Se trata de una crónica de un viaje hecho por el autor a Praga

1. EL ENCANTO DE PRAGA
CRONICA DE VIAJE
ENRIQUE POSADA RESTREPO
2012

2. EL ENCANTO DE PRAGA
CRONICA DE VIAJE
FUENTES DE LA INFORMACIÓN
Para elaborar buena parte de los textos de este trabajo hemos
aprovechado a wikipedia o a otras fuentes disponibles en Internet.
Nuestra intención es divulgar las cosas bellas de la ciudad y atraer a
otros visitantes.
En muchas ocasiones, hemos complementado con comentarios, textos o
escritos propios del autor Enrique Posada. Las fotografías fueron
tomadas también por el autor durante su viaje a Praga en la primavera
de 2012. Los textos propios y las fotos pueden ser usadas por otros,
citando la fuente.
eposadar@yahoo.com

3. La bella ciudad de Praga, también
conocida como la ciudad de las cien
torres, la ciudad dorada, la madre de las
ciudades, el corazón de Europa es la
capital de la República Checa en el centro
de Europa.
Praga fue fundada hacia el siglo IX
después de Cristo. Está situada a
unos 400 msnm, a 119 km a
Dresden, y 251 km a Viena
Tenía una población (estimada en
2011) de 1,260,000 habitantes.

4. Praga ha sido uno
de los centros
culturales más
importantes de
Europa Central. Se
festejan en ella todo
tipo de eventos
(festivales de cine,
continuos conciertos
y eventos literarios,
entre otros). La
actividad teatral y
operística de la
ciudad presenta una
oferta atractiva
durante todo el año.
La rica historia de Praga se puede apreciar a través de los diversos estilos
arquitectónicos. Ya en el siglo X Praga era un importante centro comercial. En el
siglo XIII y XIV comienza a utilizarse la piedra para las grandes construcciones y
gracias a la influencia del rey Carlos IV, se desarrolló ricamente el estilo gótico
que la convirtió en una ciudad hermosa y en centro político-cultural de Europa.

5. Praga es considerada
como una de las
ciudades más bellas
del mundo, una de
las capitales europeas
y mundiales más
visitadas por los
turistas. La mayor
parte de los atractivos
turísticos de la ciudad
se concentran en los
barrios que
componen el casco
histórico ( Hradčany,
Malá Strana, Staré
Město y Nové Město).
En la tradicional Feria de Pascua en el centro de Praga, en la plaza principal de
la ciudad, se ha expuesto este año el gran "huevo de Pascua de corazón", regalo
de la región de Koprivnica y Krizevci a la ciudad de Praga.

6. Breve visión histórica (1)
Luego de su fundación (según la leyenda por Libuše hacia fines del siglo IX),
Praga se convirtió en dominio de los reyes de Bohemia, algunos de los cuales
reinaron como emperadores del Sacro Imperio Romano. En el siglo XIII el rey
Otakar II funda el barrio de Malá Strana (lado pequeño), que se asienta en la
rivera del río Moldava, que atraviesa la ciudad. La ciudad floreció durante el
siglo XIV bajo el reinado de Carlos IV, quien ordenó la construcción de la
Nueva ciudad, unió los núcleos urbanos en ambas márgenes del río a través
del famoso Puente Carlos y propició la construcción de la primera Universidad
de Europa central.
En el siglo XV, debido a agitaciones políticas y religiosas entre Jan Hus y el rey
Segismundo se desarrollaron las Guerras Husitas.
Bohemia entró a formar parte de los dominios de los Habsburgo en 1526 por lo
que Praga fue capital de una provincia austríaca. A principios del siglo XVII la
elección de Fernando II, católico, como rey de Bohemia causó ira entre los
nobles bohemios, de religión protestante. Cuando Fernando II envió dos
concejales católicos para preparar su llegada a Praga, éstos fueron secuestrados
y arrojados por una ventana del castillo, lo que se conoce como la
Defenestración de Praga. Estos hechos desembocaron en la Guerra de los
Treinta Años.

7. Libuše y Přemysl, fundadores
legendarios de la ciudad de Praga
El rey Carlos IV

8. Breve visión histórica (2) (http://es.wikipedia.org/wiki/Praga)
En los siglos XVIII y primera mitad del siglo XIX Praga gozó de un gran
crecimiento económico, que atrajo a mercaderes y nobles de toda Europa. La
ciudad se desarrolló rápidamente y se construyeron iglesias y palacios, muchos
bajo el nuevo estilo del Barroco.
Durante la dominación austrohúngara, en el siglo XIX se convirtió en el centro
del nacionalismo checo y su actividad cultural e intelectual fue brillante,
construyéndose el Museo Nacional, el Teatro Estatal y el Rudolfinum.
En 1918, como consecuencia de la Primera Guerra Mundial, se fundó
Checoslovaquia, y el nuevo presidente de la república Tomáš Masaryk hizo de
Praga la sede de su gobierno y capital del estado checo.
Entre 1939 y 1945 el ejército de Hitler ocupó Praga. La ciudad, hasta el
momento de carácter multiétnico, asistió a la persecución del pueblo judío.
Muchos fueron capturados y enviados a Campos de Concentración, donde la
mayoría fueron exterminados. En 1945 el ejército estadounidense bombardeó la
ciudad al confundirla con Dresde, causando la furia de los checos. Pocos días
más tarde el ejército soviético liberó la ciudad. Checa pasó a formar parte del
bloque comunista, bajo los auspicios de la Unión Soviética.

9. Breve visión histórica (2) (http://es.wikipedia.org/wiki/Praga)
En 1988, Mijaíl Gorbachov, líder de la Unión Soviética, anunció que la Doctrina
Brezhnev sería abandonada y que los países de Europa del Este podrían hacer
lo que consideraran conveniente.
A finales de 1989, con la caída del muro de Berlín, Praga abandonó el
socialismo y Praga fue el centro de la Revolución de Terciopelo durante la
caída del comunismo.
Los ahora nuevos gobiernos pro occidentales de Europa del Este fueron
fervientes partidarios de la pronta disolución del Pacto de Varsovia y de la
Comecon. La disolución oficial del Pacto de Varsovia terminó siendo aceptada
de forma pacífica por la Unión Soviética y se formalizó en la reunión de Praga
el 1 de julio de 1991.
Dos años después, en 1993, se decidió pacíficamente la división de la República
Checa y Eslovaquia. Praga pasó a ser la capital de la República Checa

10. La República Checa con Praga en el centro. Limitada por Alemania, Polonia,
Austria y Eslovaquia- Con los ríos Moldava y Elba.

11. El transporte público de
Praga incluye el Metro,
el tranvía, autobuses, el
funicular y tres ferris.
Es un sistema integrado
Acabo de llegar a Praga desde el aeropuerto
internacional de Ruzyne, por combinación
de bus y metro.

12. Mapa turístico de Praga. La ciudad vieja a la derecha. Mala Strana a la izquierda. El
puente de Carlos en el centro y el Río Moldava partiendo en dos la ciudad.

13. A las 7 de la mañana comenzó el primer día de visita. Acá se aprecia el Hotel

14. Al lado del hotel se aprecia la entrada del Puente de Carlos hacia el barrio de Malá
Strana y una de las torres de protección del puente.

15. La torre en el lado de Mala Strana
en el Puente de Carlos. Tiene a su
lado una torre más pequeña que es
la torre del antiguo Puente de
Judit.
En 1158, para unir las dos orillas
del Moldava, las autoridades
decidieron levantar un puente de
piedra (el segundo puente
medieval de piedra de Europa)
que se conoció con el nombre de
Puente de Judit.
Después, en 1342, una inundación
lo destruyó.
Así pues, el rey Carlos IV encargó
la construcción de uno nuevo en
1357. Este es el que ahora se llama
el Puente de Carlos.

16. Es innegable el encanto que confieren a estos vetustos edificios las banderas heráldicas,
con sus coloridos. Acá en la entrada al barrio de Malá Strana desde el puente de Carlos.

17. Empiezo a transitar, desde la entrada de Malá Strana, el puente de Carlos y ya se siente
la belleza de esta ciudad.

18. De inmediato resalta la rica colección de estatuas barrocas a ambos lados del puente. Se
trata en general de copias, pues los originales están en el Museo Nacional.

19. Uno de los canales que tiene el río en Malá Strana, rodeado de bellos y cuidados
edificios

20. Es evidente que se trata de una ciudad bien cuidada, limpia, preciosa.

21. El río, los árboles, la ciudad forman conjuntos muy bellos.

22. El río, los árboles, la ciudad forman conjuntos muy bellos.

23. El río Moldava atraviesa a Praga. Es el río más largo de la República Checa con 430
km; en su confluencia lleva más agua que el Elba pero se une en ángulo recto a su
curso, por lo que se lo considera como su afluente.

24. Las cuencas del
río Moldava y
Elba. El Moldava, ,
ha tenido un papel
esencial en la vida
de Praga. Ya en la
Edad Media se
utilizaba para
transportar
madera de los
bosques del sur.
Actualmente, hay
aún zonas donde
se desciende en
balsas, sobre todo
en el interior. Los
turistas pueden
disfrutar de una
cena crucero y de
las magníficas
vistas de la Ciudad
de las Cien Torres
desde sus aguas.

