SlideShare una empresa de Scribd logo
TEORIA  DEL  CONOCIMIENTO Johan Hessen Adaptación de : Ps Jaime E Vargas-Mendoza Asociación Oaxaqueña de Psicología  A.C.  2006
La Esencia de la Filosofía La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la autorreflexión sobre sus funciones valorativas teóricas y prácticas.
La posición de la Teoría del Conocimiento  en el Sistema Filosofico A la filosofía entendida como una reflexión sobre la conducta teórica le llamaríamos ciencia y la filosofía es, entonces,  teoría del conocimiento científico o teoría de la ciencia . Como reflexión sobre la conducta práctica (valores), toma el sentido de  teoría de los valores .  En tercer lugar, la filosofía es una  teoría de la concepción del universo .
La concepción del universo se divide en: Metafísica (de la naturaleza y metafísica del espíritu). Teoría del universo (Dios, la libertad y la inmortalidad). La teoría de los valores se divide en: Etica. Estética. Filosofía de la Religión.
La teoría de la ciencia se divide en: Formal (lógica). Material (teoría del conocmimiento). Por tanto, puede definirse a la teoría del conocimiento como la teoría del  pensamiento verdadero , a diferencia de la lógica que sería la teoría del  pensamiento correcto .
Teoría General del Conocimiento Investigación Fenomenológica En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: el  sujeto  y el  objeto .  Por ende, el conocimiento puede definirse como una  determinación del sujeto por el objeto .  Un conocimiento es  verdadero  si su contenido concuerda con el objeto mencionado.
El conocimiento presenta tres elementos principales:  el sujeto, la imagen y el objeto . Visto por el lado del sujeto, el fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera  psicológica ; por la imagen con la  lógica  y por el objeto con la  ontología .  Debido a que ninguna de estas disciplinas puede resolver cabalmente el problema del conocimiento se funda una nueva disciplina que llamamos  teoría del conocimiento .
Los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento son : La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto? El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano? La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés? Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo? El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?
1. La Posibilidad del Conocimiento El Dogmatismo  : el conocimiento no es un problema, los objetos son captados directamente (presocráticos). El Escepticismo  : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede aprehender al objeto. El método de la duda sistemática de Descartes es un escepticismo  metódico . También hay un escepticismo  mitigado  cuando se niega la certeza y se acepta la probabilidad. El Subjetivismo y el Relativismo  : el primero considera que algo puede ser verdadero para una persona pero no para otras y el segunpo piensa que el conocimiento es relativo al contexto cultural (Protágoras, Spengler).
4.  El Pragmatismo  : el conocimiento humano tiene sentido solamente en el campo práctico; la verdad consiste en la congruencia entre los fines prácticos y los pensamientos (W. James, Shiller, Nietszche, Simmel). 5.  El Criticismo  : propone la confianza en cuanto al conocimiento humano en general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento determinado (Kant).
2. EL Origen del Conocimiento El Racionalismo  : es la postura epistemológica que sostiene que es el pensamiento, la razón, la fuente principal del conocimiento humano.  Sus planteamientos más antiguos los econtramos en Platón, posteriormente en Plotino y San Agustín, también en Malebranche, Descartes y Leibnitz. El Empirismo  : sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del contacto directo con la realidad. Se desarrolla en la Edad Moderna con Locke y Hume, Condillac y John Stuart Mill.
