El documento aborda la importancia del matrimonio y la familia en la formación de la fe cristiana, destacando el papel de los padres como educadores y testigos de la fe para sus hijos. Se describe un proceso de iniciación cristiana a través de etapas formativas que incluyen la participación en la comunidad de fe y la acción del Espíritu Santo. La educación religiosa debe comenzar en la familia, creando un ambiente de confianza y amor que facilite el despertar espiritual del niño.

2. El matrimonio Una comunicación en profundidad Una donación total

3. Construye día a día una comunidad de vida y amor.

4. Llegó el niño ... Una experiencia imborrable.

5. Ser padres es algo sublime

6. Empezó la tarea educadora

7. Con amor y paciencia, diálogo y cercanía.

8. Comprensión y exigencia

9. Una tarea conjunta que enriquece a la pareja

10. Muchas horas de convivencia

11. Los abuelos también ayudan

13. Dios se enamora apasionadamente de su pueblo, lo ama como el esposo a la esposa.

14. Cristo es el esposo de la Iglesia y la ama con gran ternura.

15. Dios es Padre. Somos sus hijos muy queridos

16. Cuida de nosotros con cariño de padre y madre

17. Dios es familia La humanidad está llamada a ser familia. La Iglesia es familia. El cielo será como una gran familia en fiesta permanente.

18. Dios Es el dios de la vida

19. Las experiencias familiares son un pálido reflejo de la vida que Dios nos ofrece.

21. nacimiento nuevo

22. a la vida divina

25. Que los padres sean creyentes, y traten de VIVIR conforme a esa FE . Primero :

27. 1º- CreEr en Jesucristo, Dios y Hombre verdadero: · Conocerle, aceptar su mensaje liberador y seguirle cada día. · Transformar la sociedad, según sus valores: . el AMOR, LA VERDAD, LIBERTAD, JUSTICIA Y PAZ de DIOS. 2º - LeEr el Evangelio de Jesús y vivir la vida según ese Evangelio. 3º - Tener conciencia de formar parte de una comunidad de fe: LA Iglesia, y en concreto, la Parroquia. 4º - Ser testigos, ante SU hij@, de qué es ser cristianos, hoy y aquí. No se trata sólo de transmitir unos conocimientos, ni de una promesa de enviarle a la Catequesis, sino de EDUCARLE cristianamente. Su vida cristiana será la mejor catequesis para su hij@.

28. La FE es la ReSPueSTa MáS PRoFuNDa a los INTeRRoGaNTeS del HoMBRe, Porque en ella descubrimos el sentido de nuestra vida.

29. segundo :

32. La iniciación cristiana: Obra del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en el seno de la Iglesia y en el corazón de cada catecúmeno.

33. Nos adentra en la intimidad de la Trinidad. Nos hace hijos en su Hijo Jesucristo. Nos inicia un proceso de crecimiento interior.

34. Nos une a su persona. Nos libera del mal. Nos comunica el Espíritu Santo.

35. Nos reconcilia con el Padre y con el Hijo. Nos transforma interiormente. Nos hace hijos de Dios y hermanos de Cristo.

36. Ella es el espacio donde la TRINIDAD realiza su obra de iniciación cristiana. Ella es instrumento y mediación, sacramento de la acción trinitaria.

37. El Obispo, primer responsable. Los sacerdotes, religiosos y seglares, corresponsables en esta tarea. La familia, la parroquia, los grupos y movimientos, la escuela católica, ámbitos privilegiados para su realización.

38. Un proceso progresivo y personal de conversión, animado por el catequista, que es enviado por la Iglesia.

39. Acogida agradecida del don del Padre : de la nueva vida que El ofrece de forma gratuita. Conversión a Cristo , asimilando sus actitudes y sentimientos, desterrando lo que es contrario. Docilidad al Espíritu Santo , disponibilidad a seguir sus impulsos, a dejarse conducir y configurar por El.

40. Conocimientos: una formación orgánica y sistemática en lo básico, esencial y nuclear de la fe cristiana. Actitudes: asimilación de los valores evangélicos, de las motivaciones del discípulo de Jesús. Comportamientos: una actuación coherente con el Evangelio, un estilo de vida a imagen del de Jesús.

