Las primeras comunidades cristianas se caracterizaron por la asistencia social, ya que veían a los pobres y necesitados como hermanos a los que había que ayudar, siguiendo el ejemplo de Jesús, quien predicó el amor y la compasión hacia los demás.
Las finanzas y la fe cristiana. Compendio de la doctrina social de la Iglesia.Universidad Anahuac
El documento habla sobre la doctrina social de la Iglesia Católica. Explica que la doctrina social es parte del ministerio de evangelización de la Iglesia y cómo está conectada a la vida concreta y social de las personas. También describe los vínculos entre la evangelización y la promoción humana, así como la naturaleza y responsabilidades de la doctrina social. Finalmente, aborda cómo la doctrina social se preocupa por problemas sociales actuales como la cuestión obrera.
El documento describe los objetivos y roles de la Iglesia Católica. La Iglesia busca unir a los cristianos a través de un nuevo lenguaje de amor y despertar una conciencia de justicia. También defiende los derechos humanos y apoya a los desplazados. La Iglesia promueve la educación católica y la dignidad humana mientras respeta la subsidiariedad del estado.
Cáritas anima a las comunidades cristianas a profundizar en el compromiso socio-caritativo a través de un ciclo de conferencias sobre la Doctrina Social de la Iglesia, el voluntariado y el compromiso cristiano. Las conferencias tendrán lugar los días 8, 15 y 22 de marzo en la Casa de la Iglesia de Zaragoza y estarán a cargo de licenciados en teología y párrocos.
El documento resume las presentaciones de cinco parroquias sobre problemas familiares y sociales, necesidades parroquiales, y aspectos positivos y negativos de sus comunidades. Las parroquias comparten desafíos como la desintegración familiar, drogadicción, desempleo y corrupción, y necesitan más sacerdotes, formación de laicos, y recursos. Sin embargo, también destacan la solidaridad, tolerancia, y perseverancia en la fe entre sus comunidades.
El documento describe las dimensiones fundamentales del ministerio parroquial, incluyendo el ministerio profético (catequesis y evangelización), el ministerio de santificación (liturgia y sacramentos), la caridad, las relaciones interpersonales y las estructuras organizativas. Resalta que la parroquia debe ser un centro de evangelización que promueva el encuentro con Cristo a través de la palabra, la eucaristía y el servicio a los demás.
Presentación1 de la pastoral social para presentacio 20 marzo 2010mdejbernalc
El documento describe la misión y estructura de la pastoral social de la Parroquia María Madre y Reina de todo lo Creado en El Salvador. La pastoral social tiene como objetivo servir a los necesitados a través de acciones de asistencia, promoción humana y desarrollo inspiradas en los principios del Evangelio. La parroquia ha dividido su territorio en zonas y sectores para organizar mejor las distintas pastoral sociales como la litúrgica, profética y social.
1. Pastoral de la Salud, solidaridad y acompañamiento Jalapa 2007Pastoral Salud
Presentación que expone lo qué es la Pastoral de la Salud y las dimensiones.
Y Una pastroal orgánica y de conjunto basada en el ejemplo de las primeras comunidades.
El documento describe la naturaleza y propósito de la pastoral social de la Iglesia. Explica que la pastoral social tiene tres dimensiones fundamentales - el anuncio de la Palabra de Dios, la celebración de los sacramentos, y el servicio de la caridad. También discute las pastorales especializadas y la importancia de una espiritualidad basada en el estilo de vida de Jesús para nutrir el compromiso con la justicia social. Finalmente, proporciona ejemplos concretos de cómo la Iglesia promueve la justicia a través de la doct
Las finanzas y la fe cristiana. Compendio de la doctrina social de la Iglesia.Universidad Anahuac
El documento habla sobre la doctrina social de la Iglesia Católica. Explica que la doctrina social es parte del ministerio de evangelización de la Iglesia y cómo está conectada a la vida concreta y social de las personas. También describe los vínculos entre la evangelización y la promoción humana, así como la naturaleza y responsabilidades de la doctrina social. Finalmente, aborda cómo la doctrina social se preocupa por problemas sociales actuales como la cuestión obrera.
El documento describe los objetivos y roles de la Iglesia Católica. La Iglesia busca unir a los cristianos a través de un nuevo lenguaje de amor y despertar una conciencia de justicia. También defiende los derechos humanos y apoya a los desplazados. La Iglesia promueve la educación católica y la dignidad humana mientras respeta la subsidiariedad del estado.
