Jules Michelet fue un historiador francés reconocido por ser el primero en intentar una narrativa completa de la Revolución Francesa. Escribió varias obras históricas influyentes sobre la Edad Media y la Revolución Francesa. En su obra "La bruja", analiza las supersticiones durante la Edad Media y retrata a las brujas como curanderas perseguidas por la sociedad. La obra combina elementos literarios e históricos y tuvo gran éxito a pesar de sorprender a los lectores por su perspectiva única sobre
El documento resume las principales ideas estéticas del filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Según Hegel, el idealismo se opone al materialismo al tomar como punto de partida el sujeto y la conciencia en lugar del mundo exterior. El arte cumple la tarea de mostrar la esencia de lo divino dentro del ámbito humano mediante la representación sensible de las ideas. Hegel considera que el arte alcanza su esplendor máximo en la antigua Grecia y que parece haber agotado sus posibilidades expresivas en la actualidad.
1) José Ortega y Gasset fue un filósofo y ensayista español influyente en el siglo XX que desarrolló una filosofía basada en el perspectivismo y la razón vital e histórica. 2) Criticó el idealismo, argumentando que la realidad primaria no es ni el yo solo ni las cosas solas, sino el quehacer del yo con las cosas, es decir, la vida. 3) Su frase más famosa es "Yo soy yo y mi circunstancia", expresando que el yo no puede existir sin las cosas que lo rodean y con las
Este documento explica el uso de respuestas cortas en inglés para responder preguntas. Señala que las respuestas cortas utilizan solo el verbo auxiliar en el mismo tiempo que el verbo de la pregunta. También menciona que a veces se responde a una afirmación con una pregunta corta para mostrar interés o sorpresa, y da ejemplos de ejercicios para practicar respuestas cortas.
La fenomenología es una teoría del conocimiento y un movimiento filosófico fundado a principios del siglo XX por Edmund Husserl, que se centra en estudiar la conciencia y los fenómenos tal y como se presentan, sin recurrir a teorías o suposiciones. La fenomenología busca comprender el máximo conocimiento posible a partir de la relación entre la conciencia y el entorno. Husserl quería superar el positivismo científico para dar paso a una concepción más humanista y descriptiva basada en la reflexión fenomen
Este documento presenta los elementos comunes a todas las religiones según la fenomenología religiosa: el misterio, los mitos, los ritos, la oración y la moral. Define cada uno de estos elementos y explica su función en la experiencia religiosa. Además, analiza las configuraciones de lo divino en las diferentes religiones como el politeísmo, el monoteísmo y el budismo. Finalmente, incluye colaboraciones que enfatizan la importancia de la relación con lo sagrado y con el prójimo en la construcción de la persona.
El documento describe el movimiento Arts and Crafts y su fundador William Morris. Arts and Crafts rechazaba la producción industrializada y promovía el regreso a las artesanías medievales. William Morris fue un polímata inglés involucrado en las artes, la arquitectura y el diseño. También se mencionan los movimientos relacionados Deutscher Werkbund y Bauhaus, los cuales buscaban integrar la artesanía y la producción industrial.
N.108 steven holl - pensamiento, material y experiencia - ediciã³n digitalToñita Uribe
La conversación trata sobre la arquitectura de Sigurd Lewerentz y la noción de "arquitectura frágil" propuesta por Juhani Pallasmaa. Pallasmaa defiende que la obra de Lewerentz es fuerte no por su forma visual sino por su cualidad táctil e identificación corporal. También discuten la posibilidad de combinar fuerza conceptual con intimidad táctil en la arquitectura, así como las similitudes entre las artes y la arquitectura.
El documento explora el significado original del término "romanticismo" en contraste con su uso moderno, enfocándose en la filosofía de Jean-Jacques Rousseau. Explica que Rousseau promovió un movimiento que rompió con la Ilustración en favor de la subjetividad, las emociones y lo irracional. También resalta la influencia del romanticismo en varios campos como la literatura, política y las artes.
El documento resume las principales ideas estéticas del filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Según Hegel, el idealismo se opone al materialismo al tomar como punto de partida el sujeto y la conciencia en lugar del mundo exterior. El arte cumple la tarea de mostrar la esencia de lo divino dentro del ámbito humano mediante la representación sensible de las ideas. Hegel considera que el arte alcanza su esplendor máximo en la antigua Grecia y que parece haber agotado sus posibilidades expresivas en la actualidad.
1) José Ortega y Gasset fue un filósofo y ensayista español influyente en el siglo XX que desarrolló una filosofía basada en el perspectivismo y la razón vital e histórica. 2) Criticó el idealismo, argumentando que la realidad primaria no es ni el yo solo ni las cosas solas, sino el quehacer del yo con las cosas, es decir, la vida. 3) Su frase más famosa es "Yo soy yo y mi circunstancia", expresando que el yo no puede existir sin las cosas que lo rodean y con las
Este documento explica el uso de respuestas cortas en inglés para responder preguntas. Señala que las respuestas cortas utilizan solo el verbo auxiliar en el mismo tiempo que el verbo de la pregunta. También menciona que a veces se responde a una afirmación con una pregunta corta para mostrar interés o sorpresa, y da ejemplos de ejercicios para practicar respuestas cortas.
La fenomenología es una teoría del conocimiento y un movimiento filosófico fundado a principios del siglo XX por Edmund Husserl, que se centra en estudiar la conciencia y los fenómenos tal y como se presentan, sin recurrir a teorías o suposiciones. La fenomenología busca comprender el máximo conocimiento posible a partir de la relación entre la conciencia y el entorno. Husserl quería superar el positivismo científico para dar paso a una concepción más humanista y descriptiva basada en la reflexión fenomen
Este documento presenta los elementos comunes a todas las religiones según la fenomenología religiosa: el misterio, los mitos, los ritos, la oración y la moral. Define cada uno de estos elementos y explica su función en la experiencia religiosa. Además, analiza las configuraciones de lo divino en las diferentes religiones como el politeísmo, el monoteísmo y el budismo. Finalmente, incluye colaboraciones que enfatizan la importancia de la relación con lo sagrado y con el prójimo en la construcción de la persona.
