H e g e l Estética del IDEALISMO
Idealismo Oposición al materialismo Nóumeno vs. Fenómeno No tomar como punto de partida el mundo exterior sino el sujeto, la conciencia
Obras y teorías Fenomenología del Espíritu: Nace con la intención de recopilar su sistema filosófico Guía que lleva a la ciencia del conocimiento absoluto Escalera para ir de la experiencia inmediata y limitada del mundo hasta un punto de vista filosófico
Dialéctica El objetivo es alcanzar la Totalidad Totalidad es un proceso superador que preserva lo que supera
Dialéctica simplificada Tesis:  afirmación de algo, “momento de lo inmediato” Antítesis:  negación de la tesis, “momento de la alienación o perturbación” Síntesis:  resumen de las verdades parciales de la tesis y antítesis contraponiéndolas y obteniendo la verdad total del proceso, “momento de la mediación dialéctica”
Enciclopedia de las ciencias filosóficas 1) Lógica 2) Filosofía de la naturaleza 3) Filosofía del Espíritu Espíritu subjetivo Espíritu objetivo Espíritu absoluto
Belleza Mediación entre lo sensible y lo racional Apariencia sensible de la idea Revela la verdad absoluta a través de los sentidos Cómo se mide la belleza de una obra
Belleza Belleza Natural Belleza artística
Arte Tarea: mostrar la esencia de lo divino dentro del ámbito humano Triunfo del espíritu sobre la materia Según Hegel, el arte alcanza su esplendor en la antigua Grecia
5 artes Arquitectura:  dar forma a la naturaleza orgánica. Cuando se conjuga forma con espíritu se produce un exterior con valor artístico. Escultura Pintura Música Poesía Filosofía es más elevada que el arte
La muerte del arte Arte parece haber agotado sus posibilidades de significado. Sólo le queda crear variaciones nuevas sobre temas viejos. Artistas que sucumben a presiones comerciales debido a las condiciones económicas.  En nuestros tiempos no es un medio para explicar las características esenciales de nuestra sociedad.
Hegel 1.  ARTE:  saber inmediato, sensible, objetivo. 2.  RELIGION:  conciencia representativa. 3.  FILOSOFIA:  pensamiento libre del Espíritu Absoluto Esfera del  ESPIRITU ABSOLUTO
H E G E L 1. Qué es lo BELLO? Existe? BELLEZA:   aparición sensible de la Idea. BELLO:  espiritual devenido sensible. I D E A BELLA VERDADERA
H e g e l ARTE Solo existe en la forma de las artes. Es lo racional sensibilizado. Representación sensible de la idea, el Espíritu que se reconoce en estas formas alienadas. A R T E IDEA contenido FORMA Configuración sensible e imaginativa.
Hegel Estética empírica Alemana: Forma y Contenido. Exterior  (signo) Interior  (significado)
Hegel Por principio la Estética es una ciencia filosófica, pero se nutre de investigaciones Positivas. Una estatua  intuida  en la que es necesario  pensar .
Hegel Razón conoscente Filosofía Razón existente Realidad “  El resultado esta en el comienzo” Devenir  (para si) Lo que es  (en sí) Ej.; Lo eterno se despliega y se intuye en el Tiempo.
Hegel “ Cada paso en el progreso determinante aleja del comienzo y conduce a el” IDEAL REAL “ Estética” para Hegel es la reiteración de la historia del Arte. La obra de ARTE, en lugar de expresar conceptos (pensamientos) presentifica (intuición) el  AUTODESARROLLO DEL CONCEPTO. “ El espíritu no tiene solo el poder de aprehenderse en su forma propia: el  pensamiento ; sino también de reconocerse como espíritu en su alienación en forma de  Sentimiento y Sensibilidad ; aprehenderse en este otro si mismo” Hegel.
Hegel El  ARTE  no ha de imitar al mundo sino revelarlo. Expresión Espiritual.