3.  El Intelectualismo  : es una postura que trata de mediar entre el racionalismo y el empirismo. Aristóteles inicia este trabajo de síntesis y en la Edad Media se desarrolla con Santo Tomás de Aquino.  Concibe el elemento racional como derivado del empírico. 4.  El Apriorismo  : Es un segundo intento de mediación entre racionalismo y empirismo, se considera a Kant como su fundador.  Considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino del pensamiento.
3. La Esencia del Conocimiento El conocimiento representa la relación entre un sujeto y un objeto. Así que el verdadero problema del conocimiento consiste en discernir la relación entre el sujeto y el objeto. Para esto hay tres intentos de solución : Premetafísica Metafísica  Teológica
SOLUCIONES  PREMETAFISICAS El Objetivismo  .- El objeto determina al sujeto; el sujeto asume de cierta manera las propiedades del objeto, reproduciéndolas en sí mismo.  Está en Platón y la expresión de su teoría de las ideas y en la fenomenología de Husserl. El Subjetivismo  .- No existen objetos independientes de la conciencia, sino que todos los objetos son engendros de ésta, productos del pensamiento.
SOLUCIONES  METAFISICAS El Realismo  .- Entendemos por realismo aquella postura epistemológica que afirma que existen cosas reales, independientes de la conciencia. Esta postura se encuentra en Demócrito, Galileo, Descartes,  Hobbes, Locke, Dilthey y Scheler. El Idealismo  .- No existen cosas reales, independientes de la conciencia. Para Berkeley,  el ser de las cosas equivale a “ser percibidas”.  Para Avemarius y Mach, la única fuente del conocimiento es la sensación (empiriocriticismo).   . . . . . . . .
3.  El Fenomenalismo  .- Kant intenta una mediación entre el realismo y el idealismo. Conforme esta teoría no conocemos las cosas como realmente son, en sí mismas, sino como se nos aparecen.  El mundo se nos presenta en razón a una organización  a priori  de la conciencia y no por las cosas en sí mismas (“conceptos supremos” o  categorías ).
SOLUCIONES  TEOLOGICAS La solución Monista y Panteísta  .- Sólo existe una aparente dualidad entre el sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se trata de una  unidad . Esta postura la encontramos desarrollada en Spinoza y en Schelling La solución Dualista y Teísta  .- Finalmente el objeto y el sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en un último principio que les es común y que reside en la divinidad. Leibnitz, por ejemplo, nos habla de la armonía preestablecida.
4. Las Especies del Conocimiento LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO Para algunos filósofos, conocer significa aprehender espiritualmente un objeto. El conocimiento intuitivo, entonces, es una forma inmediata de aprehender.  Platón  es el primero que habla de una intuición espiritual y en esa línea encontramos a otros filósofos como Plotino, San Agustín, Descartes (con su “pienso, luego existo”), Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey. También hay los que se oponen a la posibilidad de un conocimiento intuitivo, detaca la Escuela de Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.
5. El Criterio de la Verdad EL CONCEPTO DE VERDAD. Para los  Idealistas , la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento consigo mismo  y es coincidente con la corrección lógica. Para los  Realistas , la verdad es la concordancia  del pensamiento con los objetos.
EL CRITERIO DE LA VERDAD. Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el pensamiento, nos conduce  a encontrar un criterio de verdad. Para los Realistas, el criterio de verdad proviene  de la evidencia.
La Causalidad. No podemos avanzar un solo paso en el conocimiento si no partimos del supuesto de que todo cuanto sucede tiene lugar regularmente y se rige por el principio de causalidad.  Este principio se expresa diciendo que todo cambio, todo proceso tiene una causa. F I N .
En caso de citar este documento por favor utiliza la siguiente referencia:   Vargas-Mendoza, J. E. (2006)  Teoría delconocimiento.  México: Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C. En   http://www.conductitlan.net/conocimiento.ppt