El documento describe el movimiento Arts and Crafts y su fundador William Morris. Arts and Crafts rechazaba la producción industrializada y promovía el regreso a las artesanías medievales. William Morris fue un polímata inglés involucrado en las artes, la arquitectura y el diseño. También se mencionan los movimientos relacionados Deutscher Werkbund y Bauhaus, los cuales buscaban integrar la artesanía y la producción industrial.
N.108 steven holl - pensamiento, material y experiencia - ediciã³n digitalToñita Uribe
La conversación trata sobre la arquitectura de Sigurd Lewerentz y la noción de "arquitectura frágil" propuesta por Juhani Pallasmaa. Pallasmaa defiende que la obra de Lewerentz es fuerte no por su forma visual sino por su cualidad táctil e identificación corporal. También discuten la posibilidad de combinar fuerza conceptual con intimidad táctil en la arquitectura, así como las similitudes entre las artes y la arquitectura.
El documento explora el significado original del término "romanticismo" en contraste con su uso moderno, enfocándose en la filosofía de Jean-Jacques Rousseau. Explica que Rousseau promovió un movimiento que rompió con la Ilustración en favor de la subjetividad, las emociones y lo irracional. También resalta la influencia del romanticismo en varios campos como la literatura, política y las artes.
Este documento resume el libro "La Bruja" escrito por Germán Castro Caycedo. Narra la historia de Amanda, una mujer de clase baja que se involucra en la brujería en su pueblo natal. También describe a Jaime Builes, un narcotraficante que adquiere gran poder e influencia. La historia explora los temas de la corrupción política y la vinculación del Estado con el narcotráfico en el contexto de Colombia. El autor utiliza entrevistas con personas del pueblo para contar la historia de una manera periodíst
El libro La Bruja de Germán Castro Caicedo narra la historia de Amanda, una bruja que logra vincularse a la política colombiana a través del dinero proveniente del narcotráfico y su trabajo en la brujería. La brujería, el narcotráfico y la política se unen con el objetivo de ganar poder e influencia. El libro muestra cómo estas fuerzas ilícitas afectaron negativamente a Colombia y cómo algunos políticos se beneficiaron a costa del sufrimiento de la gente.
Este libro narra los orígenes del narcotráfico en Colombia y cómo se entrelazó con la política a través de una bruja llamada Amanda. Describe cómo el dinero del narcotráfico y la brujería influenciaban las decisiones políticas a nivel local y nacional, comprando voluntades y financiando campañas. Relata también cómo la bruja Amanda logró vincularse a la política a través de sus servicios y ganar poder, ayudando a senadores, gobernadores e incluso presidentes.
Durante la Edad Media, la Iglesia promovió ideales de feminidad que influyeron en el rol y percepción social de las mujeres. Se distinguían tres categorías principales: las nobles tenían más privilegios y autonomía; las campesinas se encargaban de las tareas domésticas y del hogar; y las monjas optaban por dedicar su vida a Dios. Cualquier mujer podía ser considerada una bruja y condenada por herejía.
Este documento describe la estructura de la sociedad feudal en la Edad Media, compuesta por tres clases: clérigos, guerreros y trabajadores. Los trabajadores, también llamados campesinos o siervos, cultivaban la tierra dividida en franjas para proveer alimentos y bienes a las otras dos clases. Los campesinos estaban sometidos a duros trabajos y servicios para el señor feudal, aunque no eran esclavos sino que tenían ciertos derechos sobre su familia y tierra. Dentro de los campesinos
Este documento resume el libro "Colombia Amarga" de Germán Castro Caicedo. Señala que Colombia ha sufrido mucho debido a la guerra y los conflictos políticos, que han afectado principalmente a los campesinos y los han desplazado de sus tierras. También destaca que los grupos armados, el narcotráfico y la corrupción política han empobrecido al país y generado problemas como la trata de personas y la minería ilegal. Concluye que Colombia necesita mejorar la educación y combatir la corrupción para superar esta crisis
Sean Penn nació en 1960 en California y estudió interpretación en Los Ángeles y Nueva York. A lo largo de su carrera ha ganado dos Oscar por sus papeles en Milk y Mystic River. Penn se ha distinguido por su compromiso con causas sociales y por criticar abiertamente al gobierno de Estados Unidos por la guerra de Irak.
El documento habla sobre el tema de las políticas públicas. Explica que las políticas públicas son herramientas utilizadas por los gobiernos para identificar y resolver problemas sociales, económicos y de otro tipo mediante la implementación de planes, programas y proyectos. También menciona algunas políticas públicas específicas implementadas en Colombia como la política de salud sexual y reproductiva y la política para la primera infancia. Finalmente, discute los desafíos de establecer políticas públicas efectivas en el contexto colombiano.
Este documento discute varios temas relacionados con la relación entre el hombre y la mujer desde la perspectiva de la religión católica. Examina cómo el Antiguo y Nuevo Testamento presentan la importancia de ambos, los roles que desempeñan, y la igualdad y respeto mutuo que se les debe. También analiza conceptos como la sexualidad humana, el matrimonio católico y el papel de la mujer en la religión.
