El documento presenta argumentos racionales que sugieren la existencia de Dios, basándose en cinco vías que van desde el movimiento hasta el orden y la finalidad del universo. Se enfatiza que la búsqueda de la verdad sobre Dios puede ser realizada tanto por la razón como por la fe. Además, se menciona que la evidencia de Dios es evidente para aquellos que desean encontrarlo sinceramente.

1. DIOS EXISTE
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2. La existencia” de Dios no pertenece “necesariamente” a la fe.
A esta verdad puede acceder el hombre mediante su razón.
Esto no quita que también esta verdad esté revelada (la
encontramos en la Sagrada Escritura).
Pero, primero consideremos esto. Cuando se refiere a
la existencia de Dios, la Biblia dice que hay personas
que han visto suficiente evidencia, pero que ellos han
suprimido la verdad acerca de Dios. En cambio, para
aquellos que quieren saber si Dios está allí, El dice,
" Me buscaréis y me hallaréis si me buscareis de todo
corazón – Jer. 29, 13". Antes de ver los hechos que
manifiestan la existencia de Dios, pregúntate, "¿Si Dios
existe, quisieras conocerlo?"
Aquí entonces, están algunas razones a considerar...
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3. Hemos de presentar 5 vías
o también conocidos como
argumentos a posteriori (a
partir de las cosas más
conocidas por el hombre)
que demuestran la
existencia de Dios.
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4. Primera Vía
La primera es la vía del movimiento: la realidad del
cambio o del movimiento (en sentido aristotélico) exige
necesariamente la existencia de un primer motor, porque
no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores
del movimiento.
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5. Segunda Vía
La segunda es la vía de las causas eficientes: puesto que
las causas eficientes forman una sucesión y nada es
causa eficiente de sí mismo, hay que afirmar la existencia
de una primera causa.
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6. Tercera Vía
La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario:
como es un hecho que hay seres que existen y que
podrían no existir, esto es, que son contingentes, es
forzoso que exista un ser necesario, ya que, de otra
forma, lo posible no sería más que posible.
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Cuarta Vía
La cuarta es la vía de los grados de perfección: puesto
que todas las cosas existen según grados (de bondad,
verdad, etc.), debe también existir el ser que posee toda
perfección en grado sumo, respecto del cual las demás se
comparan y del cual participan.

8. Quinta Vía
La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad:
existe un diseño o un fin en el mundo, por lo que ha de
existir un ser inteligente que haya pretendido la finalidad
que se observa en todo el universo.
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13. “Para el científico que ha
vivido con su fe en el poder
de la razón, la historia
termina como una pesadilla.
Ha superado las montañas
de la ignorancia; está a
punto de superar el pico
más alto y, cuando se
levanta sobre la última
piedra, un grupo de
teólogos, que llevan ahí
sentados por siglos, le dan
la bienvenida.”
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– Robert Jastrow
astrónomo, físico, cosmólogo y agnóstico auto-proclamado

14. www.misionioeros.org
Catecismo de la Iglesia Católica , 27-49
Concilio Vaticano II, Const. Gaudium et spes , 4-22
Juan Pablo II, Enc. Fides et ratio , 14-IX-1998, 16-35.
Benedicto XVI, Enc. Spe salvi , 30-XI-2007, 4-12.
http://es.catholic.net/op/articulos/14619/cinco-vias-de-santo-tomas.html#
http://www.statveritas.com.ar/Libros/Libros-INDICE.htm
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s2c1p4_sp.html