Más contenido relacionado

Destacado

Mon futur et les ordinateurs
Mon futur et les ordinateursMon futur et les ordinateurs
Mon futur et les ordinateurs
JanieChiasson
 
Juana Pulido en Fundación Seres
Juana Pulido en Fundación SeresJuana Pulido en Fundación Seres
Juana Pulido en Fundación Seres
Estudio de Comunicación
 
7-4 Similar Right Triangles.pdf
7-4 Similar Right Triangles.pdf7-4 Similar Right Triangles.pdf
7-4 Similar Right Triangles.pdf
bwlomas
 
Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola
Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola
Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola
Programa Chimborazo Agrocompetitivo
 
Remote Assessment Services
Remote Assessment ServicesRemote Assessment Services
Remote Assessment Services
madhu54321
 
01 principios acustica (1)
01 principios acustica (1)01 principios acustica (1)
01 principios acustica (1)
Arlen Mosquera
 
Generacion de los computadores
Generacion de los computadoresGeneracion de los computadores
Generacion de los computadores
Dürle Hürtado
 
A imaculada-conceicao
A imaculada-conceicaoA imaculada-conceicao
A imaculada-conceicao
Fátima Lobo
 
Sesión 2 - Blog Docentes
Sesión 2 - Blog DocentesSesión 2 - Blog Docentes
Sesión 2 - Blog Docentes
cbpg
 
II jornada dona treballadora març 2011
II jornada dona treballadora març 2011II jornada dona treballadora març 2011
II jornada dona treballadora març 2011
ccoobllprat
 
Trabajo Impress
Trabajo ImpressTrabajo Impress
Trabajo Impress
Dahicar
 
23 05 10 planilla notas curso_blog
23 05 10 planilla notas curso_blog23 05 10 planilla notas curso_blog
23 05 10 planilla notas curso_blog
ipalaciosgomez
 
05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org
05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org
05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org
Gran Fratervidad Tao Gnostica Espiritual Org
 
Plaquette st valentin 2015 Lorraine
Plaquette st valentin 2015 LorrainePlaquette st valentin 2015 Lorraine
Plaquette st valentin 2015 Lorraine
icicnancyfr
 
Anthony Eleftherion_First Focus Writing Sample
Anthony Eleftherion_First Focus Writing SampleAnthony Eleftherion_First Focus Writing Sample
Anthony Eleftherion_First Focus Writing Sample
Anthony Eleftherion
 
como hacer un macros
como hacer un macroscomo hacer un macros
como hacer un macros
Pedro Guzmán
 
Building your business (effective presentations) feb 24, 2013
Building your business (effective presentations) feb 24, 2013Building your business (effective presentations) feb 24, 2013
Building your business (effective presentations) feb 24, 2013
detox4beauty
 
jose dario maldonado-eday guayaquil 2012
 jose dario maldonado-eday guayaquil 2012 jose dario maldonado-eday guayaquil 2012
jose dario maldonado-eday guayaquil 2012
eCommerce Institute
 
Resumé
ResuméResumé
Resumé
wallington
 

Destacado (20)

Mon futur et les ordinateurs
Mon futur et les ordinateursMon futur et les ordinateurs
Mon futur et les ordinateurs
 
Juana Pulido en Fundación Seres
Juana Pulido en Fundación SeresJuana Pulido en Fundación Seres
Juana Pulido en Fundación Seres
 
7-4 Similar Right Triangles.pdf
7-4 Similar Right Triangles.pdf7-4 Similar Right Triangles.pdf
7-4 Similar Right Triangles.pdf
 
Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola
Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola
Presentacion de la agenda al 19 01-12 sector agrícola
 
Remote Assessment Services
Remote Assessment ServicesRemote Assessment Services
Remote Assessment Services
 
01 principios acustica (1)
01 principios acustica (1)01 principios acustica (1)
01 principios acustica (1)
 
Generacion de los computadores
Generacion de los computadoresGeneracion de los computadores
Generacion de los computadores
 
A imaculada-conceicao
A imaculada-conceicaoA imaculada-conceicao
A imaculada-conceicao
 
Sesión 2 - Blog Docentes
Sesión 2 - Blog DocentesSesión 2 - Blog Docentes
Sesión 2 - Blog Docentes
 
II jornada dona treballadora març 2011
II jornada dona treballadora març 2011II jornada dona treballadora març 2011
II jornada dona treballadora març 2011
 
Trabajo Impress
Trabajo ImpressTrabajo Impress
Trabajo Impress
 
23 05 10 planilla notas curso_blog
23 05 10 planilla notas curso_blog23 05 10 planilla notas curso_blog
23 05 10 planilla notas curso_blog
 
05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org
05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org
05 05 01 adiccion al chocolate y la osteoporosis www.gftaognosticaespiritual.org
 
Plaquette st valentin 2015 Lorraine
Plaquette st valentin 2015 LorrainePlaquette st valentin 2015 Lorraine
Plaquette st valentin 2015 Lorraine
 
Anthony Eleftherion_First Focus Writing Sample
Anthony Eleftherion_First Focus Writing SampleAnthony Eleftherion_First Focus Writing Sample
Anthony Eleftherion_First Focus Writing Sample
 
como hacer un macros
como hacer un macroscomo hacer un macros
como hacer un macros
 