El documento contrasta lo público y lo privado. Lo público se refiere a las uniones entre estados y entre estados y particulares, así como a las acciones del estado. Incluye políticas públicas que son soluciones del gobierno a asuntos políticos. También describe entidades públicas en Colombia como la televisión nacional y regional. Lo privado pertenece a particulares sin formalidad estatal. El sector privado incluye empresas privadas. Finalmente, resalta la importancia del diálogo entre lo público y privado para un desarrollo sostenible
Resumen libro los bienes terrenales del hombrepapala0617
Este documento resume el contenido del libro "Los bienes terrenales del hombre" de Leo Huberman. Explica que el libro intenta relacionar la historia económica con la teoría económica, mostrando su interdependencia. Luego resume brevemente cada uno de los 10 capítulos del libro, describiendo el sistema feudal, el surgimiento del comercio y las ciudades, la liberación de los campesinos, el desarrollo de la industria y el capitalismo, y los cambios sociales y económicos a lo largo de la
Este documento presenta breves biografías de importantes filósofas a través de la historia. Entre ellas se encuentran Hipatia de Alejandria, una científica y filósofa griega del siglo V; Hannah Arendt, una filósofa política alemana del siglo XX conocida por su crítica al totalitarismo; y María Montessori, una científica, médica y educadora italiana del siglo XX que desarrolló un innovador método de educación infantil. El documento resalta las contribuciones pioneras de estas mujeres
En 2008 Realizamos un Performance como Actividad Integradora del Trabajo de la 4ta Generación de FPIE de la Unidad de Aprendizaje de Teoría Literaria, tratamos el tema de la Misoginia con textos literarios y su relación con la sociedad en conmemoración del Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres, 25 de noviembre y lo presentamos en UPN-Mexicali en vinculación con el Programa de la Especialización en Estudios de Género. Esta es la primera parte.
El documento describe el realismo literario como una corriente inventada por el escritor francés Jules Champfleury que buscaba reflejar la realidad de manera objetiva y documental, rechazando lo sentimental y exótico. Se caracteriza por el uso detallado de la descripción, el lenguaje coloquial y la representación de lo cotidiano. Tuvo dos tendencias, una conservadora y otra progresista interesada en la denuncia social. Entre los autores realistas destacados se mencionan a Juan Valera, Pedro Antonio de Alarcón,
El documento resume el Renacimiento europeo y sus principales características y exponentes literarios. El Renacimiento surgió en Italia en los siglos XV y XVI como un movimiento humanista inspirado en la cultura clásica griega y romana. Se propagó luego por el resto de Europa, dando origen a importantes autores como Maquiavelo y Ariosto en Italia, Rabelais y Montaigne en Francia, Erasmo de Rotterdam en Holanda, y Shakespeare en Inglaterra. El Renacimiento se caracterizó por el resurgimiento de las tradiciones liter
Este documento presenta una discusión entre Bouvard y Pécuchet sobre la obra del escritor francés Honoré de Balzac. Mientras Bouvard queda maravillado por la capacidad de Balzac para encontrar aspectos nuevos en las cosas más banales bajo un microscopio literario, Pécuchet critica que Balzac infla lo cotidiano y describe demasiadas tonterías. Pécuchet argumenta que la literatura de Balzac se acerca más a la estadística que a la literatura verdadera.
El documento describe el origen y características del realismo literario en el siglo XIX. Surgió como reacción al romanticismo para reflejar de manera objetiva la realidad social de la época, utilizando un estilo sencillo y descriptivo. La novela se convirtió en el género principal, con autores como Dickens, Balzac y Maupassant retratando problemas sociales de la clase media y obrera. Más tarde derivó en corrientes como el naturalismo.
Este documento describe la contribución de mujeres pensadoras a lo largo de la historia, a pesar de haber sido silenciadas y excluidas. Menciona a pensadoras destacadas como Aspasia de Mileto en la antigüedad, Hildegarda de Bingen en la Edad Media, Teresa de Jesús en el Renacimiento, Sor Juana Inés de la Cruz en el Barroco, Madame de Châtelet en la Ilustración, Flora Tristán en el siglo XIX, y María Montessori, Simone de Beauvoir y María Zambrano en el siglo
Este documento describe la contribución de mujeres pensadoras a lo largo de la historia, a pesar de haber sido silenciadas y excluidas. Menciona a pensadoras destacadas como Aspasia de Mileto en la antigüedad, Hildegarda de Bingen en la Edad Media, Teresa de Jesús en el Renacimiento, Sor Juana Inés de la Cruz en el Barroco, Madame de Châtelet en la Ilustración, Flora Tristán en el siglo XIX, y María Montessori, Simone de Beauvoir y María Zambrano en el siglo
Este documento resume la literatura gótica, un estilo surgido en Inglaterra a finales del siglo XVIII en reacción contra la Ilustración. El gótico se caracterizaba por castillos en ruinas, paisajes desolados y personajes como heroínas perseguidas, villanos satánicos y criaturas sobrenaturales. La novela gótica más temprana fue El castillo de Otranto de Horace Walpole en 1764, dando inicio a un periodo de gran popularidad del género que duró hasta 1820. El gótico
El documento describe la vida y obra de Erasmo de Rotterdam, humanista y teólogo holandés del siglo XVI. Resume su infancia y educación, su tiempo en conventos donde descubrió los clásicos griegos y latinos, y su traslado a la Universidad de París para estudiar y escapar de la vida monástica. También describe su interés por conciliar el cristianismo y la cultura clásica a través de un nuevo humanismo basado en la razón.
Este documento presenta un resumen de las vidas y obras de importantes filósofas a lo largo de la historia, comenzando con Hipatia de Alejandría en el siglo V y finalizando con Simone de Beauvoir en el siglo XX. Algunas de las filósofas destacadas son Santa Teresa de Jesús, Sor Juana Inés de la Cruz, Mary Wollstonecraft y Simone de Beauvoir. El documento describe sus contribuciones al pensamiento filosófico y los desafíos que enfrentaron como mujeres en sus respectivas épocas.
