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Los simbolos y
los signos
La media luna se adoptó como símbolo del Islam en el
siglo xiv, aunque originariamente su imagen
representaba una luna creciente y también se había
relacionado con la diosa Diana. La estrella, signo de
soberanía y divinidad, se añadió más tarde.
Conocida como la mano de
Fátima. la hija de Mahoma.
representa los Cinco Pilares
del Islam
Tradiciones o
costumbres del
islam
 Los seguidores del Islam se denominan musulmanes y
predican que Mahoma es el último profeta que Dios envió a la
tierra, considerando profetas también a Adán, Abraham,
Moisés y Jesús. Como consideran a Mahoma el último
profeta, no sólo siguen como dogma al Corán, sino también,
los dichos de Mahoma.
 La predicación del Islam la inició Mahoma en el siglo VII
teniendo como base cinco pilares: El único Dios es Alá y el
último profeta es Mahoma; la oración diaria; compartir
nuestros ingresos con los necesitados a través del azaque o
limosna; ayuno durante el noveno mes del calendario
musulmán(este mes es conocido como el mes de
Ramadán); y, el peregrinar a la Meca al menos una vez en la
vida (esto aunque no es obligatorio es uno de los mayores
anhelos de todos los musulmanes).
 Esta religión aparte de Creer en Alá y Mahoma, también considera a:
 -Los ángeles (sobresalen el Ángel Gabriel y el Ángel Rafael).
-Los libros sagrados (El Corán, revelado a Mahoma; La Torá,
revelada a Moisés; Los Salmos, revelados al rey David; y, El
Evangelio, revelado al profeta Jesús.
 -La predestinación, que considera que: Dios es omnipotente, que
todo lo que sucede en el mundo es porque Dios lo ha considerado
necesario, y que todo ser que existe en este mundo lo hace porque
Dios así lo decidió.
 Bajo estas consideraciones, es importante aclarar que para quienes
llevan su vida en base al Islam, todo lo bueno y malo que sucede
en el mundo es por designio de Alá, a pesar de que los seres
humanos tenemos capacidad de elección, Alá es quien nos
predestina a algo.
El Corán Islam Mezquita Islam
 Finalmente, no se puede hablar de las tradiciones y
costumbres del Islam sin mencionar su creencia sobre
la muerte. La doctrina del Islam considera que la vida
continúa aún después de la muerte y que el día del
Qiyāmah(Día del Juicio cuando los seres humanos
serán resucitados y se juzgarán sus buenas y malas
acciones) serán los ángeles quienes entregarán a cada
ser un libro donde se mencionarán todas sus acciones
en la tierra. Si el libro es recibido en la mano derecha, es
que se irá al Paraíso y cuando el libro es recibido en la
mano izquierda es que se irá al Infierno.
 Para el Islam, el día del Qiyāmah llegará el día en que
el profeta Jesús retorne y proclame al Islam como
religión base de la humanidad.
 Las celebraciones religiosas musulmanas no son muy
frecuentes . Refuerzan mucho la vida familiar y social,
además de conmemorar los episodios religiosos más
importantes. Varían mucho de unos países a otros tanto en
el número y la forma . Destacamos estas:
 - El nacimiento del profeta: lo celebran el día 12 del mes 13 o Rabi al-Awal,
aunque no se sepa con exactitud cuándo nació Mahoma. Está precedida por
festejos de una o dos semanas. En el Milad-an-Nabi , como así se llama, se
cuentan sucesos de la vida de Mahoma para que la gente piense en él y en sus
obras, se leen pasajes del Corán, se recitan oraciones o se cantan canciones
sagradas. Algunas personas decoran la casa, se visten de fiesta y organizan
procesiones y festines en los que se sirven dulces.
- La fiesta del fin del ayuno, (eid ul-fitr): se celebra el final del ayuno al
acabar el Ramadán, con unos días de descanso y haciéndose regalos
mutuamente. En los países musulmanes Eid ul-Fitr es un día de fiesta. Los
fieles van a la mezquita para dar gracias a Alá por su ayuda durante el ayuno
y por sus bendiciones, que son muchas e incluyen el Corán, revelado a
Mahoma, según la tradición, en el mes de ramadán. En Eid ul-Fitr se realizan
buenas acciones, sobre todo dar dinero y comida a los pobres. Conmemora el
sacrificio de un cordero que Abraham (Ibrahim) hizo el lugar de Isaac
(Ismael).
