Este documento presenta un sermón para la Solemnidad de Jesús, Rey del Universo. El sermón destaca que Jesús es un rey amoroso que juzgará a las personas basado en si mostraron amor y servicio a los demás, especialmente a los pobres y vulnerables. También resalta que la fiesta de Cristo Rey fue creada por el Papa Pío XI para afirmar que Jesús es el verdadero rey del mundo a pesar de la falta de fe de algunos. El sermón concluye enfatizando que lo
Las siete palabras de jesús, antes de morir.16698808
Jesús pronunció siete palabras antes de morir en la cruz, cada una con un significado profundo. Perdonó a sus verdugos, prometió el paraíso a un ladrón arrepentido, encomendó a su madre y a su discípulo Juan, expresó su sentimiento de abandono humano, su sed por la humanidad, su cumplimiento de la voluntad divina y entregó su espíritu a Dios.
¿En qué consiste esta profunda sanación que Dios obra a través de Jesús? Se trata de una paz verdadera, completa, fruto de la reconciliación de la persona con sí misma y en todas sus relaciones: con Dios, con los demás, con el mundo.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Dios se revela a sí mismo a la humanidad a través de la historia de la salvación. La revelación divina comienza con la creación y se completa en la encarnación de Jesucristo. Dios desea una relación personal con los seres humanos y los invita a conocerlo a través de su Hijo y en el poder del Espíritu Santo. La revelación de Dios se transmite a través de la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia.
Y el mejor camino para llegar a la resurrección es el que nos presenta el evangelio de hoy.
Cumplir la voluntad de Dios. Hay una notable relación en estas palabras. Resurrección y voluntad de Dios.
A Cristo no le movía otra cosa en su vida mas que hacer aquello que le agradaba a su Padre.
Por eso estaba lleno de pasión por transmitirnos lo que su Padre le pedía.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Este documento presenta las lecturas para una misa dominical, incluyendo una lectura de la profecía de Miqueas, un salmo responsorial, y el Evangelio según San Mateo sobre Jesús diciendo que aquellos que hacen la voluntad de Dios son su verdadera familia. Luego incluye oraciones, meditaciones y reflexiones relacionadas con vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.
El documento discute la importancia de la integridad para el testimonio cristiano. Señala que el cristianismo actual enfrenta crisis debido a testimonios dudosos y falta de fundamentos bíblicos. Para vencer el humanismo y fortalecer el testimonio, es imperativo desarrollar integridad en todas las áreas de la vida, no solo dentro de las iglesias. También proporciona versículos bíblicos que enfatizan vivir con integridad y justicia.
Libro Complementario | Capitulo 1 | Para Dios no hay nada imposible | Escuela...jespadill
El documento describe el período de silencio divino de 400 años entre el Antiguo y Nuevo Testamento, durante el cual no hubo profetas ni mensajes de Dios. También habla sobre cómo Lucas buscó entender el cumplimiento de las promesas de Dios a través de testigos oculares y su propia investigación diligente. Finalmente, resume brevemente la historia de Zacarías e Isabel para ilustrar estas ideas.
Este documento habla sobre el nuevo mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros. Explica que a pesar de ser enemigos de Dios debido a nuestros pecados, Dios nos ama y nos ofrece reconciliación a través de la muerte de Jesús. También enfatiza la importancia de perdonar a otros y amar a nuestros enemigos, siguiendo el ejemplo de Jesús. Finalmente, pide reflexionar sobre cómo practicar el amor en la familia y la escuela.
Las siete palabras de jesús, antes de morir.16698808
Jesús pronunció siete palabras antes de morir en la cruz, cada una con un significado profundo. Perdonó a sus verdugos, prometió el paraíso a un ladrón arrepentido, encomendó a su madre y a su discípulo Juan, expresó su sentimiento de abandono humano, su sed por la humanidad, su cumplimiento de la voluntad divina y entregó su espíritu a Dios.
¿En qué consiste esta profunda sanación que Dios obra a través de Jesús? Se trata de una paz verdadera, completa, fruto de la reconciliación de la persona con sí misma y en todas sus relaciones: con Dios, con los demás, con el mundo.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Dios se revela a sí mismo a la humanidad a través de la historia de la salvación. La revelación divina comienza con la creación y se completa en la encarnación de Jesucristo. Dios desea una relación personal con los seres humanos y los invita a conocerlo a través de su Hijo y en el poder del Espíritu Santo. La revelación de Dios se transmite a través de la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia.