25. El hermoso Puente de Carlos sobre el Río Moldava. Pocos visitantes a esta hora
temprana. Al fondo la ciudad vieja.

26. El río Moldava se abre camino por la mágica ciudad de Praga entre clásicos
edificios, y maravillosos puentes, notablemente el puente Carlos, desde el cual he
tomado esta fotografía, muy temprano, en mi primer día de visita.

27. La estatua a San Agustín en el
Puente de Carlos (en checo
Karlův most), que es el puente
más viejo de Praga, y atraviesa el
río Moldava de la Ciudad Vieja a
la Ciudad Pequeña.
Su construcción comenzó en 1357
bajo el Rey Carlos IV, y fue
finalizada a principios del siglo
XV. Originalmente, fue llamado
el Puente de Piedra (Kamenný
most) y el Puente de Praga
(Pražský most), pero lleva su
denominación actual desde 1870.
Tiene una longitud de 516 metros.
Está protegido por 3 torres
distribuidas entre sus dos
cabeceras, dos de ellas en Malá
Strana y la restante en el extremo
ubicado en la Ciudad Vieja. El
puente está decorado por 30
estatuas de estilo barroco
construidas alrededor del 1700.

28. Vista de Malá Strana desde el Puente de Carlos, con las torres de la catedral de
San Vito en la colina el fondo

29. Vista de algunas de las estatuas y de Malá Strana desde el Puente de Carlos,
con las torres de la catedral de San Vito en la colina el fondo

30. Adorno en la baranda del puente, en hierro forjado con talla de San Juan Nepomuceno,
en el Puente de Carlos. La costumbre es que los visitantes lo toquen, por ello el brillo.

31. La Pietà, obra de 1859

32. La estatua de los santos Norberto (monje alemán), Wenceslao (patrón de la República
Checa y promotor de la construcción de la Catedral de San Vito) y Segismundo (rey de
Borgoña y patrono de Praga bajo el influjo de Carlos IV)

33. Santas Margarita (monja y
princesa húngara), Bárbara (mártir
del siglo III de Nicodemia, Asia
Menor) e Isabel (reina de Hungría,
quien es también la patrona de
Bogotá)

34. A orillas del río los edificios están muy integrados al las aguas. Pero este río de 150
m3/s tuvo una inundación catastrófica en 2002 llegando a un caudal de 5000 m3/s y
una crecida de 8 metros que acabó con vidas y causó numerosos daños en Praga

35. Torre del puente de la Ciudad
Vieja
Staroměstská mostecká věž
La Torre del Puente de la Ciudad
Vieja es reconocida como un hito
de las construcciones góticas en
Praga. Diseñada por Petr Parler,
el diseñador del Puente Carlos, la
torre hacía parte de las
fortificaciones de la Ciudad Vieja,
pero era sobre todo una
grandiosa puerta triunfal en el
recorrido del Camino Real que
seguían los reyes durante la
coronación , que atravesaba el río
por el puente y culminaba en el
Catillo de Praga y la catedral de
San Vito en Malá Strana

36. Se aprecia un
conjunto de tres
esculturas, situadas
justo encima de la
puerta sobre una
serie de escudos.
Representan a San
Vito, el santo
protector del
puente, en el centro;
a la izquierda, la
figura del rey Carlos
IV, quien ordenó la
construcción del
puente, y a la
derecha, la de San
Wenceslao, el
antiguo rey de la
dinastía fundadora
En el conjunto se incluyeron los dos escudos de la Corona
de Praga.
de Bohemia y más arriba hay otras dos estatuas de santos
patronos del país, San Adalberto y San Segismundo.

37. Ya entrando a la ciudad vieja, luego de pasar por el puente Carlos, nos
encontramos con la residencia de Johannes Kepler. Las dos primeras leyes de
Kepler están en la "Astronomia nova" , publicada en Praga en 1609, a partir de las
mediciones sobre la órbita del planeta Marte realizadas por Tycho Brahe.

38. Johannes Kepler (1571 - 1630), figura
clave en la revolución científica,
astrónomo y matemático alemán;
fundamentalmente conocido por sus
leyes sobre el movimiento de los
planetas en su órbita alrededor del Sol.
Fue colaborador de Tycho Brahe, a
quien sustituyó como matemático
imperial de Rodolfo II en Praga.
Modelo platónico del Sistema Solar
presentado por Kepler en su obra
Misterium Cosmographicum (1596)

39. Pasamos al lado del
Clementinum, un extenso
complejo arquitectónico,
incluyendo el antiguo
observatorio astronómico en la
foto.
En sus orígenes fue la sede del
colegio jesuita y de la
universidad. El Clementinum
data del siglo XI. En el año 1232
los dominicos ocuparon la iglesia
de San Clemente (de la que
hereda el nombre) y
construyeron su monasterio. En
1556 llegaron a Praga los jesuitas
y, tras comprar el edificio, lo
ampliaron. Desde hace más de
dos siglos el Clementinum
alberga en su interior la
Biblioteca Nacional. Actualmente
también ofrece conciertos de
órgano y música clásica.

40. La Biblioteca Nacional de Praga

41. Nuevo Edificio Municipal (Nova Radnice) de Praga

42. La biblioteca municipal de Praga (Městská Knihovna v Praze)

43. Representaciones de las artes en La biblioteca municipal de Praga

44. Estoy entrando a la Plaza principal de la ciudad Vieja con la Iglesia de Nuestra Señora
de Tyn al fondo

45. La Plaza de la Ciudad Vieja el centro histórico de Praga
Es la más antigua e importante de la Praga histórica. Rodeada de edificios
históricos como el Ayuntamiento de la Ciudad Vieja con su famoso reloj
astronómico , la imponente Iglesia de San Nicolás y la de Nuestra Señora de Tyn , y
muchas casas y palacios de varios estilos arquitectónicos y la historia colorida. En
sus inicios, siglo X, era un mercado en el cruce de caminos de comerciantes
europeos.
Los desfiles de la Coronación real partían desde esta plaza hasta el Castillo de
Praga desde 1311. Muchos acontecimientos trágicos y ejecuciones, tuvieron lugar
aquí. Por ejemplo la de los 27 líderes de la rebelión contra el emperador Matías, en
1621. Se pueden ver todavía 27 cruces en el pavimento por el Ayuntamiento de la
Ciudad Vieja, así como símbolos de espadas y una corona de espinas, que
conmemoran el suceso. Una leyenda dice que los fantasmas de los nobles
ejecutados vuelven a la plaza cada año el 21 de junio, el día de la ejecución.
Igualmente se puede ver el meridiano de Praga, que indica la importancia
astronómica que tuvo esta ciudad.
En el centro de la plaza está en monumento a Jan Hus, el protestante reformador,
quemado como hereje en 1415.

46. La plaza de la ciudad vieja tiene mucha actividad de mercados artesanales . En su centro
un prado y un huevo de pascua artísticamente elaborado por artistas de la región de
Koprivnica y Krizevci

47. El huevo de pascua es una
tradición de la fiesta de Pascua. Se
piensa que el origen de la
tradición de comer huevos al
finalizar el invierno es el antiguo
recuerdo de los duros inviernos.
Cuando apenas quedaban
provisiones, con la llegada de la
primavera volvían las aves y
empezaban a poner huevos, de los
que se alimentaban los hombres
hasta que podían volver a cazar.

48. La iglesia de San Nicolás en la
Ciudad Vieja
Construida hacia 1735 en estilo
barroco.
Cuenta con bellas esculturas y
frescos. Sin embargo durante un
tiempo se convirtió en un
almacenamiento de maíz y de
muebles.
En la actualidad, la Iglesia de San
Nicolás pertenece a la Iglesia
Husita Checoslovaca, cuyos
orígenes se remontan a esta lugar
hacia 1920.
Tuve la oportunidad de asistir a
un bello concierto en este recinto
con música coral de diversos
países que asistían a un certamen
internacional de coros.

49. Iglesia husita checoslovaca
La Iglesia husita checoslovaca es una iglesia cristiana que se separó de la Iglesia
católica romana en 1920. Considera al teólogo Jan Hus, ejecutado en la hoguera en
1415, como su predecesor y fuente de inspiración. Surgió a partir de la Unión de
Clérigos Católicos Checoslovacos, fundada en 1890 para promover reformas
modernistas tales como el uso de la lengua vernácula en la liturgia y la supresión del
celibato obligatorio para los sacerdotes de la Iglesia católica. El organizador de la
reforma y primer Patriarca de la Iglesia husita fue el Dr. Karel Farský. La Iglesia
husita se considera a sí misma heredera de la primitiva Iglesia católica, de los primeros
misioneros al pueblo eslavo, los santos Cirilo y Metodio, y de la reforma preluterana
de Moravia encabezada por Jan Hus. Los sacerdotes pueden ser tanto hombres como
mujeres. Estas últimas desde 1947.
Jan Hus (1370-1415)
Teólogo, filósofo, reformador y predicador checo, que
se desempeñó como maestro en la Universidad
Carolina de Praga. Es considerado como precursor de
la Reforma Protestante. Juan Pablo II señaló: «Siento el
deber de expresar mi profunda pena por la cruel
muerte infligida a Jan Hus y por la consiguiente
herida, fuente de conflictos y divisiones, que se abrió
de ese modo en la mente y en el corazón del pueblo»

50. El monumento a Juan Hus, en el centro de la plaza de la ciudad vieja. Al fondo la Iglesia
de San Nicolás, perteneciente a la Iglesia Husita Checoeslovaca

51. Ayuntamiento de la Ciudad
Vieja Es uno de los edificios
históricos más valiosos de la
ciudad. En su torre funciona el
famoso reloj astronómico.
El de la Ciudad Vieja fue el
primer gobierno municipal
autorizado en 1338 por el rey
Juan de Luxemburgo. Luego de
la unificación de las cuatro
municipalidades en una sola
ciudad (1784) la sede de la
administración de Praga se
estableció aquí. A partir de 1911,
con la construcción del Nuevo
Ayuntamiento en la Plaza
Marianské, el viejo edificio fue
reservado para actividades
culturales y actualmente es
también sede de la Oficina de
Turismo , lo mismo que de un
museo relacionado con el reloj.