Cáritas anima a las comunidades cristianas a profundizar en el compromiso socio-caritativo a través de un ciclo de conferencias sobre la Doctrina Social de la Iglesia, el voluntariado y el compromiso cristiano. Las conferencias tendrán lugar los días 8, 15 y 22 de marzo en la Casa de la Iglesia de Zaragoza y estarán a cargo de licenciados en teología y párrocos.
El documento resume las presentaciones de cinco parroquias sobre problemas familiares y sociales, necesidades parroquiales, y aspectos positivos y negativos de sus comunidades. Las parroquias comparten desafíos como la desintegración familiar, drogadicción, desempleo y corrupción, y necesitan más sacerdotes, formación de laicos, y recursos. Sin embargo, también destacan la solidaridad, tolerancia, y perseverancia en la fe entre sus comunidades.
El documento describe las dimensiones fundamentales del ministerio parroquial, incluyendo el ministerio profético (catequesis y evangelización), el ministerio de santificación (liturgia y sacramentos), la caridad, las relaciones interpersonales y las estructuras organizativas. Resalta que la parroquia debe ser un centro de evangelización que promueva el encuentro con Cristo a través de la palabra, la eucaristía y el servicio a los demás.
Presentación1 de la pastoral social para presentacio 20 marzo 2010mdejbernalc
El documento describe la misión y estructura de la pastoral social de la Parroquia María Madre y Reina de todo lo Creado en El Salvador. La pastoral social tiene como objetivo servir a los necesitados a través de acciones de asistencia, promoción humana y desarrollo inspiradas en los principios del Evangelio. La parroquia ha dividido su territorio en zonas y sectores para organizar mejor las distintas pastoral sociales como la litúrgica, profética y social.
1. Pastoral de la Salud, solidaridad y acompañamiento Jalapa 2007Pastoral Salud
Presentación que expone lo qué es la Pastoral de la Salud y las dimensiones.
Y Una pastroal orgánica y de conjunto basada en el ejemplo de las primeras comunidades.
El documento describe la naturaleza y propósito de la pastoral social de la Iglesia. Explica que la pastoral social tiene tres dimensiones fundamentales - el anuncio de la Palabra de Dios, la celebración de los sacramentos, y el servicio de la caridad. También discute las pastorales especializadas y la importancia de una espiritualidad basada en el estilo de vida de Jesús para nutrir el compromiso con la justicia social. Finalmente, proporciona ejemplos concretos de cómo la Iglesia promueve la justicia a través de la doct
Este documento describe el trabajo social y el asistencialismo. Explica que el trabajo social promueve el cambio social a través de teorías e intervenciones prácticas. Señala que el asistencialismo, al enfocarse en satisfacer necesidades básicas, es una de las primeras experiencias de los trabajadores sociales y sirve como base para promover el bienestar comunitario. Finalmente, concluye que el trabajo social busca crear cambios a través de la intervención, la gestión y el acompañamiento de comunidades diversas.
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo, que se basaba en las enseñanzas de Jesús de amar al prójimo. Las primeras comunidades cristianas practicaban la caridad y rechazaban la acumulación de riquezas. Establecieron diaconías y xenodoquios, los primeros hospitales, para cuidar a los enfermos y necesitados. Con el tiempo, estas instituciones se expandieron y mujeres como las diaconisas, viudas y vírgenes ayudaban a cuidar a los pacientes, restaur
El documento describe el contexto histórico y religioso del cristianismo primitivo en el siglo I. Explica que el judaísmo se había difundido por todo el Imperio Romano, con más de 4.5 millones de judíos, y había diferentes versiones entre el judaísmo palestinense y el de la diáspora. También describe cómo el cristianismo se expandió más allá de los judíos a los gentiles gracias a la labor de apóstoles como Pedro y Pablo, lo que llevó a debates sobre si se requería la circunc
Línea de la historia del trabajo social ...Camila Muñoz
El documento resume la línea histórica del trabajo social, comenzando con su origen en la revolución industrial en 1775 y la aparición de nuevos problemas sociales. Luego menciona algunos de los precursores más importantes como Juan Vives, Vicente de Paul y Mary Ellen Richmond. Finalmente, cita a José Bleger señalando que el trabajo social "no tiene futuro si no es capaz de entrar en crisis".
