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Clase Nº 4. Origen y expansión del Islam durante la Edad
Media.
Objetivo:
Explicar el origen y expansión del Islam durante la
Edad Media
Preguntas.
¿Qué es el Islam?
¿Cómo se expandió durante la Edad Media?
 El concepto de Islam.
El islam es una religión monoteísta que
se basa en el libro del Corán. Sus fieles
creen en Alá y en el profeta Mahoma
como su mensajero. El Corán, de hecho,
fue dictado por Alá a Mahoma a través
de Yibril, el arcángel Gabriel, según
afirma la tradición islámica.
 Ubicación temporal.
Permite:
• Poligamia.
Prohíbe:
• Tomar bebidas alcohólicas.
• Comer carne de cerdo.
• Practicar juegos de azar.
• No tener pudor al vestir.
• Representación de imágenes.
El Corán: es el libro
sagrado de los
musulmanes. En él se
recoge la palabra de Alá
a Mahoma.
 Ubicación geográfica.
El Islam surge en la Península
Arábiga, Situada al Suroeste de
Asia, entre el Mar Rojo y el
Océano Índico. Casi todo su
territorio es desértico,
característica que lo hace un
lugar seco y caluroso.
 Situación pre islámica.
En el siglo VII su población estaba
conformada por pastores
nómades organizados en tribus
con creencias politeístas.
A pesar de que cada tribu tenia
sus propios dioses, todos
adoraban la “Piedra Negra” o
Kaaba, dentro de la ciudad de La
Meca.
En la costa se practicaba la
agricultura, la pesca y la
población era sedentaria.
Además existía un tránsito de
caravanas comerciales entre la
India y el Mediterráneo.
Caravana de camellos en el Desierto del Sahara.
La Kaaba, lugar sagrado musulmán de peregrinación.
 La figura de Mahoma.
Mahoma nació en La Meca, en el
año 570. Fue criado por su
abuelo, Guardián del Santuario
de la Piedra Negra.
A los 40 años, se retiró al
desierto y tuvo la revelación de
un Dios único y comenzó a
predicar esta religión a los
pobres de La Meca.
Se hizo comerciante y viajó a
Siria donde conoció a sacerdotes
cristianos. Luego se casó con una
viuda, lo que mejoró su situación
económica.
Esto provocó el odio de los
comerciantes ricos de La Meca,
quienes intentaron asesinarlo.
Mahoma recibiendo la revelación del
ángel Gabriel. Miniatura iraní siglo XV.
Mahoma es defendido por su suegro
Abu Bakr. Miniatura turca siglo XVI.
Nombre de Mahoma en lengua
árabe.
 Huida de Mahoma o Hégira.
En el año 622 Mahoma huye a
Yatrib, ante el temor de ser
asesinado. Esta huida o Hégira
sirve de inicio a la era islámica.
Mahoma convirtió La Meca en
centro espiritual del Islam en
630 y antes de su muerte en 632
había establecido el Islam como
una fuerza social, política y
religiosa unificando Arabia.
En Medina fue muy bien acogido
por la población, pues ocho años
después Mahoma se dirigió con
un ejército contra la Meca.
A su llegada la ciudad le abrió las
puertas y evitó la guerra.
Mapa y dibujo que representan la huida de Mahoma desde La Meca hacia
Medina
 Etapas de la expansión musulmana.
Tras la muerte de Mahoma, el islam comenzó
su expansión gracias al impulso de la fe y a un
gran ejercito basado en la caballería. La
expansión se realizó en tres etapas.
Califato Omeya (661-750): En esta etapa llegó
al poder la familia Omeya, que llevó la capital a
Damasco. La expansión continuó hacia África,
España e India.
Califato Ortodoxo (632-661): En esta etapa los
sucesores de Mahoma fueron elegidos entre
sus familiares y amigos, residieron en Medina
y adaptaron el título de Califa, máxima
autoridad política y religiosa.