Hegel La historia no la reflexión se ha encargado de conflictos de  síntesis . El espíritu se despliega como Historia. El arte no puede ser espejo del mundo. El mundo no puede ser originalmente bello. El arte, mas verdadero que el mundo. El mundo, purificado en la imitación del arte, deviene digno a ser vez de imitación por el arte.
Hegel “  El  arte  puede  evocar  en nosotros y hacer que  experimentemos  en nuestra alma toda la gama de sentimientos” “así mismo, la manifestación esencial de su poder” “ Es necesario cuidarse de confundir su efecto con su resultado final.”
Hegel ARTE Forma Contenido Movimiento interno de la idea. La obra de arte: Comunica al contenido de lo Ideal la forma concreta de la realidad-debe haber espíritu. Fija el fenómeno en si en material sensible.- No hay belleza formal solo formas mas aptas para encarnar el espíritu históricamente determinado.
Hegel “ La  IDEA  verdaderamente concreta engendra su forma adecuada y esta armonía entre una y otra constituye lo  IDEAL .” ARTE :  relación entre  IDEA y FORMA  sensible Simbólica : la relación no alcanza aun el equilibrio definitivo del ideal artístico. Clásico : cuando el arte deviene el acto mismo del ideal, la unidad concreta y viviente de los dos extremos alcanzada bajo un aspecto finito y determinado. Romántico : cuando la relación de los dos momentos alcanza el limite en qu elo infinito de la idea no puede actualizarse mas que en lo infinito de la intuición, en esa movilidad que le es propia y que, a cada instante, penetra y disuelve toda forma concreta. Idea forma Idea forma Idea forma
Hegel Simbólica Clásica Romántica Arquitectura Escultura Pintura-música Forma  y  Figura
Hegel Misión del ARTE: Expresar a su manera artística, el espíritu de un pueblo.
Hegel ARTE es lo racional sensibilizado.
Hegel El  ARTE  no ha de imitar al mundo…es  expresión espiritual .

Hegel (para principiantes)

  • 1.
    H e ge l Estética del IDEALISMO
  • 2.
    Idealismo Oposición almaterialismo Nóumeno vs. Fenómeno No tomar como punto de partida el mundo exterior sino el sujeto, la conciencia
  • 3.
    Obras y teoríasFenomenología del Espíritu: Nace con la intención de recopilar su sistema filosófico Guía que lleva a la ciencia del conocimiento absoluto Escalera para ir de la experiencia inmediata y limitada del mundo hasta un punto de vista filosófico
  • 4.
    Dialéctica El objetivoes alcanzar la Totalidad Totalidad es un proceso superador que preserva lo que supera
  • 5.
    Dialéctica simplificada Tesis: afirmación de algo, “momento de lo inmediato” Antítesis: negación de la tesis, “momento de la alienación o perturbación” Síntesis: resumen de las verdades parciales de la tesis y antítesis contraponiéndolas y obteniendo la verdad total del proceso, “momento de la mediación dialéctica”
  • 6.
    Enciclopedia de lasciencias filosóficas 1) Lógica 2) Filosofía de la naturaleza 3) Filosofía del Espíritu Espíritu subjetivo Espíritu objetivo Espíritu absoluto
  • 7.
    Belleza Mediación entrelo sensible y lo racional Apariencia sensible de la idea Revela la verdad absoluta a través de los sentidos Cómo se mide la belleza de una obra
  • 8.
    Belleza Belleza NaturalBelleza artística
  • 9.
    Arte Tarea: mostrarla esencia de lo divino dentro del ámbito humano Triunfo del espíritu sobre la materia Según Hegel, el arte alcanza su esplendor en la antigua Grecia
  • 10.
    5 artes Arquitectura: dar forma a la naturaleza orgánica. Cuando se conjuga forma con espíritu se produce un exterior con valor artístico. Escultura Pintura Música Poesía Filosofía es más elevada que el arte
  • 11.
    La muerte delarte Arte parece haber agotado sus posibilidades de significado. Sólo le queda crear variaciones nuevas sobre temas viejos. Artistas que sucumben a presiones comerciales debido a las condiciones económicas. En nuestros tiempos no es un medio para explicar las características esenciales de nuestra sociedad.
