El documento cuenta la historia de un titiritero danés que conoce a un estudiante de la Escuela Politécnica. El estudiante le explica sobre sus experimentos científicos que parecen milagrosos. El titiritero desea que sus títeres cobren vida para dirigir una compañía de teatro real. En un sueño, sus deseos se hacen realidad pero se da cuenta que es infeliz dirigiendo personas reales. Al despertar, comprende que es más feliz con sus títeres y que el estudiante le enseñó
Se llamó Irene. Para mí fue la Princesa Papán, la que resucitó para anunciar a Moctezuma el retorno de Quetzalcoatl. También Allouine, la sacerdotisa Hiperbórea que en la Isla de Delos instauro el culto a Apolo. Renació en Chile para reencontrarme. Vivió y murió contemplando el árbol del jardín de su casa. Sus bellas manos acariciaron sus hojas, estas hojas que yo pongo en los ejemplares de este libro para poder también acariciarlas con mis ojos y con mi alma contemplar de nuevo su rostro inolvidable, como en el último momento de su vida aquí, en mi Patria, hace ya tantos años. Y recordar sus últimas palabras:
Este documento resume la primera experiencia del autor con la obra de Hermann Hesse, el libro Demian, que leyó en 1945. El autor explica cómo esta obra lo impactó profundamente y lo marcó, transmitiéndole ondas de fuerza a través de sus páginas. Demian no es un personaje físico sino el yo profundo del narrador, representando al héroe arquetípico dentro de cada uno. El mensaje de esta obra de pedagogía mágica es encontrar este ser interior que puede ayudar a superar los peligros de la vida.
Este poema expresa el gran amor que Juan Ramón Molina sentía por una mujer. Menciona que aunque ya no estén juntos, sus almas estarán unidas para siempre. Otro poema hace alusión al dolor que sintió a lo largo de su vida, buscando consuelo en la literatura y el alcohol. Finalmente, otro poema muestra su anhelo por vivir en épocas pasadas de aventuras y conquistas, en vez de la triste realidad de su época, en la que se sentía solo a orillas del mar.
Este poema expresa el anhelo del autor por vivir en épocas pasadas de aventuras y conquistas, en vez de la triste realidad de su presente donde ya no puede alcanzar sus ambiciones. Añora los tiempos en que podía embarcarse en busca de nuevas tierras, en vez de sentirse solo y limitado en la playa viendo el horizonte.
Este documento contiene varios poemas escritos por Juan Ramón Molina en los que expresa sus sentimientos de melancolía, anhelo y deseo de descanso. En los poemas describe su infancia, su amor por una mujer, y su deseo de escapar de la tristeza a través de un sueño profundo donde pueda olvidar sus penas. Molina expresa que se siente hijo de la melancolía y desea dormir para siempre para dejar atrás el sufrimiento de la vida.
El anciano budista se encuentra en el hospital frente a la catedral. Recuerda la noche anterior, cuando escuchó el servicio religioso desde su ventana y observó las actividades nocturnas del hospital, incluyendo el traslado de un cuerpo a la morgue. Piensa en muchas cosas mientras se recupera, aunque una sonrisa se desvanece al recordar un incidente de la mañana con una monja.
El poeta Juan R. Molina expresa en estos poemas sus deseos de descanso y olvido de todo lo vivido. Recuerda su infancia feliz pero también momentos amargos de su vida. Anhela un sueño profundo y eterno donde pueda ser insensible y encontrar la paz que ya no encuentra.
Este documento narra las experiencias de varias personas leyendo un libro misterioso. Miss Mathilda Hockersnickler lee el libro mientras cuida de su loro, tratando de entender lo que el autor quiere decir sobre la vida después de la muerte. Un hombre negro en una isla lee el libro buscando también entender el pensamiento del autor. Un joven roba el libro del hombre negro y lo lee bajo tres árboles, considerando si creer en las ideas sobre formas mentales. Una figura oscura se queda dormida leyendo
Se llamó Irene. Para mí fue la Princesa Papán, la que resucitó para anunciar a Moctezuma el retorno de Quetzalcoatl. También Allouine, la sacerdotisa Hiperbórea que en la Isla de Delos instauro el culto a Apolo. Renació en Chile para reencontrarme. Vivió y murió contemplando el árbol del jardín de su casa. Sus bellas manos acariciaron sus hojas, estas hojas que yo pongo en los ejemplares de este libro para poder también acariciarlas con mis ojos y con mi alma contemplar de nuevo su rostro inolvidable, como en el último momento de su vida aquí, en mi Patria, hace ya tantos años. Y recordar sus últimas palabras:
Este documento resume la primera experiencia del autor con la obra de Hermann Hesse, el libro Demian, que leyó en 1945. El autor explica cómo esta obra lo impactó profundamente y lo marcó, transmitiéndole ondas de fuerza a través de sus páginas. Demian no es un personaje físico sino el yo profundo del narrador, representando al héroe arquetípico dentro de cada uno. El mensaje de esta obra de pedagogía mágica es encontrar este ser interior que puede ayudar a superar los peligros de la vida.
Este poema expresa el gran amor que Juan Ramón Molina sentía por una mujer. Menciona que aunque ya no estén juntos, sus almas estarán unidas para siempre. Otro poema hace alusión al dolor que sintió a lo largo de su vida, buscando consuelo en la literatura y el alcohol. Finalmente, otro poema muestra su anhelo por vivir en épocas pasadas de aventuras y conquistas, en vez de la triste realidad de su época, en la que se sentía solo a orillas del mar.
Este poema expresa el anhelo del autor por vivir en épocas pasadas de aventuras y conquistas, en vez de la triste realidad de su presente donde ya no puede alcanzar sus ambiciones. Añora los tiempos en que podía embarcarse en busca de nuevas tierras, en vez de sentirse solo y limitado en la playa viendo el horizonte.
Este documento contiene varios poemas escritos por Juan Ramón Molina en los que expresa sus sentimientos de melancolía, anhelo y deseo de descanso. En los poemas describe su infancia, su amor por una mujer, y su deseo de escapar de la tristeza a través de un sueño profundo donde pueda olvidar sus penas. Molina expresa que se siente hijo de la melancolía y desea dormir para siempre para dejar atrás el sufrimiento de la vida.
El anciano budista se encuentra en el hospital frente a la catedral. Recuerda la noche anterior, cuando escuchó el servicio religioso desde su ventana y observó las actividades nocturnas del hospital, incluyendo el traslado de un cuerpo a la morgue. Piensa en muchas cosas mientras se recupera, aunque una sonrisa se desvanece al recordar un incidente de la mañana con una monja.
El poeta Juan R. Molina expresa en estos poemas sus deseos de descanso y olvido de todo lo vivido. Recuerda su infancia feliz pero también momentos amargos de su vida. Anhela un sueño profundo y eterno donde pueda ser insensible y encontrar la paz que ya no encuentra.
Este documento narra las experiencias de varias personas leyendo un libro misterioso. Miss Mathilda Hockersnickler lee el libro mientras cuida de su loro, tratando de entender lo que el autor quiere decir sobre la vida después de la muerte. Un hombre negro en una isla lee el libro buscando también entender el pensamiento del autor. Un joven roba el libro del hombre negro y lo lee bajo tres árboles, considerando si creer en las ideas sobre formas mentales. Una figura oscura se queda dormida leyendo
El poema describe los sentimientos melancólicos y deseos de descanso del autor. Expresa su anhelo de escapar de la tristeza y problemas de la vida a través de un sueño profundo, y regresar a la paz e inocencia de su niñez.