Building your business (effective presentations) feb 24, 2013
Building your business (effective presentations) feb 24, 2013Building your business (effective presentations) feb 24, 2013
Building your business (effective presentations) feb 24, 2013
 
jose dario maldonado-eday guayaquil 2012
 jose dario maldonado-eday guayaquil 2012 jose dario maldonado-eday guayaquil 2012
jose dario maldonado-eday guayaquil 2012
 
Resumé
ResuméResumé
Resumé
 
Programes mes utilitzats
Programes mes utilitzatsProgrames mes utilitzats
Programes mes utilitzats
 

Similar a Conocimiento

Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
InformaticaInes
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Teoria del conocimiento
Teoria del conocimientoTeoria del conocimiento
Teoria del conocimiento
Chriscaribe
 
Teoria del conocimiento
Teoria del conocimientoTeoria del conocimiento
Teoria del conocimiento
Patry Villa
 
T E O R I A D E L C O N O C I M I E N T O
T E O R I A  D E L  C O N O C I M I E N T OT E O R I A  D E L  C O N O C I M I E N T O
T E O R I A D E L C O N O C I M I E N T O
rodoz1972
 
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivas
Epistemologia Teoria Del Conocimiento DiapositivasEpistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivas
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivas
mariogeopolitico
 
Teoria del Conocimiento de J. Hessen
Teoria del Conocimiento de J. HessenTeoria del Conocimiento de J. Hessen
Teoria del Conocimiento de J. Hessen
Francisco Gurrola Ramos
 
teoria del Conocimiento
teoria del Conocimientoteoria del Conocimiento
teoria del Conocimiento
Linda Lirio Arrieta Veintemilla
 
Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01
Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01
Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01
Naudy Rodriguez Marin
 
teorias del Conocimiento
 teorias del Conocimiento teorias del Conocimiento
teorias del Conocimiento
mcuarias-1999
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
roberlu
 

Similar a Conocimiento (11)

Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
 
Teoria del conocimiento
Teoria del conocimientoTeoria del conocimiento
Teoria del conocimiento
 
Teoria del conocimiento
Teoria del conocimientoTeoria del conocimiento
Teoria del conocimiento
 
T E O R I A D E L C O N O C I M I E N T O
T E O R I A  D E L  C O N O C I M I E N T OT E O R I A  D E L  C O N O C I M I E N T O
T E O R I A D E L C O N O C I M I E N T O
 
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivas
Epistemologia Teoria Del Conocimiento DiapositivasEpistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivas
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivas
 
Teoria del Conocimiento de J. Hessen
Teoria del Conocimiento de J. HessenTeoria del Conocimiento de J. Hessen
Teoria del Conocimiento de J. Hessen
 
teoria del Conocimiento
teoria del Conocimientoteoria del Conocimiento
teoria del Conocimiento
 
Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01
Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01
Teoriaconocimiento 090919193631-phpapp01
 
teorias del Conocimiento
 teorias del Conocimiento teorias del Conocimiento
teorias del Conocimiento
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
 

Más de ronaldcalsin

Sistemas jaqui
Sistemas jaquiSistemas jaqui
Sistemas jaqui
ronaldcalsin
 
Trabajo fin
Trabajo finTrabajo fin
Trabajo fin
ronaldcalsin
 
Trabajo final
Trabajo finalTrabajo final
Trabajo final
ronaldcalsin
 
Trabajo final
Trabajo finalTrabajo final
Trabajo final
ronaldcalsin
 
Trabajo final
Trabajo finalTrabajo final
Trabajo final
ronaldcalsin
 
Trabajo
TrabajoTrabajo
Trabajo
ronaldcalsin
 
Trabajo
TrabajoTrabajo
Trabajo
ronaldcalsin
 
Traba
TrabaTraba
Nuevos destinos
Nuevos destinosNuevos destinos
Nuevos destinos
ronaldcalsin
 
Nuevos destinos
Nuevos destinosNuevos destinos
Nuevos destinos
ronaldcalsin
 
Cage
CageCage
Cage
CageCage
Cage
CageCage
Luna
LunaLuna
Luna
LunaLuna
Syllabus
SyllabusSyllabus
Syllabus
ronaldcalsin
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
ronaldcalsin
 