Síntesis del pensamiento cristiano desde sus orígenes hasta la patrística. Consta de una segunda presentación, sobre Escolástica y se complementa con una tercera sobre filosofía medieval semítica.
El documento describe los orígenes y la expansión del cristianismo. Comenzó como una secta del judaísmo en Jerusalén en los primeros siglos d.C. y se extendió por el Imperio Romano. Los cristianos fueron perseguidos por su lealtad a Jesús en lugar del emperador, pero sobrevivieron escondiéndose en catacumbas. Eventualmente, el emperador Constantino legalizó el cristianismo y más tarde se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano bajo Teodosio el Grande
El documento presenta diferentes definiciones y tipologías de familia. Define a la familia como un grupo de personas emparentadas o unidas por lazos de consanguinidad, filiación o alianza que viven juntas. Presenta las tipologías de familia nuclear simple, biparental y monoparental; familia extensa que incluye otros miembros además de la pareja e hijos; familia compuesta formada por dos parejas que viven juntas; familia reconstituida cuando al menos uno de los miembros aporta hijos de una relación anterior; y equivalentes fam
Este documento presenta la introducción a un taller sobre trabajo social. Brevemente resume los objetivos del taller, la normativa de clases, la calendarización de actividades, los contenidos y objetivos de las unidades sobre la conceptualización básica e historia del trabajo social. También presenta conceptos clave como trabajo social, grupo social y métodos de trabajo social de casos y con grupos.
Este documento presenta la introducción a un taller sobre trabajo social. Brevemente resume los objetivos del taller, la normativa de clases, la calendarización de actividades, los contenidos y objetivos de las unidades sobre la conceptualización básica e historia del trabajo social. También presenta conceptos clave como trabajo social, grupo social y métodos de trabajo social de casos y con grupos.
El documento resume los orígenes y desarrollo del trabajo social moderno en Estados Unidos desde la industrialización en el siglo XIX hasta la actualidad. Comenzó con las primeras sociedades benéficas en la década de 1870 para ayudar a los pobres, y luego surgieron las casas de vecindad a principios del siglo XX para abordar los problemas sociales causados por la industrialización e inmigración. La Gran Depresión llevó al bienestar social a convertirse en una responsabilidad gubernamental, y programas como el Seguro Social
Este documento describe la obra de Juan Luis Vives "El tratado del Socorro de los Pobres", escrita en 1526. En ella, Vives critica a los líderes eclesiásticos y políticos de la época por su forma de tratar la pobreza y ofrece soluciones. Vives propone que los gobernantes asuman la responsabilidad de ayudar a los pobres mediante políticas civiles, políticas y religiosas que los apoyen económica y culturalmente.
Esparta era un estado militarista mientras que Atenas tenía un sistema de gobierno democrático y participativo. Ambas ciudades estado tenían modelos de organización social diferentes y el trabajo social se desarrollaba ayudando a la infancia, los ancianos y a los necesitados.
El documento resume las enseñanzas del Islam sobre la ayuda humanitaria y social. Explica que la acción humanitaria es un pilar fundamental del Islam según el Corán y los hadices. Señala que el Islam fomenta la caridad, el cuidado de los necesitados y prohíbe dejar a alguien morir de hambre. También describe cómo las organizaciones musulmanas continúan contribuyendo a proyectos de ayuda en todo el mundo.
El documento describe el modelo de aprendizaje de Kolb, el cual propone que existen cuatro estilos de aprendizaje: activo, reflexivo, teórico y pragmático. Cada estilo se caracteriza por una preferencia distinta a la hora de abordar nuevos aprendizajes, ya sea a través de la implicación activa, la observación reflexiva, el pensamiento analítico o la experimentación práctica.
El documento describe el modelo de aprendizaje de Kolb, el cual propone que existen cuatro estilos de aprendizaje: activo, reflexivo, teórico y pragmático. Cada estilo se caracteriza por una preferencia distinta a la hora de abordar nuevos aprendizajes, ya sea a través de la implicación activa, la observación reflexiva, el pensamiento analítico o la experimentación práctica.