Juan Ramón Molina fue un poeta español que escribió varios poemas entre 1875 y 1908. Algunos de sus poemas más conocidos incluyen "Pesca de sirenas", "Ojos negros" y "Madre melancolía". Sus poemas a menudo exploran temas como el amor, la naturaleza, la melancolía y la muerte.
El documento contiene varios poemas escritos por Juan R. Molina. En ellos, el autor expresa su deseo de volver a la paz y tranquilidad de su niñez, ya que en la actualidad se siente cansado y melancólico. También anhela poder viajar y explorar nuevos horizontes para escapar de su presente.
Este poema expresa el deseo del autor de vivir en tiempos pasados de aventuras y conquistas en lugar de la época actual que considera triste donde todo anhelo se desvanece. Añora una forma de vida distinta a la nostálgica que siempre lo acompaña y encontrar refugio en el alcohol para alejarse de las dificultades de su vida.
Este documento contiene varios poemas escritos por el poeta Juan Ramón Molina. Los poemas expresan sentimientos de melancolía y soledad que reflejan las dificultades que enfrentó Molina en su vida, especialmente después de abandonar sus estudios para dedicarse a la escritura. Los análisis biográficos destacan cómo sus experiencias de vida influyeron en sus obras poéticas.
Este poema describe los deseos del autor de descansar profundamente para escapar de sus problemas y dolores. Expresa su anhelo de un sueño eterno sin preocupaciones donde pueda olvidar sus dichas y males. También menciona su deseo de ser insensible como una piedra para no sufrir más. El autor sugiere que la muerte podría ser la única forma de alcanzar este descanso eterno y despertar floreciendo como una rosa al día siguiente.
Análisis biográfico poemas juan ramón molinaYolany Deras
Este documento contiene varios poemas del autor Juan Ramón Molina junto con breves análisis biográficos de cada uno. Los poemas expresan la melancolía del autor, su anhelo por tiempos pasados, y su deseo de descansar de la vida dura que ha llevado. Los análisis indican que Molina se rebeló contra sus padres en su juventud y que la compañera que siempre tuvo fue la melancolía, dejando a otros con dolor a través de sus acciones.
El autor recibe la visita inesperada de dos policías que investigan una denuncia infundada de una mujer de Michigan, quien alega que el autor tiene pensamientos sexuales hacia ella y trata de robarle dinero. Frustrado por estas acusaciones falsas y las continuas molestias de la policía basadas en denuncias similares de mujeres, el autor considera renunciar a su ciudadanía canadiense para escapar de estas situaciones.
Mundodelibros: La Ladrona De Libros- Zusak Markusfranchispo
En 3 oraciones:
La ladrona de libros presenta a la narradora, la Muerte, quien observa a una niña llamada Ladrona de Libros en 3 ocasiones - en medio de una nevada junto a las vías del tren donde muere un hombre, en el sitio de un accidente aéreo, y luego en una ciudad bombardeada donde la niña grita entre los escombros sosteniendo un libro.
El documento presenta la historia de un joven pastor llamado Santiago que cuida de su rebaño de ovejas. Una noche, mientras duerme en una vieja iglesia abandonada con sus ovejas, tiene un sueño que lo despierta antes de terminar. Luego despierta a sus ovejas, a las que conoce y llama por su nombre, y reflexiona sobre su vínculo con ellas. En los últimos días, lo que más le ha preocupado es la hija de un comerciante que conoció el año pasado y a quien volverá a ver
Este documento presenta resúmenes breves de 10 cuentos clásicos de la literatura latinoamericana. Entre ellos se encuentran "No oyes ladrar los perros" de Juan Rulfo, "Como se salvó Wang Fo" de Marguerite Yourcenar, "El vaso de leche" de Manuel Rojas y "Al pie del acantilado" de Julio Ramón Ribeyro. Los cuentos abarcan diferentes géneros y épocas y son considerados obras fundamentales dentro de la narrativa corta de la región.
1) El autor ha escrito dos libros previos sobre sus experiencias en el Tíbet y ahora los lamas le piden que escriba un nuevo libro sobre la posesión del cuerpo de una persona por otra con su consentimiento.
2) El autor duda en escribir este nuevo libro debido a la controversia que podría generar, pero los lamas insisten en que es importante que lo escriba.
3) A través de su cristal de roca, el autor ve una visión del Nuevo Hogar del Conocimiento en las cuevas del Himalaya, donde el Abate
Este documento presenta la introducción de la novela "El Alquimista" de Paulo Coelho. Narra la historia de un joven pastor llamado Santiago que pasa la noche en una iglesia abandonada mientras cuida de su rebaño de ovejas. Santiago despierta temprano y despierta a las ovejas, sintiendo una conexión misteriosa con ellas. Piensa en la hija de un comerciante a quien conoció el año pasado y con quien habló por horas, disfrutando de no tener que conversar solo con las ovejas
Este poema trata sobre la ausencia del poeta cuando muera. Expresa que cuando el poeta fallezca, los pies de su ser querido lo llevarán al cementerio y sufrirá en soledad, siendo el panteón su cautiverio. Asimismo, señala que cuando el poeta parta al "mar de sombra", su ser querido sufrirá penas y remordimientos.
Este documento presenta el relato de Joyce Lempriére sobre una experiencia extraña que tuvo mientras pintaba en el pueblo de Rathole en Cornualles. Mientras pintaba una posada local, cree ver manchas de sangre en el suelo que luego descubre que no están realmente ahí. Más tarde, se entera que una mujer llamada Carol que había estado en el pueblo ese día había desaparecido y su cuerpo fue encontrado ahogado.
El narrador cuenta una historia fantástica que le ocurrió a él mismo. Una noche lluviosa, fue llamado para atender a una mujer moribunda que vivía en una gran casa enfrente de la suya. Al llegar, se encontró con una mujer de una belleza sobrenatural. Se enamoró perdidamente de ella. Al día siguiente la visitó y conversaron sobre el amor y el dolor. La mujer parecía encarnar la belleza y el sufrimiento.
Este documento narra la experiencia de un hombre que compra un reloj de péndulo para acompañarlo durante sus noches de insomnio. Sin embargo, el ruido monótono del péndulo le impide dormir e influye en sus sueños de forma perturbadora, haciéndole pasar una noche de pesadilla. A pesar de sus intentos por distraerse con la cuenta de los latidos o tarareando canciones, no puede escapar del sonido del reloj que sigue atormentándolo hasta el amanecer.
Este documento es una carta del autor Lobsang Rampa en la que explica que ha escrito un décimo libro en respuesta a las peticiones de sus lectores. Describe brevemente el contenido del primer capítulo del libro, el cual tiene lugar en el monasterio Potala y narra la rutina matutina de los monjes sirvientes que acarrean agua desde un río cercano.
Este poema describe el anhelo del autor por alcanzar lo que se propone en la vida, pero siente que es inalcanzable. Otro poema habla sobre el amor puro e incondicional que sentía por su esposa, incluso después de la muerte. En un tercer poema, el autor desea descansar profundamente en su almohada durante la noche de lluvia para olvidar sus penas y problemas de la vida.
1) El viejo lleva a su hijo enfermo en su espalda hacia Tonaya para curarlo. Aunque lo hace por obligación y no por afecto hacia su hijo.
2) El emperador recuerda su infancia educado entre las pinturas de Wang Fo, que contemplaba todas las noches.