Califato Abasí (759-1055): Los Omeya fueron
destronados por la dinastía Abasí. Instalaron
su capital en Bagdad. Conquistaron Creta y
Sicilia, hasta que la expansión se detuvo por
luchas internas. Finalmente el califato es
conquistado por el Imperio Turco Otomano en
1055.
 Expansión hacia la Península Ibérica.
Los musulmanes iniciaron en 711 la conquista
de la Península Ibérica. La debilidad del reino
Visigodo permitió el fácil dominio de la
Península, en la que permanecieron hasta
1492.
Los ocho siglos de presencia del Islam en la
Península han marcado de forma relevante
nuestra cultura, arte, costumbres y lengua.
El Estado que los Musulmanes crearon en ese
lugar recibió el nombre de Al Andalus. Este
Estado fue perdiendo territorios por el empuje
que ejercieron los reinos cristianos
peninsulares
Mapa de las siguientes fases de expansión del territorio Andalus.
 Organización política del califato.
El Califa era la máxima autoridad y
concentraba el poder religioso y político.
Como jefe religioso presidia la oración
comunitaria de los viernes y como jefe político
gobernaba, administraba justicia y dirigía el
ejército
Los territorios se dividieron provincias o Koras
bajo la autoridad de un gobernador o Emir
Además había Jueces o Cadies.
La administración estaba a cargo de ministros
llamados Diwan, que estaban bajo el mando de
un Visir.
 Conexión comercial con Oriente y Occidente.
El comercio se benefició de la posición
geográfica entre oriente y occidente. Se
usaban diversas formas de pago como la
moneda, la letra de cambio y el cheque.
Las principales rutas unían el Mediterráneo y
el océano Índico con África, Extremo Oriente y
Norte de Europa.
Se comerciaba con artículos de lujo como
metales, pieles, seda, especies, sal y esclavos.
Se transportaban por tierra en grandes
caravanas de camellos y por mar en barcos.
 La mezquita.
Es el edificio característico de la arquitectura
islámica y se dedica a la oración. Su planta es
rectangular y esta inspirada en la casa de
Mahoma en Medina.
En un lado del patio está la torre o Alminar,
desde donde el Muecín llama a la oración.
El acceso se realiza por un patio con pórtico
donde hay una fuente para que los fieles se
laven y se purifiquen antes de entrar.
La sala de oración se dividía en numerosas
naves o Haram, sostenidas por columnas
orientadas hacia un muro o Quibla, en
dirección a La Meca. En este muro está el
Mihrab, lugar sagrado hacia el que miran los
fieles y alberga el Corán. Imagen de la Mezquita de Córdoba, EspañaÁreas principales de una Mezquita.Oración de fieles musulmanes dentro de una Mezquita.
 Los pilares del Islam.
Profesión de fe: Consiste en decir con
convencimiento “la ilahu ila Allah, wa
Muhammad rasul-u-Allah”
“No Hay mas Dios que Alá y Mahoma es su
profeta”.
Solo Dios ha de ser venerado y es único sin
otros que le acompañen.
Oración: Deben rezar cinco veces al día.
“Observa la oración, porque ella preserva de
lo ilícito y de la obscenidad”.
Es la conexión directa entre el creyente y Dios
en la cual se recita El Corán y se simboliza la
sumisión.
Ayuno del Ramadán: En este mes se guarda ayuno durante el
día. En la noche comen y visitan amigos. Están exentos
ancianos, enfermos, nodrizas, embarazadas y otros.
“A quién ayune en el mes de Ramadán con fe y esperanza en
la recompensa de Dios, le serán perdonados sus pecados”.
Se considera un método de auto purificación espiritual al
abstenerse de los placeres de la vida.
Limosna: Consiste en contribuir con las clases
mas necesitadas.
“Toma de sus riquezas una caridad para
purificarles y enriquecer sus almas con ellas”.
Esta obligación se basa en la idea de que todas
las cosas son de Dios.
Peregrinación a La Meca: Es una obligación que debe ser
cumplida una vez en la vida para quienes tengan medios para
hacerla.