Este documento describe los estilos y estrategias de aprendizaje. Explica que el aprendizaje es un proceso subjetivo y complejo que depende de la interacción entre el individuo y su entorno. También describe que el estilo de aprendizaje de una persona se refiere a sus hábitos y formas típicas de actuar y pensar. Conocer los propios estilos de aprendizaje permite orientar mejor el aprendizaje y aplicar estrategias más efectivas. Además, ayuda a controlar y diagnosticar el proceso de apre
El documento define varios conceptos clave relacionados con la didáctica y los estilos de aprendizaje, incluyendo estrategias de aprendizaje, metacognición y diferentes modelos de estilos de aprendizaje como el modelo de hemisferios cerebrales, el modelo de Kolb y el modelo de los cuadrantes cerebrales. Además, describe los rasgos asociados con cada estilo de aprendizaje según estos modelos.
El documento define varios conceptos relacionados con la didáctica y los estilos de aprendizaje, incluyendo estrategias de aprendizaje, metacognición y diferentes modelos de estilos de aprendizaje como el modelo de hemisferios cerebrales, el modelo de Kolb y el modelo de las inteligencias múltiples de Gardner.
El documento clasifica las estrategias de aprendizaje en recirculación, elaboración y organización. Las estrategias de recirculación son las más básicas y suponen un procesamiento superficial de la información. Las estrategias de elaboración integran la nueva información con conocimientos previos. Las estrategias de organización permiten reorganizar la información de forma constructiva.
Cristianismo primitivo y asistencia social parte 2.tote82
Este documento describe la evolución de la asistencia a los enfermos y necesitados en el cristianismo primitivo. Se menciona que las diaconisas se dedicaban al cuidado de los enfermos en los primeros hospitales o xenodoquios para la comunidad cristiana. Con el tiempo, estos hospitales expandieron sus servicios y fueron administrados por diaconisas y viudas. Más adelante, los monasterios también brindaban asistencia médica y se construyeron hospitales no monásticos como el Hotel de Dieu.
Cristianismo primitivo y asistencia social parte unotote82
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo. Practicaban la caridad y rechazaban la acumulación de riquezas. La reciprocidad era una costumbre inherente a la sociedad donde cada persona asumía ayudar a otros sin esperar compensación, como entre familia, vecinos o amigos. La iglesia primitiva estableció diaconías, que eran hospicios u hospitales para asistir a los pobres y enfermos, con fundamentos de cuidado, terapia y hospitalidad.
Cristianismo primitivo y asistencia social parte unotote82
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo. Practicaban la caridad y rechazaban la acumulación de riquezas. La reciprocidad era una costumbre inherente a la sociedad donde cada persona asumía ayudar a otros sin esperar compensación, como entre familia, vecinos o amigos. La iglesia primitiva estableció diaconías, que eran hospicios u hospitales para asistir a los pobres y enfermos, con fundamentos de cuidado, terapia y hospitalidad.
Este documento describe el trabajo social y el asistencialismo. Explica que el trabajo social promueve el cambio social a través de teorías e intervenciones prácticas. Señala que el asistencialismo, al enfocarse en satisfacer necesidades básicas, es una de las primeras experiencias de los trabajadores sociales y sirve como base para promover el bienestar comunitario. Finalmente, concluye que el trabajo social busca crear cambios a través de la intervención, la gestión y el acompañamiento de comunidades diversas.
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo, que se basaba en las enseñanzas de Jesús de amar al prójimo. Las primeras comunidades cristianas practicaban la caridad y rechazaban la acumulación de riquezas. Establecieron diaconías y xenodoquios, los primeros hospitales, para cuidar a los enfermos y necesitados. Con el tiempo, estas instituciones se expandieron y mujeres como las diaconisas, viudas y vírgenes ayudaban a cuidar a los pacientes, restaur
El documento describe el contexto histórico y religioso del cristianismo primitivo en el siglo I. Explica que el judaísmo se había difundido por todo el Imperio Romano, con más de 4.5 millones de judíos, y había diferentes versiones entre el judaísmo palestinense y el de la diáspora. También describe cómo el cristianismo se expandió más allá de los judíos a los gentiles gracias a la labor de apóstoles como Pedro y Pablo, lo que llevó a debates sobre si se requería la circunc
Línea de la historia del trabajo social ...Camila Muñoz
El documento resume la línea histórica del trabajo social, comenzando con su origen en la revolución industrial en 1775 y la aparición de nuevos problemas sociales. Luego menciona algunos de los precursores más importantes como Juan Vives, Vicente de Paul y Mary Ellen Richmond. Finalmente, cita a José Bleger señalando que el trabajo social "no tiene futuro si no es capaz de entrar en crisis".