Y el mejor camino para llegar a la resurrección es el que nos presenta el evangelio de hoy.
Cumplir la voluntad de Dios. Hay una notable relación en estas palabras. Resurrección y voluntad de Dios.
A Cristo no le movía otra cosa en su vida mas que hacer aquello que le agradaba a su Padre.
Por eso estaba lleno de pasión por transmitirnos lo que su Padre le pedía.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Este documento presenta las lecturas para una misa dominical, incluyendo una lectura de la profecía de Miqueas, un salmo responsorial, y el Evangelio según San Mateo sobre Jesús diciendo que aquellos que hacen la voluntad de Dios son su verdadera familia. Luego incluye oraciones, meditaciones y reflexiones relacionadas con vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.
El documento discute la importancia de la integridad para el testimonio cristiano. Señala que el cristianismo actual enfrenta crisis debido a testimonios dudosos y falta de fundamentos bíblicos. Para vencer el humanismo y fortalecer el testimonio, es imperativo desarrollar integridad en todas las áreas de la vida, no solo dentro de las iglesias. También proporciona versículos bíblicos que enfatizan vivir con integridad y justicia.
Libro Complementario | Capitulo 1 | Para Dios no hay nada imposible | Escuela...jespadill
El documento describe el período de silencio divino de 400 años entre el Antiguo y Nuevo Testamento, durante el cual no hubo profetas ni mensajes de Dios. También habla sobre cómo Lucas buscó entender el cumplimiento de las promesas de Dios a través de testigos oculares y su propia investigación diligente. Finalmente, resume brevemente la historia de Zacarías e Isabel para ilustrar estas ideas.
Este documento habla sobre el nuevo mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros. Explica que a pesar de ser enemigos de Dios debido a nuestros pecados, Dios nos ama y nos ofrece reconciliación a través de la muerte de Jesús. También enfatiza la importancia de perdonar a otros y amar a nuestros enemigos, siguiendo el ejemplo de Jesús. Finalmente, pide reflexionar sobre cómo practicar el amor en la familia y la escuela.
Pedro es encarcelado por Herodes, pero la iglesia ora sin cesar por él. Un ángel lo rescata milagrosamente de la cárcel, guiándolo fuera de las cadenas y las puertas cerradas. Cuando Pedro regresa a la casa donde otros creyentes están orando, éstos no pueden creer que sea él y piensan que es su ángel, hasta que les cuenta cómo Dios lo liberó.
El documento resume los versículos 8:1-4 del capítulo 8 de Romanos. Explica que en Cristo Jesús no hay condenación para aquellos que viven de acuerdo al Espíritu en lugar de sus deseos carnales. La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús los libera de la ley del pecado y la muerte. Aunque la ley mosaica no podía salvar debido a la naturaleza pecaminosa del hombre, Dios envió a su Hijo para condenar el pecado en la carne y cumplir la justicia requerida
El documento presenta información sobre el cielo, describiendo que es un lugar real donde los creyentes pasarán la eternidad con Dios después de la muerte. Explica que Jesús preparó un lugar maravilloso para los que le aman, y que no hay nada que temer a la muerte. También describe las visiones bíblicas del cielo como un lugar de belleza sin fin donde reinarán la paz, el gozo y la presencia de Dios.
Adviento. año de la fe 2012. retiro parroquial. cristo vive entre nosotrosFEDERICO ALMENARA CHECA
Este documento presenta un horario y contenido para una reunión parroquial. El horario incluye oración, exposición de un tema, descanso, diálogo, cuestiones y sugerencias, y comida. La primera parte del documento contiene la oración, que incluye cantos, lectura de salmos, meditación sobre fotos y texto para reflexionar. La segunda parte contiene el tema "Cristo vive entre nosotros" y discute cómo vivir según el Espíritu y no según el instinto.
En 3 oraciones o menos:
El documento habla sobre el significado de la Navidad y cómo representa el encuentro entre Dios y los hombres. Resalta que Dios se hizo hombre para acercarse a la humanidad y que la Navidad es un tiempo para empezar juntos acortando las distancias. También menciona que la Navidad es una oportunidad para poner las cosas en orden y dejar que Jesús nazca en nuestros corazones.