3) Un hombre vagaba hambriento por el puerto después de ser dejado por un barco inglés. Sentía la obsesión del mar que torcía las vidas.
Este relato cuenta la historia de un hombre que conoce a una mujer extraordinariamente bella en el aeropuerto de París mientras espera abordar un vuelo a Nueva York. La mujer duerme durante todo el vuelo de 8 horas junto al hombre, quien queda completamente fascinado por su belleza. A pesar de pasar la noche juntos, la mujer se despide sin decir palabra cuando llegan a su destino, dejando al hombre con un profundo sentimiento de pérdida y anhelo.
El resumen describe la experiencia de un hombre en un aeropuerto de París donde conoce a una hermosa mujer. Más tarde se sienta junto a ella en un vuelo a Nueva York, donde la observa dormir durante todo el viaje, quedando fascinado por su belleza. Al aterrizar, la mujer se despierta y se va sin decir nada.
El poema describe los sentimientos melancólicos y deseos de descanso del autor. Expresa su anhelo de escapar de la tristeza y problemas de la vida a través de un sueño profundo, y regresar a la paz e inocencia de su niñez.
Juan Ramón Molina fue un poeta español que escribió varios poemas entre 1875 y 1908. Algunos de sus poemas más conocidos incluyen "Pesca de sirenas", "Ojos negros" y "Madre melancolía". Sus poemas a menudo exploran temas como el amor, la naturaleza, la melancolía y la muerte.
El documento contiene varios poemas escritos por Juan R. Molina. En ellos, el autor expresa su deseo de volver a la paz y tranquilidad de su niñez, ya que en la actualidad se siente cansado y melancólico. También anhela poder viajar y explorar nuevos horizontes para escapar de su presente.
Este poema expresa el deseo del autor de vivir en tiempos pasados de aventuras y conquistas en lugar de la época actual que considera triste donde todo anhelo se desvanece. Añora una forma de vida distinta a la nostálgica que siempre lo acompaña y encontrar refugio en el alcohol para alejarse de las dificultades de su vida.
Este documento contiene varios poemas escritos por el poeta Juan Ramón Molina. Los poemas expresan sentimientos de melancolía y soledad que reflejan las dificultades que enfrentó Molina en su vida, especialmente después de abandonar sus estudios para dedicarse a la escritura. Los análisis biográficos destacan cómo sus experiencias de vida influyeron en sus obras poéticas.
Este poema describe los deseos del autor de descansar profundamente para escapar de sus problemas y dolores. Expresa su anhelo de un sueño eterno sin preocupaciones donde pueda olvidar sus dichas y males. También menciona su deseo de ser insensible como una piedra para no sufrir más. El autor sugiere que la muerte podría ser la única forma de alcanzar este descanso eterno y despertar floreciendo como una rosa al día siguiente.
Análisis biográfico poemas juan ramón molinaYolany Deras
Este documento contiene varios poemas del autor Juan Ramón Molina junto con breves análisis biográficos de cada uno. Los poemas expresan la melancolía del autor, su anhelo por tiempos pasados, y su deseo de descansar de la vida dura que ha llevado. Los análisis indican que Molina se rebeló contra sus padres en su juventud y que la compañera que siempre tuvo fue la melancolía, dejando a otros con dolor a través de sus acciones.
El autor recibe la visita inesperada de dos policías que investigan una denuncia infundada de una mujer de Michigan, quien alega que el autor tiene pensamientos sexuales hacia ella y trata de robarle dinero. Frustrado por estas acusaciones falsas y las continuas molestias de la policía basadas en denuncias similares de mujeres, el autor considera renunciar a su ciudadanía canadiense para escapar de estas situaciones.
Mundodelibros: La Ladrona De Libros- Zusak Markusfranchispo
En 3 oraciones:
La ladrona de libros presenta a la narradora, la Muerte, quien observa a una niña llamada Ladrona de Libros en 3 ocasiones - en medio de una nevada junto a las vías del tren donde muere un hombre, en el sitio de un accidente aéreo, y luego en una ciudad bombardeada donde la niña grita entre los escombros sosteniendo un libro.
El documento presenta la historia de un joven pastor llamado Santiago que cuida de su rebaño de ovejas. Una noche, mientras duerme en una vieja iglesia abandonada con sus ovejas, tiene un sueño que lo despierta antes de terminar. Luego despierta a sus ovejas, a las que conoce y llama por su nombre, y reflexiona sobre su vínculo con ellas. En los últimos días, lo que más le ha preocupado es la hija de un comerciante que conoció el año pasado y a quien volverá a ver
Este documento presenta resúmenes breves de 10 cuentos clásicos de la literatura latinoamericana. Entre ellos se encuentran "No oyes ladrar los perros" de Juan Rulfo, "Como se salvó Wang Fo" de Marguerite Yourcenar, "El vaso de leche" de Manuel Rojas y "Al pie del acantilado" de Julio Ramón Ribeyro. Los cuentos abarcan diferentes géneros y épocas y son considerados obras fundamentales dentro de la narrativa corta de la región.
1) El autor ha escrito dos libros previos sobre sus experiencias en el Tíbet y ahora los lamas le piden que escriba un nuevo libro sobre la posesión del cuerpo de una persona por otra con su consentimiento.
2) El autor duda en escribir este nuevo libro debido a la controversia que podría generar, pero los lamas insisten en que es importante que lo escriba.
3) A través de su cristal de roca, el autor ve una visión del Nuevo Hogar del Conocimiento en las cuevas del Himalaya, donde el Abate
Este documento presenta la introducción de la novela "El Alquimista" de Paulo Coelho. Narra la historia de un joven pastor llamado Santiago que pasa la noche en una iglesia abandonada mientras cuida de su rebaño de ovejas. Santiago despierta temprano y despierta a las ovejas, sintiendo una conexión misteriosa con ellas. Piensa en la hija de un comerciante a quien conoció el año pasado y con quien habló por horas, disfrutando de no tener que conversar solo con las ovejas
Este poema trata sobre la ausencia del poeta cuando muera. Expresa que cuando el poeta fallezca, los pies de su ser querido lo llevarán al cementerio y sufrirá en soledad, siendo el panteón su cautiverio. Asimismo, señala que cuando el poeta parta al "mar de sombra", su ser querido sufrirá penas y remordimientos.
Este documento presenta el relato de Joyce Lempriére sobre una experiencia extraña que tuvo mientras pintaba en el pueblo de Rathole en Cornualles. Mientras pintaba una posada local, cree ver manchas de sangre en el suelo que luego descubre que no están realmente ahí. Más tarde, se entera que una mujer llamada Carol que había estado en el pueblo ese día había desaparecido y su cuerpo fue encontrado ahogado.
El narrador cuenta una historia fantástica que le ocurrió a él mismo. Una noche lluviosa, fue llamado para atender a una mujer moribunda que vivía en una gran casa enfrente de la suya. Al llegar, se encontró con una mujer de una belleza sobrenatural. Se enamoró perdidamente de ella. Al día siguiente la visitó y conversaron sobre el amor y el dolor. La mujer parecía encarnar la belleza y el sufrimiento.
Este documento narra la experiencia de un hombre que compra un reloj de péndulo para acompañarlo durante sus noches de insomnio. Sin embargo, el ruido monótono del péndulo le impide dormir e influye en sus sueños de forma perturbadora, haciéndole pasar una noche de pesadilla. A pesar de sus intentos por distraerse con la cuenta de los latidos o tarareando canciones, no puede escapar del sonido del reloj que sigue atormentándolo hasta el amanecer.
