Este documento define y explica varios conceptos clave relacionados con la democracia, incluida la democracia directa, indirecta y participativa. También explora los conceptos de ciudadanía, paz y equidad. La ciudadanía se define como un estatus legal, una identidad, solidaridad y virtud cívica. La paz se refiere a la ausencia de conflictos, mientras que la equidad busca la justicia social y condiciones de vida dignas para todas las personas.
upremacía Constitucional
La Supremacía Constitucional es un principio teórico del Derecho constitucional que postula, originalmente, ubicar a la Constitución de un país jerárquicamente por encima de todo el ordenamiento jurídico de ese país, considerándola como Ley Suprema del Estado y fundamento del sistema jurídico. Según cada país los tratados internacionales ratificados por el país gozan de igual rango (rango constitucional) o superior a las leyes e inferior a la constitución.
La Supremacía de la constitución tiene su base legal en el Art.7 La constitución es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento jurídico. Todas las personas y los órganos que ejercen el poder público están sujetos a esta constitución.
Tipos de supremacía constitucional
Jerárquica: Esta es la supremacía jerárquica de la Constitución pues es un orden de prelación o de fuerza de la que van derivando el resto de las leyes y ninguna puede ser contraria a la constitución.
LA Supremacía Jerárquica está basada en el orden jerárquico que le da la pirámide de
Kelsen al ordenamiento jurídico de un Estado o nación.
Esta es la que le da el grado de superioridad a la norma constitucional otorgándole subordinación a toda aquella ley que no sea la constitución.
Lógico- deductiva: Este tipo de supremacía expone las leyes a modos y formas de razonamiento humano conforme a las reglas de la lógica y de la razón, partiendo de principios universales para su ejecución.
Teleológica: Este tipo de supremacía es la que va a ir por encima del ordenamiento jurídico y sobre las decisiones que puedan tomar los órganos de la administración pública o administración de justicia, para que sea aplicada íntegramente la Constitución nacional con el fin de alcanzar las metas del Estado.
Axiológica: Es un sistema o especie de ciencia que va a medir la importancia o valores que tienen las personas dentro de la sociedad, y es lo que se da por el apego que deben tener las decisiones, o las leyes que sean creadas o se puedan crear dentro del Estado, incluso la suscripción de tratados internacionales.
upremacía Constitucional
La Supremacía Constitucional es un principio teórico del Derecho constitucional que postula, originalmente, ubicar a la Constitución de un país jerárquicamente por encima de todo el ordenamiento jurídico de ese país, considerándola como Ley Suprema del Estado y fundamento del sistema jurídico. Según cada país los tratados internacionales ratificados por el país gozan de igual rango (rango constitucional) o superior a las leyes e inferior a la constitución.
La Supremacía de la constitución tiene su base legal en el Art.7 La constitución es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento jurídico. Todas las personas y los órganos que ejercen el poder público están sujetos a esta constitución.
Tipos de supremacía constitucional
Jerárquica: Esta es la supremacía jerárquica de la Constitución pues es un orden de prelación o de fuerza de la que van derivando el resto de las leyes y ninguna puede ser contraria a la constitución.
LA Supremacía Jerárquica está basada en el orden jerárquico que le da la pirámide de
Kelsen al ordenamiento jurídico de un Estado o nación.
Esta es la que le da el grado de superioridad a la norma constitucional otorgándole subordinación a toda aquella ley que no sea la constitución.
Lógico- deductiva: Este tipo de supremacía expone las leyes a modos y formas de razonamiento humano conforme a las reglas de la lógica y de la razón, partiendo de principios universales para su ejecución.
Teleológica: Este tipo de supremacía es la que va a ir por encima del ordenamiento jurídico y sobre las decisiones que puedan tomar los órganos de la administración pública o administración de justicia, para que sea aplicada íntegramente la Constitución nacional con el fin de alcanzar las metas del Estado.
Axiológica: Es un sistema o especie de ciencia que va a medir la importancia o valores que tienen las personas dentro de la sociedad, y es lo que se da por el apego que deben tener las decisiones, o las leyes que sean creadas o se puedan crear dentro del Estado, incluso la suscripción de tratados internacionales.
Definir qué sea Constitución no es tarea fácil. La Constitución no presenta un significado unívoco, sino múltiples acepciones y usos, dispares a lo largo del tiempo y del espacio.
Definir qué sea Constitución no es tarea fácil. La Constitución no presenta un significado unívoco, sino múltiples acepciones y usos, dispares a lo largo del tiempo y del espacio.
El fortalecimiento de las capacidades en los líderes juveniles democráticos para la prevención de la violencia política es una tarea necesaria para la construcción de una cultura de paz, la gobernabilidad y el fortalecimiento del sistema democrático. En respuesta a esta necesidad la Escuela Electoral y de Gobernabilidad del Jurado Nacional de Elecciones ha preparado la ponencia: “Juventud, Cultura de Paz y Democracia”, que busca brindar herramientas conceptuales que aporten al desarrollo de liderazgos y al protagonismo de los líderes juveniles democráticos.