52. En el Ayuntamiento de la
Ciudad Vieja hay una bella torre
que puede ser visitada por los
turistas.
En ella cada hora un heraldo
trompetista vestido de rojo
anuncia con su trompeta el paso
del tiempo.
El paso del tiempo
El tiempo digital
nos ha hecho olvidar
qué tan complejo
era registrar
el paso de las horas.
Ya no caemos en cuenta
de los mecanismos
que regulan escondidos,
los momentos;
y la vida lenta
ya no cuenta.

53. El Reloj Astronómico de Praga
(en checo Staroměstský orloj), es
un reloj astronómico medieval.
El Reloj tiene un cuadrante
astronómico, que además de
indicar las 24 horas de día,
representa las posiciones del sol y
de la luna en el cielo, además de
otros detalles astronómicos.
Cuenta con unas figuras
animadas que incluyen "El paseo
de los Apóstoles“. Además tiene
un calendario circular con
medallones que representan los
meses del año.
Los visitantes de todo el mundo
se acercan cada hora para
apreciar los movimientos
especiales del reloj

54. El Reloj Astronómico de Praga

55. Detalles de las figuras animadas
del reloj, incluyendo la muerte y
el gallo

56. Un detalle de las listas del santoral diario en el reloj astronómico de Praga

57. En lo alto de la torre del
ayuntamiento un heraldo
toca la trompeta a ciertas
horas del día. En este caso a
las 10:00 am
Las tradiciones
Las ciudades vitales
pueden crear tradición
aprovechando la ocasión
para volverla atracción,
que se convierte en vida
revivida y repetida.
En ello hay sabiduría
y algún atrevimiento.
Pero no han de faltar motivos
para celebrar los momentos
en este mundo tan rico
y tan lleno de atractivos

58. Se ofrece una visita a la torre del reloj, en la cual se pueden observar los mecanismos
del mismo y diversos detalles históricos y técnicos

59. El mecanismo de relojería y una
imagen relativa al diseñador y
constructor del mecanismo

60. La plazoleta en frente de la torre del Ayuntamiento de la Ciudad Vieja de Praga

61. En la plazoleta al frente del ayuntamiento de la ciudad vieja se pueden apreciar
bellos conjuntos arquitectónicos , cada edificio con su encanto particular

62. En la plazoleta al frente del ayuntamiento de la ciudad vieja se pueden apreciar
bellos conjuntos arquitectónicos , cada edificio con su encanto particular

63. Detalles arquitectónicos , cada edificio con su encanto particular

64. Detalles arquitectónicos , colores, formas variadas

65. Detalles arquitectónicos , colores, formas variadas. Vale la pena conservar.

66. La perspectiva de la Plaza de la Ciudad Vieja ofrece un conjunto armonioso que
ciertamente atrae a los muchos visitantes

67. ¿Armoniosa y florecida invasión del espacio público o la ciudad que se disfruta?

68. Para mantener una imagen hace
falta dedicación, propósito,
trabajo, cuidado, como el que se
da a un jardín

69. La Iglesia de Nuestra
Señora de Tyn.
¿La notan con esas torres
espigadas, sus altivas
agujas, encerrada entre
edificios?
Esta Iglesia es un
importante edificio de
estilo gótico, que se
comenzó a construir en el
siglo XIV.
En su interior se tiene la la
tumba del gran
astrónomo Tycho Brahe,

70. El interior de la Iglesia de Nuestra Señora de Tyn.

71. Árbol decorado con motivos de
pascuas en la plaza de la Ciudad
Vieja en Praga

72. Ventas de comida típica en la plaza de la Ciudad Vieja

73. La Torre de la Pólvora, de estilo
gótico. Durante la Edad Media
fue una de las puertas de la
ciudad.
Tiene una altura de 65 metros y
se comenzó cosntruir en 1475.
Fue diseñada en concordancia
con la la torre de la Ciudad
Vieja, construida un siglo antes.
Ambas torres son todo lo que
queda de la antigua fortificación
que protegía la Ciudad Vieja.
En el siglo XVIII fue utilizada
como depósito de pólvora y
desde entonces tomó su
denominación actual.

74. La Torre de la Pólvora y al lado
la Casa Municipal.

75. La Casa Municipal. Fue
construida entre los años
1905 y 1912 como un centro
cultural de la comunidad
checa.
Es uno de los edificios más
destacados del estilo Art
Nouveau.
Entre sus recintos culturales
se encuentra la bella sala de
conciertos Smetana,
bautizada en honor al
compositor checo, con sus
1.200 asientos. Es un templo
de la música clásica. Alberga
cada año la inauguración del
mayor festival de música de
Praga.

76. La Casa Municipal de Praga, sede la sala de conciertos Smetana

77. Al frente de la Casa Municipal, una amplia explanada,, la Plaza de la República . Al
fondo el tranvía

78. En la Plaza de la República un famoso centro comercial (que no visité, la verdad)

79. Ventas de flores, alimentos y artesanías en la Plaza de la República

80. El Teatro Hybernia fue abierto en 2006. Muy aclamado, situado en un edificio que
antes fue galería de arte y casa de aduanas. En la Plaza de la República.

81. Acompañados por una guía de nacionalidad Albana, vamos en el bus turístico y
paramos en la entrada al Castillo de Praga,. Al fondo la Catedral de San Vito

82. El castillo de Praga
Es el castillo gótico más grande del mundo. Es uno de los más notables, suntuosos
y emblemáticos vestigios del gran pasado histórico, cultural y social de la capital
de la República Checa.
Construido en el siglo IX, fue la residencia de los reyes de Bohemia, de
emperadores del Sacro Imperio Romano, de presidentes de Checoslovaquia y de
los presidentes de la República Checa. En él se encuentran las Joyas de la corona
de Bohemia. Con dimensiones de 570 por 130 metros, es considerado la mayor
fortaleza medieval del mundo.
El interior del complejo alberga la catedral de San Vito, el convento de San Jorge
que contiene arte antiguo de Bohemia, la basílica de San Jorge, el Palacio Real,
galerías de pintura renacentista y barroca en las antiguas caballerizas del castillo,
entre otras muchos lugares atractivos.
Fue remodelado por el arquitecto Jože Plečnik entre 1920 y 1934 a petición del
primer presidente checoslovaco Tomáš Masaryk.
En verdad es un sitio espectacular y por ello atrae multitudes de visitantes.

83. En verdad el Castillo de Praga tiene un aspecto espectacular, en lo alto de una
colina, rodeado de espacios verdes, de muros y torres .

84. La entrada al recinto del Castillo de Praga. Se observa la guardia, es un lugar de
gobierno.

85. Se ingresa a unos espaciosos patios rodeados de edificios estatales y culturales

86. La catedral de San Vito
Es el símbolo de Praga y de la
República Checa, tanto por su
historia como por su valor
artístico.
La primera piedra fue colocada
en 1344 por el arzobispo de
Praga, Ernesto de Pardubice, en
presencia del rey Juan de
Luxemburgo y de sus hijos,
Carlos (futuro Carlos IV de
Bohemia) y Juan. Se erigió en el
sitio de una antigua iglesia
románica dedicada a San Vito.
El proyecto fue diseñado por el
arquitecto francés Matias Arras,
que se inspiró en las catedrales
de Toulouse y Narbona.

87. San Vito
Hijo de un pagano siciliano,
tuvo como preceptores a los
cristianos Santa Crescencia y
San Modesto, que lo
bautizaron a escondidas de
su padre. Estuvo encarcelado
durante siete años a causa de
su fe cristiana. Murió
martirizado en 303 junto a
sus dos maestros durante las
persecuciones de Diocleciano.
San Vito fue, durante mucho
tiempo, invocado contra el
llamado baile de San Vito,
resultante de convulsiones
neurológicas. En la Edad
Media los afectados podrían
ser acusados de estar
poseídos por el demonio.

88. Las imponentes puertas de la fachada principal de la catedral de San Vito

89. Mosaico de la puerta dorada de la
catedral
Durante cinco siglos, la fachada
Sur que acá aparece fue la entrada
principal de la catedral. En ella se
destaca la Puerta Dorada que debe
su nombre al fondo rojo y dorado
de los mosaicos venecianos, obra
de Niccoletto Semitecolo, y en la
que se representa el Juicio Final,
obra excepcional en la Europa
Occidental. En el centro de estos
mosaicos se puede distinguir la
figura de Jesucristo en medio de
los seis santos patronos de la
República Checa. A ambos lados
de Jesucristo se hallan
representadas las ánimas salvadas
y las condenadas. En ellas se
puede reconocer al rey Carlos IV y
a su última esposa Isabel de
Pomerania.