Este documento es una carta del autor Lobsang Rampa en la que explica que ha escrito un décimo libro en respuesta a las peticiones de sus lectores. Describe brevemente el contenido del primer capítulo del libro, el cual tiene lugar en el monasterio Potala y narra la rutina matutina de los monjes sirvientes que acarrean agua desde un río cercano.
Este poema describe el anhelo del autor por alcanzar lo que se propone en la vida, pero siente que es inalcanzable. Otro poema habla sobre el amor puro e incondicional que sentía por su esposa, incluso después de la muerte. En un tercer poema, el autor desea descansar profundamente en su almohada durante la noche de lluvia para olvidar sus penas y problemas de la vida.
1) El viejo lleva a su hijo enfermo en su espalda hacia Tonaya para curarlo. Aunque lo hace por obligación y no por afecto hacia su hijo.
2) El emperador recuerda su infancia educado entre las pinturas de Wang Fo, que contemplaba todas las noches.
3) Un hombre vagaba hambriento por el puerto después de ser dejado por un barco inglés. Sentía la obsesión del mar que torcía las vidas.
Este relato cuenta la historia de un hombre que conoce a una mujer extraordinariamente bella en el aeropuerto de París mientras espera abordar un vuelo a Nueva York. La mujer duerme durante todo el vuelo de 8 horas junto al hombre, quien queda completamente fascinado por su belleza. A pesar de pasar la noche juntos, la mujer se despide sin decir palabra cuando llegan a su destino, dejando al hombre con un profundo sentimiento de pérdida y anhelo.
El resumen describe la experiencia de un hombre en un aeropuerto de París donde conoce a una hermosa mujer. Más tarde se sienta junto a ella en un vuelo a Nueva York, donde la observa dormir durante todo el viaje, quedando fascinado por su belleza. Al aterrizar, la mujer se despierta y se va sin decir nada.
El documento presenta 10 fragmentos literarios de diferentes géneros como el realismo mágico, lo fantástico, lo mítico y lo realista. Cada fragmento plantea una pregunta sobre el mundo narrativo creado con opciones de respuesta para su clasificación. El documento sirve como guía para identificar los diferentes efectos que los autores logran a través de la narración.
Los ojos de mi princesa de carlos cauhtemoc sanchezGermán Valderrama
Este documento presenta el inicio de la historia "Los ojos de mi princesa" de Carlos Cuauhtémoc Sánchez. Describe cómo José Carlos, un estudiante tímido de 15 años, es engañado para subir a un automóvil con un hombre que dice vender productos, pero resulta ser un pornógrafo. También sube su compañero Mario. El hombre intenta reclutar a dos estudiantes más, Ariadne y su amiga, ofreciéndoles dinero a cambio de acompañarlos.
Este documento presenta la introducción de una historia sobre un joven pastor llamado Santiago. Santiago se despierta antes del amanecer mientras cuida de su rebaño de ovejas en una iglesia abandonada. Piensa en un sueño recurrente y en la hija de un comerciante que conoció el año pasado y que volverá a ver dentro de cuatro días cuando llegue a la ciudad con su rebaño.
El documento describe la experiencia de la autora intentando contar la historia de Hamlet a un grupo de ancianos Tiv en África. Los ancianos tienen dificultades para comprender partes clave de la trama debido a las diferencias culturales, como las normas de sucesión y matrimonio. A pesar de los esfuerzos de la autora por explicar, los ancianos siguen sin entender completamente la historia.
Este documento presenta el prólogo de la obra "El Hombre Ilustrado" de Ray Bradbury. Narra el encuentro del narrador con un hombre misterioso cubierto de tatuajes vivos e ilustraciones que parecen cobrar vida. Las imágenes cuentan historias a medida que se mueven, lo que asusta al hombre. El narrador queda fascinado por las ilustraciones y las observa de cerca, descubriendo 18 historias diferentes.
El sueñonauta Printer se encuentra atrapado en un cubo perfecto sin salida aparente. No recuerda cómo llegó ahí ni su identidad. Tras reflexionar sobre el segundo principio de la termodinámica, logra recordar que es el sueñonauta Printer y que su misión es el proyecto Odeón. Es rescatado y llega a la estación de tránsito Hipnosis, donde continúa su viaje.
Este documento narra la historia de un exiliado político tras la derrota de su bando en la Segunda Guerra Mundial. Describe cómo pasó dos años escondido en un pequeño cuarto en España sin poder ver a nadie, y cómo a pesar de sus intentos de pasar desapercibido fue frecuentemente reconocido en diferentes países. También habla de las dificultades de la vida en el exilio y cómo a pesar del paso del tiempo, los exiliados tienden a creer que su situación cambiará pronto.
Este documento presenta un extracto del libro "Memorias póstumas de Blas Cubas" de Machado de Assis. En él, Blas Cubas experimenta un delirio en el que tiene varias visiones extrañas, incluyendo convertirse en un barbero chino y en un libro. Luego es llevado por un hipopótamo a un paisaje nevado donde se encuentra con una enorme figura femenina llamada Naturaleza o Pandora. Ella le muestra una visión de la historia humana y le dice que aunque está vivo, pronto
Este documento presenta un resumen de la novela "La máscara de Apolo" de Mary Renault. Narra la historia de un joven actor llamado Dión cuyo padre, también actor, fallece repentinamente. Dión recuerda cómo su padre lo involucró en sus actuaciones teatrales desde una edad temprana y cómo él descubrió que tenía más talento que su padre. La novela describe la carrera de Dión en el teatro griego antiguo y su ascenso a la fama como actor.
Fragmento de "Matamorfosis en el cielo."
Libro de Mathias Malzieu, escritor también de "La mecánica del corazón.", "La alargada sombra del amor." y "El beso más pequeño."
Este documento resume brevemente la infancia del autor, incluyendo sus habilidades para recordar vidas pasadas y experimentar fenómenos psíquicos desde una edad temprana. También describe su educación religiosa y cómo encontró principios comunes en varias religiones, como los nueve cielos y los diversos infiernos descritos en textos religiosos.
El Principito cuenta la historia de un piloto que se estrella en el desierto del Sahara y conoce a un niño llamado el Principito. El Principito le cuenta al piloto sobre sus viajes a diferentes planetas y las personas que conoció en cada uno. Antes de irse a su planeta, el Principito le enseña al piloto sobre las cosas importantes de la vida. El piloto queda triste cuando el Principito desaparece misteriosamente.
Este documento es una introducción y los primeros capítulos de una novela. Narra la historia de un poeta que decide alejarse de la ciudad e ir a las colinas para encontrar renovación después de pasar por varios contratiempos. Se encuentra con un sabio y comparten conversaciones durante tres días, lo que ayuda al poeta a sentirse renovado. Entremedio incluye poemas escritos por el protagonista que reflejan su estado de ánimo y pensamientos.
El documento presenta la historia de un psiquiatra que recibe como paciente a un profesor llamado Alexander Chaupin. Chaupin le cuenta sobre sus sueños recurrentes en los que visita un cementerio abandonado y descubre una cripta subterránea habitada por vampiros. Aunque el psiquiatra duda de la historia, Chaupin insiste en que sus sueños son reales y que ha encontrado pruebas en libros antiguos sobre criaturas sobrenaturales. El documento introduce la historia de un psiquiatra escéptico que empieza a
Este documento es el primer capítulo de la novela "El Túnel" de Ernesto Sábato. Presenta la historia de Juan Pablo Castel, un pintor que mató a su amante María Iribarne. Castel describe su primer encuentro con María en una exposición donde fue la única que entendió una pequeña escena en uno de sus cuadros. Aunque intentó encontrarla de nuevo, no la volvió a ver hasta meses después cuando la reconoció caminando por la calle. Castel había pensado mucho en cómo hablarle si se volvían a encontrar.
