMPERIO DE BAGDAD
 ¿CUÁNDO Y QUIÉN?¿CUÁNDO Y QUIÉN?
 ABD AL-RAHMAN I, DINASTÍA OMEYA, EN EL AÑO 756ABD AL-RAHMAN I, DINASTÍA OMEYA, EN EL AÑO 756
 OBJETIVOS DE LOS EMIRESOBJETIVOS DE LOS EMIRES
 CONSOLIDAR Y ENGRANDECER EL EMIRATOCONSOLIDAR Y ENGRANDECER EL EMIRATO
 DANDO SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS ÉTNICO-RELIGIOSOSDANDO SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS ÉTNICO-RELIGIOSOS
 CONTROLAR A LOS REINOS CRISTIANOS DEL NORTECONTROLAR A LOS REINOS CRISTIANOS DEL NORTE
 HECHOS IMPORTANTESHECHOS IMPORTANTES
 AL-HAKAM IAL-HAKAM I
 CAMPAÑA VICTORIOSA EN OVIEDO Y NARBONACAMPAÑA VICTORIOSA EN OVIEDO Y NARBONA
 HIXAM IHIXAM I
 LOGRA CONTROLAR VALLE DEL EBROLOGRA CONTROLAR VALLE DEL EBRO
 ABD AL-RAHMAN IIABD AL-RAHMAN II
 RECHAZA EN 842 LAS INVASIONES NORMANDASRECHAZA EN 842 LAS INVASIONES NORMANDAS
 CRISIS DEL EMIRATO: 870-929CRISIS DEL EMIRATO: 870-929
 INTENTO DE INDEPENDIZARSE DE SEVILLAINTENTO DE INDEPENDIZARSE DE SEVILLA
 REBELIONES EN LAS MARCAS DE TOLEDO Y ZARAGOZAREBELIONES EN LAS MARCAS DE TOLEDO Y ZARAGOZA
 REVUELTA MULADÍ DE IBN HAFSUN EN BOBASTROREVUELTA MULADÍ DE IBN HAFSUN EN BOBASTRO
 ABD AL-RAHMAN III CONTROLÓ LA SITUACIÓN ENTRE 912 Y 929ABD AL-RAHMAN III CONTROLÓ LA SITUACIÓN ENTRE 912 Y 929

41. CALIFATO DE CÓRDOBACALIFATO DE CÓRDOBA
 DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 INDEPENDENCIA POLÍTICA Y RELIGIOSA DEINDEPENDENCIA POLÍTICA Y RELIGIOSA DE
AL-ANDALUS DEL IMPERIO MUSULMÁNAL-ANDALUS DEL IMPERIO MUSULMÁN
 ¿QUIÉN?¿QUIÉN?
 ABD AL-RAHMAN IIIABD AL-RAHMAN III
 ¿CUÁNDO?¿CUÁNDO?
 AÑO 929: LOGRA CONTROLAR TODAS REBELIONESAÑO 929: LOGRA CONTROLAR TODAS REBELIONES
 FIN DEL CALIFATO: 1008-1031FIN DEL CALIFATO: 1008-1031
 1008 SE PRODUCE GUERRA CIVIL POR LA1008 SE PRODUCE GUERRA CIVIL POR LA
SUCESIÓN DEL CALIFATOSUCESIÓN DEL CALIFATO
 EL CALIFATO SE DISGREGA Y DIVINE ENEL CALIFATO SE DISGREGA Y DIVINE EN
PEQUEÑOS REINOS LLAMADOS TAIFASPEQUEÑOS REINOS LLAMADOS TAIFAS
 ÚLTIMO CÁLIFA, HIXAM II, MUERE EN 1031ÚLTIMO CÁLIFA, HIXAM II, MUERE EN 1031