1) Un creyente ante los ojos del evangelio de la Gracia es una nueva creación en Cristo, santo, sin mancha e irreprensible.
2) Es alguien que ha sido hallado apto por Dios para participar de la herencia celestial y ha sido liberado de las tinieblas.
3) Nada ni nadie puede separar a un creyente del amor de Cristo, ya que es más que vencedor a través de la obra de redención de Jesús.
13c. Porque se enferman los cristianos?Zerojustice
La Biblia y Jesús nunca predicaron que la enfermedad era parte del plan de Dios. Mientras Israel comió del mana nunca enfermo. Comeremos nosotros del verdadero mana todo mandato que sale de la boca de Dios.?
Este documento discute varios temas relacionados con la religión y la espiritualidad. Cuestiona algunas enseñanzas y prácticas religiosas del pasado como sacrificios de animales y la noción de un dios vengativo. También sugiere que la verdadera naturaleza de Dios y las intenciones ocultas detrás de las religiones deben investigarse con entendimiento e inteligencia en lugar de fe ciega. Finalmente, advierte sobre la posibilidad de que la "bestia" mencionada en el Apocalipsis pueda manifest
Este documento contrasta el "yugo de la Ley Mosaica" con el "yugo de Jesucristo", explicando que los creyentes cristianos ya no están bajo el yugo de la ley sino bajo la libertad y gracia de Cristo. Aunque libres de la ley, los creyentes no pueden hacer lo que quieran, sino que deben seguir el ejemplo de Jesús y caminar bajo la dirección del Espíritu Santo.
El documento presenta un sermón para la tercera semana de Cuaresma. Se habla de seguir el camino de conversión y de expulsar los mercaderes del templo para echar de nuestros corazones el materialismo. También se presentan lecturas bíblicas sobre los Diez Mandamientos, la crucifixión de Cristo y Jesús expulsando a los mercaderes del templo para purificar la religión.
Este documento invita a las personas a asistir a una casa de avivamiento cristiana donde se predica el evangelio. También resume cuatro verdades espirituales principales: 1) Dios ama a la humanidad y tiene un plan maravilloso para sus vidas, 2) Los seres humanos son pecadores y están separados de Dios, 3) Jesucristo es la única provisión de Dios para el pecado humano, y 4) Las personas deben recibir a Cristo como Señor y Salvador para conocer y experimentar el amor y el plan de D
Este documento presenta un resumen del "Catecismo Gnóstico" de Samael Aun Weor. En tres oraciones o menos, ofrece lo siguiente:
El documento enseña sobre la Iglesia Gnóstica y sus creencias fundamentales como la reencarnación, la vida después de la muerte, y la capacidad de comunicarse con seres espirituales. Promueve el desarrollo de poderes espirituales a través de la práctica gnóstica para poder experimentar estos conceptos directamente. Finalmente, invita al lector a aprender
El documento describe los cinco pasos de salvación según la Biblia: 1) Escuchar la Palabra de Dios, 2) Creer en Jesucristo, 3) Arrepentirse de los pecados, 4) Confesar la fe en Jesús, y 5) Bautizarse y seguir a Cristo. Luego invita al lector a unirse a la Iglesia de Cristo, señalando que sólo esta iglesia sigue fielmente la doctrina y enseñanzas de Jesús.
Charles Haddon Spurgeon (Kelvedon, 19 de junio de 1834 – Alpes Marítimos, 31 de enero de 1892) fue un pastor bautista británico. Aún es conocido por la gente como el “Príncipe de los Predicadores”. A lo largo de su vida, Spurgeon evangelizó alrededor de 10 millones de personas y a menudo predicaba 10 veces a la semana en distintos lugares. Sus sermones han sido traducidos a varios idiomas y actualmente, existen más libros y escritos de Spurgeon que de cualquier otro escritor Cristiano de la historia de la iglesia. Tanto su abuelo como su padre fueron pastores puritanos, por lo que creció en un hogar de principios Cristianos. Sin embargo no fue sino hasta que tuvo 15 años en enero de 1850 cuando hizo profesión de fe en una Iglesia Metodista.
El documento habla sobre la regeneración y el Espíritu Santo. Explica que Dios justifica a los impíos y perdona a los que merecen castigo, a pesar de que no hay bondad ni justicia en los hombres. Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, no a los justos, y por medio de su amor e infinita misericordia es capaz de justificar a los indignos y tratarlos como si fueran perfectamente justos.