El primer documento cuenta la historia de un mono y una mona que contemplan una puesta de sol. Cuando la mona pregunta por qué cambia el color del cielo, el mono responde que es mejor disfrutar el momento que explicarlo todo. Más tarde, un ciempiés intenta explicar cómo mueve sus patas y termina perdiendo la habilidad. Esto demuestra que al tratar de explicar todo se pierde la capacidad de vivir el momento.
El joven monje visita al ermitaño anciano y ciego en su cueva para recibir instrucción. El ermitaño recuerda su pasado, cuando fue torturado y cegado en Lhasa. Ahora debe transmitir su conocimiento al joven monje antes de poder ir en paz a los Campos Celestiales. El ermitaño proporciona al joven monje comida y le dice que hoy le contará muchas historias.
Las ranas le piden a Zeus que les envíe un rey. Zeus les envía un tronco, pero las ranas se burlan de él y se lo piden cambiar. Zeus les envía una serpiente que las devora a todas. La moraleja es que es mejor un gobernante sencillo que uno corrupto.
Este poema describe las características físicas y de comportamiento de varios animales, incluyendo una oruga, rana, cebra, pingüino y mono. A través de estas descripciones, el lector debe adivinar qué animal es "Yo" en la última línea.
La ópera es un espectáculo que combina música, canto, teatro y danza en el que los cantantes interpretan un argumento musical. Nació en Italia en el siglo XVI como una forma de revivir la tragedia griega y alcanzó su madurez en la obra de Monteverdi "Orfeo" en 1607. Grandes compositores como Mozart, Rossini, Wagner y Verdi elevaron el género operístico y crearon obras maestras que todavía se representan hoy en día.
El método Kodály se basa en el aprendizaje de la música a través del canto de canciones populares desde edades tempranas. Zoltán Kodály creó este método húngaro en el siglo XX para que la educación musical comenzara con lo más familiar para los niños, las canciones de su folklore, desarrollando así su oído musical de manera natural y placentera.
La solidaridad se refiere a un sentimiento o valor que une a las personas compartiendo obligaciones e intereses y es fundamental para la ética moderna. La puntualidad es la capacidad de llegar a tiempo a tareas y eventos y se considera un valor importante en las sociedades modernas donde el tiempo es relevante.
El documento discute tres actividades de tiempo libre: mirar televisión, hacer manualidades y escuchar música. Mirar televisión permite mantenerse informado sobre noticias y ver programas educativos. Hacer manualidades ayuda a despejar la mente y fomentar la creatividad, además de enseñar a los niños. Escuchar música ayuda a relajarse, reflexionar en las letras de canciones y escuchar melodías preferidas.
El documento describe cinco departamentos del Perú: Lima, La Libertad, Cusco, Lambayeque y Piura. Proporciona información sobre la ubicación y población de cada uno. Lima es la capital y ciudad más poblada del país. La Libertad se encuentra en el noroeste, colindando con el océano Pacífico. Cusco está en el sureste y alberga importantes civilizaciones andinas. Lambayeque y Piura se ubican en el norte.
La bandera, el escudo y el himno nacional son los principales símbolos patrios de una nación. El documento proporciona enlaces de video sobre la bandera y el himno nacional de un país en particular.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
PPT_Servicio de Bandeja a Paciente Hospitalizado.pptx
Cuentos
1.
2. EL TITIRITERO
A bordo del vapor se hallaba un hombre de edad ya avanzada y con cara de Pascuas, tan de Pascuas que, si no
engañaba, debía de ser el hombre más feliz del mundo. Y, efectivamente, lo era, según él; se lo oí de su boca. Era
danés, compatriota mío y director de teatro ambulante. Llevaba consigo a todo su personal, en una gran caja,
pues era titiritero. Su buen humor, que era innato, decía, había sido además refinado por un estudiante de
politécnico, y en el experimento se había vuelto completamente feliz. Yo no lo entendí de buenas a primeras, y
entonces él me aclaró toda la historia, que es la siguiente: -Fue en Slagelse -comenzó el hombre-. Daba yo una
representación en la «Fonda del Correo», y la sala estaba brillantísima, atestada de público; era un público que
aún no había hecho la primera comunión, si se exceptúan dos o tres señoras ancianas. De pronto se presentó un
personaje vestido de negro con aspecto de estudiante, tomó asiento y, en el curso de la función, se río
sonoramente en los pasajes donde había que reír, y aplaudió con toda justicia. Era un espectador excepcional.
Quise saber de quién se trataba, y me dijeron que era un estudiante de último año de la escuela Politécnica
enviado para enseñar a las gentes de las provincias. Mi espectáculo terminó a las ocho, pues los pequeños deben
acostarse temprano, y hay que pensar en las conveniencias del público. A las nueve empezó el profesor sus
conferencias y experimentos, y yo acudí a oírlo. Era algo que valía la pena ver y escuchar. La mayoría de las cosas
que decía quedaban por encima de mis horizontes, como suele decirse, pero yo pensé para mis adentros: puesto
que los hombres somos capaces de descubrir todo esto, también deberíamos poder alargar un poco más nuestra
vida, antes de que nos entierren. Lo que hacía eran pequeños milagros, y, sin embargo, todo salía tan llano, tan
natural. En tiempos de Moisés y de los profetas, aquel politécnico habría sido uno de los grandes sabios del país,
y en la Edad Media habría muerto en la hoguera.
3. En toda la noche no dormí, y cuando, al atardecer del siguiente día, hubo nueva representación, a la cual asistió también el estudiante, yo me sentí en
plena forma. He oído decir de un comediante que, cuando interpretaba papeles de enamorado, pensaba sólo en una espectadora; actuaba para ella,
olvidándose del resto de la sala. El estudiante se convirtió en mi «ella», mi único espectador, y trabajé para él. Terminada la representación, fueron
llamados a escena todos los personajes, y el estudiante me hizo llamar y me invitó a tomar un vaso de vino. Habló de mi comedia, y yo hablé de su
ciencia, y creo que los dos disfrutamos por igual; pero yo quedé con la última palabra, pues en su esfera había muchísimas cosas que no sabía explicar
satisfactoriamente, por ejemplo, el hecho de que un trozo de hierro que cae por una espiral quede magnetizado. ¿Qué significa esto? Viene el espíritu
sobre él, pero, ¿de dónde le viene? Es lo mismo que ocurre con los seres humanos, pienso yo. El buen Dios les hace dar volteretas a través de la
espiral del tiempo, y el espíritu baja sobre ellos, y de este modo sale un Napoleón, un Lutero u otro personaje por el estilo. «El mundo entero es un
montón de obras milagrosas -dijo el estudiante-, pero estamos tan acostumbrados, que las consideramos ordinarias». Y siguió hablando y explicando,
hasta que al fin me daba la impresión de que se me abría el cráneo, y le confesé sinceramente que, de no sentirme tan viejo, enseguida me habría ido
a estudiar a la Escuela Politécnica para aprender cómo está hecho el mundo, a pesar de ser, como soy, uno de los hombres más felices. «¡Uno de los
más felices! -repitió él, como si lo saborease-. ¿Es usted feliz?», preguntó. «Sí -respondí , soy feliz y bien recibido en todas las ciudades donde me
presento con mi compañía». Cierto que hay un deseo que a veces me acosa como un duende, una pesadilla que reprime mi buen humor: quisiera ser
director de teatro de una compañía de carne y hueso, de una verdadera compañía de personas. «¿Desea usted infundir vida a sus marionetas?
