CONTENIDO MITICO
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La leyenda cuenta la historia de una anciana que es echada de un restaurante por su hija. Un hombre misterioso le da una moneda mágica y le dice que use esa moneda en el restaurante. Cuando la hija le devuelve el cambio, le dice que es para "comprar malojo". Ante los clientes del restaurante, la hija se transforma en una mula que relincha y luego se va cojeando. Desde entonces, la mujer mula aparece rezando en una iglesia cubierta con un gran manto blanco.
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SEMIOLOGIA
La leyenda cuenta la historia de una anciana a la que su hija niega comida en un restaurante. Un hombre le da una moneda mágica con la que puede comprar comida y darle el cambio a su hija para que "compre malojo", lo que provoca que la hija se transforme públicamente en una mula ante todos. Desde entonces, la hija aparece como una mula cubierta con un gran manto blanco rezando en la iglesia de Las Mercedes.
La pata sola
La Pata Sola es un mito de América del Sur sobre una mujer monstruo con una sola pierna. Se describe con cabello enmarañado, ojos de tigresa, colmillos grandes y un gran apetito por la carne y sangre humana. Otras leyendas cuentan sobre la Patasola, una mujer hermosa que seduce hombres en la selva usando sus poderes sobrenaturales. Algunos creen que la leyenda fue inventada para asustar a esposas infieles.
La leyenda
Este documento presenta tres leyendas colombianas. La Madre Monte es una figura que castiga a quienes invaden sus territorios o cometen actos perversos. La Pata Sola es un endriago que atrae a los hombres al bosque para luego transformarse en un monstruo. La Candileja es una bola de fuego con brazos que persigue a borrachos e infieles para asustarlos. Las leyendas se han pasado de generación en generación en Colombia.
Presentación1
Este documento describe la diferencia entre mitos y leyendas. Los mitos son relatos que ofrecen explicaciones profundas sobre el origen y desarrollo de una cultura desde una perspectiva divina, mientras que las leyendas son narraciones orales o escritas que contienen elementos tanto históricos como imaginativos. A continuación, presenta ejemplos de algunos mitos famosos de América Latina como La Llorona y La Candileja, así como leyendas como La Patasola, La Madremonte y El Puente Inca.
Leyenda de la patasola
La Patasola es una criatura diabólica que habita en las selvas y montañas de Colombia. Se dice que fue una mujer que fue castigada por su infidelidad al transformarse en un ser mitad mujer y mitad animal con una sola pierna. Ahora atrae y devora a los niños y hombres que se pierden en la selva, transformándose en una mujer hermosa o imitando el llanto de un bebé para engañarlos. Representa el alma en pena de una mujer infiel, que vaga por los bosques colombianos.
Institucion educativa miguel de santiago genesis pallo artistica
El resumen describe una leyenda mexicana sobre una mujer hermosa llamada La Chica de la Carretera que engaña a los camioneros para que la lleven. Cuando llegan a su casa, ven que vive en un cementerio, lo que sugiere que es un fantasma.
La tulivieja
La Tulivieja era una hermosa mujer campesina que ahogó a su hijo ilegítimo en un río para ocultar su falta. Por este pecado, fue castigada por convertirse en un monstruo horrendo condenado a buscar a su hijo perdido por la eternidad. Ahora vaga por los campos y ríos de Panamá gritando y persiguiendo a los niños desprotegidos y hombres hasta enloquecerlos, en su desesperada búsqueda de su hijo que nunca encontrará.
Mitos y leyendas de colombia
Estos son los relatos de personajes míticos y legendarios que han surgido en Colombia desde la antiguedad.
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La pata sola
La Pata Sola es un mito de América del Sur sobre una mujer monstruo con una sola pierna. Se describe con cabello enmarañado, ojos de tigresa, colmillos grandes y un gran apetito por la carne y sangre humana. Otras leyendas cuentan sobre la Patasola, una mujer hermosa que seduce hombres en la selva usando sus poderes sobrenaturales. Algunos creen que la leyenda fue inventada para asustar a esposas infieles.