Este documento resume el libro "La Bruja" escrito por Germán Castro Caycedo. Narra la historia de Amanda, una mujer de clase baja que se involucra en la brujería en su pueblo natal. También describe a Jaime Builes, un narcotraficante que adquiere gran poder e influencia. La historia explora los temas de la corrupción política y la vinculación del Estado con el narcotráfico en el contexto de Colombia. El autor utiliza entrevistas con personas del pueblo para contar la historia de una manera periodíst
El libro La Bruja de Germán Castro Caicedo narra la historia de Amanda, una bruja que logra vincularse a la política colombiana a través del dinero proveniente del narcotráfico y su trabajo en la brujería. La brujería, el narcotráfico y la política se unen con el objetivo de ganar poder e influencia. El libro muestra cómo estas fuerzas ilícitas afectaron negativamente a Colombia y cómo algunos políticos se beneficiaron a costa del sufrimiento de la gente.
Este libro narra los orígenes del narcotráfico en Colombia y cómo se entrelazó con la política a través de una bruja llamada Amanda. Describe cómo el dinero del narcotráfico y la brujería influenciaban las decisiones políticas a nivel local y nacional, comprando voluntades y financiando campañas. Relata también cómo la bruja Amanda logró vincularse a la política a través de sus servicios y ganar poder, ayudando a senadores, gobernadores e incluso presidentes.
Durante la Edad Media, la Iglesia promovió ideales de feminidad que influyeron en el rol y percepción social de las mujeres. Se distinguían tres categorías principales: las nobles tenían más privilegios y autonomía; las campesinas se encargaban de las tareas domésticas y del hogar; y las monjas optaban por dedicar su vida a Dios. Cualquier mujer podía ser considerada una bruja y condenada por herejía.
Este documento describe la estructura de la sociedad feudal en la Edad Media, compuesta por tres clases: clérigos, guerreros y trabajadores. Los trabajadores, también llamados campesinos o siervos, cultivaban la tierra dividida en franjas para proveer alimentos y bienes a las otras dos clases. Los campesinos estaban sometidos a duros trabajos y servicios para el señor feudal, aunque no eran esclavos sino que tenían ciertos derechos sobre su familia y tierra. Dentro de los campesinos
Este documento resume el libro "Colombia Amarga" de Germán Castro Caicedo. Señala que Colombia ha sufrido mucho debido a la guerra y los conflictos políticos, que han afectado principalmente a los campesinos y los han desplazado de sus tierras. También destaca que los grupos armados, el narcotráfico y la corrupción política han empobrecido al país y generado problemas como la trata de personas y la minería ilegal. Concluye que Colombia necesita mejorar la educación y combatir la corrupción para superar esta crisis
Sean Penn nació en 1960 en California y estudió interpretación en Los Ángeles y Nueva York. A lo largo de su carrera ha ganado dos Oscar por sus papeles en Milk y Mystic River. Penn se ha distinguido por su compromiso con causas sociales y por criticar abiertamente al gobierno de Estados Unidos por la guerra de Irak.
El documento habla sobre el tema de las políticas públicas. Explica que las políticas públicas son herramientas utilizadas por los gobiernos para identificar y resolver problemas sociales, económicos y de otro tipo mediante la implementación de planes, programas y proyectos. También menciona algunas políticas públicas específicas implementadas en Colombia como la política de salud sexual y reproductiva y la política para la primera infancia. Finalmente, discute los desafíos de establecer políticas públicas efectivas en el contexto colombiano.
Este documento discute varios temas relacionados con la relación entre el hombre y la mujer desde la perspectiva de la religión católica. Examina cómo el Antiguo y Nuevo Testamento presentan la importancia de ambos, los roles que desempeñan, y la igualdad y respeto mutuo que se les debe. También analiza conceptos como la sexualidad humana, el matrimonio católico y el papel de la mujer en la religión.
El documento contrasta lo público y lo privado. Lo público se refiere a las uniones entre estados y entre estados y particulares, así como a las acciones del estado. Incluye políticas públicas que son soluciones del gobierno a asuntos políticos. También describe entidades públicas en Colombia como la televisión nacional y regional. Lo privado pertenece a particulares sin formalidad estatal. El sector privado incluye empresas privadas. Finalmente, resalta la importancia del diálogo entre lo público y privado para un desarrollo sostenible
Resumen libro los bienes terrenales del hombrepapala0617
Este documento resume el contenido del libro "Los bienes terrenales del hombre" de Leo Huberman. Explica que el libro intenta relacionar la historia económica con la teoría económica, mostrando su interdependencia. Luego resume brevemente cada uno de los 10 capítulos del libro, describiendo el sistema feudal, el surgimiento del comercio y las ciudades, la liberación de los campesinos, el desarrollo de la industria y el capitalismo, y los cambios sociales y económicos a lo largo de la
Este documento presenta breves biografías de importantes filósofas a través de la historia. Entre ellas se encuentran Hipatia de Alejandria, una científica y filósofa griega del siglo V; Hannah Arendt, una filósofa política alemana del siglo XX conocida por su crítica al totalitarismo; y María Montessori, una científica, médica y educadora italiana del siglo XX que desarrolló un innovador método de educación infantil. El documento resalta las contribuciones pioneras de estas mujeres
En 2008 Realizamos un Performance como Actividad Integradora del Trabajo de la 4ta Generación de FPIE de la Unidad de Aprendizaje de Teoría Literaria, tratamos el tema de la Misoginia con textos literarios y su relación con la sociedad en conmemoración del Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres, 25 de noviembre y lo presentamos en UPN-Mexicali en vinculación con el Programa de la Especialización en Estudios de Género. Esta es la primera parte.