¿Desea que se conviertan en cómicos de verdad y usted en su director? -dijo-. ¿Cree que entonces sería completamente feliz?». Él no lo creía, pero yo
sí. Seguimos hablando sin llegar a ponernos de acuerdo, pero chocamos los vasos, y el vino era excelente, sólo que debía estar embrujado, pues de
otro modo la historia terminaría en que yo me emborraché. Y, sin embargo, no fue así; conservaba la cabeza clara. En la habitación parecía como si
diera el sol; de los ojos del estudiante emanaba un resplandor que me hizo pensar en los dioses antiguos, eternamente jóvenes, cuando peregrinaban
aún por la Tierra. Se lo dije y se sonrió; yo habría jurado que era un dios disfrazado o un miembro de su familia, y, en efecto, lo era. Mi mayor deseo
iba a verse realizado; las marionetas cobrarían vida, y yo sería director, de una compañía de comediantes de carne y hueso. Chocamos los vasos y los
vaciamos por la realización del milagro. Él cogió todos los muñecos de la caja, me los ató a la espalda y me lanzó luego por una espiral. Todavía siento
las volteretas que daba, hasta que llegué al suelo, y toda la compañía saltó fuera de la caja. El espíritu había bajado sobre todos los personajes; las
marionetas se habían transformado en excelentes artistas, ellas mismas lo decían, y yo era su director. Todo estaba dispuesto para la primera
representación: la compañía entera quería hablar conmigo, y el público, también. La bailarina dijo que si no se sostenía sobre una pierna, la casa se
vendría al suelo, que ella era la primera figura y quería ser tratada como tal. La que representaba el papel de emperatriz se empeñó en ser tratada de
majestad incluso fuera de la escena, pues de otro modo perdería la práctica. El que no tenía más misión que la de salir con una carta en la mano, se
daba tanta importancia como el primer galán, pues, decía, todos intervienen por igual en el conjunto artístico, tanto los pequeños como los grandes.
Después el héroe exigió que todo papel se compusiera de escenas finales, pues entonces era cuando lo aplaudían. La «prima donna» se negaba a salir
como no fuera con luz roja, alegando que ésta le sentaba bien, al contrario de la azul. Aquello parecía una botella llena de moscas, y yo, el director,
me encontraba en medio de ellas.
4. Me faltaba aire, perdí la cabeza, me sentía tan miserable como pueda ser una criatura humana. Estaba entre una nueva
especie de seres, deseaba volver a tenerlos a todos en la caja, y maldecía la hora en que había querido ser director. Les dije,
sin rodeos, que en el fondo todos eran títeres, y entonces arremetieron contra mí y me mataron. Desperté tendido en mi
cama, en mi habitación. Cómo fui transportado allí, y si lo hizo el estudiante, es cosa que él debe saberlo; lo que es yo, lo
ignoro. La luna brillaba en el suelo, donde aparecía volcada la caja, con todos los muñecos revueltos, grandes y pequeños, la
compañía entera. Yo, ni corto ni perezoso, salté del lecho, y en un momento todos volvieron a estar en la caja, unos de
cabeza, otros de pie. Puse la tapa y me senté encima; era digno de pintarlo. ¿Se imaginan ustedes el cuadro? Yo sí. «Ahora se
van a quedar todos aquí -dije-, y nunca más desearé que sean de carne y huesos». Me sentía aliviadísimo, el más feliz de los
hombres. El estudiante politécnico me había iluminado; completamente dichoso, me quedé dormido sobre la caja.
A la mañana siguiente -en realidad, a mediodía, pero es que me desperté muy tarde- seguía aún allí, feliz, porque había
comprendido que mi antiguo y único deseo era una estupidez. Pregunté por el estudiante, pero se había marchado, lo mismo
que hacían los dioses griegos y romanos. Y desde aquel día soy el hombre más venturoso de la Tierra. Soy un director feliz, mi
personal no discute, y el público tampoco, pues se divierte con toda el alma. Puedo hilvanar mis obras como se me antoja; de
cada comedia saco lo mejor, según me parece, y nadie se molesta por ello. Me sirvo de obras que están ya desechadas en los
grandes teatros, pero que hace treinta años el público corría a verlas y lloraba con ellas a moco tendido. Las presento a los
pequeños, los cuales lloran como antaño lo hicieron sus padres. Represento «Johanna
Montfaucon» y «Dyveke», aunque abreviadas, porque los chiquillos no aguantan los
largos coloquios amorosos; lo quieren desgraciado, pero rápido. He recorrido toda
Dinamarca, conozco a sus gentes y soy de ellas conocido. He pasado ahora a Suecia,
y si aquí me acompaña la suerte y me saco mis buenas perras, me haré escandinavo
y nada más; se lo digo como compatriota. Y yo, como compatriota, lo cuento, naturalmente,
sólo por contarlo.
5. LA LUNAEn tiempos muy lejanos hubo un país en que por la noche estaba siempre oscuro y el cielo se extendía como una sábana negra, pues jamás
salía la luna ni brillaban estrellas en el firmamento.
De aquel país salieron un día cuatro mozos a correr mundo, y llegaron a unas tierras en que al anochecer, en cuanto el sol se ocultaba detrás
de las montañas, aparecía sobre un roble una esfera luminosa que esparcía a gran distancia una luz clara y suave; aun cuando no era
brillante como la del sol, permitía ver y distinguir muy bien los objetos. Los forasteros se detuvieron a contemplarla y preguntaron a un
campesino, que acertaba a pasar por allí en su carro, qué clase de luz era aquella.
- Es la luna -, respondió el hombre -. Nuestro alcalde la compró por tres escudos y la sujetó en la copa del roble. Hay que ponerle aceite
todos los días y mantenerla limpia para que arda claramente. Para ello le pagamos un escudo a la semana.
Cuando el campesino se hubo marchado, dijo uno de los mozos:
- Esta lámpara nos prestaría un gran servicio; en nuestra tierra tenemos un roble tan alto como éste; podríamos colgarla de él. ¡Qué ventaja,
no tener que andar a tientas por la noche!
- ¿Sabéis qué? - dijo el segundo -. Iremos a buscar un carro y un caballo, y nos llevaremos la luna. Aquí podrán comprar otra.
- Yo sé subirme a los árboles - intervino el tercero -. Subiré a descolgarla.
El cuarto fue a buscar el carro y el caballo, y el tercero trepó a la copa del roble, abrió un agujero en la luna, pasó una cuerda a su través y la
bajó. Cuando ya tuvieron en el carro la brillante bola, la cubrieron con una manta para que nadie se diese cuenta del robo, y de este modo
la transportaron, sin contratiempo, a su tierra, donde la colgaron de un alto roble. Viejos y jóvenes sintieron gran contento cuando vieron la
nueva luminaria esparcir su luz por los campos y llenar sus habitaciones y aposentos. Los enanos salieron de sus cuevas, y los duendecillos,
en su rojas chaquetitas, bailaron en corro por los prados.