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La tulivieja
La Tulivieja era una hermosa mujer campesina que ahogó a su hijo ilegítimo en un río para ocultar su falta. Por este pecado, fue castigada por convertirse en un monstruo horrendo condenado a buscar a su hijo perdido por la eternidad. Ahora vaga por los campos y ríos de Panamá gritando y persiguiendo a los niños desprotegidos y hombres hasta enloquecerlos, en su desesperada búsqueda de su hijo que nunca encontrará.
Mitos y leyendas de colombia
Estos son los relatos de personajes míticos y legendarios que han surgido en Colombia desde la antiguedad.
P.p. slideshare de mexico (1)
El documento presenta dos historias folclóricas mexicanas. La primera es la leyenda de "El joven y la bruja", en la que un joven descubre que su amada es una bruja y la mata echándole sal cuando se transforma en lechuza. La segunda es el mito de "La Sallana", sobre una mujer colonial celosa que mata a su familia en un ataque de ira y luego vaga como un espíritu asustando a los borrachos. Ambas historias provienen de tradiciones orales mexicanas.
La tulivieja
La leyenda de la Tulivieja cuenta la historia de una hermosa campesina panameña que tiene un hijo con un capitán español. Mientras ella se distrae satisfaciendo sus deseos con el capitán, su hijo cae al río y muere ahogado. Devastada por la pérdida, la mujer es maldecida y transformada en un monstruo que vaga eternamente en busca de su hijo perdido, llevándose a otros niños si los encuentra desprotegidos.
Mitos y leyendas_colombia
Este documento presenta varios mitos y leyendas de Colombia. Describe mitos como La Pata Sola de la selva, que se transforma de mujer hermosa a horrible, y La Muelona que tritura a sus víctimas. También presenta la leyenda de La Llorona que busca a su hijo y la Madre del Agua que canta bajo el agua. Finalmente, describe mitos de la región de Nariño como el Sacerdote Sin Cabeza y la Turumama, una mujer hermosa convertida en un monstruo por abandonar a su hij
Leyendas y mitos centroamericanos república dominicana y panamá
Estas leyendas latinoamericanas presentan criaturas sobrenaturales como las ciguapas, el Inka Bola, la Tulivieja y la Mujer Empollerada. Relatan historias de transformaciones, castigos divinos y apariciones fantasmales que buscan advertir o enseñar lecciones a los humanos.
Mitos y leyendas
Los mitos son relatos sobrenaturales que forman parte de las creencias religiosas de una cultura. Existen varios tipos de mitos como los teogónicos sobre el origen de los dioses, los cosmogónicos sobre la creación del mundo, los etiológicos sobre el origen de cosas en la naturaleza, y los escatológicos sobre el futuro y fenómenos naturales. El documento presenta ejemplos de mitos latinoamericanos como La Llorona, La Pata Sola y El Sombrerón.
Mitos y leyendas
Los mitos y leyendas son relatos fantásticos que forman parte de las tradiciones culturales. Algunos ejemplos descritos incluyen la Llorona, la Pata Sola y el Sombreron, que son seres sobrenaturales que aterrorizan a la gente. Otras leyendas narran el origen de fenómenos naturales o explican aspectos de la cultura, como la leyenda del rey Arturo que relata el surgimiento de la monarquía en Gran Bretaña.
El chivato
El documento describe las leyendas y cuentos de Panamá relacionados con el chivato, un ser mitológico con cuerpo de hombre y patas de chivo. Se dice que el chivato despide un fuerte olor a azufre y su caminar suena como golpes contra la tierra. Algunos creen que se parece a un centauro. Las descripciones varían, pero generalmente se lo imagina como un gran chivo con enormes cuernos. Se dice que aparece a medianoche con un fuerte berrido que deja a todos perplejos.
