Este documento presenta los conceptos clave de la ética hedonista según Epicuro. La ética hedonista sostiene que el placer es el principio y fin de la vida feliz. Epicuro distinguía entre placeres naturales y necesarios, placeres naturales pero no necesarios, y placeres ni naturales ni necesarios. El sabio sabe establecer un equilibrio entre el placer y el dolor a través de un cálculo racional, rechazando placeres cuando conllevan un dolor mayor.

1. Ética hedonista
Los jóvenes y el placer

7. •¿Buscamos el placer de forma racional?
•¿O generalmente caemos en los excesos?

8. Planteamiento del problema

9. EPICURO CARTA A MENECEO
(FRAGMENTO)
• […]Y por esto decimos que el placer es principio y consumación de la vida
feliz, porque lo hemos reconocido como bien primero y congénito, a partir
del cual comenzamos toda elección y rechazo y hacia el que llegamos
juzgando todo bien con el sentimiento como regla. Y ya que éste es el bien
primero e innato, por eso mismo no escogemos todos los placeres, sino que
hay veces en que renunciamos a muchos placeres, cuando de ellos se sigue
para nosotros una incomodidad mayor[…]

10. TALLER DE PENSAMIENTO
• 1. A partir del texto, define que es la ética hedonista.
• 2. ¿Qué piensa Epicuro en relación a los Dioses?
• 3. ¿De acuerdo con Epicuro, que actitud debemos asumir con respecto a la muerte?
• 4. ¿Qué es el placer, cuáles son sus tipos, cuando debe aceptarse el placer?
• 5. ¿Qué es el dolor, cuando debe aceptarse?
• 6. ¿Cómo piensas que deben asumir los jóvenes el placer? ¿Te parece que en la
actualidad los jóvenes asumen responsablemente el placer? Justifica tu respuesta.

12. PLACERES NATURALES Y NECESARIOS

13. PLACERES NATURALES PERO NO
NECESARIOS

14. PLACERES NI NATURALES NI
NECESARIOS

15. • EL SER HUMANO SABIO SABE
ESTABLECER UN EQUILIBRIO ENTRE EL
PLACER Y EL DOLOR. CALCULA
RACIONALMENTE CUANDO DEBE
RECHAZAR UN PLACER Y ASUMIR UN
DOLOR