  • 12.
    Hegel 1. ARTE: saber inmediato, sensible, objetivo. 2. RELIGION: conciencia representativa. 3. FILOSOFIA: pensamiento libre del Espíritu Absoluto Esfera del ESPIRITU ABSOLUTO
  • 13.
    H E GE L 1. Qué es lo BELLO? Existe? BELLEZA: aparición sensible de la Idea. BELLO: espiritual devenido sensible. I D E A BELLA VERDADERA
  • 14.
    H e ge l ARTE Solo existe en la forma de las artes. Es lo racional sensibilizado. Representación sensible de la idea, el Espíritu que se reconoce en estas formas alienadas. A R T E IDEA contenido FORMA Configuración sensible e imaginativa.
  • 15.
    Hegel Estética empíricaAlemana: Forma y Contenido. Exterior (signo) Interior (significado)
  • 16.
    Hegel Por principiola Estética es una ciencia filosófica, pero se nutre de investigaciones Positivas. Una estatua intuida en la que es necesario pensar .
  • 17.
    Hegel Razón conoscenteFilosofía Razón existente Realidad “ El resultado esta en el comienzo” Devenir (para si) Lo que es (en sí) Ej.; Lo eterno se despliega y se intuye en el Tiempo.
  • 18.
    Hegel “ Cadapaso en el progreso determinante aleja del comienzo y conduce a el” IDEAL REAL “ Estética” para Hegel es la reiteración de la historia del Arte. La obra de ARTE, en lugar de expresar conceptos (pensamientos) presentifica (intuición) el AUTODESARROLLO DEL CONCEPTO. “ El espíritu no tiene solo el poder de aprehenderse en su forma propia: el pensamiento ; sino también de reconocerse como espíritu en su alienación en forma de Sentimiento y Sensibilidad ; aprehenderse en este otro si mismo” Hegel.
  • 19.
    Hegel El ARTE no ha de imitar al mundo sino revelarlo. Expresión Espiritual.
  • 20.
    Hegel La historiano la reflexión se ha encargado de conflictos de síntesis . El espíritu se despliega como Historia. El arte no puede ser espejo del mundo. El mundo no puede ser originalmente bello. El arte, mas verdadero que el mundo. El mundo, purificado en la imitación del arte, deviene digno a ser vez de imitación por el arte.
  • 21.
    Hegel “ El arte puede evocar en nosotros y hacer que experimentemos en nuestra alma toda la gama de sentimientos” “así mismo, la manifestación esencial de su poder” “ Es necesario cuidarse de confundir su efecto con su resultado final.”
  • 22.
    Hegel ARTE FormaContenido Movimiento interno de la idea. La obra de arte: Comunica al contenido de lo Ideal la forma concreta de la realidad-debe haber espíritu. Fija el fenómeno en si en material sensible.- No hay belleza formal solo formas mas aptas para encarnar el espíritu históricamente determinado.
  • 23.
    Hegel “ La IDEA verdaderamente concreta engendra su forma adecuada y esta armonía entre una y otra constituye lo IDEAL .” ARTE : relación entre IDEA y FORMA sensible Simbólica : la relación no alcanza aun el equilibrio definitivo del ideal artístico. Clásico : cuando el arte deviene el acto mismo del ideal, la unidad concreta y viviente de los dos extremos alcanzada bajo un aspecto finito y determinado. Romántico : cuando la relación de los dos momentos alcanza el limite en qu elo infinito de la idea no puede actualizarse mas que en lo infinito de la intuición, en esa movilidad que le es propia y que, a cada instante, penetra y disuelve toda forma concreta. Idea forma Idea forma Idea forma
  • 24.
    Hegel Simbólica ClásicaRomántica Arquitectura Escultura Pintura-música Forma y Figura
  • 25.
    Hegel Misión delARTE: Expresar a su manera artística, el espíritu de un pueblo.
  • 26.
    Hegel ARTE eslo racional sensibilizado.
  • 27.
    Hegel El ARTE no ha de imitar al mundo…es expresión espiritual .