42. CALIFATO DECALIFATO DE
CÓRDOBACÓRDOBA IMPORTANCIA HISTÓRICA DEL CALIFATO: MÁXIMO ESPLENDOR ANDALUSÍIMPORTANCIA HISTÓRICA DEL CALIFATO: MÁXIMO ESPLENDOR ANDALUSÍ
 POLÍTICOPOLÍTICO
 SOMETIMIENTO DE LA REBELIÓN DE ZARAGOZA DE 937SOMETIMIENTO DE LA REBELIÓN DE ZARAGOZA DE 937
 DOMINIO POLÍTICO Y MILITAR SOBRE REINOS CRISTIANOSDOMINIO POLÍTICO Y MILITAR SOBRE REINOS CRISTIANOS
 ÉPOCA FINAL CON ALMANZORÉPOCA FINAL CON ALMANZOR
 ACEIFA DE SANTIAGO DE COMPOSTELA 995ACEIFA DE SANTIAGO DE COMPOSTELA 995
 ACEIFA DE BARCELONA 997ACEIFA DE BARCELONA 997
 CONQUISTA DEL NORTE DE ÁFRICACONQUISTA DEL NORTE DE ÁFRICA
 ECONÓMICOECONÓMICO
 DOMINIO COMERCIO PENINSULAR Y NORTE DE ÁFRICADOMINIO COMERCIO PENINSULAR Y NORTE DE ÁFRICA
 COMERCIO MARÍTIMO MUY ACTIVO E IMPORTANTECOMERCIO MARÍTIMO MUY ACTIVO E IMPORTANTE
 ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA Y TERRITORIALORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA Y TERRITORIAL
 ADMINISTRACIÓNADMINISTRACIÓN
 CALIFA REÚNE PODER POLÍTICO Y RELIGIOSOCALIFA REÚNE PODER POLÍTICO Y RELIGIOSO
 FUNCIONESFUNCIONES
 JEFE DE LA ADMINISTRACIÓN Y CON PODER DE NOMBRAR Y CESAR A TODOS LOSJEFE DE LA ADMINISTRACIÓN Y CON PODER DE NOMBRAR Y CESAR A TODOS LOS
CARGOSCARGOS
 JUEZ SUPREMO Y JEFE DEL EJÉRCITOJUEZ SUPREMO Y JEFE DEL EJÉRCITO
 JEFE RELIGIOSOJEFE RELIGIOSO
 VISIR: PRIMER MINISTROVISIR: PRIMER MINISTRO
 VALÍ: GOBERNADOR PROVINCIALVALÍ: GOBERNADOR PROVINCIAL
 RECAUDACIÓN DE IMPUESTOS PARA MANTENER EL ESTADO MUSULMÁNRECAUDACIÓN DE IMPUESTOS PARA MANTENER EL ESTADO MUSULMÁN
 TERRITORIOTERRITORIO
 DIVISIÓN EN ZONA FRONTERIZA Y NO FRONTERIZADIVISIÓN EN ZONA FRONTERIZA Y NO FRONTERIZA
 ZONA FRONTERIZAZONA FRONTERIZA
 SE DIVIDE EN TRES MARCAS: INFERIOR (MÉRIDA), MEDIA (TOLEDO) Y SUPERIOR (ZARAGOZA)SE DIVIDE EN TRES MARCAS: INFERIOR (MÉRIDA), MEDIA (TOLEDO) Y SUPERIOR (ZARAGOZA)
 ZONA NO FRONTERIZAZONA NO FRONTERIZA
 SE DIVIDE EN PROVINCIAS O DISTRITOS LLAMADOS CORASSE DIVIDE EN PROVINCIAS O DISTRITOS LLAMADOS CORAS