DEBERES Y DERECHOS POLÍTICOS DEL CIUDADANO.docxLUISURBINA55
Los derechos civiles incluyen garantizar la integridad física y mental de las personas, su vida y su seguridad, la protección de toda discriminación en base a la raza, género, nacionalidad, color, orientación sexual, etnia, religión o discapacidad y los derechos individuales tales como a la privacidad, la libertad de opinión y conciencia, de palabra y expresión, de religión, de prensa, de reunión y de circulación.
DEBERES Y DERECHOS POLÍTICOS DEL CIUDADANO EN EL PERÙ.docxLUISURBINA55
Los derechos civiles incluyen garantizar la integridad física y mental de las personas, su vida y su seguridad, la protección de toda discriminación en base a la raza, género, nacionalidad, color, orientación sexual, etnia, religión o discapacidad y los derechos individuales tales como a la privacidad, la libertad de opinión y conciencia, de palabra y expresión, de religión, de prensa, de reunión y de circulación. El hombre emplea bien su libertad cuando cumple con su deber. El deber es la obligación de hacer o de no hacer algo. El deber es aquello a que el hombre se siente obligado por la ley moral o por las leyes civiles.
En general, el deber es lo que el hombre necesita cumplir si quiere alcanzar su propia perfección. El deber es un mandato, es una orden que conduce al bien. Debo hacer todo lo bueno (debo estudiar, debo acatar las normas morales, debo respetar las leyes civiles) y al mismo tiempo debo evitar todo lo que me aparte del bien. Violar el deber, es provocar el desorden moral. Toda persona tiene el deber de cumplir sus responsabilidades sociales y participar solidariamente en la vida política, civil y comunitaria del país.
Toda persona tiene el deber de coadyuvar a los gastos públicos mediante el pago de impuestos.
Toda persona tiene el deber de prestar servicios en las funciones electorales que se les asignen de conformidad con la ley. El concepto de derechos conlleva la posibilidad de reclamar su ejercicio y disfrute al Estado que se obliga a respetar y a garantizarlos a todos los individuos. Esto implica que los derechos no son aspiraciones, o fruto de la generosidad, hermandad o caridad; se trata de deberes del Estado. El individuo es titular de los derechos, y por ello debe disponer de mecanismos legales para garantizar su ejercicio frente al Estado y a los particulares. Los derechos civiles y políticos requieren de desarrollo legislativo, de instituciones, procedimientos y otras garantías para su ejercicio. Asimismo, el concepto de derechos implica la existencia de mecanismos judiciales y administrativos de reparación cuando éstos sean violados. Aunque no se pueda esperar que no se produzcan abusos de autoridad en ninguna sociedad organizada, sí es posible exigir que cada violación de origen a una respuesta institucional adecuada.
Como ha dicho la Corte Interamericana de Derechos Humanos, el Estado está obligado a organizar todo el aparato institucional mediante el cual se ejerce el poder de manera de dar eficacia y vigencia a los derechos de las personas.
Al suscribir tratados internacionales, los Estados se obligan a tres deberes fundamentales.
La obligación de respetar los derechos implica no hacer nada que vulnere un derecho de un ciudadano.
La obligación de garantía implica poner a disposición de la víctima de violaciones a sus derechos los mecanismos necesarios para restaurar su ejercicio. Pero además los Estados se comprometen a adecuar su legislación interna a las normas sustantivas de los tratados que suscriben.
SIGNIFICADO DE DEMOCRACIA
CARACTERÍSTICAS DE LA DEMOCRACIA
7 EJEMPLOS DE VALORES FUNDAMENTALES DE LA DEMOCRACIA
6 TIPOS DE DEMOCRACIA
DEMOCRACIA ECUADOR
COMPONENTES DE LA DEMOCRACIA
WEBGRAFÍA
La Democracia es una forma de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes.
2. Que es la democracia?
Democracia es una forma de organización de
grupos de personas, cuya característica
predominante es que la titularidad del poder
reside en la totalidad de sus miembros,
haciendo que la toma de decisiones responda
a la voluntad colectiva de los miembros del
grupo.
3. En sentido amplio, democracia es una
forma de convivencia social en la que los
miembros son libres e iguales y las
relaciones sociales se establecen de
acuerdo a mecanismos contractuales
4. La democracia se define también a partir
de la clásica clasificación de las formas de
gobierno realizada primero por Platón y
después por Aristóteles, en tres tipos
básicos:
5. Democracia directa
Hay democracia directa cuando la decisión
es adoptada directamente por los
miembros del pueblo.
6. Democracia indirecta
Hay democracia indirecta o representativa
cuando la decisión es adoptada por
personas reconocidas por el pueblo como
sus representantes.
