La cultura política se refiere al conjunto de actitudes, conocimientos y evaluaciones que una población manifiesta hacia el sistema político. Incluye ideales e interacciones políticas, y es producto de la historia del sistema y de sus miembros. La cultura política abarca aspectos de la cultura, la política, el Estado y la ciudadanía, y se manifiesta a través de prácticas, valores y símbolos compartidos por grupos sociales. Existe en grados como parroquial, subordinada o participativa.
En los últimos años México ha experimentado una serie de procesos de reconfiguración en la comprensión y valoración que los individuos tienen en torno a la política y al gobierno en general. El estudio de la cultura política hace hincapié en aquellas acciones individuales que garantizan y reproducen un sistema socializador encaminado al bienestar general. En este sentido el modelo democrático que ha adoptado nuestro país y que se consolido formalmente en la constitución política de 1917 es el marco referencial para el estudio de la cultura política democrática.
En principio, la cultura política democrática está sustentada en la noción de ciudadanía –un grupo de individuos racionales, libres e iguales ante la ley, que conforman el sujeto por excelencia de la cosa pública y de la legitimación del poder–, puesto que la fuente primera y última del poder es la voluntad del pueblo, es decir, de la ciudadanía.
En los últimos años México ha experimentado una serie de procesos de reconfiguración en la comprensión y valoración que los individuos tienen en torno a la política y al gobierno en general. El estudio de la cultura política hace hincapié en aquellas acciones individuales que garantizan y reproducen un sistema socializador encaminado al bienestar general. En este sentido el modelo democrático que ha adoptado nuestro país y que se consolido formalmente en la constitución política de 1917 es el marco referencial para el estudio de la cultura política democrática.
En principio, la cultura política democrática está sustentada en la noción de ciudadanía –un grupo de individuos racionales, libres e iguales ante la ley, que conforman el sujeto por excelencia de la cosa pública y de la legitimación del poder–, puesto que la fuente primera y última del poder es la voluntad del pueblo, es decir, de la ciudadanía.
“Si la historia de la humanidad debe culminar en la paz universal tendría que enfrentarse a un gran dilema: o lograrla a través de inspiración moral o a través de una violencia catastrófica sin medida ."
El proceso de transición a la democracia no sólo se expresa en la emisión de nuevas leyes y la construcción de nuevas instituciones Es, sobre todo, una gran transformación cultural
“Si la historia de la humanidad debe culminar en la paz universal tendría que enfrentarse a un gran dilema: o lograrla a través de inspiración moral o a través de una violencia catastrófica sin medida ."
El proceso de transición a la democracia no sólo se expresa en la emisión de nuevas leyes y la construcción de nuevas instituciones Es, sobre todo, una gran transformación cultural
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Portafolio de servicios Centro de Educación Continua EPN
Cultura política.
1. Cultura política
Introducción
Por cultura política se entiende el conjunto de conocimientos, evaluaciones y actitudes que una
población determinada manifiesta frente a diversos aspectos de la vida y el sistema político en el
que se inserta. Abarca tanto los ideales políticos como las normas operativas de un gobierno, y es
el producto tanto de la historia de un sistema político como de las historias de los miembros de
este.
A. Cultura
La cultura es el conjunto de costumbres que se transmite de generación en generación,
es decir, lo que nos enseñan nuestros padres, abuelos y profesores acerca de nuestra
región.
Cultura: formas simbólicas através de las cuales lagente dasentido asuvida;proporciona
significado a la experiencia humana, la selecciona y la organiza (Rosaldo 1991,35)
Cultura: heterogénea, dinámica, histórica, conectada con diferentes niveles contextuales,
y como procesos activos y conflictivos de construcción de significados (Wright 2007)
B. Política
Lo político es cualidad humana que se construye, que emerge en toda interrelación
humana
Para Platón, la política es un arte, una ciencia y hay que estudiarla ya que en política no
se improvisa; la política se subordina al ámbito ético como una vía Efectiva para ejercer,
no sólo una moral social sino también, una moral individual
La política, es una actividad que ejerce un grupo de personas para mantener el poder
público,enbuscade disminuirlas diferencias de lapoblacióny mejorarsu calidad de vida.
Ejemplo:
El alcalde: se ocupa de los problemas de su municipio, un gobernador trabaja en pro de
su departamento, y el señor presidente por el desarrollo del país.
Referente a la interacción de los diversos actores socialesque,altenerintereses y valores
enfrentados y/o diferentes, luchan por influir y o acceder a la toma de decisiones públicas,
al poder público.
En un sentido ms general, la política busca incidir en el modo en que se decide y se
resuelve la convivencia y los conflictos sociales.
C. Estado
D. Ciudadana.
La cultura es una institución humana, donde se despliega prácticas, reglas y
valores.
La asociación perfecta de hombres libres unidos para gozar de sus derechos y
para la utilidad común. Es la asociación política soberana que dispone de un
territorio propio, con una organización específica y un supremo poder
facultado para crear el derecho positivo.