“Quién peregrine correctamente es como si hubiera nacido
nuevamente”
Los creyentes dan siete vueltas a la Kaaba vestidos con ropas
que eliminan las distinciones sociales.
 El legado del Islam en Hispano América.
Se caracterizó por recoger todos los avances
de los pueblos que conquistaba, alcanzando
un desarrollo muy superior en contraste con la
Europa feudal.
Recuperaron la cultura y ciencia de la
Antigüedad al traducir los textos de los
clásicos griegos, destacando los avances en
matemáticas, ciencias, medicina, astronomía
y literatura.
Fundió en una sola cultura elementos clásicos
orientales con su propia lengua y religión.
Sirvió de puente entre occidente y oriente
transmitiendo inventos como la pólvora, la
brújula y los números arábigos. Grabado que representa una intervención quirúrgica.
Dibujo que representa una clase de matemáticas.
“El alfarero alquilaba un bazar en Guadalajara, un almacén azul cerca
de la aduana y del alcalde, con una alacena para el arroz, el aceite,
las aceitunas, alforjas de garbanzos, los alfajores, un fardo de
limones y naranjas, los caramelos, arrobas de azúcar y quintales de
café. En un rincón, junto al almanaque, la alfombra y el tambor, se
dibujaba la azuzena, el alhelí y los lozanos jazmines.
¡Felicitaciones! Usted ya puede hablar árabe. El 95% de los
sustantivos, verbos, adverbios y adjetivos en este texto provienen del
árabe. Ya puede estar pensando en la dimensión de la herencia
árabe-islámica dentro de usted.
Actividad de cierre.
¿Cómo se manifiesta el
legado del Islam en la
actualidad?
Síntesis.
• El concepto de Islam.
• Ubicación temporal.
• Ubicación geográfica.
• Situación pre islámica.
• La figura de Mahoma.
• Huida de Mahoma o Hégira.
• Etapas de la expansión
musulmana.
• Expansión hacia la Península
Ibérica.
• Organización política del Califato.
• Conexión comercial con Oriente y
Occidente.
• La mezquita.
• Los pilares del Islam.
• El legado del Islam en Hispano
América.

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Séptimo básico. Unidad 3. Clase 4. El surgimiento y expansión del Islam.

  • 1. Clase Nº 4. Origen y expansión del Islam durante la Edad Media. Objetivo: Explicar el origen y expansión del Islam durante la Edad Media Preguntas. ¿Qué es el Islam? ¿Cómo se expandió durante la Edad Media?
  • 2.  El concepto de Islam. El islam es una religión monoteísta que se basa en el libro del Corán. Sus fieles creen en Alá y en el profeta Mahoma como su mensajero. El Corán, de hecho, fue dictado por Alá a Mahoma a través de Yibril, el arcángel Gabriel, según afirma la tradición islámica.  Ubicación temporal. Permite: • Poligamia. Prohíbe: • Tomar bebidas alcohólicas. • Comer carne de cerdo. • Practicar juegos de azar. • No tener pudor al vestir. • Representación de imágenes. El Corán: es el libro sagrado de los musulmanes. En él se recoge la palabra de Alá a Mahoma.
  • 3.  Ubicación geográfica. El Islam surge en la Península Arábiga, Situada al Suroeste de Asia, entre el Mar Rojo y el Océano Índico. Casi todo su territorio es desértico, característica que lo hace un lugar seco y caluroso.
  • 4.  Situación pre islámica. En el siglo VII su población estaba conformada por pastores nómades organizados en tribus con creencias politeístas. A pesar de que cada tribu tenia sus propios dioses, todos adoraban la “Piedra Negra” o Kaaba, dentro de la ciudad de La Meca. En la costa se practicaba la agricultura, la pesca y la población era sedentaria. Además existía un tránsito de caravanas comerciales entre la India y el Mediterráneo. Caravana de camellos en el Desierto del Sahara. La Kaaba, lugar sagrado musulmán de peregrinación.