Síntesis del pensamiento cristiano desde sus orígenes hasta la patrística. Consta de una segunda presentación, sobre Escolástica y se complementa con una tercera sobre filosofía medieval semítica.
El documento describe los orígenes y la expansión del cristianismo. Comenzó como una secta del judaísmo en Jerusalén en los primeros siglos d.C. y se extendió por el Imperio Romano. Los cristianos fueron perseguidos por su lealtad a Jesús en lugar del emperador, pero sobrevivieron escondiéndose en catacumbas. Eventualmente, el emperador Constantino legalizó el cristianismo y más tarde se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano bajo Teodosio el Grande
El documento presenta diferentes definiciones y tipologías de familia. Define a la familia como un grupo de personas emparentadas o unidas por lazos de consanguinidad, filiación o alianza que viven juntas. Presenta las tipologías de familia nuclear simple, biparental y monoparental; familia extensa que incluye otros miembros además de la pareja e hijos; familia compuesta formada por dos parejas que viven juntas; familia reconstituida cuando al menos uno de los miembros aporta hijos de una relación anterior; y equivalentes fam
Este documento presenta la introducción a un taller sobre trabajo social. Brevemente resume los objetivos del taller, la normativa de clases, la calendarización de actividades, los contenidos y objetivos de las unidades sobre la conceptualización básica e historia del trabajo social. También presenta conceptos clave como trabajo social, grupo social y métodos de trabajo social de casos y con grupos.
Este documento presenta la introducción a un taller sobre trabajo social. Brevemente resume los objetivos del taller, la normativa de clases, la calendarización de actividades, los contenidos y objetivos de las unidades sobre la conceptualización básica e historia del trabajo social. También presenta conceptos clave como trabajo social, grupo social y métodos de trabajo social de casos y con grupos.
El documento resume los orígenes y desarrollo del trabajo social moderno en Estados Unidos desde la industrialización en el siglo XIX hasta la actualidad. Comenzó con las primeras sociedades benéficas en la década de 1870 para ayudar a los pobres, y luego surgieron las casas de vecindad a principios del siglo XX para abordar los problemas sociales causados por la industrialización e inmigración. La Gran Depresión llevó al bienestar social a convertirse en una responsabilidad gubernamental, y programas como el Seguro Social
Este documento describe la obra de Juan Luis Vives "El tratado del Socorro de los Pobres", escrita en 1526. En ella, Vives critica a los líderes eclesiásticos y políticos de la época por su forma de tratar la pobreza y ofrece soluciones. Vives propone que los gobernantes asuman la responsabilidad de ayudar a los pobres mediante políticas civiles, políticas y religiosas que los apoyen económica y culturalmente.
Esparta era un estado militarista mientras que Atenas tenía un sistema de gobierno democrático y participativo. Ambas ciudades estado tenían modelos de organización social diferentes y el trabajo social se desarrollaba ayudando a la infancia, los ancianos y a los necesitados.
El documento resume las enseñanzas del Islam sobre la ayuda humanitaria y social. Explica que la acción humanitaria es un pilar fundamental del Islam según el Corán y los hadices. Señala que el Islam fomenta la caridad, el cuidado de los necesitados y prohíbe dejar a alguien morir de hambre. También describe cómo las organizaciones musulmanas continúan contribuyendo a proyectos de ayuda en todo el mundo.
El documento describe el modelo de aprendizaje de Kolb, el cual propone que existen cuatro estilos de aprendizaje: activo, reflexivo, teórico y pragmático. Cada estilo se caracteriza por una preferencia distinta a la hora de abordar nuevos aprendizajes, ya sea a través de la implicación activa, la observación reflexiva, el pensamiento analítico o la experimentación práctica.
El documento describe el modelo de aprendizaje de Kolb, el cual propone que existen cuatro estilos de aprendizaje: activo, reflexivo, teórico y pragmático. Cada estilo se caracteriza por una preferencia distinta a la hora de abordar nuevos aprendizajes, ya sea a través de la implicación activa, la observación reflexiva, el pensamiento analítico o la experimentación práctica.