90. La Puerta dorada y el mosaico veneciano

91. La parte posterior de la catedral de San Vito

92. El magnífico y majestuoso interior de la catedral de San Vito en Praga

93. Las vitrales de la catedral de San
Vito
Fueron construidos a comienzos
del siglo XX, por la época de la
Primera República Checoslovaca.
Son ricos en simbolismo del
Estado Checoslovaco que, por
aquel entonces, acababa de
independizarse del Imperio
Austrohúngaro. Fabricados por
los principales maestros
cristaleros de Bohemia que
estaban profundamente
influenciados por Josef Cibulka.
La mayoría de los vitrales se
deben a Frantisek Kysela y a sus
alumnos de la Escuela de Artes
Decorativas de Praga, entre los
que destacan Cyril Bouda y Karel
Svolinsky .

94. Vitrales de San Vito (tomado de
http://www.foroxerbar.com/viewtopic
.php?t=7854)

95. Juego de luces naturales y
digitales en los vitrales de San
Vito

96. El rosetón es un vitral circular
cuya tracería se dispone
generalmente de forma radial. Se
le atribuye un simbolismo mariano
por la apariencia de rosa; o uno
que sugiere a Cristo, con los rayos
del sol. El de San Vito fue
diseñado por Frantisek Kysela en
1928, y representa la Creación.

100. E

101. Espectaculares
juegos de luces , de
colores, de imágenes.

102. Grandes vitrales en una
catedral de proporciones
asombrosas

103. Detalles para una vida
completa de
contemplación

104. La luz penetra, pero sin
pelearse con la
penumbra

105. Conversación entre el
sol y el artista

106. Sepulcro de San Vito,
mártir, dice la
inscripción. Al parecer
en la catedral existe la
reliquia de uno de los
miembros del santo

107. Monumental sepulcro
de San Juan
Nepomuceno en la
Catedral de San Vito

108. Escultura del santo en el sepulcro de San Juan Nepomuceno

109. Detalles del conjunto
escultórico en la tumba de San
Juan Nepomuceno

110. Santa Inés de Bohemia o Inés de
Praga (1211 -1282)
Princesa bohemia que optó por la
vida religiosa tras la cancelación
de su matrimonio con el rey
romano Enrique (VII). Era hija del
rey Otakar I de Bohemia y de la
princesa húngara Constancia.
Aunque fue venerada después de
su muerte, solo fue canonizada en
el siglo XX.

111. Capilla de San Václav
(San Venceslao)
Venceslao transformó la
sociedad checa no sólo en lo
concerniente a la religión, sino
también modificando el
sistema judicial, y reduciendo
las condenas relativas a la
pena capital o a la tortura. Fue
el promotor de la construcción
de la Catedral de San Vito.
Su hermano Bodeslav,
conspiró contra él y lo mandó
matar. Más tarde, como
Boleslao I de Bohemia, y
arrepentido, hizo llevar los
restos de su hermano al
interior de la catedral de San
Vito.

112. E

113. E

114. Virgen María

115. Edificio circular al lado de la catedral con estatuas de San Pablo y San Pedro

116. Magnífica puerta de Matías del siglo XVII, de estilo barroco. Adornada con los
escudos de armas de los países gobernados por el emperador Matías.

117. El cambio de la guardia

119. Desde las ventanas suena la música en el cambio de la guardia en el Castillo de
EPraga

120. El patio de honores del Castillo de Praga y el cambio de guardia

121. En este edificio, un espectacular árbol florecido en primavera y dentro una bella
galería de arte

122. El tesoro escondido
Un buen pretexto
para detenerse.
Que tu ojo experto
se haga presente
Contempla admirado
la bella obra
de algún artista ignorado
que nos convoca
Esa es la sustancia
del buen viajero:
A medida que avanza,
descubre el cielo.
El cielo escondido
en cada rincón;
el tesoro sencillo
que es oro puro
del corazón.

123. Galería de arte cerca de la Iglesia de

124. El brillo del mundo
Los mágicos colores
transforman la mente.
La vuelven más potente
y más plena de amores.
Es el brillo del mundo
que penetra en lo profundo
de los grises sinsabores
que se alejan sin dejar huellas
sanando corazones.

125. El Monasterio de Strahov
Pertenece a la orden de los Mostenses
y fue fundado por Vladislao II en
1143. El aspecto barroco actual data
de finales del siglo XVII. Durante su
historia han sido necesarias múltiples
reformas para arreglar los destrozos
producidos por las guerras.
En el interior del monasterio se
encuentra la iglesia de la Asunción de
la Virgen María. En ella se guardan
los restos de San Norberto, el
fundador de la orden Mostense, así La biblioteca del Monasterio de
como un órgano en el que tocó Strahov cuenta con dos salas: la Sala
Mozart varias veces en sus visitas a Teológica Barroca y la Sala Filosófica
Praga. Clasicista. En ellas se conservan libros
y manuscritos de la Edad Media,
Cuenta con preciosas salas, la ilustraciones y globos terráqueos.
biblioteca y la pinacoteca.

126. Exterior del Monasterio de Strahov

127. Exterior del Monasterio de Strahov y la Iglesia de la Asunción en Praga

128. Entrada a la Biblioteca del Monasterio de Strahov

129. Los gruesos muros de las salas del Monasterio de Strahov

130. La Iglesia de la Asunción la
Virgen María en Praga situada al
lado del Monasterio de Strahov.
Este nombre se deriva de la
palabra “strahovati” (guardia)
por su ubicación cercana a la
entrada del Castillo de Praga.
La iglesia guarda frescos con
motivos de la Virgen María y de
San Norberto. Posee un altar de
mármol y un órgano que fue
tocado por Mozart.

131. Las salas de la biblioteca son
Verdaderas joyas culturales.
En la fotografía la Sala
Filosófica que contiene 45 mil
volúmenes. Construida a
finales del siglo XVIII, por
orden del Abad Václav Mayer
para almacenar las crecientes
colecciones del monasterio,
por el arquitecto italiano
radicado en Bohemia Jan
Ignác Palliardi.
Las sala mide 32 x 22 metros y
14 metros de altura, realzados
por los frescos en el cielorraso
del pintor vienés Anton
Maulbertsch, quien realizó el
trabajo en 1794 con ayuda de
un único asistente y en tan
sólo seis meses.

132. La entrada a la Sala Filosófica, flanqueada por un pequeño museo de animales
disecados

133. La Sala Filosófica conserva
alrededor de 42 mil volúmenes
que, además de la filosofía, que
originalmente incluía todas las
ciencias, abarcan también otras
áreas: astronomía, matemática,
historia, etc.
Todo este material fue
catalogado, archivado y puesto
a disposición del público en
gran parte por el trabajo del
prior Cyril Straka a principios
del siglo XX. Fue él quien dio
nombre a las dos salas de la
biblioteca, Teológica y
Filosófica, luego de separar sus
objetos de estudio.

134. La sala Filosófica de la Biblioteca del Monasterio de Strahov en Praga

135. El fresco de la Sala Filosófica se
refiere al progreso intelectual de la
humanidad e ilustra la evolución
de la ciencia y la religión, sus
interacciones y la constante
búsqueda del conocimiento, desde
el origen de los tiempos a la época
en que fue construida la sala.
Pueden verse personajes del
Antiguo Testamento (Adán y Eva,
Moisés, Salomón, David), de la
Antigua Grecia (Sócrates,
Aristóteles) y del Nuevo
Testamento (San Pablo predicando
en Atenas), así como los patronos
de Bohemia: San Wenceslao, Santa
Ludmila, San Metodio (quien
introdujo el cristianismo en
Moravia), San Adalberto, San Juan
de Nepomuceno y San Norberto,
fundador de los premonstratenses.

136. La Sala Teológica de la
biblioteca del Monasterio
Strahov fue construida entre
1671 y 1679 por órdenes del
Abad Jeroným Hirnhaim, por
arquitecto de origen italiano
Giovanni Domennico Orsi.
Esta sala, de estilo barroco,
almacena alrededor de 18 mil
volúmenes, basados
especialmente en diferentes
ediciones de la Biblia o partes de
ella en diferentes idiomas.

137. En 1727, para conmemorar los
cien años del traslado de las
reliquias de San Norberto al
monasterio, la sala decorada con
frescos del pintor premontratense
Siard Nosecký. Estos frescos
simbolizan la verdadera sabiduría
que se alcanza sólo a través de la
piedad y del temor a Dios; según
el abad Hirnhaim, una persona
iluminada por la fe debía basarse
en el conocimiento y la
educación. La biblioteca tiene
muchas referencias a este
principio; sobre las puertas de
hierro forjado al otro lado de la
biblioteca hay una leyenda que
dice: INITIUM SAPIENTIAE
TIMOR DOMINI (el comienzo de
la sabiduría es el temor a Dios).

138. En el lado izquierdo de la sala
hay una estatua de madera de
San Juan Evangelista. La
relación entre esta estatua y la
biblioteca radica en una
pequeña bolsa, llamada libro-
cinturón, que el santo lleva en
su mano izquierda y que
contiene un antiguo libro de
oraciones.
A ambos lados de la sala se
alinean una serie de globos
terráqueos y astronómicos.
Algunos de ellos proceden del
reconocido taller de la familia
Blaeu de Rotterdam,
especializados en la realización
de mapas, atlas y globos
durante varias generaciones en
los siglos XVI y XVII.