  • 5.  La figura de Mahoma. Mahoma nació en La Meca, en el año 570. Fue criado por su abuelo, Guardián del Santuario de la Piedra Negra. A los 40 años, se retiró al desierto y tuvo la revelación de un Dios único y comenzó a predicar esta religión a los pobres de La Meca. Se hizo comerciante y viajó a Siria donde conoció a sacerdotes cristianos. Luego se casó con una viuda, lo que mejoró su situación económica. Esto provocó el odio de los comerciantes ricos de La Meca, quienes intentaron asesinarlo. Mahoma recibiendo la revelación del ángel Gabriel. Miniatura iraní siglo XV. Mahoma es defendido por su suegro Abu Bakr. Miniatura turca siglo XVI. Nombre de Mahoma en lengua árabe.
  • 6.  Huida de Mahoma o Hégira. En el año 622 Mahoma huye a Yatrib, ante el temor de ser asesinado. Esta huida o Hégira sirve de inicio a la era islámica. Mahoma convirtió La Meca en centro espiritual del Islam en 630 y antes de su muerte en 632 había establecido el Islam como una fuerza social, política y religiosa unificando Arabia. En Medina fue muy bien acogido por la población, pues ocho años después Mahoma se dirigió con un ejército contra la Meca. A su llegada la ciudad le abrió las puertas y evitó la guerra. Mapa y dibujo que representan la huida de Mahoma desde La Meca hacia Medina
  • 7.  Etapas de la expansión musulmana. Tras la muerte de Mahoma, el islam comenzó su expansión gracias al impulso de la fe y a un gran ejercito basado en la caballería. La expansión se realizó en tres etapas. Califato Omeya (661-750): En esta etapa llegó al poder la familia Omeya, que llevó la capital a Damasco. La expansión continuó hacia África, España e India. Califato Ortodoxo (632-661): En esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos entre sus familiares y amigos, residieron en Medina y adaptaron el título de Califa, máxima autoridad política y religiosa. Califato Abasí (759-1055): Los Omeya fueron destronados por la dinastía Abasí. Instalaron su capital en Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia, hasta que la expansión se detuvo por luchas internas. Finalmente el califato es conquistado por el Imperio Turco Otomano en 1055.
  • 8.  Expansión hacia la Península Ibérica. Los musulmanes iniciaron en 711 la conquista de la Península Ibérica. La debilidad del reino Visigodo permitió el fácil dominio de la Península, en la que permanecieron hasta 1492. Los ocho siglos de presencia del Islam en la Península han marcado de forma relevante nuestra cultura, arte, costumbres y lengua. El Estado que los Musulmanes crearon en ese lugar recibió el nombre de Al Andalus. Este Estado fue perdiendo territorios por el empuje que ejercieron los reinos cristianos peninsulares Mapa de las siguientes fases de expansión del territorio Andalus.
  • 9.  Organización política del califato. El Califa era la máxima autoridad y concentraba el poder religioso y político. Como jefe religioso presidia la oración comunitaria de los viernes y como jefe político gobernaba, administraba justicia y dirigía el ejército Los territorios se dividieron provincias o Koras bajo la autoridad de un gobernador o Emir Además había Jueces o Cadies. La administración estaba a cargo de ministros llamados Diwan, que estaban bajo el mando de un Visir.
  • 10.  Conexión comercial con Oriente y Occidente. El comercio se benefició de la posición geográfica entre oriente y occidente. Se usaban diversas formas de pago como la moneda, la letra de cambio y el cheque. Las principales rutas unían el Mediterráneo y el océano Índico con África, Extremo Oriente y Norte de Europa. Se comerciaba con artículos de lujo como metales, pieles, seda, especies, sal y esclavos. Se transportaban por tierra en grandes caravanas de camellos y por mar en barcos.