Este documento discute cómo Dios tiene como prioridad máxima la salvación de las almas. Cita pasajes bíblicos que indican que Dios no quiere que nadie perezca y que busca salvar a la mayor cantidad de personas posible. Señala que durante la primera parte de la Gran Tribulación ocurrirá la cosecha más grande de almas en toda la historia humana, con muchas personas aceptando a Cristo durante los primeros meses de este período.
El documento presenta diferentes puntos de vista sobre la teoría del reemplazo, la cual sugiere que la iglesia cristiana ha reemplazado a Israel como el pueblo elegido de Dios. Algunos de los primeros padres de la iglesia como Hipólito de Roma y Orígenes apoyaron esta idea, al igual que Martín Lutero más tarde. La teoría implica que las promesas y bendiciones dadas a Israel ahora pertenecen a la iglesia. Sin embargo, el autor argumenta que esto contradice las profecías bíblic
La primera experiencia del autor en la pastoral penitenciaria comenzó con el intercambio de cartas con un recluso llamado Miguel. Luego de cinco cartas, decidieron verse en persona durante una visita en la prisión. La visita resultó ser una experiencia impactante para el autor, quien tuvo que pasar por varios controles estrictos y observó de cerca las duras condiciones en la prisión. A pesar de los nervios, la visita le permitió conocer a Miguel y ofrecerle su apoyo como voluntario de la pastoral penitenciaria.
El documento resume un sermón dado en una prisión el segundo domingo de Pascua. El sermón enfatiza la importancia de la fe pascual y la misericordia de Dios, y cómo la comunidad cristiana debe apoyarse mutuamente y ser compasiva como Jesús. El sermón también analiza las lecturas bíblicas del día, incluido el relato de la aparición de Jesús resucitado a los discípulos y a Tomás.
La guía instruye cómo hacer una diana para flechas de papel. Se debe hacer agujeros en una bolsa de papel para los brazos y el cuello, luego seguir un modelo para confeccionar la diana, introducir flechas de papel pegadas con celo en la diana y pegar la diana al frente de la bolsa.
Pedro es encarcelado por Herodes, pero la iglesia ora sin cesar por él. Un ángel lo rescata milagrosamente de la cárcel, guiándolo fuera de las cadenas y las puertas cerradas. Cuando Pedro regresa a la casa donde otros creyentes están orando, éstos no pueden creer que sea él y piensan que es su ángel, hasta que les cuenta cómo Dios lo liberó.
El documento resume los versículos 8:1-4 del capítulo 8 de Romanos. Explica que en Cristo Jesús no hay condenación para aquellos que viven de acuerdo al Espíritu en lugar de sus deseos carnales. La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús los libera de la ley del pecado y la muerte. Aunque la ley mosaica no podía salvar debido a la naturaleza pecaminosa del hombre, Dios envió a su Hijo para condenar el pecado en la carne y cumplir la justicia requerida
El documento presenta información sobre el cielo, describiendo que es un lugar real donde los creyentes pasarán la eternidad con Dios después de la muerte. Explica que Jesús preparó un lugar maravilloso para los que le aman, y que no hay nada que temer a la muerte. También describe las visiones bíblicas del cielo como un lugar de belleza sin fin donde reinarán la paz, el gozo y la presencia de Dios.
Adviento. año de la fe 2012. retiro parroquial. cristo vive entre nosotrosFEDERICO ALMENARA CHECA
Este documento presenta un horario y contenido para una reunión parroquial. El horario incluye oración, exposición de un tema, descanso, diálogo, cuestiones y sugerencias, y comida. La primera parte del documento contiene la oración, que incluye cantos, lectura de salmos, meditación sobre fotos y texto para reflexionar. La segunda parte contiene el tema "Cristo vive entre nosotros" y discute cómo vivir según el Espíritu y no según el instinto.
En 3 oraciones o menos:
El documento habla sobre el significado de la Navidad y cómo representa el encuentro entre Dios y los hombres. Resalta que Dios se hizo hombre para acercarse a la humanidad y que la Navidad es un tiempo para empezar juntos acortando las distancias. También menciona que la Navidad es una oportunidad para poner las cosas en orden y dejar que Jesús nazca en nuestros corazones.
1) Un creyente ante los ojos del evangelio de la Gracia es una nueva creación en Cristo, santo, sin mancha e irreprensible.