139. San Juan Evangelista y los globos
terráqueos de la sala Teológica

140. Uno de los tesoros de la colección. Europa

141. Un ejemplar de la Biblia

142. Ejemplar de la colección de la Bibioteca

143. Ejemplar de la Biblioteca, datado en 1489

144. Exterior del Monasterio de Strahov

145. La vieja puerta
Era elegante y preciosa,
rica en detalles cuidados.
Hoy está sola, abandonada,
de su vieja gloria queda poca cosa.
Ese es el destino cierto
de las cosas viejas
cuando no tienen dueño,
ni doliente que las proteja.
Si nadie toca las puertas
si nadie espera visitas,
¿Quién oirá las cuitas
de esta antigua vecina?
Solo algún artista callejero
o algún perro abandonado
o algún viajero que pase
observando con cuidado.

146. Vista del Río Moldava desde el Puente de la Legión (Legii Most).

147. El Puente de la Legión (Legii
Most).
Este puente conecta la Ciudad
Nueva, a la altura del Teatro
Nacional, con Malá Strana.
Construido a finales del siglo
XIX para reemplazar al puente
de cadenas de Francisco I.
Recibe este nombre por los
soldados, legionarios, de la
República Checa que
combatieron en la 2ª Guerra
Mundial.
Acá el río forma una isla y se
puede bajar por unos escalones
hacia la misma, desde el puente
y visitar un pequeño parque

148. El Río Moldava a la altura del Puente de la Legión

149. El puente de la Legión, el Río Moldava y al fondo la catedral de San Vito

150. El parque en la isla que atraviesa el Puente la Legión

151. Al cruzar el Moldava por el Puente de la Legión se llega al Teatro Nacional

152. Al fondo la ciudad vieja y la torre del Puente Carlos

153. El majestuoso Moldava y la bella Ciudad Vieja de Praga

154. El Puente Carlos al fondo

155. El puente Carlos y uno de los barcos turísticos del Río Moldava

156. El Teatro Nacional de Praga al otro lados del Moldava

157. Patos en el Moldava

159. El Moldava

160. E

161. Plazoleta del Teatro Nacional de Praga

162. Escultura en la plazoleta del
Teatro Nacional de Praga.
El Teatro Nacional (Národní
Divadlo) de Praga es conocido
como el alma máter de la ópera
checa y una de las instituciones
culturales checas más
importantes, con una tradición
artística muy rica, que ayudó a
preservar y desarrollar
características muy importantes
de la nación: el idioma checo y
su sentido musical y dramático.
En su plazoleta hay una
colección de esculturas y obras
de arte simbólicas

163. La apertura del Teatro se
produjo el 11 de junio de 1881,
coincidiendo con la visita a
Praga del Príncipe Rodolfo,
con el estreno de la ópera
Libuše, de Bedřich Smetana
(en la fotografía) , quien la
había compuesto nueve años
antes para tal inauguración.

164. Explicación de proyecto escultural simbólico que exalta los principios de decencia
y buen comportamiento ejemplarizados por Vaclav Havel, político, escritor y
dramaturgo checo, quien fue el último presidente de Checoslovaquia y el primer
Presidente de la República Checa.

165. Escultura hecha a
base de cera por
Lukas Gavlovsky
y Roman Svejda,
con la ayuda de
voluntarios para
celebrar las ideas
de Havel. Tiene
forma de corazón,
un símbolo muy
usado por Havel

166. El Teatro Nacional de Praga

167. Escultura que simboliza el impacto destructor de las armas

168. Los cerezos florecidos en las estribaciones del Monte Petřín

169. El tranvía de Praga, una ciudad con muy buenos sistemas de transporte masivo

170. La Iglesia de Santa María de la
Victoria y San Antonio de Padua
(Kostel Panny Marie Vítězné), en
la calle carmelita del barrio de
Malá Strana, en Praga
Allí está la famosa imagen del
Niño Jesús de Praga.
Desde muy pequeño se
mencionaba en mi casa al Niño
Jesús de Praga, seguramente que
así llegó a mis oídos el nombre de
esta ciudad, en boca de mis tías
abuelas Inés y Anita. A Él se
encomendaban todas las
necesidades de la familia.
Por todo ello experimenté una
emoción especial al visitar este
lugar.

171. Frontis de la Iglesia de Santa
María de la Victoria y San
Antonio de Padua.

172. El Niño Jesús de Praga
Fernando II, emperador de
Alemania, fundó en 1620, en
Praga, un convento de Padres
Carmelitas. En esa época, la
princesa Polixena Lobkowitz,
hizo una donación de una
estatua de cera, de 48 cm., que
representaba al Niño Dios, de
pie, con la mano derecha
levantada, en actitud de
bendecir, mientras con la
izquierda sostenía un globo
dorado. Su rostro era muy
amable y lleno de gracia, la
túnica y el manto habían sido
arreglados por la misma
princesa, la cual, al dar su
donación dijo: "Padres míos,
os entrego lo más caro que
poseo en el mundo: Honrad
mucho a este Niño Jesús y
nada os faltará.”

173. Al parecer la imagen fue hecha
en España. En Sevilla, un monje
Carmelita Descalzo recibe la
visita del niño Jesús y el pedido
de hacerle una estatua. En otra
visión, le fue informado al Prior
del Monasterio el destino de la
imagen que terminaría en Praga,
en la Iglesia Santa María de la
Victoria, bajo la advocación
Niño Jesús de Praga. La historia
de esta advocación es tan
prodigiosa como los milagros
atribuidos al Niño Jesús de
Praga.

175. Imágenes del Niño Jesús de Praga

176. Esta es la estación principal de trenes de Praga

177. Entrada al Museo Nacional

178. Reflejado en la vidriera de la fachada del Museo Nacional, el edificio del Teatro
Estatal de Ópera. Allí vine a comprar boleto para ver a Carmen de Bizet

179. El final del día me sorprende con el concierto improvisado de un coro de
visitantes, bajo la acústica de uno de los puentes cerca a mi hotel.

180. La ciudad vieja en horas vespertina. Al fondo un moderno tranvía

181. La ciudad es considerada un centro
importante del diseño. Más de 200
expositores presentan sus novedades
en la exposición del Designblok .
El Superstudio Designblok situado en
el antiguo Palacio de las Compañías
Eléctricas, un edificio histórico
construido en los años 30 y ahora
dedicado enteramente a actividades
relacionadas con el diseño.

182. Diseños de relojes . Praga es un centro de creatividad

183. Oí Misa en la Iglesia de San José en la Plaza de la República, de estilo barroco (1638).

184. En el patio frontal de la Iglesia de San José. Una imagen de San Judas Tadeo

185. SYMFONICKÝ ORCHESTR
HL. M. PRAHY FOK
PRAGUE SYMPHONY ORCHESTRA
En la noche pude asistir al concierto de la orquesta sinfónica de Praga de Primavera

186. El precioso techo de la Casa Municipal. Allí estuve en un concierto en la sala Smetana

187. En la Sala de Música Smetana

188. Los balcones de la Sala Smetana

189. En la sala Smetana, bella decoración con relieves, luces y frescos

190. El magnífico órgano y el escenario listo para lo orquesta sinfónica de Praga, FOK,
dirigida por Jiří Kout

191. La Casa Municipal de Praga,
obra maestra del Art Nouveau
Fue inaugurada en 1912. Este
hermoso edificio ha sido, desde
su creación, el lugar de
encuentro por excelencia de la
sociedad praguense. Alberga
dos restaurantes, un café, un
bar , salas de exposición, varias
salas de recepción… y una de
las más bellas salas de concierto
de la ciudad: la Sala Smetana.
En la fotografía un aspecto de
uno de los dos conjuntos
esculturales que adornan este
recinto, el de derecha que
representa la leyenda de
Vyšehrad

192. Escultura representativa de las
danzas eslavas en la sala
Smetana

193. La leyenda de Vysehrad
Praga es un cúmulo de arte e historia y la colina de Vysehrad tiene las claves de
muchos de sus secretos. El diablo, san Lucas, san Longino el centurión romano,
un cementerio vivo, treinta y cuatro fantasmas, y mil leyendas más que forman
parte de la más enraizada tradición del país… La mítica princesa pagana, Libuse,
hija del padre de la patria checa, Cech, eligió una colina ,Vysehrad, desde la cual
se divisa el río Moldava y lanzó una profecía que perdura aún entre la tierra y el
cielo de la eterna Praga: “Aquí nacerá una ciudad cuya fama y gloria llegará hasta
las estrellas”. Así fue y así lo cuentan las leyendas checas.

194. Después del concierto, una agradable cena solitaria al son de música latina

195. Imágenes nocturnas de una
ciudad bellamente iluminada

196. Es un nuevo día. Me dirijo
caminando por las calles
adoquinadas con piedras, arriba
de mi hotel, hacia la Iglesia de
San Nicolás, al fondo, a ver qué
sorpresas me traen las bellas
calles y los rincones de esta
ciudad única.
Esta Iglesia está considerada
como la construcción barroca
más hermosa de Praga. Su
construcción comenzó en 1673
por los jesuitas, siendo los
primeros edificios terminados el
edificio parroquial y la escuela.
Aunque las obras finalizaron en
1752, se comenzaron a oficiar
misas desde 1711.