Syllabus
SyllabusSyllabus
Syllabus
ronaldcalsin
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
ronaldcalsin
 
Bolivar
BolivarBolivar
Bolivar
ronaldcalsin
 

Más de ronaldcalsin (20)

Sistemas jaqui
Sistemas jaquiSistemas jaqui
Sistemas jaqui
 
Trabajo fin
Trabajo finTrabajo fin
Trabajo fin
 
Trabajo final
Trabajo finalTrabajo final
Trabajo final
 
Trabajo final
Trabajo finalTrabajo final
Trabajo final
 
Trabajo final
Trabajo finalTrabajo final
Trabajo final
 
Trabajo
TrabajoTrabajo
Trabajo
 
Trabajo
TrabajoTrabajo
Trabajo
 
Traba
TrabaTraba
Traba
 
Nuevos destinos
Nuevos destinosNuevos destinos
Nuevos destinos
 
Nuevos destinos
Nuevos destinosNuevos destinos
Nuevos destinos
 
Cage
CageCage
Cage
 
Cage
CageCage
Cage
 
Cage
CageCage
Cage
 
Luna
LunaLuna
Luna
 
Luna
LunaLuna
Luna
 
Syllabus
SyllabusSyllabus
Syllabus
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
 
Syllabus
SyllabusSyllabus
Syllabus
 
Conocimiento
ConocimientoConocimiento
Conocimiento
 
Bolivar
BolivarBolivar
Bolivar
 

Conocimiento

  • 1. TEORIA DEL CONOCIMIENTO Johan Hessen Adaptación de : Ps Jaime E Vargas-Mendoza Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C. 2006
  • 2. La Esencia de la Filosofía La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la autorreflexión sobre sus funciones valorativas teóricas y prácticas.
  • 3. La posición de la Teoría del Conocimiento en el Sistema Filosofico A la filosofía entendida como una reflexión sobre la conducta teórica le llamaríamos ciencia y la filosofía es, entonces, teoría del conocimiento científico o teoría de la ciencia . Como reflexión sobre la conducta práctica (valores), toma el sentido de teoría de los valores . En tercer lugar, la filosofía es una teoría de la concepción del universo .
  • 4. La concepción del universo se divide en: Metafísica (de la naturaleza y metafísica del espíritu). Teoría del universo (Dios, la libertad y la inmortalidad). La teoría de los valores se divide en: Etica. Estética. Filosofía de la Religión.
  • 5. La teoría de la ciencia se divide en: Formal (lógica). Material (teoría del conocmimiento). Por tanto, puede definirse a la teoría del conocimiento como la teoría del pensamiento verdadero , a diferencia de la lógica que sería la teoría del pensamiento correcto .
  • 6. Teoría General del Conocimiento Investigación Fenomenológica En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: el sujeto y el objeto . Por ende, el conocimiento puede definirse como una determinación del sujeto por el objeto . Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado.
  • 7. El conocimiento presenta tres elementos principales: el sujeto, la imagen y el objeto . Visto por el lado del sujeto, el fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica ; por la imagen con la lógica y por el objeto con la ontología . Debido a que ninguna de estas disciplinas puede resolver cabalmente el problema del conocimiento se funda una nueva disciplina que llamamos teoría del conocimiento .
  • 8. Los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento son : La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto? El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano? La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés? Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo? El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?
  • 9. 1. La Posibilidad del Conocimiento El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los objetos son captados directamente (presocráticos). El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede aprehender al objeto. El método de la duda sistemática de Descartes es un escepticismo metódico . También hay un escepticismo mitigado cuando se niega la certeza y se acepta la probabilidad. El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que algo puede ser verdadero para una persona pero no para otras y el segunpo piensa que el conocimiento es relativo al contexto cultural (Protágoras, Spengler).
  • 10. 4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido solamente en el campo práctico; la verdad consiste en la congruencia entre los fines prácticos y los pensamientos (W. James, Shiller, Nietszche, Simmel). 5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento humano en general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento determinado (Kant).