2) Es alguien que ha sido hallado apto por Dios para participar de la herencia celestial y ha sido liberado de las tinieblas.
3) Nada ni nadie puede separar a un creyente del amor de Cristo, ya que es más que vencedor a través de la obra de redención de Jesús.
13c. Porque se enferman los cristianos?Zerojustice
La Biblia y Jesús nunca predicaron que la enfermedad era parte del plan de Dios. Mientras Israel comió del mana nunca enfermo. Comeremos nosotros del verdadero mana todo mandato que sale de la boca de Dios.?
Este documento discute varios temas relacionados con la religión y la espiritualidad. Cuestiona algunas enseñanzas y prácticas religiosas del pasado como sacrificios de animales y la noción de un dios vengativo. También sugiere que la verdadera naturaleza de Dios y las intenciones ocultas detrás de las religiones deben investigarse con entendimiento e inteligencia en lugar de fe ciega. Finalmente, advierte sobre la posibilidad de que la "bestia" mencionada en el Apocalipsis pueda manifest
Este documento contrasta el "yugo de la Ley Mosaica" con el "yugo de Jesucristo", explicando que los creyentes cristianos ya no están bajo el yugo de la ley sino bajo la libertad y gracia de Cristo. Aunque libres de la ley, los creyentes no pueden hacer lo que quieran, sino que deben seguir el ejemplo de Jesús y caminar bajo la dirección del Espíritu Santo.
El documento presenta un sermón para la tercera semana de Cuaresma. Se habla de seguir el camino de conversión y de expulsar los mercaderes del templo para echar de nuestros corazones el materialismo. También se presentan lecturas bíblicas sobre los Diez Mandamientos, la crucifixión de Cristo y Jesús expulsando a los mercaderes del templo para purificar la religión.
Este documento invita a las personas a asistir a una casa de avivamiento cristiana donde se predica el evangelio. También resume cuatro verdades espirituales principales: 1) Dios ama a la humanidad y tiene un plan maravilloso para sus vidas, 2) Los seres humanos son pecadores y están separados de Dios, 3) Jesucristo es la única provisión de Dios para el pecado humano, y 4) Las personas deben recibir a Cristo como Señor y Salvador para conocer y experimentar el amor y el plan de D
Este documento presenta un resumen del "Catecismo Gnóstico" de Samael Aun Weor. En tres oraciones o menos, ofrece lo siguiente:
El documento enseña sobre la Iglesia Gnóstica y sus creencias fundamentales como la reencarnación, la vida después de la muerte, y la capacidad de comunicarse con seres espirituales. Promueve el desarrollo de poderes espirituales a través de la práctica gnóstica para poder experimentar estos conceptos directamente. Finalmente, invita al lector a aprender
El documento describe los cinco pasos de salvación según la Biblia: 1) Escuchar la Palabra de Dios, 2) Creer en Jesucristo, 3) Arrepentirse de los pecados, 4) Confesar la fe en Jesús, y 5) Bautizarse y seguir a Cristo. Luego invita al lector a unirse a la Iglesia de Cristo, señalando que sólo esta iglesia sigue fielmente la doctrina y enseñanzas de Jesús.
Charles Haddon Spurgeon (Kelvedon, 19 de junio de 1834 – Alpes Marítimos, 31 de enero de 1892) fue un pastor bautista británico. Aún es conocido por la gente como el “Príncipe de los Predicadores”. A lo largo de su vida, Spurgeon evangelizó alrededor de 10 millones de personas y a menudo predicaba 10 veces a la semana en distintos lugares. Sus sermones han sido traducidos a varios idiomas y actualmente, existen más libros y escritos de Spurgeon que de cualquier otro escritor Cristiano de la historia de la iglesia. Tanto su abuelo como su padre fueron pastores puritanos, por lo que creció en un hogar de principios Cristianos. Sin embargo no fue sino hasta que tuvo 15 años en enero de 1850 cuando hizo profesión de fe en una Iglesia Metodista.
El documento habla sobre la regeneración y el Espíritu Santo. Explica que Dios justifica a los impíos y perdona a los que merecen castigo, a pesar de que no hay bondad ni justicia en los hombres. Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, no a los justos, y por medio de su amor e infinita misericordia es capaz de justificar a los indignos y tratarlos como si fueran perfectamente justos.