44. REINOS DE TAIFASREINOS DE TAIFAS
 CONCEPTOCONCEPTO
 DEFINICIÓNDEFINICIÓN
 Cada uno de los reinos en los que se divide el territorio del CalifatoCada uno de los reinos en los que se divide el territorio del Califato
 CRONOLOGÍACRONOLOGÍA
 INICIOINICIO
 ENTRE 1018 Y 1031: DESAPARICIÓN DEL CALIFATOENTRE 1018 Y 1031: DESAPARICIÓN DEL CALIFATO
 FINFIN
 ENTRE 1086 Y 1110ENTRE 1086 Y 1110
 VICTORIA DE SAGRAJAS A ALFONSO VI Y CONQUISTA DE ZARAGOZAVICTORIA DE SAGRAJAS A ALFONSO VI Y CONQUISTA DE ZARAGOZA
 EVOLUCIÓN GENERALEVOLUCIÓN GENERAL
 PAGO DE PARIASPAGO DE PARIAS
 Cantidad de oro y plata que entregan a reyes cristianos para pagar la pazCantidad de oro y plata que entregan a reyes cristianos para pagar la paz
 CONSECUENCIASCONSECUENCIAS
 DEBILITAMIENTO ECONÓMICODEBILITAMIENTO ECONÓMICO
 CONFLICTIVIDAD SOCIALCONFLICTIVIDAD SOCIAL
 INCREMENTO DE IMPUESTOSINCREMENTO DE IMPUESTOS

45. TAIFAS MÁSTAIFAS MÁS
IMPORTANTESIMPORTANTES
ZARAGOZA

47. IMPERIOSIMPERIOS
NORTEAFRICANOSNORTEAFRICANOS
ALMORÁVIDES:
1090-1144
ALMOHADES:
1145-1228

50. EL REINO DE GRANADAEL REINO DE GRANADA
CRONOLOGÍA
1238-14921238-1492
DINASTÍA
REINANTE
NAZARÍ
TERRITORIO
VERTIENTE SUR DEL SISTEMA
BÉTICO AL MAR: PARTE DE
PROVINCIAS DE MÁLAGA,
GRANADA, CÁDIZ Y ALMERÍA

53. REINO DE GRANADA:REINO DE GRANADA:
ECONOMÍAECONOMÍA
RICA Y PRÓSPERA
AGRICULTURA DE REGADÍO
NUMEROSOS PUERTOS PARA EL
COMERCIO
GRANADA UNO DE LOS PUERTOS
PRINCIPALES DEL MEDITERRÁNEO
CONSECUENCIAS
GRAN CANTIDAD DE RECURSOS
ECONÓMICOS Y DE ORO

54. REINO DE GRANADA:REINO DE GRANADA:
SUPERVIVENCIASUPERVIVENCIA
POLÍTICAPOLÍTICA
PAGOPAGO DE PARIAS EN OROORO
AL REYREY DE CASTILLACASTILLA

55. REINO DE GRANADA:REINO DE GRANADA:
LEGADO CULTURALLEGADO CULTURAL
ARTE NAZARÍ
LA ALHAMBRA

56. REINO DE GRANADA:
FINAL
ENTRE 1482 Y 1492 LOS REYES
CATÓLICOS CONQUISTAN EL
TERRITORIO DEL REINO DE GRANADA
EL REY NAZARÍ BOABDIL ENTREGA
GRANADA A LOS REYES CATÓLICOS
EL 2 DE ENERO DE 1492

57. ECONOMÍA YECONOMÍA Y
ESTRUCTURA SOCIALESTRUCTURA SOCIAL
ANDALUSÍANDALUSÍ

58. ECONOMÍA ANDALUSÍ:ECONOMÍA ANDALUSÍ:
CARACTERÍSTICASCARACTERÍSTICAS
 ECONOMÍA URBANAECONOMÍA URBANA
 CIUDAD CENTRO DE LOS INTERCAMBIOSCIUDAD CENTRO DE LOS INTERCAMBIOS
 ECONOMÍA ORIENTADA AL MERCADOECONOMÍA ORIENTADA AL MERCADO
 PRODUCCIÓN DESTINA AL MERCADOPRODUCCIÓN DESTINA AL MERCADO
 CIUDAD CENTRO RUTAS COMERCIALESCIUDAD CENTRO RUTAS COMERCIALES
 RUTAS COMERCIAES PASAN POR CIUDADESRUTAS COMERCIAES PASAN POR CIUDADES