197. Me encuentro con la casa en la cual estuvo Beethoven en una de sus dos visitas a
Praga, en 1796 (y 1798). En esta ciudad dio varios recitales, y también compuso
diferentes obras, varias de ellas dedicadas a la Condesa Josephine de Clary,
organizadora de varios de los recitales. Entre las obras está la Sonatina para
Mandolina y Clavicordio en Do menor.

198. Y bellos rincones encuentro, como
este jardín de entrada a la Iglesia
de Santa María de la Cadena
(Nuestra Señora de la Cadena)

199. La Iglesia de Nuestra Señora de la
Cadena (Kostel Panny Marie pod
řetězem) es la más antigua de
Malá Strana.
Fue fundada en el siglo XII por
Ladislao II, quien la donó a los
Caballeros de Malta. El nombre le
viene dado por la cadena que se
solía utilizar en la Edad Media
para cerrar la puerta del
monasterio.
Durante su historia, el templo ha
sufrido diversas modificaciones.
En 1640, Carlo Lurago le
proporcionó los detalles barrocos
que se aprecian

200. La Iglesia de San Nicolás está
repleta de arte, desde las pinturas
en sus techos y bóvedas hasta las
esculturas que adornan las paredes.
El arquitecto creador del conjunto
fue K. I. Dientzenhofer, esta iglesia
es su obra maestra. Los interiores
sorprenden por la espectacular
riqueza de sus decorados. La
composición interior atrae la
mirada hacia el gran altar y hacia
los altares laterales los cuales
fueron diseñados por K.I.
Dientzenhofer. En la bóveda, el
imponente fresco de J. L Kracker
representa la Apoteosis de San
Nicolás. Los mejores artistas de la
época completaron la decoración de
la iglesia. Eso lo atestiguan las fotos
a continuación, que espero les
gusten.

201. La nave central de la Iglesia y el
púlpito

202. Altares con pinturas

203. Detalle de altar

204. El altar mayor dedicado a San
Nicolás, el santo de origen
griego que vivió en el siglo IV

205. Los cuatro grandes Padres de la Iglesia
aparecen en sendas imágenes
San Juan Crisóstomo. Fue un excelso
predicador, famoso por su denuncia de
los abusos de las autoridades imperiales
y de la vida licenciosa del clero
bizantino.
San Gregorio Nacianceno es recordado
como el gran teólogo de la Trinidad.
San Basilio Magno fue célebre
predicador, varias de sus homilías como
las dedicadas a la usura y al hambre,
han tenido gran influencia. Impulsó el
estudio de la literatura clásica.
San Cirilo de Alejandría, fue un gran
defensor de la Iglesia, de la divina
maternidad de la Virgen María, de la
unión hipostática del Verbo y del
Primado del Romano Pontífice

206. San Gregorio Nacianceno
San Juan Crisóstomo

207. San Cirilio
San Basilio

208. Imagen de San
Nicolás. Aparece
como un Obispo,
con tres esferas
doradas que
simbolizan la
leyenda según la
cual el santo regaló
tres dotes para tres
hermanas, evitando
que tuvieran que ser
vendidas como
esclavas
Artista: Elisabeth Jvanovsky

209. El imponente fresco del
pintor vienés Johann Lucas
Kracker, cuyo estilo se
basaba en el Renacimiento
italiano tardío y en sus
contemporáneos de
Venecia.
Entre 1760 y 1761 realizó la
pintura basada en el tema
de la apoteosis de San
Nicolás (exaltación) , entre
los padres de la iglesia y
los fieles en actitud de
veneración

210. El santo es exaltado a los cielos en los brazos de ángeles

212. En este órgano quizás tocó
Mozart, quien visitó Praga en
cuatro ocasiones entre 1780 y 1790
Fue especial la relación del
compositor con la ciudad. El
biógrafo Maynard Solomon
describió «un entusiasmo por
Mozart que se ha convertido en
una leyenda, en la que Praga
representa la buena ciudad que lo
apoyó y comprendió en tiempos
en los que se dice que había sido
relegado, incluso burlado, por
Viena» Al parecer, Mozart dijo
“mis praguenses me
comprenden”, un dicho que se
hizo famoso en Bohemia.
En la Iglesia de San Nicolás, hubo
un réquiem en el 14 de diciembre,
1791 por Mozart. Más de cuatro
mil praguenses llegaron a honrar
su memoria.

213. Las pinturas de la pasión de
Cristo.
Las obras de arte más
importantes de la decoración
en la Iglesia de San Nicolás
son las pinturas de Karel
Škréta: la Crucifixión de
Cristo (1646) en la capilla de
Santa Bárbara y la serie de 10
cuadros de la Pasión de Cristo
(1673-1674) en la galería de la
iglesia.

214. E

215. Detalles de la Pasión por Karel Škréta

216. La imagen del sufrimiento
humano unido con la excelsa
divinidad

217. En el huerto de los Olivos

218. E

219. E

220. E

221. Un profundo estudio sobre la
muerte resultante de un gran
sufrimiento asumido con
sabiduría y valentía

222. El Señor aprehendido

223. Las columnas de la peste
En muchas ciudades, tanto checas como europeas se
encuentran las llamadas “columnas de la peste”.
Fueron construidas debido a la terrible enfermedad
que asoló toda Europa entre los siglos XV y XVII. Se
construían antes, durante y después de las pestes.
Antes, para rogar que no llegara, durante, para que
hiciera el menor daño posible y después, como
agradecimiento de los sobrevivientes.
La peor epidemia se desató en los tiempos de la la
guerra de los treinta años (1618 – 1648) y durante ella
murieron en Bohemia más de 2 millones de personas.
La columna de la Peste de la plaza Plaza de Malá
Strana tiene 20 metros y está dedicada a la Trinidad.
Fue erigida en 1715, como un símbolo de gratitud al
finalizar una epidemia de peste negra. En lo alto está
el Ojo de Dios y al sur, la escultura de la Santísima
Trinidad. En la base hay tres fuentes (representando
Vida, Gracia y Salvación) y un conjunto de santos
checos.

224. La Columna de la Peste y la Trinidad en praga

225. Las calles del barrio pequeño - Malá
Strana solitarias inicialmente se van
llenando de visitantes

226. La Iglesia de Loreto

227. La plazuela de Loreto

228. El conjunto de Loreto
El Loreto de Praga está compuesto
por un claustro, la iglesia, la Santa
Casa, varias capillas y su
campanario mundialmente famoso.
Ha sido lugar de peregrinaje desde
que fuera construido hace más de
300 años. La Santa Casa, según la
tradición católica, estaba en
Nazareth, Palestina, y fue donde el
arcángel Gabriel anunció a la Virgen
María que iba a concebir el hijo de
Dios. María vivió en esta casa hasta
la muerte de Cristo. La Santa Casa,
como se la llamó, fue pronto un sitio
venerado por los cristianos y
también objetivo de ataques de los
infieles. Por este motivo la Santa
Casa fue poco a poco desmantelada
por los peregrinos, quienes llevaron
los pedazos hasta Loreto, Italia, en el
año 1294.

229. Durante la Batalla de la
Montaña Blanca, los católicos
derrotaron a los protestantes y
retomaron el control de Praga.
Por la época se promovió la
leyenda de la Santa Casa de
Loreto y se construyeron unas
cincuenta réplicas en Bohemia y
Moravia. La de Praga es la más
grande y la más importante en
cuanto al número de peregrinos
que la visitan. La construcción
del Loreto comenzó en 1626 por
iniciativa de la baronesa
Katerina von Lobkowicz. Los
monjes capuchinos, instalados
en el convento cercano se
encargaron de la dirección y
cuidado del Loreto.
En la fotografía el portal de
entrada al Loreto

230. El campanario de Loreto
El campanario del Loreto fue
donado por un rico comerciante
de Mala Strana, Eberhard von
Glauchau. Cuando fue instalado a
fines del siglo XVII, era una
verdadera novedad en Bohemia.
Las treinta campanas que
componen el carrillón fueron
hechas en Amsterdam por
Claudy Fremy entre 1683 y 1691.
Peter Neumann, famoso relojero
de Praga, organizó el carrillón y
lo conectó al reloj de la fachada
de la torre. También creó un
mecanismo basado en un cilindro
con clavijas para producir
diferentes melodías. Las
campanas del Loreto sonaron por
primera vez en agosto de 1695 y
desde entonces lo hacen cada
hora

231. La Santa Casa
La baronesa Lobkowicz asignó al
arquitecto italiano, G. B. Orsi, su
construcción y fue consagrada en
1631. El exterior estaba decorado
sólo con pinturas; entre 1660 y 1670
se colocaron los paneles de relieves
en estuco, con escenas de la vida
de la Virgen María: su nacimiento,
su boda, la Anunciación, el
nacimiento de Jesús, la muerte de
María y el traslado de la Santa
Casa desde Nazaret.
El interior es de mampostería
rústica de ladrillos, con
fragmentos de frescos. Está
dividido en dos partes, mediante
una reja plateada. En el espacio
más pequeño está la imagen de
Nuestra Señora del Loreto, hecha
en madera de tilo.

232. La Santa Casa del Loreto de Praga

233. E

234. El interior de la Santa Casa del Loreto de Praga

235. E

236. Monumento a Edvard Beneš
Edvard Beneš (1884 – 1948) fue el
segundo presidente checoslovaco
entre los años 1935 y 1948,
período interrumpido por la
ocupación alemana entre 1938 y
1945, durante la que permaneció
en el exilio.
Sus indecisiones en 1948
facilitaron la toma del poder por
los comunistas.