Este documento discute cómo Dios tiene como prioridad máxima la salvación de las almas. Cita pasajes bíblicos que indican que Dios no quiere que nadie perezca y que busca salvar a la mayor cantidad de personas posible. Señala que durante la primera parte de la Gran Tribulación ocurrirá la cosecha más grande de almas en toda la historia humana, con muchas personas aceptando a Cristo durante los primeros meses de este período.
El documento presenta diferentes puntos de vista sobre la teoría del reemplazo, la cual sugiere que la iglesia cristiana ha reemplazado a Israel como el pueblo elegido de Dios. Algunos de los primeros padres de la iglesia como Hipólito de Roma y Orígenes apoyaron esta idea, al igual que Martín Lutero más tarde. La teoría implica que las promesas y bendiciones dadas a Israel ahora pertenecen a la iglesia. Sin embargo, el autor argumenta que esto contradice las profecías bíblic
La primera experiencia del autor en la pastoral penitenciaria comenzó con el intercambio de cartas con un recluso llamado Miguel. Luego de cinco cartas, decidieron verse en persona durante una visita en la prisión. La visita resultó ser una experiencia impactante para el autor, quien tuvo que pasar por varios controles estrictos y observó de cerca las duras condiciones en la prisión. A pesar de los nervios, la visita le permitió conocer a Miguel y ofrecerle su apoyo como voluntario de la pastoral penitenciaria.
El documento resume un sermón dado en una prisión el segundo domingo de Pascua. El sermón enfatiza la importancia de la fe pascual y la misericordia de Dios, y cómo la comunidad cristiana debe apoyarse mutuamente y ser compasiva como Jesús. El sermón también analiza las lecturas bíblicas del día, incluido el relato de la aparición de Jesús resucitado a los discípulos y a Tomás.
La guía instruye cómo hacer una diana para flechas de papel. Se debe hacer agujeros en una bolsa de papel para los brazos y el cuello, luego seguir un modelo para confeccionar la diana, introducir flechas de papel pegadas con celo en la diana y pegar la diana al frente de la bolsa.
Este documento presenta información sobre valorizaciones y liquidaciones de obras públicas por contrata en Perú. Explica las nuevas normas sobre contrataciones del Estado y reajustes, así como los tipos de valorizaciones, cálculo de intereses, mayores gastos generales variables y presupuestos adicionales. También describe el procedimiento para realizar la liquidación final de una obra, la cual determina el costo total y saldo económico a favor o en contra del contratista o entidad.
1) El documento resume el pasaje del Evangelio de Mateo sobre el juicio final, en el que Jesús separará a los que ayudaron a los necesitados de los que no lo hicieron. 2) Señala que lo más importante para Dios es cómo tratamos a los demás, especialmente a los pobres y marginados. 3) Concluye reflexionando que Dios, como un buen padre, no condenaría eternamente a ninguno de sus hijos, sino que mostraría compasión por todos.
Tiempo ordinario 34 a- venid benditos de mi padre 20-11-11catydericaud
Este documento resume el pasaje bíblico Mateo 25:31-46 sobre el juicio final. Jesús separará a la gente como un pastor separa las ovejas de los cabritos basado en si ayudaron a los necesitados al darles de comer, beber, alojamiento, ropa y visitarlos cuando estaban enfermos o en prisión. Servir a los demás es servir a Jesús.
Este documento resume el pasaje bíblico Mateo 25:31-46 sobre el juicio final. Jesús separará a la gente como un pastor separa las ovejas de los cabritos. Serán bendecidos aquellos que alimentaron al hambriento y visitaron al enfermo. Serán condenados aquellos que no mostraron misericordia a los necesitados. Lo más importante para Dios es cómo tratamos a los demás, especialmente a los pobres y marginados.
Este documento contiene una reflexión sobre el seguimiento de Jesús y la renuncia a los bienes materiales. En primer lugar, señala que los bienes de este mundo no son la salvación verdadera y que sólo Dios puede darnos vida eterna. Luego, explica que seguir a Jesús requiere confiar en un Dios misericordioso y dejar atrás el pecado y los falsos caminos que nos alejan de Él. Por último, insta a los creyentes a profundizar en su fe y renunciar completamente a sí mismos para dedicarse a
DOMINGO XXXIV DEL TO. CICLO A. CRISTO REY DEL UNIVERSO. DIA 23 DE NOVIEMBRE D...FEDERICO ALMENARA CHECA
Este documento presenta la liturgia completa para la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo. Incluye lecturas de la Biblia, salmos, oraciones y cantos que celebran a Jesús como el rey eterno que juzgará a la humanidad y establecerá su reino de paz, justicia y amor.