  • 11.  La mezquita. Es el edificio característico de la arquitectura islámica y se dedica a la oración. Su planta es rectangular y esta inspirada en la casa de Mahoma en Medina. En un lado del patio está la torre o Alminar, desde donde el Muecín llama a la oración. El acceso se realiza por un patio con pórtico donde hay una fuente para que los fieles se laven y se purifiquen antes de entrar. La sala de oración se dividía en numerosas naves o Haram, sostenidas por columnas orientadas hacia un muro o Quibla, en dirección a La Meca. En este muro está el Mihrab, lugar sagrado hacia el que miran los fieles y alberga el Corán. Imagen de la Mezquita de Córdoba, EspañaÁreas principales de una Mezquita.Oración de fieles musulmanes dentro de una Mezquita.
  • 12.  Los pilares del Islam. Profesión de fe: Consiste en decir con convencimiento “la ilahu ila Allah, wa Muhammad rasul-u-Allah” “No Hay mas Dios que Alá y Mahoma es su profeta”. Solo Dios ha de ser venerado y es único sin otros que le acompañen. Oración: Deben rezar cinco veces al día. “Observa la oración, porque ella preserva de lo ilícito y de la obscenidad”. Es la conexión directa entre el creyente y Dios en la cual se recita El Corán y se simboliza la sumisión. Ayuno del Ramadán: En este mes se guarda ayuno durante el día. En la noche comen y visitan amigos. Están exentos ancianos, enfermos, nodrizas, embarazadas y otros. “A quién ayune en el mes de Ramadán con fe y esperanza en la recompensa de Dios, le serán perdonados sus pecados”. Se considera un método de auto purificación espiritual al abstenerse de los placeres de la vida. Limosna: Consiste en contribuir con las clases mas necesitadas. “Toma de sus riquezas una caridad para purificarles y enriquecer sus almas con ellas”. Esta obligación se basa en la idea de que todas las cosas son de Dios. Peregrinación a La Meca: Es una obligación que debe ser cumplida una vez en la vida para quienes tengan medios para hacerla. “Quién peregrine correctamente es como si hubiera nacido nuevamente” Los creyentes dan siete vueltas a la Kaaba vestidos con ropas que eliminan las distinciones sociales.
  • 13.  El legado del Islam en Hispano América. Se caracterizó por recoger todos los avances de los pueblos que conquistaba, alcanzando un desarrollo muy superior en contraste con la Europa feudal. Recuperaron la cultura y ciencia de la Antigüedad al traducir los textos de los clásicos griegos, destacando los avances en matemáticas, ciencias, medicina, astronomía y literatura. Fundió en una sola cultura elementos clásicos orientales con su propia lengua y religión. Sirvió de puente entre occidente y oriente transmitiendo inventos como la pólvora, la brújula y los números arábigos. Grabado que representa una intervención quirúrgica. Dibujo que representa una clase de matemáticas. “El alfarero alquilaba un bazar en Guadalajara, un almacén azul cerca de la aduana y del alcalde, con una alacena para el arroz, el aceite, las aceitunas, alforjas de garbanzos, los alfajores, un fardo de limones y naranjas, los caramelos, arrobas de azúcar y quintales de café. En un rincón, junto al almanaque, la alfombra y el tambor, se dibujaba la azuzena, el alhelí y los lozanos jazmines. ¡Felicitaciones! Usted ya puede hablar árabe. El 95% de los sustantivos, verbos, adverbios y adjetivos en este texto provienen del árabe. Ya puede estar pensando en la dimensión de la herencia árabe-islámica dentro de usted.
  • 14. Actividad de cierre. ¿Cómo se manifiesta el legado del Islam en la actualidad?
  • 15. Síntesis. • El concepto de Islam. • Ubicación temporal. • Ubicación geográfica. • Situación pre islámica. • La figura de Mahoma. • Huida de Mahoma o Hégira. • Etapas de la expansión musulmana. • Expansión hacia la Península Ibérica. • Organización política del Califato. • Conexión comercial con Oriente y Occidente. • La mezquita. • Los pilares del Islam. • El legado del Islam en Hispano América.