El documento describe el realismo literario como una corriente inventada por el escritor francés Jules Champfleury que buscaba reflejar la realidad de manera objetiva y documental, rechazando lo sentimental y exótico. Se caracteriza por el uso detallado de la descripción, el lenguaje coloquial y la representación de lo cotidiano. Tuvo dos tendencias, una conservadora y otra progresista interesada en la denuncia social. Entre los autores realistas destacados se mencionan a Juan Valera, Pedro Antonio de Alarcón,
El documento resume el Renacimiento europeo y sus principales características y exponentes literarios. El Renacimiento surgió en Italia en los siglos XV y XVI como un movimiento humanista inspirado en la cultura clásica griega y romana. Se propagó luego por el resto de Europa, dando origen a importantes autores como Maquiavelo y Ariosto en Italia, Rabelais y Montaigne en Francia, Erasmo de Rotterdam en Holanda, y Shakespeare en Inglaterra. El Renacimiento se caracterizó por el resurgimiento de las tradiciones liter
Este documento presenta una discusión entre Bouvard y Pécuchet sobre la obra del escritor francés Honoré de Balzac. Mientras Bouvard queda maravillado por la capacidad de Balzac para encontrar aspectos nuevos en las cosas más banales bajo un microscopio literario, Pécuchet critica que Balzac infla lo cotidiano y describe demasiadas tonterías. Pécuchet argumenta que la literatura de Balzac se acerca más a la estadística que a la literatura verdadera.
El documento describe el origen y características del realismo literario en el siglo XIX. Surgió como reacción al romanticismo para reflejar de manera objetiva la realidad social de la época, utilizando un estilo sencillo y descriptivo. La novela se convirtió en el género principal, con autores como Dickens, Balzac y Maupassant retratando problemas sociales de la clase media y obrera. Más tarde derivó en corrientes como el naturalismo.
Este documento describe la contribución de mujeres pensadoras a lo largo de la historia, a pesar de haber sido silenciadas y excluidas. Menciona a pensadoras destacadas como Aspasia de Mileto en la antigüedad, Hildegarda de Bingen en la Edad Media, Teresa de Jesús en el Renacimiento, Sor Juana Inés de la Cruz en el Barroco, Madame de Châtelet en la Ilustración, Flora Tristán en el siglo XIX, y María Montessori, Simone de Beauvoir y María Zambrano en el siglo
Este documento describe la contribución de mujeres pensadoras a lo largo de la historia, a pesar de haber sido silenciadas y excluidas. Menciona a pensadoras destacadas como Aspasia de Mileto en la antigüedad, Hildegarda de Bingen en la Edad Media, Teresa de Jesús en el Renacimiento, Sor Juana Inés de la Cruz en el Barroco, Madame de Châtelet en la Ilustración, Flora Tristán en el siglo XIX, y María Montessori, Simone de Beauvoir y María Zambrano en el siglo
Este documento resume la literatura gótica, un estilo surgido en Inglaterra a finales del siglo XVIII en reacción contra la Ilustración. El gótico se caracterizaba por castillos en ruinas, paisajes desolados y personajes como heroínas perseguidas, villanos satánicos y criaturas sobrenaturales. La novela gótica más temprana fue El castillo de Otranto de Horace Walpole en 1764, dando inicio a un periodo de gran popularidad del género que duró hasta 1820. El gótico
El documento describe la vida y obra de Erasmo de Rotterdam, humanista y teólogo holandés del siglo XVI. Resume su infancia y educación, su tiempo en conventos donde descubrió los clásicos griegos y latinos, y su traslado a la Universidad de París para estudiar y escapar de la vida monástica. También describe su interés por conciliar el cristianismo y la cultura clásica a través de un nuevo humanismo basado en la razón.
Este documento presenta un resumen de las vidas y obras de importantes filósofas a lo largo de la historia, comenzando con Hipatia de Alejandría en el siglo V y finalizando con Simone de Beauvoir en el siglo XX. Algunas de las filósofas destacadas son Santa Teresa de Jesús, Sor Juana Inés de la Cruz, Mary Wollstonecraft y Simone de Beauvoir. El documento describe sus contribuciones al pensamiento filosófico y los desafíos que enfrentaron como mujeres en sus respectivas épocas.
Este documento presenta una introducción al libro "Juana de Arco, Médium" de León Denis. Explica que la obra interpreta la vida de Juana de Arco desde una perspectiva espiritista, considerando la influencia de fuerzas psíquicas e invisibles en su misión. También critica las interpretaciones católicas y materialistas tradicionales, señalando que sólo el estudio de los fenómenos psíquicos puede explicar adecuadamente los hechos extraordinarios en la vida de la Doncella de Orleans.
Este documento resume los principales movimientos vanguardistas en literatura como el cubismo, futurismo, dadaísmo y surrealismo. Luego describe las características de la literatura de posguerra en España, incluyendo el contexto político y social bajo el régimen de Franco. Finalmente, analiza autores representativos como Camilo José Cela, Miguel Delibes, Gonzalo Torrente Ballester y tendencias como el existencialismo. También menciona otros géneros literarios como la ciencia ficción con obras de H.G. Wells, Isaac Asimov y Aldous
Caracteristicas de la ilustracion o siglo de las luces tareaaaClarisa Barradas
El documento describe las características principales de la Ilustración en Europa durante la segunda mitad del siglo XVIII. Los ilustrados creían en el poder de la razón para descubrir las leyes naturales y mejorar la vida humana. Se basaban en los métodos filosóficos de Descartes y en las leyes científicas de Newton. Publicaron enciclopedias como la Encyclopédie para difundir sus ideas sobre progreso, derechos naturales, crítica de la religión y el absolutismo. Sus planteamientos prepararon el terreno para la Revolución
Balzac tuvo una infancia difícil marcada por el desapego de sus padres. Fue enviado a un internado a los 8 años donde pasó 7 años en condiciones duras, viendo poco a su familia. Intentó varios negocios sin éxito antes de dedicarse por completo a la literatura. Se enamoró de Evelina Hanska pero no pudo casarse con ella hasta años después debido a su delicada salud. Falleció meses después de la boda a los 51 años. Fue uno de los novelistas más importantes del siglo XIX y representante del realismo
Este documento describe el realismo y naturalismo en la segunda mitad del siglo XIX. El realismo reflejaba la vida tal como era y se convirtió en la expresión de la burguesía, clase dominante en esa época. Autores como Galdós, Clarín y Pardo Bazán destacaron el realismo en España. Más tarde, el naturalismo de Zola enfatizó el determinismo y la influencia del ambiente en los personajes. Aunque menos desarrollado en España, el realismo capturó la vida cotidiana y las tensiones sociales y políticas de la época
El documento resume los aspectos clave del Romanticismo como movimiento literario y artístico que surgió en el siglo XIX. Destaca poetas y obras representativas del Romanticismo en varios países europeos como Inglaterra, Alemania, Francia e Italia. Incluye biografías breves de importantes figuras románticas como Goethe, Schiller, Heine y Lamartine, así como análisis de obras emblemáticas como Fausto, Himno a la Alegría y Jocelyn.