59. ECONOMÍA ANDALUSÍ:
AGRICULTURA
 CONTINUACIÓN TRIADA MEDITERRÁNEACONTINUACIÓN TRIADA MEDITERRÁNEA
 CEREAL, OLIVO Y VIDCEREAL, OLIVO Y VID
 INTRODUCCIÓN NUEVOS CULTIVOSINTRODUCCIÓN NUEVOS CULTIVOS
 INTRODUCCIÓN NUEVAS TÉCNICASINTRODUCCIÓN NUEVAS TÉCNICAS
 AGRICULTURA INTENSIVA MEDIANTEAGRICULTURA INTENSIVA MEDIANTE
IRRIGACIÓNIRRIGACIÓN
 PERFECCIONAMIENTO DEL REGADÍOPERFECCIONAMIENTO DEL REGADÍO
 NORIA HIDRÁULICANORIA HIDRÁULICA
 CREACIÓN DERECHO DE AGUAS PARA SU USOCREACIÓN DERECHO DE AGUAS PARA SU USO

60. PRODUCTOS
CULTIVADOS
CONTINUIDAD CON LOS PRODUCTOS
ROMANOS
LEGUMBRE
S
TRIADA
MEDITERRÁNEA FRUTA
S
NUEVOS PRODUCTOS
INTRODUCIDOS POR LOS
MUSULMANES
AZÚCAR DE PLÁTAN SANDÍA CALABAZA
NARANJ
A
LIMÓN

61. APORTACIONES
MUSULMANAS A LA
AGRICULTURA
USO SISTEMÁTICO Y ABUNDANTE
DE LA TECNOLOGÍA EXISTENTE
PARA DESARROLLARR LA
IRRIGACIÓN
NORIA DE
SANG
NORIA À
GODETS
MOULIN
HIDRAULIQUE
CANAL
D’IRRIGATION
BARRAG
ES

63. ECONOMÍA ANDALUSÍ:
INDUSTRIA

64. RASGOS DE LA
INDUSTRIA
INDUSTRIAS CONTROLADAS Y
ORGANIZADAS POR EL ESTADO
PRODUCTOS
MANUFACTURADOS DE VENTA
EN EL MERCADO

65. PRINCIPALES INDUSTRIAS
CERÁMICA VIDRIO
PRODUCTOS TEXTILES
PAÑOS DE ALGODÓN
PAÑOS DE LINO
PAÑOS DE SEDA
EL PAPEL

66. ECONOMÍA ANDALUSÍ:
COMERCIO

67. COMERCIO Y MONEDA
 COMERCIOCOMERCIO
 INTERIORINTERIOR
 VENTA DE LOS PRODUCTOS EN LA CIUDADVENTA DE LOS PRODUCTOS EN LA CIUDAD
 PRODUCCIÓN AGRÍCOLAPRODUCCIÓN AGRÍCOLA
 PRODUCCIÓN INDUSTRIALPRODUCCIÓN INDUSTRIAL
 INTERCAMBIO DE PRODUCTOS ENTRE LAS CIUDADES ANDALUSÍESINTERCAMBIO DE PRODUCTOS ENTRE LAS CIUDADES ANDALUSÍES
 LUGAR DE COMERCIO DE LA CIUDADLUGAR DE COMERCIO DE LA CIUDAD
 ZOCOZOCO
 CALLE COMERCIAL Y PÚBLICA DE LA CIUDAD ISLÁMICACALLE COMERCIAL Y PÚBLICA DE LA CIUDAD ISLÁMICA
 EXTERIOREXTERIOR
 COMERCIO TRANSPIRENAICOCOMERCIO TRANSPIRENAICO
 INTERCAMBIO DE PRODUCTOS ENTRE AL-ANDALUS E IMPERIOINTERCAMBIO DE PRODUCTOS ENTRE AL-ANDALUS E IMPERIO
CAROLINGIOCAROLINGIO
 COMERCIO CON EL IMPERIO MUSULMÁNCOMERCIO CON EL IMPERIO MUSULMÁN
 INTERCAMBIO DE PRODUCTOS ENTRE AL-ANDALUS Y TERRITORIOINTERCAMBIO DE PRODUCTOS ENTRE AL-ANDALUS Y TERRITORIO
MUSULMÁNMUSULMÁN
 MONEDAMONEDA
 SISTEMA BIMETÁLICOSISTEMA BIMETÁLICO
 DINARDINAR
 MONEDAS DE OROMONEDAS DE ORO
 DIRHAMDIRHAM
 MONEDAS DE PLATAMONEDAS DE PLATA