- El año nuevo musulmán (Muharraq): el primer día del año nuevo no
trabajan y recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma y de sus compañeros. Por
la tarde hay celebraciones religiosas en las mezquitas. El Muharram es
especialmente importante para los chiítas ya que conmemoran la muerte de
los califas Alí y Husein A menudo se representa una obra religiosa y hay
procesiones para conmemorar la muerte del nieto de Mahoma, Husein en la
batalla de Kerbela en el año 680. Algunos chiíes caminan por la calles
cubiertos de sangre de animales para simbolizar su tristeza y dolor.
 - La noche del poder (Laylat al-Qadr): hacia el final del Ramadán se
celebra la noche en que el Corán fue revelado por primera vez a
Mahoma. A semejanza de Mahoma, muchos musulmanes pasan la
noche orando en la mezquita.
- Fiesta del sacrificio (Id al-Adha) . La fiesta de sacrifico de cuatro
días constituye el clímax de la peregrinación a La Meca. Los
peregrinos sacrifican un animal en Mina, un pueblo situado entre
Arafat y La Meca, para recordar que Abrahán tenía la intención de
sacrificar a su hijo a Dios y que finalmente sacrificó un cordero en
lugar de Isaac. Después de un sermón y la oraciones, se sacrifica el
animal, como un cordero o una cabra. Esta fiesta también la celebran
todos los musulmanes aunque no hayan peregrinado. El cordero
sacrificado se divide en tres pares: una para los necesitados, otra para
los amigos y la tercera para los miembros de la familia.
- La noche del perdón (Laylat al-Barh): se celebra el décimo quinto
día del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el
siguiente año. La gente se perdona los pecados mutuamente y pasa la
noche en oración.
- La ascensión nocturna, o viaje de Mahoma al cielo.
 Los pueblos y las naciones han diferido desde tiempos
antiguos sobre lo que comen y lo que beben; lo que es
permitido y lo que no es permitido. Esto se da en los
alimentos de origen animal en forma especial.
 En cuanto a los alimentos y las bebidas vegetales, no se ha
dado mucha discusión al respecto. El Islam no ha vedado
ningún producto vegetal; excepto lo que se fermenta y se
hace licor, sin importar si es de uva, dátil, cebada o
cualquier otra sustancia vegetal.
 Algunos grupos brahmánicos y otros de filósofos se prohibieron a sí mismos
matar animales y alimentarse de su carne. Vivían alimentándose de vegetales.
Dijeron: "Matar un animal es un acto salvaje de parte del hombre para con
otro ser viviente como él. El hombre no debe arrebatarle el derecho a vivir".
 Pero, después de meditar sobre las criaturas, vemos que estos animales no
son creados sólo para existir. Vemos que no tienen razón ni voluntad. Vemos
que su condición natural es estar al servicio del ser humano. Y no es extraño
que el hombre se beneficie de su carne después de haberlos degollado, así
como se beneficia de ellos cuando están vivos.
 Sabemos también que una de las leyes divinas de la creación es que la
especie más baja es sacrificada para beneficio de la más alta. Los pastos y las
plantas son cortados para beneficio y alimentación de los animales; los
animales se degüellan para alimentar al ser humano, incluso el ser humano,
el individuo combate y se sacrifica por el bien de su sociedad....y así
sucesivamente.
 Si el hombre se abstiene de sacrificar animales no salvará a estos de morir.
Porque los animales se cazan y se matan unos a otros. Y si no mueren a
manos de las fieras, mueren por accidentes, y esto les causa mucho más
sufrimiento que una afilada hoja cortándoles el cuello.
 Los árabes de la ignorancia preislámica solían vedar ciertos
animales porque los detestaban y solían vedar otros como
adoración y para congraciarse con sus ídolos. También lo
hacían por supersticiones. Tal es el caso de los mencionados
Bahira, Saiba, Uasila y Al Ham. Frente a esto, se permitían
muchas cosas inmundas y nocivas, como la carroña y la
sangre vertida.
 Los mismos que todos los que creemos en Dios, pero algunos se
hacen de la vista gorda y se tragan sus marranos sin mas ni mas. Si
duda en el tiempo de Jesús la ingesta de una copita de vino al día
estaba permitida pero con los abusos de la gente Dios lo prohibido
con la llegada de Mahoma. Animales comemos solo que sean no
carnívoros y sacrificados conforme al Sariah, y primero se recita el
nombre de Dios y luego se tiene que desangrar en animal, esta
practica a muchos les parecía brutal, pero a sido demostrado
científicamente que es la forma que causa menos dolor por no decir
nulo al animal en cuestión y evita la agonía y el sufrimiento, no
comemos carne de cerdo como Judíos y buenos cristianos, no
consumimos alcohol ni ninguna sustancia que afecte nuestra salud,
no insectos, ranas, etc. hay una gran variedad de alimento que no
están permitidos y no por arbitrariedad sino por salud, que solo Dios
que todo lo creo sabe lo que es bueno y malo para nosotros.