Trabajos conferencia-literatura constructora de un humanismoPé De J. Pauner
El documento describe la evolución del humanismo a través de la historia, desde sus orígenes en el Renacimiento hasta autores del siglo XIX como Dostoievski. Explica cómo autores clásicos como Tomás Moro y Montaigne contribuyeron al género de la utopía y el ensayo respectivamente. También destaca la influencia del humanismo en movimientos posteriores como el trascendentalismo representado por Thoreau.
El realismo y el romanticismo paula valientePaulaValiente
El documento describe el origen y características principales del realismo literario como corriente estética que surgió en el siglo XIX como reacción al romanticismo. Se opone a lo sentimental y trascendental del romanticismo y aspira a reflejar de manera fiel la realidad individual y social. Utiliza una minuciosa descripción de detalles y se centra en temas cotidianos y problemas sociales y políticos de la época.
Similar a COMENTARIO DE LIBRO LA BRUJA DE MICHELET (20)
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Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
2. Federenka Gutiérrez 2015
Nació en París en 1798, con los últimos
jadeos de la Revolución Francesa, arribó al
mundo en el coro de una iglesia en la que su
padre había instalado una imprenta durante el
período revolucionario conocido como "el
Terror". En su primera infancia, el pequeño
Jules pasó grandes desgracias derivadas de
la pobreza en que había quedado hundida su
familia a raíz de la llegada al poder de
Napoleón (1769-1821), cuyo despótico gobierno había limitado y censurado el
mercado editorial, con el subsiguiente perjuicio para el gremio de impresores.
Su vida académica.
A pesar que su padre lucho por sacar adelante su pequeña empresa, tuvo que
renunciar a este negocio y aceptó un mediocre empleo como contable, con el que
ganó lo suficiente para enviar al pequeño Jules al prestigioso Collège
Charlemagne de París; los profesores Villemain y Leclerc indicaron con prontitud
las asombrosas dotes intelectuales de su joven alumno, quien sobresalió en el
estudio de las disciplinas humanísticas y, particularmente, de la literatura y la
retórica. En 1819, a los veinte años de edad, Jules Michelet ya había obtenido el
grado de doctor en Letras, título al que accedió tras la lectura su tesis, que daba
cuenta de su constante interés por la Antigüedad clásica greco-latina, estaba
centrada en las Vidas paralelas del biógrafo griego Plutarco.
Al abrir la Escuela Preparatoria (que venía a ocupar el vacío dejado por la
desaparición de la antigua Escuela Normal), Jules Michelet concurrió a las
3. Federenka Gutiérrez 2015
cátedras de filosofía e historia de esta institución y, durante dos años, estuvo
impartiendo ambas materias; pero se le aconsejó que renunciara a la cátedra de
filosofía para que pudiera consagrarse de lleno a la enseñanza de historia antigua,
asignatura en la que ya era considerado una autoridad mundial. Volcado, así, en
esta disciplina, a comienzos de los años treinta dio a la imprenta la primera parte
de su magnífica Histoire romaine (Historia romana, 1831), centrada en el período
republicano de la Roma Antigua. A su regreso a Francia tras dicho recorrido por
Italia, coincidiendo con la Revolución liberal de 1830 y la reorganización de la
Escuela Normal, Jules Michelet fue nombrado en este centro de enseñanza
catedrático de historia medieval y moderna.
¿Quién fue Michelet para un estudiante de historia?
Uno de los historiadores franceses más reconocidos. Fue el primero que intenta
realizar una narrativa de la Revolución Francesa, que es aún texto canónico para
quien quiera adentrarse en el conocimiento del país galo. No se centró solo en
sujetos y hechos de la revolución sino que busco la explicación en la Edad Media,
perspectivo de analizar y describir los fenómenos acercase a la religión y a la
mística para acercarse a la Edad Media. El historiador trató ese periodo oscuro
como una edad en donde la ignorancia y la barbarie reinaban. Para él (como para
muchos), el mundo occidental no comenzó su avance sino hasta que llegó el
renacimiento. Pone en primer lugar en su narración a la multitud revolucionaria y el
campesinado. Escribe para la multitud, le escribía a la multitud para que la
herencia de la revolución callera en ella.
Trabaja con temas folclóricos, las mujeres gracias a él aparecen por primera vez
en los relatos históricos (“Las mujeres de la Revolución”), su narración es solo
política. Lo cierto es que la obra en general de Jules Michelet perpetúa la idea de
que toda la Edad Media (476-1450), fue un agujero negro en la historia de
occidente, una época llena de hachazos, inquisidores locos, derechos de pernada,
barbacoas brujeriles, señores feudales sanguinarios, cruzadas, mujeres objeto,
4. Federenka Gutiérrez 2015
potros, calabozos, catacumbas y monjes perversos y lujuriosos. Un ejemplo de
ello es su obra La Bruja
De este legado es que los franceses son especialistas en historia medieval.
Michelet, de unos años para acá, ha sido duramente criticado por otros
medievalistas por sus métodos poco rigurosos de investigación: generalmente
hacía sus estudios de memoria, citando y mencionando libros y documentos que
había consultado años atrás.
Se puede afirmar que el define el campo de estudio del historiador, la importancia
del archivo, como archivista del archivo general de la nación, tuvo acceso a
muchos documentos que nadie había accedido. Debido a esto podemos decir que
con Michelet se forma y reforman las historias nacionales.