69. COMERCIO EXTERIOR:
PRODUCTOS
EXPORTACIONES
PRODUCTOS AGRÍCOLAS Y ARTESANOS
IMPORTACIONES
EUROPA
ÁFRICA
ORIENTE
ESCLAVOS, ORO
Y MARFIL
METALES Y
MADERA
PRODUCTOS
DE LUJO Y
ESPECIAS

70. ECONOMÍA ANDALUSÍ:
CONSECUENCIAS
ECONOMÍA DESARROLLADA YECONOMÍA DESARROLLADA Y
ABIERTA AL EXTERIORABIERTA AL EXTERIOR
COMPRA DE MATERIAS PRIMAS Y VENTACOMPRA DE MATERIAS PRIMAS Y VENTA
DE PRODUCTOS MANUFACTURADOSDE PRODUCTOS MANUFACTURADOS
EL ESTADO ADQUIERE UNA PARTE DE LA
RIQUEZA GENERADA PARA MANTENERSE
A TRAVÉS DE LOS IMPUESTOS

71. ESTRUCTURA SOCIAL
ANDALUSÍ

72. CLASIFICACIÓN SOCIAL:
CONDICIÓN JURÍDICA Y
ECONÓMICA
 POBLACIÓN LIBRE
 ARISTOCRACIA
 MUSULMANES, JUDÍOS Y CRISTIANOS CON
GRANDES PROPIEDADES DE TIERRA Y CON
CARGOS OFICIALES CIVILES Y MILITARES
 PROFESIONES LIBERALES
 MÉDICOS, ABOGADOS, IMANES O PROFESORES
 COMERCIANTES Y ARTESANOS
 CAMPESINOS
 POBLACIÓN NO LIBRE
 ESCLAVOS

73. CLASIFICACIÓN SOCIAL:
RELIGIÓN Y ETNIA
 MUSULMANES
 CARACTERÍSTICAS
 PAGO DE IMPUESTOS POR PERSONA Y PROPIEDAD O BENEFICIO COMERCIAL
 GRUPOS SOCIALES ÉTNICOS
 ÁRABES
 PROCEDENTES DE ARABIA LIDERAN LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS
 OCUPAN MAYORÍA DE CARGOS POLÍTICOS, MILITARES Y JUDICIALES
 BEREBERES
 PROCEDENTES DEL MAGREB
 PARTICIPARON EN LA CONQUISTA SIENDO MAYORÍA QUE LOS ÁRABES
 EMIGRACIÓN POSTERIOR A AL-ANDALUS
 MULADÍES
 HISPANOS CONVERTIDOS AL ISLAM Y A SUS COSTUMBRES
 NO MUSULMANES: MINORÍAS PROTEGIDAS
 RASGOS COMUNES
 MANTIENEN RELIGIÓN Y PROPIEDADES A CAMBIO DEL PAGO DE UN TRIBUTO AL
ESTADO
 ACEPTAN AUTORIDAD MUSULMANA
 JUDÍOS
 SE DEDICAN AL COMERCIO, ARTESANÍA, MEDICINA Y CIENCIA
 COLABORAN CON LOS CONQUISTADORES ÁRABES Y BEREBERES
 MEJORAN SU SITUACIÓN SOCIAL RESPECTO A LA ÉPOCA VISIGODA
 MOZÁRABES
 CRISTIANOS RESIDENTES EN TERRITORIO ANDALUSÍ
 ISLAMIZAN SUS HÁBITOS SOCIALES Y APRENDEN ÁRABE
 EN ÉPOCA DE DECADENCIA ANDALUSÍ FUERON PERSEGUIDOS EMIGRANDO A REINOS