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El Islam

  • 1.
  • 3. La media luna se adoptó como símbolo del Islam en el siglo xiv, aunque originariamente su imagen representaba una luna creciente y también se había relacionado con la diosa Diana. La estrella, signo de soberanía y divinidad, se añadió más tarde.
  • 4. Conocida como la mano de Fátima. la hija de Mahoma. representa los Cinco Pilares del Islam
  • 6.
  • 7.  Los seguidores del Islam se denominan musulmanes y predican que Mahoma es el último profeta que Dios envió a la tierra, considerando profetas también a Adán, Abraham, Moisés y Jesús. Como consideran a Mahoma el último profeta, no sólo siguen como dogma al Corán, sino también, los dichos de Mahoma.  La predicación del Islam la inició Mahoma en el siglo VII teniendo como base cinco pilares: El único Dios es Alá y el último profeta es Mahoma; la oración diaria; compartir nuestros ingresos con los necesitados a través del azaque o limosna; ayuno durante el noveno mes del calendario musulmán(este mes es conocido como el mes de Ramadán); y, el peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida (esto aunque no es obligatorio es uno de los mayores anhelos de todos los musulmanes).
  • 8.  Esta religión aparte de Creer en Alá y Mahoma, también considera a:  -Los ángeles (sobresalen el Ángel Gabriel y el Ángel Rafael). -Los libros sagrados (El Corán, revelado a Mahoma; La Torá, revelada a Moisés; Los Salmos, revelados al rey David; y, El Evangelio, revelado al profeta Jesús.  -La predestinación, que considera que: Dios es omnipotente, que todo lo que sucede en el mundo es porque Dios lo ha considerado necesario, y que todo ser que existe en este mundo lo hace porque Dios así lo decidió.  Bajo estas consideraciones, es importante aclarar que para quienes llevan su vida en base al Islam, todo lo bueno y malo que sucede en el mundo es por designio de Alá, a pesar de que los seres humanos tenemos capacidad de elección, Alá es quien nos predestina a algo.
  • 9. El Corán Islam Mezquita Islam
  • 10.
  • 11.  Finalmente, no se puede hablar de las tradiciones y costumbres del Islam sin mencionar su creencia sobre la muerte. La doctrina del Islam considera que la vida continúa aún después de la muerte y que el día del Qiyāmah(Día del Juicio cuando los seres humanos serán resucitados y se juzgarán sus buenas y malas acciones) serán los ángeles quienes entregarán a cada ser un libro donde se mencionarán todas sus acciones en la tierra. Si el libro es recibido en la mano derecha, es que se irá al Paraíso y cuando el libro es recibido en la mano izquierda es que se irá al Infierno.  Para el Islam, el día del Qiyāmah llegará el día en que el profeta Jesús retorne y proclame al Islam como religión base de la humanidad.
  • 12.  Las celebraciones religiosas musulmanas no son muy frecuentes . Refuerzan mucho la vida familiar y social, además de conmemorar los episodios religiosos más importantes. Varían mucho de unos países a otros tanto en el número y la forma . Destacamos estas:
  • 13.  - El nacimiento del profeta: lo celebran el día 12 del mes 13 o Rabi al-Awal, aunque no se sepa con exactitud cuándo nació Mahoma. Está precedida por festejos de una o dos semanas. En el Milad-an-Nabi , como así se llama, se cuentan sucesos de la vida de Mahoma para que la gente piense en él y en sus obras, se leen pasajes del Corán, se recitan oraciones o se cantan canciones sagradas. Algunas personas decoran la casa, se visten de fiesta y organizan procesiones y festines en los que se sirven dulces. - La fiesta del fin del ayuno, (eid ul-fitr): se celebra el final del ayuno al acabar el Ramadán, con unos días de descanso y haciéndose regalos mutuamente. En los países musulmanes Eid ul-Fitr es un día de fiesta. Los fieles van a la mezquita para dar gracias a Alá por su ayuda durante el ayuno y por sus bendiciones, que son muchas e incluyen el Corán, revelado a Mahoma, según la tradición, en el mes de ramadán. En Eid ul-Fitr se realizan buenas acciones, sobre todo dar dinero y comida a los pobres. Conmemora el sacrificio de un cordero que Abraham (Ibrahim) hizo el lugar de Isaac (Ismael). - El año nuevo musulmán (Muharraq): el primer día del año nuevo no trabajan y recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma y de sus compañeros. Por la tarde hay celebraciones religiosas en las mezquitas. El Muharram es especialmente importante para los chiítas ya que conmemoran la muerte de los califas Alí y Husein A menudo se representa una obra religiosa y hay procesiones para conmemorar la muerte del nieto de Mahoma, Husein en la batalla de Kerbela en el año 680. Algunos chiíes caminan por la calles cubiertos de sangre de animales para simbolizar su tristeza y dolor.