237. De camino hacia el complejo del Castillo de Praga. Al fondo las torres de San Vito

238. El Palacio Schwarzenberg
Es una de las construcciones más
hermosas de Praga, de estilo
renacentista muy bien conservado.
Se destaca por las fachadas
esgrafiadas en blanco y negro,
ejemplo del estilo renacentista del
norte de Italia, fusionado con las
tradiciones de la República Checa.
De las primeras épocas del
Palacio, 1580, se conservan en
algunos salones los techos
pintados con estilo figurativo.
Desd 2008, es parte de la Galería
Nacional de Arte y guarda la
mejor exposición de arte barroco
de Bohemia, esculturas y pinturas
del renacimiento tardío y barroco.

239. El Palacio Schwarzenberg

240. El patio interior del Palacio Schwarzenberg

241. Karel Škréta: Retrato de
matemático con su mujer.
El autor fue un pintor y
dibujante checo. Formado
básicamente en Italia, se le
considera el fundador de la
escuela barroca en Bohemia. La
mayor parte de su obra es de
temática religiosa. Y le
habíamos visto sus pinturas
sobre la pasión de Cristo en
San Nicolás

242. Der Edelsteinschneider Dionisio Miseroni und seine Familie - Karel Škréta (1610–74)

243. París y Helena - Karel Škréta

244. Obra de Michael Lucas
Leopold Willmann, pintor
barroco alemán
(1630 – 1706)

245. Perseo rescatando a
Andrómeda
Michael Lucas Leopold
Willmann, pintor barroco
alemán
(1630 – 1706)

246. San Lucas
pintando a
la Virgen
Jan Jiří
Heinsch,
Pintor
barroco
bohemio
(1647 –
1712)

247. Maderas de los antiguos techos del Palacio Schwarzenberg

248. En el piso superior, bajo los antiguos techos de madera, una exposición de armas

249. Armas de todo tipo muestran la historia guerrera de estas regiones

250. Los símbolos y vestiduras de la
religión
Los símbolos y vestiduras de la
guerra

251. Imágenes de la caza

252. Armas

253. Jan Krystof Liska
Pintor barroco checo
(1650-1712)
Apoteosis de San Benito

254. Peter Brandl (1668-1739) El sueño del profeta Eliseo
Pintor checo del barroco tardío, famoso en su tiempo y bastante olvidado hasta
hace poco debido a la época comunista, en general nefasta para el arte

255. Alegoría de la Primavera y del Invierno, Paul Heermann (escultor alemán, 1673-1732)

256. La Vestal Claudia Quinta
Jan Rudolf Bys (1662 - 1738) Pintor barroco suizo que trabajó en Praga

257. Es una tierra de
mucha tradición
artística y artesanal
desde hace muchos
años

258. En los sótanos del edificio se ha hecho una completa investigación

259. Exhibición en los sótanos, sobre técnicas escultóricas

260. De la sede principal del Palacio
Schwarzenberg pasé a visitar
otra de las salas de la NG,
Národní Galerie, la Galería
Nacional de Praga en el Palacio
Sternberg.
Había allí una exposición sobre
Rembrant y “compañía”. ¿Qué
más se puede pedir? Así que los
invito a ver unas cuantas obras
más y así, a paso rápido de
viajero curioso, conocer un poco
sobre este arte tan universal .

261. Cada ventana es iluminación
Para el que mira enamorado
todo rayo de luz ilumina;
para el que observa extasiado
todo objeto es éxtasis místico.
El creador se ha deleitado
creando sin limitaciones;
el observador enamorado
se deleita bañado en amores.
Las rejas sirven de marco y realzan
para el que está liberado;
los marcos son apenas señas
para el que vibra incontenible
El creador ha pintado esquemas
para el observador ilusionado;
el que descubre, escucha y siente
y se comunica ensimismado.

262. Entrada a la sala NG

263. Una de las galerías de NG Palacio Sternberg

264. Sala didáctica en la galería NG Palacio Sternberg

265. Gerard Dou (1613-75)
Pintor holandés barroco
Joven dama en un balcón

266. Bartholomeus van der Helst
(1613 – 70)
Pintor de retratos holandés.
Retrato de la esposa del
pintor

267. San Agustín
Peter Paul Rubens (1577-1640)
Peter Paul Rubens, pintor barroco de la
escuela flamenca. Su estilo exuberante
enfatizaba el movimiento, el color y la
sensualidad.

268. Obra de Michiel Coxcie
(Malinas, Bélgica, 1499 – 1592)
Pintor flamenco, apodado “el
Rafael de los Países Bajos”

269. María Magdalena
Obra de
Giovan Pietro RIZZOLI
Llamado GIAMPIETRINO
Pintor italiano
(1495–1549)

270. Alegoría del Olfato
Obra de Michel Wenzel Halbax
Pintor austríaco que vivió en
Bohemia (1661-1711)

271. Conjunto de obras de Hans Raphon, sobre la pasión. Se detallan a continuación

272. Obras de Hans Raphon
Sobre los temas de la Pasión
Hans Raphon (1460-1512) fue un pintor
alemán.
Despedimos la visita a la galería NG con
estas obras.

276. El Patio interior del edificio de
NG en el Palacio Sternberg.
Allí pude disfrutar de un
agradable refrigerio, en la
cafetería, para descansar de tanto
trajín.

277. Tomás G Masaryk, primer presidente de la República checa

278. Panorámica de Praga desde el Castillo de Praga

279. El parque de Petrin con la torre de Petrín al fondo

280. Estoy en la entrada del Castillo de Praga, para mi segunda visita a este gran
complejo

281. En el patio ceremonial al frente de la catedral de San Vito

282. En el Castillo de Praga una vez más, para apreciar algunos lugares antes de que
cierre

283. Palacio Real
Estuve en una visita por los salones del
antiguo palacio real del Castillo de
Praga. Situado junto a la catedral, fue
construido en el siglo XII como
residencia de los reyes bohemios. Fue
también sede del antiguo Parlamento
(Dieta) de Bohemia.
En sus inicios tuvo estilo románico,
sobre el cual se superpuso una planta de
estilo gótico.
Se destaca la Sala Ladislao, que es la
principal estancia del palacio. Con 60
metros de longitud, diseñada a finales
del siglo XV con un estilo gótico tardío
de alta bóveda, con nervaduras
entrelazadas. Igualmente Sala de la
Dieta y la Capilla de Todos los Santos.
Horno de calefacción en cerámica

284. La ventana de la defenestración de
Praga en el palacio real. Este
episodio, que tuvo lugar el 23 de
mayo de 1618, fue el hecho
desencadenante de la Guerra de
los Treinta Años. Los
representantes de la aristocracia,
capturaron a dos gobernadores
imperiales, Martinitz y Slavata,
junto con su secretario Fabricius,
en el castillo y los arrojaron por las
ventanas. (No murieron, cayeron
sobre un montón de estiércol)

285. La Basílica de San Jorge
Es la iglesia más antigua que se
conserva dentro del Castillo de
Praga. Fue establecida por
Vratislav I, Duque de Bohemia
en 920, y esta dedicada a San
Jorge. En 973 se la amplió con
una abadía de la orden
Benedictina. Fue reconstruida
tras un incendio en 1142. La
fachada Barroca data de finales
del siglo XVII. Una capilla de
estilo gótico dedicada a
Ludmila de Bohemia alberga la
sepultura de la Santa. Los
santuarios de Vratislav y
Boleslao II de Bohemia están
también en la basílica.

286. La Basílica de San Jorge

287. El interior de San Jorge, con sus
anchos muros y su estilo
románico

288. Otros aspecto del interior de la
basílica de San Jorge. Se aprecian
restos de los antiguos frescos en
la bóveda del techo románico

289. Detalles en la capilla gótica
dedicada a Santa Ludmila de
Bohemia y de su sepultura

290. Santa Ludmila de Bohemia (860-921)
Era hija de un príncipe eslavo, quien
pactó su matrimonio con Bořivoj I . Su
esposo se convirtió al cristianismo y
los dos fueron bautizados por San
Metodio, el apóstol de los eslavos.
Fue abuela de San Venceslao I. Fue
asesinada por órdenes de su nuera
Drahomíra, estrangulada con su
propio velo, que es el símbolo de su
martirio. Hacia el 1100, sus restos
fueron trasladados a San Jorge
Asesinato de Santa Ludmila Puerta lateral de San Jorge

291. Ahora me dirijo por esta calle a visitar el Callejón del Oro, el lugar vivienda de
los guardas del castillo y , después, el lugar de trabajo de artesanos

292. El callejón del Oro

293. El Callejón del Oro.
Esta calle existía desde fines del siglo
XV. En 1597 el emperador Rodolfo II
decidió dar ese espacio a los guardias
que protegían el castillo para que
construyeran sus viviendas, pero los
guardias eran veinticuatro y el espacio
muy reducido... en consecuencia
construyeron casas muy pequeñas,
donde vivían no sólo ellos, sino
también sus familias. Además el
emperador prohibió que se abrieran
ventanas hacia los jardines del castillo
y que se vendieran o rentaran las casas
a otras personas.
Según las leyendas, Rodolfo II también
habría traído a vivir aquí a los
alquimistas de la corte que trabajaban
para él tratando de convertir metales en
oro, lo cual podría haber dado el Un sendero en el segundo piso nos lleva
nombre a la calle. por tiendas y exhibiciones como esta

294. Con el paso del tiempo varias casas fueron destruidas y para fines del siglo XVII
sólo quedaban catorce. Los antiguos guardias ya no eran necesarios y entonces s
vinieron a ocupar estas viviendas: artistas, clérigos y cortesanos, ricos o pobres.