74. CARACTERÍSTICAS
SOCIALES
SOCIEDAD COMPLEJA Y DIVERSA
VARIAS ETNIAS
TRES RELIGIONES
MONOTEÍSTAS
MUCHAS CATEGORÍAS SOCIALES

75. CULTURA Y ARTE
ISLÁMICOS

76. CULTURA Y CIENCIA

77. CULTURA:
CARACTERÍSTICAS
 GRAN ESPLENDOR ENTRE LOS SS VIII Y XII
 DIFUSIÓN DE LA LENGUA ÁRABE POR EL
IMPERIO MUSULMÁN
 INTEGRACIÓN DE PUEBLOS Y CULTURAS
 GRAN DIVERSIDAD DE DISCIPLINAS
DESARROLLADAS

78. GRANDES
APORTACIONES
CULTURALES ISLÁMICAS
CONSERVACIÓN DEL LEGADO
CULTURAL Y CIENTÍFICO DE LAS
CULTURAS GRECOLATINA, EGIPCIA,
PERSA E HINDÚ
TRADUCIENDO AL ÁRABE LAS GRANDES
OBRAS DE LAS CULTURAS CITADAS

79. CIENCIA Y CULTURA
ISLÁMICA: PRINCIPALES
DISCIPLINAS
 MATEMÁTICAS Y CIENCIAS APLICADAS
 DESARROLLO DE ASPECTOS MATEMÁTICOS
 ASPECTOS RELACIONADOS CON LA NAVEGACIÓN
 MEDICINA
 MEDICINA NATURAL
 BASADA EN LAS PLANTAS
 CIRUGÍA
 OPERACIONES
 ASTRONOMÍA Y ASTROLOGÍA
 AGRONOMÍA
 MEJORAR LOS RENDIMIENTOS AGRÍCOLAS MEDIANTE LA
TECNOLOGÍA
 FILOSOFÍA
 GEOGRAFÍA E HISTORIA
 LITERATURA

80. APORTACIONES
CIENTÍFICAS
ISLÁMICAS
NÚMEROS ARÁBIGOS
MEDICINA NATURAL
HORÓSCOPO
ASTROLABIO
TRIGONOMETRÍA
ÁLGEBRA

82. PRINCIPALES
PENSADORES Y
CIENTÍFICOS ISLÁMICOS
 IMPERIO ISLÁMICO
 IBN SINA = AVICENA
 MÉDICO
 AL-ANDALUS
 IBN RUSH = AVERROES
 FILÓSOFO Y MÉDICO
 AL-UDRÍ
 GEÓGRAFO
 MAIMÓNIDES (JUDÍO)
 FILÓSOFO
 IBN BAYYA = AVEMPACE
 FILÓSOFO