El documento presenta una lectio divina sobre el evangelio de Mateo 25:31-46, en el que Jesús habla sobre el juicio final. Jesús juzgará a las personas según si ayudaron a los más necesitados al darles de comer, beber, ropa y visitarlos cuando estaban enfermos o en prisión. El texto invita a los creyentes a servir a los pobres como a Jesús mismo.
Este documento habla sobre Jesucristo como el verdadero Rey del universo. Explica que aunque la palabra "rey" se ha desprestigiado, Jesús es rey en el sentido de tener pleno poder y autoridad. También discute cómo Jesús establecerá su reino completo en el futuro cuando juzgue a la humanidad y someta a todos sus enemigos bajo sus pies. Finalmente, explica que para honrar a Jesús como nuestro Rey debemos imitar su actitud de servicio hacia los demás.
El documento habla sobre la celebración del Día del Preso y del Cautivo y la Jornada Mundial de las Misiones. Jesucristo es el amor perfecto entregado por los hermanos y llega al corazón de cada preso para inyectar el amor más profundo. La Iglesia celebra el día para evangelizar a los pobres y liberar a los oprimidos. La Orden de la Santísima Trinidad se fundó para la redención de cautivos y siempre ha centrado su actuar en la acción redentora de Cristo para los p
El documento presenta las lecturas para la fiesta de Santiago Apóstol. La primera lectura habla de los apóstoles dando testimonio de Jesús y realizando milagros. Pedro dice que deben obedecer a Dios antes que a los hombres. La segunda lectura describe los sufrimientos de Pablo llevando el evangelio. El evangelio narra la petición de los hijos de Zebedeo y Jesús enseñando sobre el servicio.
El documento presenta las lecturas para la misa del domingo. La primera lectura habla de Dios juzgando entre las ovejas. El salmo responsorial expresa que el Señor es el pastor de su pueblo. La segunda lectura dice que Cristo devolverá el reino a Dios para que Él sea todo para todos. El Evangelio narra la parábola del juicio final donde Cristo separará a los justos de los pecadores basado en si atendieron o no a los necesitados.
La misa está orientada a niños, preadolescentes y familias. Incluye lecturas bíblicas, oraciones, cánticos y la consagración eucarística. El evangelio habla de que los creyentes deben ser la sal de la tierra y la luz del mundo para otros.
El documento presenta las lecturas para la misa del día, incluyendo pasajes de los Hechos de los Apóstoles, el Salmo 66, una carta de Pablo a los Corintios, y el Evangelio según Mateo. Luego ofrece oraciones, meditaciones y reflexiones relacionadas con los temas de servir a los demás y seguir el ejemplo de humildad y sacrificio de Jesucristo.
Este documento contiene la transcripción de una misa celebrada el 28 de septiembre de 2014. Incluye lecturas bíblicas, oraciones, cánticos y una homilía. La homilía compara a dos hijos, uno que inicialmente rechaza ayudar a su padre pero luego cambia de opinión, y otro que acepta pero no cumple. El sacerdote explica que debemos arrepentirnos como el primer hijo y cumplir nuestra palabra como se espera.
Este documento presenta el Vía Crucis de 2016 de la Orden Franciscana Seglar de España. Incluye oraciones, lecturas bíblicas y reflexiones de San Francisco de Asís para cada una de las catorce estaciones. Las lecturas narran los sufrimientos de Jesús desde su oración en el Huerto de Getsemaní hasta su crucifixión, y las reflexiones enfatizan la misericordia, el perdón y el amor. El objetivo es que los fieles mediten en la pasión de Cristo y aprendan a cargar su propia
GUIÓN DE LA EUCARISTIA DEL DOMINGO XXXIV. CRISTO REY. DIA 23 DE NOVIEMBRE DEL...FEDERICO ALMENARA CHECA
El documento describe las diferentes partes de una misa católica, incluyendo oraciones, lecturas bíblicas, himnos y ritos como la comunión. El sermón se centra en el pasaje del Evangelio sobre el juicio final de Mateo 25, en el que Jesús enseña que alimentar a los hambrientos y visitar a los enfermos es alimentarlo y visitarlo a él.