Mitos representativos
Este documento presenta resúmenes breves de varios seres de la mitología latinoamericana. Incluye criaturas como La Muelona, quien engaña y devora a los hombres incautos; La Patasola, una mujer transformada tras ser abandonada en el bosque; El Mohán, un ser peludo que causa problemas a los pescadores; y La Llorona, un alma en pena que busca a sus hijos perdidos entre lamentos. También describe a El Hombre Caimán, quien es maldecido a ser mitad hombre mitad animal acu
La patasola
La Patasola es un mítico personaje del folclor de Sudamérica relacionado con mujeres monstruosas. Según la leyenda, era una bella mujer que cometió adulterio y fue descubierta por su esposo, quien le cortó una pierna de un machetazo, causando su muerte. Desde entonces, su alma en pena vaga por los bosques con apariencia aterradora, atacando y devorando a los seres humanos que se encuentra. Se la representa como un vampiro feroz protector de la naturaleza
La tulivieja
La leyenda de la Tulivieja cuenta la historia de una hermosa joven que ahogó a su hijo ilegítimo en el río para ocultar su falta. Dios la castigó convirtiéndola en un monstruo horrendo condenado a buscar por siempre a su hijo perdido, gritando por los ríos. Se dice que a veces recobra su forma humana por las noches de luna llena, pero cualquier ruido la hace convertirse de nuevo en el monstruo que busca sin descanso al niño.
La tulivieja
La leyenda de la Tulivieja cuenta la historia de una hermosa joven que ahogó a su hijo ilegítimo en el río para ocultar su falta. Dios la castigó convirtiéndola en un monstruo horrendo condenado a buscar por siempre a su hijo perdido, gritando por los ríos. Se dice que a veces recobra su forma humana por las noches de luna llena, pero cualquier ruido la hace convertirse de nuevo en el monstruo que busca sin descanso al niño.
Mitos y leyendas
Este documento presenta resúmenes de varios mitos y leyendas latinoamericanos y del mundo. En primer lugar, define brevemente qué son los mitos como relatos sobrenaturales que forman parte de las creencias de una cultura, y las leyendas como narraciones orales o escritas basadas en hechos reales o imaginarios. Luego resume brevemente varios mitos y leyendas populares como La Llorona, La Pata Sola, El Sombrerón, la diosa del mar Sedna, y la leyenda del rey Arturo y los cab
Memoria
Este documento presenta cuatro leyendas ecuatorianas: la leyenda de Cantuña, sobre un indígena que vendió su alma al diablo para construir una iglesia pero logró recuperarla; la leyenda del duende, sobre un personaje mítico que se enamora de jóvenes; la leyenda de la dama tapada, sobre un fantasma que engaña a hombres borrachos; y la leyenda de la casa 1028, sobre una joven asesinada por un toro.
La llorona copia
La leyenda de La Llorona cuenta la historia de una mujer que ahogó a sus hijos en un río debido a la culpa, luego se suicidó. Desde entonces se le aparece a la gente como un espíritu errante vestido de blanco que llora por sus hijos y se cree que puede causar enfermedades o desgracias. Algunas versiones indican que roba las pertenencias de quienes intentan consolarla.
Mitos y leyendas de Colombia
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas y mitos de Colombia. Incluye la leyenda del Cura Sin Cabeza, la India Catalina, el Jinete Negro, la Madremonte y otras como La Viudita, El Hojarasquín del Monte, La Bruja y El Diablo. También presenta la leyenda de La Llorona, popular en varios países latinoamericanos.
La llorona mitos o leyendas
La Llorona es una figura del folclore mexicano que se presenta como un mito o leyenda. Según la tradición, La Llorona era una mujer que ahogó a sus hijos en un río de locura y desesperación, y ahora vaga eternamente buscándolos mientras llora. Algunas versiones la presentan como el alma en pena de una madre que perdió a sus hijos. Aunque varían los detalles, la esencia es una madre que sufre por la pérdida de sus hijos.