83. ARTE MUSULMÁN YARTE MUSULMÁN Y
ANDALUSÍANDALUSÍ

84. CARACTERÍSTICASCARACTERÍSTICAS
 ARTE UNITARIO Y DIVERSOARTE UNITARIO Y DIVERSO
 IGUALDAD DE TIPOS DE EDIFICIOSIGUALDAD DE TIPOS DE EDIFICIOS
 IGUALDAD DE SISTEMAS DE DECORACIÓNIGUALDAD DE SISTEMAS DE DECORACIÓN
 INFLUENCIAS DE VARIAS CIVILIZACIONESINFLUENCIAS DE VARIAS CIVILIZACIONES
 AL-ANDALUS: REINO VISIGODOAL-ANDALUS: REINO VISIGODO
 PROHIBICIÓN DE REPRESENTAR IMÁGENESPROHIBICIÓN DE REPRESENTAR IMÁGENES
 ARQUITECTURA PRINCIPAL DISCIPLINAARQUITECTURA PRINCIPAL DISCIPLINA
 EDIFICIOSEDIFICIOS
 MEZQUITAS, PALACIOS, CASTILLOSMEZQUITAS, PALACIOS, CASTILLOS
 ARCOSARCOS
 HERRADURA, ENTRECRUZAD, POLILOBULADO Y MIXTILÍNEOHERRADURA, ENTRECRUZAD, POLILOBULADO Y MIXTILÍNEO
 DECORACIÓN: YESERÍASDECORACIÓN: YESERÍAS
 MOTIVOS GEOMÉTRICOSMOTIVOS GEOMÉTRICOS
 FRAGMENTOS DEL CORÁNFRAGMENTOS DEL CORÁN
 MOTIVOS VEGETALESMOTIVOS VEGETALES
 EXCEPCIONES:EXCEPCIONES:
 REPRESENTACIÓN DE ANIMALESREPRESENTACIÓN DE ANIMALES
 MATERIALES CONSTRUCTIVOSMATERIALES CONSTRUCTIVOS
 ADOBE Y LADRILLOADOBE Y LADRILLO
 MADERAMADERA
 YESOYESO
 OTRAS DISCIPLINAS IMPORTANTESOTRAS DISCIPLINAS IMPORTANTES
 ORFEBRERÍA Y MARFILORFEBRERÍA Y MARFIL
 MARQUETERÍAMARQUETERÍA
 MINIATURAMINIATURA

85. ARCOSARCOS
ARCO DE HERRADURA
ORIGEN: REINO VISIGODO

86. ARCOSARCOS
ARCOS
ENTRECRUZADOS

87. ARCOSARCOS
ARCO POLILOBULADO

88. ARCOSARCOS
ARCO MIXTILÍNEO

89. ELEMENTOSELEMENTOS
ARQUITECTÓNICOSARQUITECTÓNICOS

91. Vano decorado con la inscripción: No hay más victorioso que Dios
Palacio de la Alhambra, Granada

92. DECORACIÓNDECORACIÓN

97. EDIFICIOSEDIFICIOS

98. Medina Azahara, s.X
Córdoba

99. Medina Azahara, s.X
Córdoba

108. CRÉDITOS
 DIAPOSITIVAS 46, 48, 49, 68
– García de Cortázar y Ruiz de Aguirre, F. Atlas de Historia de España,
Barcelona, Editorial Planeta-Círculo de Lectores, 2005.
 DIAPOSITIVAS 20, 40, 43
– López-Davalillo Lacarra, J. Atlas Histórico de España y Portugal, Síntesis,
Madrid, 2000.
 DIÁPOSITIVAS 1, 5, 6, 7, 9, 16, 17, 19, 23, 98, 99, 104
– Stierlin, H., El Islam, Colonia, Taschen, 1997.
 DIAPOSITIVA 51
 INSTITUTO GEOGRÁFICO NACIONAL (MINISTERIO DE FOMENTO)
 DIAPOSITIVAS 18, 85, 86
 Navarro, F (editor), El Islam. India y el Extremo Oriente, Madrid, Salvat-El
País, 2006.
 DIAPOSITIVAS 13, 24, 27, 28, 31, 32, 50, 82
 Wikipedia
 DIAPOSITIVAS 61, 87, 88, 90, 91, 93-96, 100-103, 105-107
– ARVE (Archivo Personal de Roberto Viruete Erdozáin)

109. BIBLIOGRAFÍA