  • 14.  - La noche del poder (Laylat al-Qadr): hacia el final del Ramadán se celebra la noche en que el Corán fue revelado por primera vez a Mahoma. A semejanza de Mahoma, muchos musulmanes pasan la noche orando en la mezquita. - Fiesta del sacrificio (Id al-Adha) . La fiesta de sacrifico de cuatro días constituye el clímax de la peregrinación a La Meca. Los peregrinos sacrifican un animal en Mina, un pueblo situado entre Arafat y La Meca, para recordar que Abrahán tenía la intención de sacrificar a su hijo a Dios y que finalmente sacrificó un cordero en lugar de Isaac. Después de un sermón y la oraciones, se sacrifica el animal, como un cordero o una cabra. Esta fiesta también la celebran todos los musulmanes aunque no hayan peregrinado. El cordero sacrificado se divide en tres pares: una para los necesitados, otra para los amigos y la tercera para los miembros de la familia. - La noche del perdón (Laylat al-Barh): se celebra el décimo quinto día del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el siguiente año. La gente se perdona los pecados mutuamente y pasa la noche en oración. - La ascensión nocturna, o viaje de Mahoma al cielo.
  • 15.  Los pueblos y las naciones han diferido desde tiempos antiguos sobre lo que comen y lo que beben; lo que es permitido y lo que no es permitido. Esto se da en los alimentos de origen animal en forma especial.  En cuanto a los alimentos y las bebidas vegetales, no se ha dado mucha discusión al respecto. El Islam no ha vedado ningún producto vegetal; excepto lo que se fermenta y se hace licor, sin importar si es de uva, dátil, cebada o cualquier otra sustancia vegetal.
  • 16.  Algunos grupos brahmánicos y otros de filósofos se prohibieron a sí mismos matar animales y alimentarse de su carne. Vivían alimentándose de vegetales. Dijeron: "Matar un animal es un acto salvaje de parte del hombre para con otro ser viviente como él. El hombre no debe arrebatarle el derecho a vivir".  Pero, después de meditar sobre las criaturas, vemos que estos animales no son creados sólo para existir. Vemos que no tienen razón ni voluntad. Vemos que su condición natural es estar al servicio del ser humano. Y no es extraño que el hombre se beneficie de su carne después de haberlos degollado, así como se beneficia de ellos cuando están vivos.  Sabemos también que una de las leyes divinas de la creación es que la especie más baja es sacrificada para beneficio de la más alta. Los pastos y las plantas son cortados para beneficio y alimentación de los animales; los animales se degüellan para alimentar al ser humano, incluso el ser humano, el individuo combate y se sacrifica por el bien de su sociedad....y así sucesivamente.  Si el hombre se abstiene de sacrificar animales no salvará a estos de morir. Porque los animales se cazan y se matan unos a otros. Y si no mueren a manos de las fieras, mueren por accidentes, y esto les causa mucho más sufrimiento que una afilada hoja cortándoles el cuello.
  • 17.  Los árabes de la ignorancia preislámica solían vedar ciertos animales porque los detestaban y solían vedar otros como adoración y para congraciarse con sus ídolos. También lo hacían por supersticiones. Tal es el caso de los mencionados Bahira, Saiba, Uasila y Al Ham. Frente a esto, se permitían muchas cosas inmundas y nocivas, como la carroña y la sangre vertida.
  • 18.  Los mismos que todos los que creemos en Dios, pero algunos se hacen de la vista gorda y se tragan sus marranos sin mas ni mas. Si duda en el tiempo de Jesús la ingesta de una copita de vino al día estaba permitida pero con los abusos de la gente Dios lo prohibido con la llegada de Mahoma. Animales comemos solo que sean no carnívoros y sacrificados conforme al Sariah, y primero se recita el nombre de Dios y luego se tiene que desangrar en animal, esta practica a muchos les parecía brutal, pero a sido demostrado científicamente que es la forma que causa menos dolor por no decir nulo al animal en cuestión y evita la agonía y el sufrimiento, no comemos carne de cerdo como Judíos y buenos cristianos, no consumimos alcohol ni ninguna sustancia que afecte nuestra salud, no insectos, ranas, etc. hay una gran variedad de alimento que no están permitidos y no por arbitrariedad sino por salud, que solo Dios que todo lo creo sabe lo que es bueno y malo para nosotros.
  • 19. Por dentro Por fuera