La leyenda
Las leyendas son narraciones fantásticas anónimas que se transmiten oralmente y suelen incluir personajes fantásticos. Tienen como objetivo explicar fenómenos naturales, el origen de lugares o características de animales y plantas. Presentan una estructura con introducción, nudo y desenlace. La Leyenda de la Luna cuenta la historia de una joven llamada Quilla que se sacrifica para salvar a su pueblo de un puma, transformándose en la luna para iluminar las noches y acompañar a su gente.
Mitos o leyendas
Este documento resume tres mitos y leyendas latinoamericanos: La Llorona, el Duende y la Locomotora Fantasma. La Llorona es una mujer que busca a su hijo ahogado castigando a los enamorados. El Duende es un niño fallecido que golpea a la gente usando una mano de hierro o lana. La Locomotora Fantasma emerge de una laguna por las noches pitando luego de un descarrilamiento fatal en esa área.
C:\Documents And Settings\Diana\Mis Documentos\Tina\Mendieta Faustina Pp
Este documento resume varios mitos populares de Panamá. Describe brevemente qué son los mitos y enumera varias obras literarias que recopilan mitos folclóricos panameños. Explica que los mitos son importantes para la identidad nacional y cumplen funciones religiosas, científicas y culturales. Luego resume brevemente algunos mitos populares panameños como el velorio, la mujer empollerada, el duende y otros relacionados con la muerte y la brujería. Concluye que los panameños somos en parte
El colgado, la leyenda de las gemelas, la llorona
Este documento narra la leyenda de La Llorona, una mujer indígena que se enamoró de un caballero español con quien tuvo tres hijos. Cuando el caballero la dejó por una mujer española, la indígena se desesperó y ahogó a sus hijos en un río para después suicidarse. Desde entonces, se dice que su alma en pena vaga por los ríos llorando por sus hijos.
Institucion educativa miguel de santiago educacion artisitca 2 parcial
Esta leyenda cuenta la historia de un cura llamado Padre Almeida que se escapaba por las noches de su convento para participar en actividades de libertinaje. Cada vez que escalaba el altar para salir por la ventana, escuchaba una voz que le decía "Hasta cuándo, padre Almeida", a lo que él respondía "Hasta la vuelta, Señor". Una noche, al regresar borracho se encontró con un cortejo fúnebre y al preguntar quién había muerto, le respondieron "El padre Almeida". La le
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En 1974 la Crónica de la Organización Mundial de la
Salud publicó un importante artículo llamando la atención
sobre la importancia de la deficiencia de yodo como problema
de la salud pública y la necesidad de su eliminación, escrito por
un grupo de académicos expertos en el tema, Prof. JB Stanbury
de la Universidad de Harvard, Prof. AM Ermans del Hospital
Saint Pierre, Bélgica, Prof. BS Hetzel de la Universidad de
Monash, Australia, Prof. EA Pretell de la Universidad Peruana
Cayetano Heredia, Perú, y Prof. A Querido del Hospital
algunos casos de tirotoxicosis y el temor a su extensión con
(18)
distribución amplia de yodo . Recién a partir de 1930 varios
(19)
investigadores, entre los que destaca Boussingault , volvieron
a insistir sobre este tema, aconsejando la yodación de la sal para
su uso terapéutico.
Desórdenes por deficiencia de yodo en el Perú
Universitario, Leiden, Holanda .
(15)
En el momento actual hay suficiente evidencia que
demuestra que el impacto social de los desórdenes por
deficiencia de yodo es muy grande y que su prevención resulta
en una mejor calidad de vida y de la productividad, así como
también de la capacidad de educación de los niños y adultos.
