El documento describe las vinculaciones del derecho electoral con otras ramas del derecho como la ciencia política, el derecho constitucional, el derecho administrativo, el derecho penal, el derecho del trabajo y el derecho procesal. También analiza la relación entre el derecho electoral y la democracia, señalando que el fin último del perfeccionamiento del derecho electoral es la supervivencia y consolidación de la democracia.

1. 1. Con la CienciaPolítica.Lavinculacióndel derechoelectoral conlacienciapolíticaesmuy
estrecha,yaque esta rama del derechose nutre de lasreflexionesycontenidosde laciencia
política.
2. Con el DerechoConstitucional.El derecho constitucionalesel marcoconceptual de vinculación
entre lacienciapolíticay cienciajurídica,ademásenestarama del derechoconfluyentodaslas
áreas del mismo.
3. Con el DerechoAdministrativo.Se vinculaconel derechoadministrativoenvirtudde que
algunoscontenidosde este derecho,se aplicanparalaorganizaciónde laselecciones.
4. Con el DerechoPenal.Tambiénse relacionaconel derechopenal,conmotivode que conla
aplicaciónde lalegislaciónelectoral,se puedengenerarconductasdelictivasque sonatendidas
por este derecho.
5. Con el Derechodel Trabajo.La funciónelectoral implicarelacionesde trabajo.
DerechoProcesal aportauna cantidadde institutosaptosparallevara cabo losprocedimientos
que tienenporobjetojuzgarcontroversiassurgidasdel ámbitoelectoral,ante losJuzgadosy
TribunalesElectoralesdel país.Granparte de estosinstitutoslosrecoge laLey635 que reglamenta
la JusticiaElectoral.El artículo40 de dicha leyhace una expresaremisiónalasnormasdel Código
Procesal Civil al enunciar:"…entodolorelativoalaacreditaciónde personería,constituciónde
domicilio,régimende notificacionesylosactosprocesalesengeneral…"Asimismo,el art.42
establece que,enmateriade recusacionese inhibiciones, seránde aplicaciónlasnormasdel
CódigoProcesal Civil,salvoenloreferente aplazos.Finalmente,el art.68 del mismocuerpolegal
se remite tambiénalasdisposicionesdel CapítuloI,SecciónII,TítuloV,LibroII,del Código
Procesal Civil,cuando se tratade regularel procedimientoensegundainstancia.
el DerechoPolítico,del cual le viene dadounimportante númerode principios,comoel
reconocimientode lasoberaníapopularcomoorigende lavoluntadpolítica(democracia),lateoría
de la representaciónpolítica,el sufragio,el origenylaimportanciade lospartidospolíticoscomo
pilaresde lademocracia,etc.Y dentrode esto,destacaManuel Aragón el estrechovínculoentre
DerechoElectoral ydemocraciapuesel finúltimoque inspirael perfeccionamientodel Derecho
Electoral ysus instrumentoseslasupervivenciaylaconsolidaciónde lademocracia,objetopropio
de la CienciaPolítica.

2.  Aristóteles (Política, segunda mitad del siglo IV a. C.):
En la democracia el ciudadano no está obligado a obedecer a cualquiera; o si obedece, es a condición
de mandar él a su vez; y he aquí cómo en este sistema se concilia la libertad con la igualdad.4
 Tomás de Aquino (De Regimine Principorum, siglo XIII):
Si el gobierno fuese injusto de uno solo, que en él procura sus propias comodidades y no el bien de la
multitud que estuviese a su cargo, ese gobernador se llama tirano... Mas si el gobierno injusto fuese de
más de uno, como no sean muchos, se llama oligarquía... y esto cuando algunos pocos por su poder
oprimen al pueblo, difiriendo solo del tirano en que son más. Y si el mal gobierno se ejercitare por
muchos, se llama democracia... que es, cuando la junta de los plebeyos por su muchedumbre oprime a
los más ricos, y entonces todo el pueblo es como un solo tirano.5
 Juan de Mariana (De Rege, 1599):
La república, verdaderamente llamada así, existe si todo el pueblo participa del poder supremo; pero de
tal modo y tal templanza que los mayores honores, dignidades y magistraturas se encomienden a cada
uno según su virtud, dignidad y mérito lo exijan. Mas cuando los honores y cargos de un Estado se
reparten a la casualidad, sin discernimiento ni elección, y entran todos, buenos y malos, a participar del
poder, entonces se llama democracia. Pero no deja de ser una gran confusión y temeridad querer
igualar a todos aquellos a quien la misma naturaleza o una virtud superior han hecho desiguales.6

3. Mapa conceptual
VALORES DE LA DEMOCRACIA
La democracia existe gracias a los valores éticos que la hacen deseable y la justifican como sistema político,
ante alternativas opuestas como el autoritarismo o el totalitarismo.Valores como la libertad,la igualdad,la
civilidad,entre otros,son las piedras angulares de la ciudadanía yfundamentales para el buen funcionamiento
de las sociedades.
• Libertad.Supone la capacidad de autogobernarse y, por tanto, de asumir como legítimas únicamente
aquellas obligaciones yvínculos que se acepten como válidos.Cada ciudadano,políticamente activo,tiene el
derecho de participar en la preparación y adopción de las decisiones colectivas que le atañen.Este derecho
es el que respalda el principio de la soberanía del pueblo con derecho a autogobernarse.
• Igualdad.Garantiza que todos los ciudadanos posean los mismos derechos yobligaciones,sin favorecer la
existencia de grupos privilegiados con derechos especiales.La igualdad asegura el reconocimiento yrespeto
de los derechos civiles ypolíticos de cada individuo sin importar su edad,sexo,fe religiosa,ocupación o rango
socioeconómico.La igualdad se traduce en derechos.
• Civilidad.Implica cualidades de disciplina,tolerancia,autocontrol,cooperación ysolidaridad.Convivir con
otros se basa en un sentimiento de responsabilidad compartida y respeto.Hay una tendencia hacia la
colaboración para alcanzar objetivos comunes y superar las diferencias o contradicciones de forma pacífica y
legal,a través de procedimientos de negociación yconcertación,de forma tal que lleve a la cons trucción de
soluciones colectivas,legítimas yaceptables para todos.
• Justicia.El jurista romano Domicio Ulpiano (170?-228) la define como la “constante y perpetua voluntad de
dar a cada quien lo suyo”. Asimismo,es una virtud universal,en la que “lo que pertenece” a cada individuo es
la igualdad y la libertad,así como la participación.El hecho de que “sea constante y perpetua” posibilita la
estabilidad del sistema en términos de seguridad,compromiso ypaz.
• Participación.Es el involucramiento activo de todos los miembros de un conglomerado social ypolítico.
• Pluralismo.Supone el reconocimiento de la diversidad y la complejidad tanto de los individuos y los grupos
que conforman una sociedad.
• Tolerancia.Posibilita ver y tratar a los demás desde el respeto a su dignidad como personas;permite
apreciar y valorar lo valioso de cada ser humano.
• Legitimidad y legalidad.Estas garantizan la participación,promueven el consenso yel diálogo,y protegen el
pluralismo yla tolerancia,además de proporcionar las bases de la igualdad,libertad,justicia yestabilidad
requeridas por toda sociedad democrática.
• Respeto.Facilita establecer relaciones comprometidas a nivel interpersonal y social,en las que ante
cualquier punto de vista diferente los interlocutores pueden abordar las discrepancias mediante el diálogo.
• Solidaridad.Este valor implica que los individuos se comprometan con su grupo de pertenencia en la
construcción de proyectos comunes.