6. Los cuatro se encargaron de poner aceite en la luna y de mantener limpio el pabilo, y por ello les pagaban un escudo
semanal. Pero envejecieron, y cuando uno de ellos enfermó y previó la proximidad de la muerte, dispuso que depositasen en
su tumba, al enterrarlo, la cuarta parte de la luna, de la que era propietario. Cuando hubo muerto, subió el alcalde al roble y,
con las tijeras de jardinero, cortó un cuadrante, que fue colocado en el féretro. La luz del astro quedó debilitada, aunque
poco. Pero a la muerte del segundo hubo de cortar otro cuarto, con la consiguiente mengua de la luz. Más tenue quedó aún
después del fallecimiento del tercero, que se llevó también su parte; y cuando llegó la última hora del cuarto, las tinieblas
volvieron a reinar en el país. La gente que salía por la noche sin linterna, se daba de cabezadas, y todo eran choques y
trompazos.
Pero al unirse, en el mundo subterráneo, los cuatro cuadrantes de la luna e iluminar el reino de las eternas tinieblas, los
muertos comenzaron a agitarse y a despertar del último sueño. Extrañárnosle al sentir que veían de nuevo: la luz de la luna
les bastaba, pues sus ojos se habían debilitado tanto que no habrían podido resistir el resplandor del sol. Levantárnosle de
sus tumbas y, alegres, reanudaron su antiguo modo de vida: los unos se fueron al juego o al baile; los otros corrieron a las
tabernas, donde se emborracharon, alborotaron y riñeron, acabando por sacar las estacas y zurrarse de lo lindo
mutuamente. El ruido era cada vez más estruendoso, y acabó dejándose oír en el cielo.
San Pedro, celador de la puerta del Paraíso, creyó que el mundo de abajo se había sublevado, y
corrió a concentrar a las celestiales huestes para rechazar al enemigo, caso de que el demonio,
al frente de los suyos, intentara invadir la mansión de los justos. Pero viendo que no llegaban,
montó en su caballo y se dirigió al mundo subterráneo. Allí aquietó a los muertos y los hizo
volver a sus sepulturas: luego se llevó la luna y la colgó en lo alto del firmamento.
7. LA HORMIGA CHUSY
Había una vez, una hermosa pradera repleta de vida, las mariposas revoloteaban alegres, los saltamontes
brincaban felices y todos y cada uno de sus habitantes Vivian en armonía los unos con los otros. En un lugar de
la pradera se alzaba un pequeño montículo de tierra, el cual tenía un agujero en el centro, era un nido de
hormigas, repleto de bullicioso ir y venir de miles de hormiguitas.
Chusy era una de las muchas hormigas que vivían en esa comunidad, todas muy trabajadoras y organizadas,
recogiendo todo el alimento que pudieran conseguir para almacenarlo en su nido para el invierno.
Una mañana de verano, mientras Chusy se afanaba en recoger semillas por la pradera, encontró unas enormes
y suculentas semillas que hasta entonces no conocía y que parecían tan sabrosas que a Chusy se le hacía la
boca agua. La miraba con los ojos abiertos como platos, mientras sus tripas, como si tuvieran vida propia,
comenzaron a rugir como si quisieran llenarse de ese delicioso alimento. Chusy mientras se rascaba su negra
cabeza con una de sus patitas, pensó
- Mmmmm, estas semillas tienen una pinta estupenda ¿ y si me la quedo para mi sola ? me voy a poner las
botas si no tengo que compartirlas con nadie.
Y fue así como, egoísta, decidió alejarse del nido y cavando su propio y pequeño agujero en el suelo, guardo las
semillas para ella sola.
Fue así como el resto del verano, animada por la idea de tener cada vez más alimento para disfrutarlo ella sola,
fue recogiendo más cantidad de aquellas semillas llevándolas a su diminuto nido particular.
8. Los días de verano fueron haciéndose más cortos, y un buen día llegó el otoño.
Una noche, con el ya frescor otoñal, Chusy estaba acurrucada en su diminuto agujero, junto a sus semillas, y afuera, bajo una oscuridad total,
comenzaron a caer unas gotas de lluvia, era una tormenta que apenas comenzaba.
De repente, comenzó a llover fuertemente y el agua empezó a entrar en el nido de Chusy, mojando todas sus semillas y anegando su agujero. Chusy
asustada no sabía que hacer y temía morir ahogada.
Antes de que el agua cubriera del todo su precario agujero, salió corriendo y sin parar de correr se acercó temblando y llena de miedo al nido de
hormigas que un día había sido su hogar, y viendo que sus compañeras habían trabajado todas juntas tapando la entrada para protegerse de la lluvia,
desesperada, comenzó a gritar
- ¡ Abridme la entrada por favor ! ¡ El prado se está cubriendo de agua y no quiero morir ahogada !
Las demás hormigas escucharon los gritos de Chusy y corrieron a abrir la entrada del nido para dejarla entrar. Todas tomaban una piedrecita de las que
cubrían la entrada y la apartaban para abrir el acceso. Cuando este estuvo lo suficientemente abierto para que Chusy entrara, le gritaron
- ¡ Corre entra, date prisa !
Chusy aún temblando de miedo y empapada por la lluvia corrió a refugiarse y una vez dentro, todas las hormigas, incluida Chusy, se afanaron el cubrir
de nuevo la entrada con las pequeñas piedrecillas.
Cuando la entrada ya estaba tapada y las hormiguitas a salvo, todas miraron a Chusy y
sin hacer preguntas y echaron a andar camino a lo más profundo del nido para continuar
durmiendo. Chusy las siguió, mientras sentía un gran pesar por lo que había hecho, y mientras
se disponía a pasar la noche junto a sus compañeras, pensó que lo que había hecho estaba
mal, muy mal, y que más vale el trabajo en equipo y compartir, que ser egoísta, estar sola,
y ser vulnerable a cualquier contratiempo que pudiese ocurrir.
Y es así como Chusy aprendió a no ser egoísta y vivir felizmente en comunidad para siempre,
compartiendo todo lo bueno que la pradera les ofrecía.
9. LA FIESTA DE LA ARDILLA
Había una vez un hermoso bosque de robles en el que habitaban unos gnomos, bajitos y rechenchenes. Los
gnomos eran felices viviendo en los huecos de los arboles y jugando entre las hojas secas. Llevaban muchos
siglos habitando ese bosque, aquel era su hogar.
Un día, temprano por la mañana, cuando apenas asomaba el sol, unos extraños y aterradores ruidos los
sobresaltaron. Era unos hombres que aparecieron con sus camiones y con sierras mecánicas en mano,
estaban comenzando a talar los árboles. Eran unos madereros. Horroriados, los gnomos vieron como esos
hombres estaban talando los árboles de su bosque y sin saber bien que hacer corrieron a refugiarse a la
laguna que había en una pequeña llanura junto al bosque, donde pudieron esconderse entre el cañaveral.
Fueron pasando los días y cada vez había menos árboles en el bosque, apenas quedaban unas decenas, de
los cientos que habían dado sombra a esa tierra y los gnomos, cada vez más afligidos, se preguntaban que
iba a ser de ellos. Una tarde, desde las orillas de la laguna, vieron como los hombres, con sus camiones
llenos de los troncos de los árboles que un día habían dado vida a su bosque, se marchaban. Los vieron
alejarse, suspirando por lo que habían hecho y a la vez aliviados porque aquello terminara.