Este documento describe los estilos y estrategias de aprendizaje. Explica que el aprendizaje es un proceso subjetivo y complejo que depende de la interacción entre el individuo y su entorno. También describe que el estilo de aprendizaje de una persona se refiere a sus hábitos y formas típicas de actuar y pensar. Conocer los propios estilos de aprendizaje permite orientar mejor el aprendizaje y aplicar estrategias más efectivas. Además, ayuda a controlar y diagnosticar el proceso de apre
El documento define varios conceptos clave relacionados con la didáctica y los estilos de aprendizaje, incluyendo estrategias de aprendizaje, metacognición y diferentes modelos de estilos de aprendizaje como el modelo de hemisferios cerebrales, el modelo de Kolb y el modelo de los cuadrantes cerebrales. Además, describe los rasgos asociados con cada estilo de aprendizaje según estos modelos.
El documento define varios conceptos relacionados con la didáctica y los estilos de aprendizaje, incluyendo estrategias de aprendizaje, metacognición y diferentes modelos de estilos de aprendizaje como el modelo de hemisferios cerebrales, el modelo de Kolb y el modelo de las inteligencias múltiples de Gardner.
El documento clasifica las estrategias de aprendizaje en recirculación, elaboración y organización. Las estrategias de recirculación son las más básicas y suponen un procesamiento superficial de la información. Las estrategias de elaboración integran la nueva información con conocimientos previos. Las estrategias de organización permiten reorganizar la información de forma constructiva.
Cristianismo primitivo y asistencia social parte 2.tote82
Este documento describe la evolución de la asistencia a los enfermos y necesitados en el cristianismo primitivo. Se menciona que las diaconisas se dedicaban al cuidado de los enfermos en los primeros hospitales o xenodoquios para la comunidad cristiana. Con el tiempo, estos hospitales expandieron sus servicios y fueron administrados por diaconisas y viudas. Más adelante, los monasterios también brindaban asistencia médica y se construyeron hospitales no monásticos como el Hotel de Dieu.
Cristianismo primitivo y asistencia social parte unotote82
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo. Practicaban la caridad y rechazaban la acumulación de riquezas. La reciprocidad era una costumbre inherente a la sociedad donde cada persona asumía ayudar a otros sin esperar compensación, como entre familia, vecinos o amigos. La iglesia primitiva estableció diaconías, que eran hospicios u hospitales para asistir a los pobres y enfermos, con fundamentos de cuidado, terapia y hospitalidad.
Cristianismo primitivo y asistencia social parte unotote82
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo. Practicaban la caridad y rechazaban la acumulación de riquezas. La reciprocidad era una costumbre inherente a la sociedad donde cada persona asumía ayudar a otros sin esperar compensación, como entre familia, vecinos o amigos. La iglesia primitiva estableció diaconías, que eran hospicios u hospitales para asistir a los pobres y enfermos, con fundamentos de cuidado, terapia y hospitalidad.
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo, que se basaba en enseñanzas de Jesús de amor al prójimo. Los primeros cristianos vivían en comunidad y practicaban la caridad, rechazando la acumulación de riquezas. Establecieron diaconías y xenodoquios para cuidar a los pobres y enfermos, dirigidos principalmente por diaconisas, viudas y vírgenes. Con el tiempo surgieron los primeros hospitales en monasterios y dentro de ciudades, marcando el inicio
El documento describe la asistencia social en el cristianismo primitivo, que se basaba en las enseñanzas de Jesús de amar al prójimo. Los primeros cristianos vivían en comunidad y practicaban la caridad, el comunitarismo y rechazaban la acumulación de riquezas. Proporcionaban asistencia a través de diaconías, xenodoquios y matronas romanas que transformaban sus casas en hospitales. Con el tiempo surgieron los primeros hospitales en monasterios y dentro de las ciudades.
El documento presenta la introducción a un taller sobre trabajo social. Incluye la bienvenida, objetivos del módulo como conceptualizar el trabajo social e identificar hitos históricos. También presenta la calendarización de actividades del semestre y contenidos de las unidades como orígenes, evolución e hitos del trabajo social en Chile y el rol actual del asistente social.
(1) El documento presenta la introducción a un taller sobre trabajo social realizado en Chile en 2011, incluyendo objetivos, calendario de actividades, y contenidos sobre la historia y conceptualización básica del trabajo social. (2) Se describen los orígenes del trabajo social en distintas culturas y las primeras instituciones de beneficencia, así como los valores, principios y métodos del trabajo social. (3) También se analiza la evolución del trabajo social en Chile, con énfasis en hitos históricos y figuras claves.