41. Se abre a la oración, invocando a Dios como Padre bueno. Madura una profesión viva, explícita, operativa de la fe de la Iglesia en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Crece en el aprecio y comprensión de la liturgia y en la participación plena, consciente y activa en ella. Recorre un camino de transformación interior aprendiendo a comportarse como discípulo de Jesús.

42. La Iglesia envía al catequista , que actúa como de lega do suyo ante el catecúmeno, para ayudarle en su proceso de maduración de la fe.

43. Han de ser maestros, educadores y testigos. Han de estar dotados de: una fe profunda, una identidad cristiana y eclesial, una honda sensibilidad humana y social, una capacidad de comunicación, una sintonía con el momento actual y con la psicología de los catecúmenos.

44. Formados en el “ser” , como persona, como creyente, como apóstol. Formados en el “saber” , para conocer el mensaje a transmitir, el destinatario y su ambiente, el arte de educar. Formados en el “saber hacer” , para programar, realizar y evaluar la acción catequética.

45. ITINERARIO PARA NIÑOS BAUTIZADOS EN SU INFANCIA:

46. I.- Primera etapa: Encuentros prebautismales (0 a 1 año). Al menos TRES.

47. II.- Segunda etapa: El despertar religioso (1-7 años). UNO en la parroquia : Dios-PADRE . DOS cursos,

48. III.- Tercera etapa: Primera infancia (8-10 años), DOS cursos, HIJO – ESPÍRITU (Iglesia-Sacramentos).

49. IV.- Cuarta etapa: Segunda infancia: (11-13), TRES cursos. síntesis orgánica de la fe.

50. V.- Quinta etapa: Preadolescencia y adolescencia (14-18 años), TRES cursos. profundización de la fe y del seguimiento.

51. VI.- Sexta etapa: Juventud (18-25) . El Directorio establece estas etapas en el nº 76. * PASTORAL, ( ya no es catequesis, es formación permanente) .

52. ... Para construir su Reino

53. Es una comunidad cristiana que se construye día a día sobre estos pilares:

54. La celebración de la Fe. La oración y los sacramentos

55. La comunión La unión de todos sus miembros

56. El testimonio de vida La caridad con los más necesitados

57. La formación La catequesis y la pastoral

58. La Catequesis de Iniciación: Incorpora a la comunidad que vive, celebra y testimonia la fe.

59. Importancia del Despertar Religioso , en todo este proceso:

60. ¿Cómo educar en la fe?

61. Contemplar y agradecer la grandiosidad de la creación, la belleza de tantas experiencias y acontecimientos humanos ...

62. Orar al ritmo del día, del año, de las fiestas, de los acon-teci-mientos

63. Contar los grandes relatos de la Biblia y de la Historia de la Iglesia.

64. Contemplar objetos, visitar lugares, encontrar personas ...

65. Con imágenes, cuentos, gestos, canciones ...

66. Sobre todo dar testimonio, vivir la fe, orar con ellos, por ellos, ante ellos.

67. ACOMPAÑARLES A LA PARROQUIA, viviendo con ellos la fe, con naturalidad y espontaneidad

68. Y un día enviarles a la catequesis Compartir con ellos la vivencia espiritual Acompañarles en la recepción de los Sacramentos de la Iniciación Cristiana.

70. Es la primera experiencia de apertura a la trascendencia. Este amanecer religioso del niño se sustenta en el compartir con sus padres una experiencia de la vida que se fundamenta en Dios y se apoya en Él con confianza.

74. La relaci ó n con Dios requiere unos cimientos previos: - La experiencia de la confianza humana propiciada por los padres que ofrecen amor, seguridad, protecci ó n,... La experiencia de confianza de sus padres en Dios , en la que el ni ñ o percibe la realidad de un Dios bueno, cercano. Hace suya la experiencia de sus padres

75. ¿ Y SI SE NOS DUERME EL DESPERTADOR...? La familia es el marco natural para el despertar religioso de los ni ñ os. Es dif í cil que de familias dormidas surjan ni ñ os despiertos. Es preciso despertar al despertador.

76. La comunidad cristiana en acción

83. ¿qué puede hacer, aportar la Diócesis para ayudar en el proceso del despertar religioso? ¿qué posibilidades reales tienen las parroquias de ayudar al despertar? ¿cómo trabajar la pastoral familiar: estructuras, materiales, cursillos, celebraciones,…?