Los gnomos se acercaron, todavía asustadizos, a los limites del bosque y observaron desolados lo que antes
había sido su hogar. Apenas quedaban algunos árboles jóvenes repartidos por el lugar, erguidos sobre un
manto de serrín, virutas y ramas rotas. La visión del lugar era desoladora y los gnomos se preguntaban
donde iban a vivir a partir de ese momento, ya que en ese bosque, casi desnudo, no podían habitar, pues
podrían ser descubiertos. Muy tristes regresaron a la laguna, donde tuvieron que adaptarse a vivir entre las
cañas, echando terriblemente de menos el bosque, el sonido de las hojas de los arboles al ser mecidos por el
viento, el piar de los pajaritos, los cuales también habían huido asustados, y la alfombra de hojas secas que
había sido su parque de atracciones particular donde tan bien se lo habían pasado.
10. Un día, una ardillita despistada y solitaria, llego al lugar y parada al borde del lo que quedaba del bosque, se lo
quedo mirando y olisqueando con su gracioso hocico se aventuró a subir a los pocos árboles que quedaban.
Comenzó a recolectar bellotas, las cuales eran su alimento. La ardillita, con su enorme y hermosa cola, fue
tomando una a una las bellotas y bajando al suelo, las enterraba para hacer así su despensa particular, pensando
que así nadie le quitaría su manjar. Asi pasó muchos días la ardillita recolectando y escondiendo bellotas y cuando
le entraba el hambre, tomaba una y se la comía en lugar de enterrarla.
El bosque estaba muy desolado y no era precisamente el mejor lugar para vivir, pero por alguna razón le gustó a
la ardilla y se quedo allí , con su frenética recolección de bellotas.
Los gnomos ya conocían a la ardilla, y de vez en cuando se acercaban a saludarla, mientras esta no dejaba de
recoger bellotas incansablemente.
Pasaron los años y los antiguos habitantes del bosque continuaban viviendo en el cañaveral, en húmedos
agujeros construidos en el suelo entre las cañas, sostenidos con pequeños trozos de caña a modo de columnas ,
con el suelo cubierto de paja seca del prado, los cuales les servían de único refugio.
¿ Quieres saber que pasó ? el bosque comenzaba a estar cubierto por jóvenes robles los cuales comenzaban a
brindar su sombra y los gonomos, cada vez más esperanzados, sabían que muy pronto podrían volver al bosque
de donde nunca hubieran tenido que marchar.
¿ y sabes porque ?
Las ardillas son traviesas, avispadas y muy listas, pero tienen un pequeño defecto, y es que a menudo no
recuerdan donde enterraron sus bellotas y asi fue como con el paso de los años, gracias a las bellotas enterradas,
las cuales la ardilla no recordaba, habían nacido numerosos robles que ya comenzaban a ser altos y fuertes
devolviendo poco a poco el majestuoso aspecto a ese adorado bosque de los gnomos.
11. Un buen día, todos ellos, después de deliberar en su consejo
anual, decidieron, decididos y felices, regresar al bosque, y con
cánticos y gritos de felicidad poblaron de nuevo ese pedacito de
tierra lleno de jóvenes hermosos árboles. Los pájaros fueron
regresando también y el bosque se lleno de vida de nuevo y
felices y contentos vivieron para siempre en ese bosque, al que
nunca jamás volvieron los madereros.
Desde entonces, cada primavera, los gnomos celebran la "Fiesta
de la ardilla" , en honor a la ardillita que hizo posible el rápido
resurgimiento de lo que volvía a ser su hogar, lo cual, en poco
tiempo, fue conocido por todos los gnomos del mundo, que se
unieron a esa fiesta cada año, para conmemorar el trabajo, que
sin saberlo, realizan las ardillas repoblando los bosques.
Si algún cálido día de primavera, paseando por un bosque,
escuchas unos suaves silbidos, piensa que tal vez, son los
gnomos que habitan ese bosque, los cuales , a escondiditas para
que tu no puedas verlos, están celebrando La fiesta de la ardilla
12. LA TETERA
Érase una vez una tetera muy arrogante; estaba orgullosa de su porcelana, de su largo pitón, de su
ancha asa; tenía algo delante y algo detrás: el pitón delante, y detrás el asa, y se complacía en
hacerlo notar. Pero nunca hablaba de su tapadera, que estaba rota y encolada; o sea, que era
defectuosa, y a nadie le gusta hablar de los propios defectos, ¡bastante lo hacen los demás! Las
tazas, la mantequera y la azucarera, todo el servicio de té, en una palabra, a buen seguro que se
había fijado en la hendedura de la tapa y hablaba más de ella que de la artística asa y del estupendo
pitón. ¡Bien lo sabía la tetera!
«¡Las conozco! -decía para sus adentros-. Pero conozco también mis defectos y los admito; en eso
está mi humildad, mi modestia. Defectos los tenemos todos, pero una tiene también sus cualidades.
Las tazas tienen un asa, la azucarera una tapa. Yo, en cambio, tengo las dos cosas, y además, por la
parte de delante, algo con lo que ellas no podrán soñar nunca: el pitón, que hace de mí la reina de la
mesa de té. El papel de la azucarera y la mantequera es de servir al paladar, pero yo soy la que
otorgo, la que impero: reparto bendiciones entre la humanidad sedienta; en mi interior, las hojas
chinas se elaboran en el agua hirviente e insípida.
Todo esto pensaba la tetera en los despreocupados días de su juventud. Estaba en la mesa puesta,
manejada por una mano primorosa. Pero la primorosa mano resultó torpe, la tetera se cayó, se
rompió el pitón y se rompió también el asa; de la tapa no valía la pena hablar; ¡bastante disgusto
había causado ya antes! La tetera yacía en el suelo sin sentido, y se salía toda el agua hirviendo. Fue
un rudo golpe, y lo peor fue que todos se rieron: se rieron de ella y de la torpe mano.
13. -¡Este recuerdo no se borrará nunca de mi mente! -exclamó la tetera cuando, más adelante,
relataba su vida-. Me llamaron inválida, me pusieron en un rincón, y al día siguiente me
regalaron a una mujer que vino a mendigar un poco de grasa del asado. Descendí al mundo
de los pobres, tan inútil por dentro como por fuera, y, sin embargo, allí empezó para mí una
vida mejor. Se empieza siendo una cosa, y de pronto se pasa a ser otra distinta. Me llenaron
de tierra, lo cual, para una tetera, es como si la enterrasen; pero entre la tierra pusieron un
bulbo. Quién lo hizo, quién me lo dio, lo ignoro; el caso es que me lo regalaron. Fue una
compensación por las hojas chinas y el agua hirviente, por el asa y el pitón rotos. Y el bulbo
depositado en la tierra, en mi seno, se convirtió en mi corazón, mi corazón vivo; nunca lo
había tenido. Desde entonces hubo vida en mí, fuerza y energías. Latió el pulso, el bulbo
germinó, estalló por la expansión de sus pensamientos, y sentimientos, que cristalizaron en
una flor. La vi, la sostuve, me olvidé de mí misma ante su
belleza. ¡Dichoso el que se olvida de sí por los demás! No me dio las
gracias ni pensó en mí; a él iban la admiración y los elogios de
todos. Si yo me sentía tan contenta, ¿cómo no iba a ser ella admirada?
Un día oí decir a alguien que se merecía una maceta mejor. Me
partieron por la mitad; ¡ay, cómo dolió!, y la flor fue trasplantada
a otro tiesto más nuevo, mientras a mí me arrojaron al patio,
donde estoy convertida en cascos viejos. Mas conservo el recuerdo,
y nadie podrá quitármelo.