7. Democracia participativa
Por último, hay democracia participativa
cuando se aplica un modelo político que
facilita a los ciudadanos su capacidad de
asociarse y organizarse de tal modo que
puedan ejercer una influencia directa en
las decisiones públicas o cuando se facilita
a la ciudadanía amplios mecanismos
plebiscitarios.
8. Estas tres formas no son excluyentes y
suelen integrarse como mecanismos
complementarios . Cuando se participa en
los complicados procedimientos de la
democracia moderna no siempre resulta
claro el sentido de los mismos.
9. Se observan las campañas de los partidos
y sus candidatos, se escuchan sus
discursos, sus propuestas y sus debates,
se asiste a las casillas, se vota, y
eventualmente se siguen los procesos de
cómputo, las impugnaciones y la
calificación de los comicios.
10. Todo ello permite tener un conocimiento más o menos
aproximado de las reglas del juego democrático
codificadas en las leyes electorales, así como formarse
una opinión acerca de su buen o mal funcionamiento. No
obstante, la propia complejidad de los procedimientos
mencionados y la propia intensidad que con frecuencia
adquieren las competencias partidistas, en ocasiones
tienden a oscurecer los principios y valores básicos en
que se sustenta la propia democracia.
11. Ocurre así que los participantes en
las elecciones -los ciudadanos, pero
también los funcionarios electorales
y los propios candidatos-
desconocen el significado profundo
de sus acciones, lo que no sólo se
traduce en indiferencia hacia las
mismas sino, lo que es más grave,
en una potencial perversión de su
sentido original
12. “ciudadanía”
El concepto de “ciudadanía” es a menudo
considerado como un aspecto importante
de una democracia en funcionamiento
adecuado.
13. Que es ciudadanía?
El término «ciudadano» es el nombre dado al hombre que
por haber nacido o residir en una ciudad, es miembro de la
comunidad organizada que le reconoce la cualidad para ser
titular de los derechos y deberes propios de la ciudadanía,
quedando obligado, como ciudadano, a hacer que se
cumplan. La extranjería, la raza, la etnia o población,
la religión, el sexo, la edad, el nacimiento, han delimitado el
concepto de ciudadano, excluyendo del mismo a quienes
por razón de cualesquiera de esas circunstancias y
condiciones se les ha negado la cualidad y derecho de
ciudadano.
14.
15. Los dos filósofos políticos contemporáneos
Will Kymlicka y Wayne Norman indican los
cuatro elementos de la ciudadanía:
la ciudadanía como estatus legal,
la ciudadanía como la identidad,
la ciudadanía como la solidaridad
la ciudadanía como virtud cívica.
16. ciudadanía como estatus legal
La ciudadanía como estatus legal sugiere
que para todos los ciudadanos de un país
en particular se han determinado los
derechos y deberes civiles que están
protegidos por la ley.
Por ejemplo, un ciudadano de los Estados
Unidos tendrían derecho a su propiedad -
si alguno de sus / su propiedad es robada
entonces le corresponde a los tribunales
castigar a el ofensor
17. ciudadanía como la
identidad
La ciudadanía como la identidad se refiere
al orgullo que sienten las personas por ser
parte de una sociedad determinada.
Ser un ciudadano les ayuda a dar sentido
a la sociedad en que viven y lo ayuda a
definirse como una persona.
18. ciudadanía como la solidaridad
La ciudadanía como la solidaridad es algo
conectado a la ciudadanía como
identidad, pero vincula esta identidad al
grupo de alrededor de un individuo.
Sirve como “cemento social” y ayuda a las
personas conectarse con quienes los
rodean.
19. ciudadanía como una virtud
La ciudadanía como una virtud cívica
implica que todos los ciudadanos tienen
una parte o acción de una determinada
sociedad, y por lo tanto debe cumplir con
ciertos derechos y responsabilidades como
miembros activos de este grupo.
Esto incluye ayudar en las comunidades, el
tiempo de trabajo voluntario, o de votación
durante las elecciones.
20. Con el fin de ser un ciudadano exitoso en
la sociedad, la persona debe asegurarse
de que cumplen con cada elemento de la
ciudadanía.
21. QUE ES PAZ?
Por paz se entiende también a aquellos
períodos en los que no existen guerras
entre las diferentes naciones, de este
modo, la paz se comportaría como la
ausencia de conflictos, ya sean de orden
político, social o económico, entre otros.
La búsqueda de la paz es algo común de
todos los seres humanos. Se trata de algo
que todos anhelamos sentir, pero que en
un mundo tan acelerado como en el que
vivimos, la búsqueda de la paz puede
resultar bastante difícil.
22. QUE ES EQUIDAD?
Se trata de la constante búsqueda de la
justicia social, la que asegura a todas las
personas condiciones de vida y de trabajo
dignas e igualitarias, sin hacer diferencias
entre unos y otros a partir de la condición
social, sexual o de género, entre otras.