  • 11. 2. EL Origen del Conocimiento El Racionalismo : es la postura epistemológica que sostiene que es el pensamiento, la razón, la fuente principal del conocimiento humano. Sus planteamientos más antiguos los econtramos en Platón, posteriormente en Plotino y San Agustín, también en Malebranche, Descartes y Leibnitz. El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del contacto directo con la realidad. Se desarrolla en la Edad Moderna con Locke y Hume, Condillac y John Stuart Mill.
  • 12. 3. El Intelectualismo : es una postura que trata de mediar entre el racionalismo y el empirismo. Aristóteles inicia este trabajo de síntesis y en la Edad Media se desarrolla con Santo Tomás de Aquino. Concibe el elemento racional como derivado del empírico. 4. El Apriorismo : Es un segundo intento de mediación entre racionalismo y empirismo, se considera a Kant como su fundador. Considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino del pensamiento.
  • 13. 3. La Esencia del Conocimiento El conocimiento representa la relación entre un sujeto y un objeto. Así que el verdadero problema del conocimiento consiste en discernir la relación entre el sujeto y el objeto. Para esto hay tres intentos de solución : Premetafísica Metafísica Teológica
  • 14. SOLUCIONES PREMETAFISICAS El Objetivismo .- El objeto determina al sujeto; el sujeto asume de cierta manera las propiedades del objeto, reproduciéndolas en sí mismo. Está en Platón y la expresión de su teoría de las ideas y en la fenomenología de Husserl. El Subjetivismo .- No existen objetos independientes de la conciencia, sino que todos los objetos son engendros de ésta, productos del pensamiento.
  • 15. SOLUCIONES METAFISICAS El Realismo .- Entendemos por realismo aquella postura epistemológica que afirma que existen cosas reales, independientes de la conciencia. Esta postura se encuentra en Demócrito, Galileo, Descartes, Hobbes, Locke, Dilthey y Scheler. El Idealismo .- No existen cosas reales, independientes de la conciencia. Para Berkeley, el ser de las cosas equivale a “ser percibidas”. Para Avemarius y Mach, la única fuente del conocimiento es la sensación (empiriocriticismo). . . . . . . . .
  • 16. 3. El Fenomenalismo .- Kant intenta una mediación entre el realismo y el idealismo. Conforme esta teoría no conocemos las cosas como realmente son, en sí mismas, sino como se nos aparecen. El mundo se nos presenta en razón a una organización a priori de la conciencia y no por las cosas en sí mismas (“conceptos supremos” o categorías ).
  • 17. SOLUCIONES TEOLOGICAS La solución Monista y Panteísta .- Sólo existe una aparente dualidad entre el sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se trata de una unidad . Esta postura la encontramos desarrollada en Spinoza y en Schelling La solución Dualista y Teísta .- Finalmente el objeto y el sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en un último principio que les es común y que reside en la divinidad. Leibnitz, por ejemplo, nos habla de la armonía preestablecida.
  • 18. 4. Las Especies del Conocimiento LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO Para algunos filósofos, conocer significa aprehender espiritualmente un objeto. El conocimiento intuitivo, entonces, es una forma inmediata de aprehender. Platón es el primero que habla de una intuición espiritual y en esa línea encontramos a otros filósofos como Plotino, San Agustín, Descartes (con su “pienso, luego existo”), Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey. También hay los que se oponen a la posibilidad de un conocimiento intuitivo, detaca la Escuela de Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.
  • 19. 5. El Criterio de la Verdad EL CONCEPTO DE VERDAD. Para los Idealistas , la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento consigo mismo y es coincidente con la corrección lógica. Para los Realistas , la verdad es la concordancia del pensamiento con los objetos.
  • 20. EL CRITERIO DE LA VERDAD. Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad. Para los Realistas, el criterio de verdad proviene de la evidencia.
  • 21. La Causalidad. No podemos avanzar un solo paso en el conocimiento si no partimos del supuesto de que todo cuanto sucede tiene lugar regularmente y se rige por el principio de causalidad. Este principio se expresa diciendo que todo cambio, todo proceso tiene una causa. F I N .
  • 22. En caso de citar este documento por favor utiliza la siguiente referencia:   Vargas-Mendoza, J. E. (2006) Teoría delconocimiento. México: Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C. En http://www.conductitlan.net/conocimiento.ppt