Introduce una dimensión muy importante no sé habla de devenir humano sin
hablar de espacio geográfico, donde ocurren los hechos. Es el comienzo del
determinismo geográfico.
Tuvo una vida prolongada y sinuosa, es expulsado cuando toma el poder Luis
Bonaparte, Napoleón III.
En última etapa de vida comienza a escribir sobre libros sobre la naturaleza., de
esta etapa de madurez , imprimió un novedoso giro a su escritura y dio a la
imprenta algunas obras tan bellas y emotivas como L'oiseau (El pájaro, 1856),
L'insecte (El insecto, 1859), La mer (El mar, 1861) y La montagne (La montaña,
1868), en las que su descripción de seres y fenómenos naturales alcanza altas
cotas de refinamiento lírico, al tiempo que deja entrever la sensibilidad de un
espíritu libre y sutil, pero traspasado por el sentimiento religioso. Dicha dimensión
espiritual de su trabajo se aprecia también, bien es verdad que algo más
atenuada, en otras obras suyas como L'amour (El amor, 1858), La femme (La
mujer, 1859) y Nos fils (Nuestros hijos, 1869), en las que, siempre bajo el acicate
del amor de Athanaïs, se reveló como un agudo y solvente filósofo moralista,
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seguidor de las ideas ilustradas de Rousseau (1712-1778) y de las propuestas
educativas del pedagogo suizo Pestalozzi (1746-1827).
A pesar de esta entrega permanente a su vocación de estudioso e investigador,
desde la pérdida de Alsacia y Lorena Jules Michelet había dejado de ser ese
intelectual animoso y combativo, capaz de afrontar los proyectos más laboriosos y
de mostrar en ellos abiertamente todo el alcance liberal y democrático de su
ideología. Francamente abatido por los acontecimientos que le amargaban la
vejez, se retiró en busca de sosiego y aislamiento a la tranquila localidad
provenzal de Hyères, en la que perdió la vida a comienzos de 1874.
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“La bruja”
Michelet comienza a escribir su obra en el invierno de 1861, inspirado por las
enseñanzas de su esposa. Años antes, en el invierno de 1853, el historiador se
encontraba en una profunda depresión consecuencia del fracaso de la segunda
república francesa, y sólo la sensibilidad de su mujer, Athenaïs, lo salva. Junto a
ella lee el libro de la naturaleza: los pájaros, los insectos, el campo y la armonía
natural del mundo, además de que le devela los secretos del bosque y del mar.
Michelet, entusiasmado, deja la elaboración de su magna obra, y se consagra al
estudio de la hechicería medieval. La “historia de una tragedia, cuya heroína era
una mujer a la vez reverenciada y perseguida: la bruja”, realizando un estudio de
las supersticiones en la Edad Media, un libro que cabalga entre la elaboración
literaria y el dato histórico.
La obra, fue recibida, al parecer con mucho interés, se vendió rápidamente, sería
por la época en la que salió, al lado de obras como “Los miserables” de Lacroix y
cuando se dio la compra de los derechos de “Las flores del mal” de Baudelaire. El
éxito de “La bruja” es de escándalo. El método, la filosofía de este libro,
verdaderamente sin precedentes, sorprende a los lectores, incluso a los mejor
dispuestos de la época.
Esta frase de Michelet resume la como el autor se expresa de las mujeres en la
obra “La mujer es el milagro de las contradicciones divinas”. Para el autor la bruja
ya sean real o el residuo de su exaltación por lo femenino, son quizás las más
encantadoras de las letras francesas. En su obra las vemos como madres y
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curanderas, como pilares de una comunidad que las contiene y odia; que necesita
de ellas ávidamente. Sus violencias son tan femeninas, tan desmesuradas y
sentimentales, que dejan la impresión de ser vehículos de la furia insensata de los
elementos. Para Michelet, las brujas son como las tormentas: benéficas y a la vez
terribles. Su espíritu puede entenderse pero sus fines permanecen ocultos.
La obra está dividida en dos partes.
En el primera parte, Michelet deja el rigor del estudioso y narra, con las
herramientas propias del prosista, la historia de la bruja, la hechicera prototípica.
Al parecer el demonio siempre ha habitado el mundo, sólo que con diferentes
nombres, representaciones. Antiguamente era un dios, o eran dioses, porque se
habla de demonios en plural. Pero al llegar un dios único y poderoso que se
impone a todo lo que había existido anteriormente, y al momento de que los
creyentes de ese nuevo dios ridiculizan, persiguen, castigan, tratan de exterminar
todo lo que tenga que ver con otros ritos y cultos. Los antiguos dioses huyen, se
esconden se encojen tratando de salvarse a sí mismos y a su tarea entre la
naturaleza y el humano. Encuentra protección en la mujer, que antiguamente
jugaba un papel importante en las religiones politeístas-precristianas y antiguas.
Lo acoge en su hogar, el cual está lejos de los centros de actividad urbana, en el
bosque, lugar donde se puede guardar la relación entre demonio, naturaleza y
dioses paganos. Se encuentra una especie de dignificación del pueblo, todo
cuanto sucede, ocurre por, de y para él. A partir de él se hacen las cosas, hay una
caracterización del pueblo como original y sin tiempo, y se compara con la
monotonía del culto religioso cristiano. El pueblo y su rito guardaban relación entre
la naturaleza, vegetal y animal, además de tener una identificación con ciertas
bestias, el más representativo es el burro. Este animal tenía su propia
conmemoración, que se convirtió a su vez en la de los locos y la de los niños. Pero
por qué el burro, y no otro animal. La respuesta está en sus características,
trabajador, noble, terco, el hombre no es muy diferente del burro. La sociedad y la
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familia tienen una base que es la mujer, la cual va jugando varios papeles y role
Mientras que la Virgen, la mujer ideal, se iba elevando de siglo en siglo, la mujer
real iba contando muy poco, cada vez menos, para estas masas rústicas, esta
mezcla de hombres y rebaños. Miserable fatalidad, que no cambió hasta que llegó
la desaparición de las casas, hasta que se tuvo valor para vivir aparte, en
caseríos, o para ir a cultivar las tierras fértiles un poco más lejos y para construir
chozas en los claros del bosque. El hogar aislado creó la verdadera familia. El nido
hizo al pájaro. Desde entonces ya no fueron cosas, sino almas. Había nacido la
mujer como centro de su familia.