El ciudadano es un conjunto de atributos legales y a la vez un miembro de la
comunidad política
2. Definición de cultura política
Para dar inicio a hablar de cultura política, debemos iniciar hablando del individuo, cada individuo
cuenta con un sistema de actitudes, normalmente este sistema de actitudes es compartido por
otros sujetos, ejemplo en un grupo de jóvenes no participará en el mismo sistema de actitudes que
un grupo de adultos o ancianos.
Por lo tanto, la cultura política será unos atributos de conjunto de ciudadanos que comparten las
mismas pautas o actitudes ente la política, cuando una serie de actitudes es compartida entre los
individuos de un grupo determinado ya sea religioso, social, étnico nos encontramos ante una
misma política.
La cultura política, para hablar de cultura política es necesario definir que es cultura y que es
política.
Primero la cultura denota manifestación materiales e inmateriales de la comunicación para que
exista interacción de individuos en la vida social y tiene como precursores a Jean Rousseau en el
Siglo XVIII junto a F. Boas y A Kroeber en el siglo XIX R. Bendicto, B Malinowki y Levi Strauss.
Por otro lado, la política es la formación de procesos y actividades para organizar, dirigir,
jerarquizar, gobernar logrando la consecución de un objetivo tiene como representantes a Platón,
Aristoteles, Carl Schmiitt y otros.
Donde la cultura y política son los acontecimientos de la sociedad y su respuesta a ellos, reúne
conocimiento, sentimientos, valores, costumbres, actitudes, representaciones, comportamientos
de determinados grupos sociales (partidos políticos), por ello tiene dos grandes tendencias hacia
el individuo, es decir, actitudes individuales y actitudes sociales. El otro hacia político como
manifestaciones hegemonía.
Los primeros estudios se realizaron por Almond y Verba en su obra la educación cívica, ya
señalaron esa definición de cultura política y su relevancia.
Para Pablo Vargas, define la cultura política como el conjunto de prácticas, funciones, valores y
símbolos que se han derivado históricamente de la acción política de las clases sociales y sus
organizaciones en la lucha por la hegemonía.
Es el conjunto de creencias y valores compartidos, referentes a la vida en sociedad y al rol de las
actividades políticas en la conservación y la orientación de cohesión social; conjunto de actitudes
fundamentales que permiten el ajuste mutuo de los comportamientos o la aceptación de actos de
autoridad que tienden a imponer ese ajuste.
Esta visión prioritariamente psicológica de la cultura política se relaciona sobre todo con las
orientaciones de los individuos y los grupos hacia los objetos políticos,las cuales son estudiadas
y medidas a través de encuestas, etc.
La cultura política tiene que ver con los conocimientos y valores,
creencias, sentimientos, predisposiciones: actitudes de los individuos ante
la política y los asuntos de ella ligados.
3. La cultura política aborda una pluralidad enorme y compleja de fenómenos, pues se tiene que
abordar saberes interdisciplinarios:
La historia de la cultura.
La sociología política y Psicología social.
La semiología, la antropología política, la ciencia política.
La lingüística y la comunicación de masas.
Problemas en el uso del concepto cultura política
La cultura política puede ser entendida: Índole autoritaria o democrática.
Educación política: conocimiento y práctica de la vida política.
Educación democrática: la democracia se por sobreentendida en la práctica.
Cultura cívica: conocimientos teóricos que se tienen de deberes y derechos políticos.
Los elementos de la cultura política
La ciencia política o sociología de la política.
La acción política. (conducta invidual o grupal que incide en el proceso de gestión de los
La participación o práctica política.
La teoría del estado.
El derecho constitucional.
Tipos de cultura política
Según Almond y Powell y Almond y Verbe , si se conbinabaran los tres tipos de la cultura política.
A. Parroquial
En la que los individuos esta vagamente consientes de la existencia del gobierno central
y no se conciben como capacitados para incidir en el desarrollo de la vida política.
Conocen poco del sistema político
No se concibencomo capacitados paraincidireneldesarrollo de lavidapolítica.
B. Subordinada
En la que los ciudadanos están consientes del sistema político nacional, pero se
consideran a si mismos subordinados del gobierno más que participantes del proceso
político.
Conoce algo acerca del sistema político
No tiene conocimiento del rol que pueda desempeñar en el ámbito político.
C. Participativa
Es aquella en la que los ciudadanos tienen conciencia del sistema político nacional y
están interesados en la forma como opera. En ella, se consideran que pueden contribuir
con el sistema y que tienen capacidad para influir en la formulación de las políticas
públicas.
Tiene plano conocimiento acerca del sistema político.
Participa en algún tipo de actividad política.
Fuentes bibliográficas
ACOSTA, N. 2004. Venezuela cultura y política en cuatro tiempos. Espacio Abierto, 13 (2). pp.1-
30.
ALMOND, G. 1988. El estudio de la cultura política. Ciencia Política, X (2). pp. 77-89.
ALMOND, G. y VERBA S. 1963. La cultura política. España: Ariel.