Prevención y tratamiento de los DDI
Los desórdenes por deficiencia de yodo pueden ser
exitosamente prevenidos mediante programas de suplementa-
ción de yodo. A través de la historia se han ensayado varios
medios para tal propósito, pero la estrategia más costo-efectiva
y sostenible es el consumo de sal yodada. Los experimentos de
Marine y col.
(16, 17)
entre 1907 a 1921 probaron que la deficiencia
y la suplementación de yodo eran factores dominantes en la
etiología y el control del bocio endémico. El uso experimental
de la sal yodada para la prevención del bocio endémico se llevó
a cabo en Akron, Ohio, con resultados espectaculares y fue
seguida por la distribución de sal yodada en Estados Unidos,
Suiza y otros lugares. El uso clínico de este método, sin
embargo, fue largamente postergado por la ocurrencia de
La presencia de bocio y cretinismo en el antiguo Perú
antecedió a la llegada de los españoles, según comentarios en
crónicas y relatos de la época de la Conquista y el Virreinato. En
(20)
una revisión publicada por JB Lastres se comenta que Cosme
Bueno (1769), refiriéndose a sus observaciones entre los
habitantes del altiplano, escribió “los más de los que allí habitan
son contrahechos, jibados, tartamudos, de ojos torcidos y con
unos deformes tumores en la garganta, que aquí llaman cotos y
otras semejantes deformidades en el cuerpo y sus corres-
pondientes en el ánimo”. Y es lógico aceptar como cierto este
hecho, dado que la deficiencia de yodo en la Cordillera de los
Andes es un fenómeno ambiental permanente desde sus
orígenes.
Luego de la Independencia hasta los años 1950s, la
persistencia del bocio y el cretinismo endémicos en la sierra y la
selva fue reportada por varios autores, cuyos importantes
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CONTENIDO MITICO
- 1. Universidad Fermín Toro Vicerrectorado Académico Facultad de Ciencias Económicas y Sociales Escuela de Comunicación Social Integrante Crisbel González Saia
- 2. Es una leyenda venezolana que dio inicio en el año 1815 Esta comienza cuando una anciana llega a un pequeño restaurant a pedir comida a su hija pero ella la saco del lugar. Después de que su propia hija la botara, ella se encontró a un señor que le dio una moneda con una cruz de San Andrés sobre el sello. El hombre le dijo que volviera al restaurant, comprara una comida con esta moneda y, al darle su hija el vuelto le dijera: “quédate con eso para que compres malojo”. Después de seguir las instrucciones del desconocido, la hija de la señora sufrió la transformación delante de los que allí se encontraban, comenzó a lanzar coces y a relinchar, hasta que se fue del lugar. Después de ese día, la mujer mula aparece rezando en la iglesia de Las Mercedes, cubriendo su castigo con un gran manto blanco.
- 3. la leyenda tiene lugar en Lima Se refiere a una mujer hermosa que solicita el servicio de taxis. Cuando se encuentra en mitad del viaje, la mujer comienza, en forma sorprendente a realizar proposiciones inapropiadas al conductor, el cual no puede creer lo que oye pero las más de las veces acaban por ceder a la tentación y escucha el canto de sirena de la mujer. Ésta le propone conducir hasta un sitio apartado en donde podrá demostrarle al hombre su cariño, cosa que él acepta hacer inmediatamente. Una vez allí, la mujer comienza a sufrir una transformación espantosa: sus piernas mutan en patas que podrían pertenecer a un macho cabrío, las piernas se vuelven muy peludas y la cara mitad cabra mitad humana. Todo lo que el hombre puede hacer es huir despavorido. No se han reportado muertes hasta el momento, pero si varias personas que no quieren subir de nuevo a su vehículo merced al susto.
- 4. Restaurant Monedas Gran manto blanco transformaciones La idea principal de esta leyenda es sobre una mujer joven que se convierte en un animal en este caso se convierte en mitad mula por haber negado comida a su madre. Relinchar mitemas Mitemas