Ella en un inicio es la mujer campesina, noble e inocente, casada con el siervo que
obedece al gran señor, y se enfrenta a las difíciles condiciones de la vida en la
época: la enfermedad, la muerte prematura, la indefensión ante el amo del feudo y
los poderosos, eclesiásticos incluidos.
Ella recrea las creencias de la religión natural, que durante los primeros tiempos
del medievo conviven amigablemente con los preceptos de la religión católica.
Para La bruja, cada fuente, cada pozo, cada árbol del bosque tiene un espíritu
particular, un daemon en el más puro sentido griego, a los cuales ora y venera al
igual que a los santos católicos.
Dichos espíritus no son sino los dioses antiguos, la brava Diana, la tenebrosa
Hécate, el cornado Cerunnos, quienes han decidido ocultarse en la floresta ante la
expansión de la religión de la cruz. Pero, para ella, siguen presentes. Ninguna
noche falta un pocillo con leche o miel para que se alimenten, ni una brasa en el
hogar para que no sufran por el frío. Ellos, los espíritus, las hadas, las praxis, los
elfos, los gnomos la escuchan, son su compañía. A ellos los siente, los percibe en
la naturaleza. A diferencia de los santos católicos, son cercanos. No están en el
cielo, sino a su alrededor.
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La vida para ella y su esposo es más difícil día con día. El señor feudal y su corte
se vuelven cada día más agresivos, prepotentes y crueles. Cada mes el impuesto
crece para costear las guerras y un ejército cada vez más abultado. La pobreza,
ya antes invitada en casa, llama a su pariente la miseria. A ello, se aúnan las
prerrogativas cada vez más grandes del amo. La tierra es de él, y por lo mismo, un
día decide que la mujer del siervo es una extensión de su propiedad. Ella sufre los
ultrajes, y desesperada, se refugia en sus espíritus. Uno de ellos en particular se
le revela. Es el príncipe del mundo. Le enseña las lenguas antiguas, los
mecanismos de la naturaleza y la manipulación de los mismos. Ella se vuelve
poderosa, y se puede defender, puede proteger a su esposo y a su casa. Pero
todo tiene un costo: la antes inocente mujer se corrompe, ahora es orgullosa,
impúdica y arrogante. Ya no es la dulce aldeana que el esposo conoce y ama, y
por lo mismo, un día él la abandona.
Ahora el antiguo espíritu piadoso no lo es más, se rebela y obliga a la mujer a
firmar un pacto. Se convierte en el amo, y ella, en su consorte. Ella obtiene más
poder, pero es repudiada. Los demás aldeanos la miran con temor, le preguntan
acerca de maleficios, le piden favores especiales, pero en el fondo la tratan como
la proscrita que decidió ser. Llega el tiempo de los aquelarres, de la fusión de los
cultos antiguos con la nueva religión demoniaca, y ella se convierte en la oficiante,
en la papisa de la iglesia nocturna.
La segunda parte de La Bruja, el libro segundo, se acerca más al estudio histórico.
En él, Michelet da cuenta de la creación del Santo Oficio, de la edición del infame
Maellus Malleficarium (El martillo de las brujas), y las circunstancias históricas de
la caza y exterminio de las hechiceras. Ella ahora tiene una perfecta contraparte
en el Inquisidor, hombre religioso, casi siempre dominico, bienintencionado y por
lo mismo, terrible. Para él, la tortura que sufre la bruja sirve para purgar su alma; el
fuego de la pira, para limpiarla. Así, destrozarla en la rueda o quemarla viva no
son para el eclesiásticos sino actos de piedad. Es el tiempo de las denuncias. Los
villanos, aterrados, comienzan a denunciar a sus conocidos antes de ser
denunciados ellos mismos. Los juicios absurdos, las declaraciones y acusaciones
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que rayan en el delirio, el exterminio sistemático de regiones enteras se vuelven la
norma.
El historiador galo concluye su obra con la narración de algunos de los procesos
más célebres de brujería: Gauffridi (1610), Loudon y Urbano Grandier (1632-
1634), Louviers (1633-1647), y el proceso de la Cadière (1730-1731), famosos por
sus absurdos, sus contradicciones y sus -casi siempre-, trágicos desenlaces.
En conclusión, La Bruja no es una obra rigurosa de historia, pero como obra
literaria es un agrado, ya que no cumple con las rigurosidades. La Bruja no puede
ser considerada un libro de historia aunque esté basado en documentos de la
época. Para escribirlo Michelet deja a un lado la objetividad y se vuelve parte de
su texto. Asume un narrador en tercera persona que está presente con sus juicios
y sus opiniones en lo que está estudiando. Cuando el lector se adentra en La
bruja, ahí está Michelet interpretando los datos, adelantando juicios,
escandalizándose por lo que debería de estudiar más sobriamente. Me llamó la
atención las menciones frecuentes que se hacen a Navarra, Castilla y Toledo,
además del país Vasco, como lugares donde la figura de la bruja era importante,
además por la relación que había con la inquisición española.
La forma y el estilo de Michelet son increíblemente audaces, la obra es una
historia realizada de forma de una narración, a lo que me refiero es que Jules hace
parecer que conoce todo lo referente al tema, que el mismo lo es, como se decía
en las primeras líneas de este trabajo, en el apartado biográfico, es devorador de
historia, mientras la va recorriendo la traga, se convierte en ella.
Según Michelet, La bruja, es su texto menos atacable, tanto por la información en
la que se basa, como por el argumento.
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