295. Uno de sus ocupantes más famosos
fue el escritor Franz Kafka, que vivió
en la casa 22 entre los años 1916- 17.
Se dice que probablemente su
estancia aquí le sirvió de inspiración
para su obra El Castillo, que
comenzó a escribir años después.
En la casa Nº 14 vivió Madame de
Thebes, una vidente que fue
asesinada por la Gestapo a fines de
la II Guerra Mundial por haber
anunciado el fin del nazismo.
Después de la guerra, las casas del
Callejón del Oro fueron
nacionalizadas y entre 1952 y 1955,
restauradas y pintadas. Actualmente
albergan tiendas de recuerdos.
Una cocina de la época

296. Acá visitamos la casa 10,
dedicada al cine checo.
Con fotografías y parafernalia
de la época pionera del cine.
Se destaca los nombres del actor
y director Hugo Hass y de la
actriz Vera Ferbasová

297. Sobre el cine checo

298. Poster de la comedia dirigida
por Hugo Haas
Děvčata, nedejte se!
Chicas, dejen de ser!

299. Antes de dejar el Castillo de Praga, les comparto la panorámica de la ciudad vieja

300. Dejo la zona de Mala Strana y me
dirijo de nuevo a la ciudad vieja
para asistir a la ópera en el
Teatro Estatal de la Ópera de
Praga.
Aprovecho para transportarme a
tiempo que todavía tengo cupo
en el bus turístico y oigo una vez
más a nuestra bella guía de
origen Albanés en sus
explicaciones sobre la ciudad.

301. Estoy a punto de entrar al Teatro Estatal de Ópera para ver Carmen de Bizet

302. El teatro estatal de ópera de Praga y el gran candelario central, típico de todo gran
teatro de ópera.

303. El escenario del teatro y los palcos laterales

304. Los bellos palcos laterales del teatro y los frescos del techo

305. A punto de dar inicio a la obra, se va llenando completamente

306. Me dirijo, en la mañana, por el
puente Carlos, para una última
visita a la Ciudad Vieja. Quiero
ir al Barrio Judío.
Aprovecho para detallar un
poco más los relieves de la
estatua de San Juan
Nepomuceno que son objeto
costumbres curiosas por parte
de los visitantes, siguiendo
tradiciones de muchos años,
como la de tocarlas como acá se
observa por el brillo dorado
que han adquirido.

307. En este bello relieve, el Santo
aparece al otro lado de la ventana
oyendo en confesión a la reina
Sofía de Baviera, esposa del rey
Wenceslao IV.
Según la leyenda, el santo fue
martirizado por negarse a revelar
el secreto de la confesión.
En el relieve, observa aparece un
soldado acariciando a un perro,
que yo simbolizo como símbolo
de lealtad, el cual es objeto de la
costumbre de ser tocado por los
visitantes.

308. En el relieve, al fondo se observa al
Santo siendo arrojado desde el
puente hacia el Río Moldava.
En el primer plano, una mujer y su
hijo son maltratados por un
soldado.
Interpreto en la imagen la idea de
que el Santo auxilia a los que
sufren injusticias como la que él
mismo sufrió al ser martirizado y
arrojado al río.
Como se observa los visitantes
dejan sus huellas en las imágenes
en las zonas brillantes, el santo, la
mujer y el niño.

310. En mi caminata hacia el Barrio Judío, bordeando el Moldava, me encuentro con
todos los preparativos para una media maratón y con las calles cerradas

311. Es la plaza Jan Palach y el famoso Rudolfinum , y la parafernalia de la maratón

312. El Rudolfinum, edificio neorrenacentista situado en la plaza Jan Palach . Posee
una gran sala de conciertos (denominada Sala Dvořák en honor al compositor
checo) utilizada por la Orquesta Filarmónica Checa como sede de su temporada
musical) y una sala de exposiciones (la Galería Rudolfinum).

313. El Rudolfinum

314. El Moldava, el puente Manesuv Most y al fondo, en la colina, San Vito

315. El Moldava y el edificio de Delegación del Gobierno de la República Checa,
donde funciona la administración central del Estado

316. En las afueras del R

317. Las calles vacías en espera del paso de la media maratón

318. Josefov
Estuve recorriendo a Josefov (el
Barrio judío de Praga) . En la
actualidad es un sector bello y
próspero. Anteriormente era el
gueto judío de la ciudad.
Bajo el dominio nazi, se quiso
hacer en Josefov un museo
exótico de una raza extinta, por
lo que se conservaron las
sinagogas de Josefov. El barrio
posee ahora muchos edificios
modernos.
Es costumbre recorrer las seis
sinagogas judías que quedan aún
en pie en Josefov. En mi visita
pude apreciar dos de ellas,
externamente, pues estaban
cerradas en ese día a los
visitantes.

319. Edificios modernos en el barrio Josefov

320. Una historia de persecuciones
los judíos comenzaron a
establecerse en Praga durante el
siglo X. Han estado sometidos
recurrentemente a “pogromos”
(acto de violencia contra la
comunidad . El primero de ellos
en 1096 durante la Primera
Cruzada, cuando se obligó a los
judíos a concentrarse en un
barrio asilado. En 1270 se
construyó la sinagoga Vieja-
Nueva que aparece en la
fotografía y que es la más
antigua de las existentes.
Durante la Semana Santa de 1389
más de 3.000 judíos fueron
masacrados, uno de los más
sangrientos pogromos contra
esta comunidad.

321. La sinagoga Vieja-Nueva

322. Otro aspecto de la sinagoga Vieja-Nueva

323. E

324. Estrella de David en una de las
ventanas del barrio
La Estrella de David o de seis
puntas, llamada también sello
de Salomón es la unión de dos
triángulos equiláteros,
considerados como dos
triángulos perfectos.
Estos dos triángulos a su vez
forman 6 triángulos y 12 aristas
interior y exteriores alrededor
de la estrella. Estas representan
a las doce tribus de Israel.
Dice la leyenda que Salomón,
hijo de David, llevaba un anillo
con esta estrella de seis puntas.
Se la identifica como símbolo de
lo judío desde la edad media y
aparece en la bandera del estado
de Israel.

325. E

326. Sinagoga Maisel
Fue construida hacia 1590 bajo el
impulso del entonces Alcalde de
Josefov, Mordecai Maisel, quien
además financió la extensa
reconstrucción del ghetto en estilo
renacentista.
El edificio original fue muy
afectado por el fuego en 1689 y
luego restaurado en estilo
barroco. Finalmente, fue
renovado en estilo neogótico
según el proyecto del Prof. A.
Grotte en 1893– 1905.
La Sinagoga Maisel se usa
actualmente como sala de
exposición del Museo Judío.

327. Dos Museos bien diferentes
Durante la Segunda Guerra
Mundial los nazis almacenaron
en la Sinagoga Maisel miles de
objetos de valor artístico
procedentes de las demás 153
sinagogas de Bohemia y Moravia
con la intención de fundar un
museo antisemita en Praga. En el
año 1950 la colección fue
entregada al Museo Judío Estatal
y más tarde la Sinagoga Maisel
acogía su exposición permanente
titulada la Plata de las Sinagogas
Checas. En actualidad la Sinagoga
Maisel alberga la exposición
permanente del Museo Judío
sobre la Historia de los Judíos en
Bohemia y Moravia desde el siglo
X hasta siglo XVIII

328. Ya hacia el medio día la plaza al lado del ayuntamiento y del reloj astronómico se
llena de gente, todos observando y fotografiando el viejo reloj.

329. Los cuidados techos de una ciudad rica en diseño y bien conservada

331. Panorámica de Nuestra Señora del Tyn

333. La Iglesia de San Nicolás en la Ciudad Vieja

337. Me encuentro admirando la gran lámpara y los decorados barrocos de la Iglesia
de San Nicolás en la Ciudad Vieja, donde asisto a un concierto coral

338. Frescos del Coro y órgano
Fresco del altar principal

339. Pude asistir a la intervención de dos grupos corales, ambos de Estados Unidos

340. El coro es de la zona de Nueva York y participaba en un festival internacional de
coros estudiantiles. Entrada gratis, concierto de varias horas.

341. Es una bella experiencia para rematar este viaje: escuchar un coro en esta Iglesia
de muy buena acústica , en esta ciudad tan musical.

342. El coro de estudiantes norteamericanos es rico en nacionalidades. Yo me marcho,
pues debo tomar el tren para Viena

343. Ya al mediodía el Puente Carlos se llena de animación y de personajes, como este
organillero.

344. La última caminada por el puente Carlos, antes de salir de Praga

345. A punto de salir de Praga. Desde el puente Carlos una última mirada al hotel

346. E

347. E

348. Los trenes europeos
Estoy listo para dejar a Praga y
dirigirme a Viena. Uso para ello
la completa red de trenes que
une a Europa, con un tiquete
que he comprado desde
Colombia.
El tren, como es de esperar,
llega y sale a la hora precisa.

349. Está claramente indicado en la estación el plano del tren que uno va a tomar

350. MUCHAS GRACIAS POR SU
AMABLE ATENCIÓN