El documento resume el pasaje bíblico del Evangelio de Mateo sobre el juicio final de Jesús. Jesús juzgará a las personas separando a los justos de los injustos dependiendo de si ayudaron a los necesitados o no. Lo más importante para Dios es cómo tratamos a los demás, especialmente a los pobres y marginados. Al final, sólo la misericordia y la compasión importarán.
El documento presenta las reflexiones y deseos de un sacerdote sobre cómo le gustaría que fuera su ministerio y la religión en general. Desea que la Palabra de Dios mueva a los feligreses y que la Eucaristía sea una verdadera presencia de Jesús. También desea que las catequesis sean encuentros personales con Cristo y que los sacerdotes prediquen el evangelio con convicción. Finalmente, expresa su deseo de que el mundo acoja a Jesús con alegría.
Este documento es la transcripción de una homilía de una misa del Tercer Domingo de Cuaresma. La homilía resume la primera lectura del Éxodo sobre los Diez Mandamientos, la segunda lectura de San Pablo sobre Cristo crucificado, y el Evangelio de San Marcos sobre Jesús expulsando a los mercaderes del Templo. El sacerdote exhorta a los fieles a purificar sus corazones de avaricia e idolatría y a seguir fielmente los mandamientos de Dios.
Este documento presenta un guión para una homilía sobre Cristo Rey. Incluye lecturas bíblicas, oraciones de los fieles y sugerencias para la celebración eucarística. El documento enfatiza que el reinado de Cristo se basa en el servicio y el amor, no en el poder o la ambición, y exhorta a los fieles a imitar a Cristo sirviendo a los demás, especialmente a los pobres y marginados.
El documento resume un sermón para el IV Domingo de Cuaresma. Habla sobre cómo Dios amó tanto al mundo que envió a su Hijo Jesús para salvarnos de nuestras faltas. Jesús es la luz del mundo que viene a enseñarnos el camino de salvación. Si creemos en él y seguimos su ejemplo, nos salvamos; pero si no creemos, nos condenamos a las tinieblas. El sermón también incluye lecturas bíblicas, oraciones y cánticos relacionados con estos temas.
Este documento describe un plan de formación permanente para voluntarios en prisiones organizado por la Pastoral Penitenciaria de la Diócesis de Asidonia-Jerez. El plan consiste en catorce sesiones mensuales a lo largo de dos años utilizando cuadernillos de formación. Los temas incluyen la organización del sistema penal, la historia de las penas, y la intervención social en prisiones. Se requiere asistir a seis sesiones como mínimo para solicitar ser voluntario dentro de la cárcel.
La reunión de voluntarios de Pastoral Penitenciaria trató sobre la evaluación positiva del curso pasado y las dificultades con algunos funcionarios. Se decidió continuar con el curso de formación y preparar la V Jornada sobre la concienciación de las parroquias sobre las prisiones. También se acordó asistir a la asamblea de voluntariado andaluz para intercambiar experiencias y continuar las actividades en verano a pesar de las vacaciones.
El documento habla sobre la fiesta de la Santísima Trinidad. Explica que Dios es cercano a nosotros a través de Jesús, quien se hizo humano, y del Espíritu Santo, que vive en nosotros. También describe cómo Jesús actuó impulsado por el amor de Dios para ayudar a los demás y llevar a cabo el plan salvador de Dios.
Este documento presenta las lecturas bíblicas para el día de Pentecostés, incluyendo pasajes del libro de los Hechos de los Apóstoles y del Evangelio de Juan. Luego, ofrece una reflexión sobre el significado del Espíritu Santo y una oración pidiendo la guía y la fuerza del Espíritu Santo para construir un mundo más justo, compasivo y sostenible.
Este documento resume el mensaje de Jesús en su ascensión a los cielos después de resucitar, instando a sus discípulos a ser testigos de su mensaje de perdón y conversión para todos los pueblos. Jesús les promete enviar el Espíritu Santo para darles fuerza y guía. Concluye reflexionando sobre la necesidad de que los cristianos sean portadores de la bendición de Jesús, manteniendo la esperanza y trabajando por un mundo más justo.
Este documento resume las lecturas bíblicas del 6o Domingo de Pascua del ciclo C. Habla sobre cómo Jesús dijo a sus discípulos que el Espíritu Santo les enseñará y recordará todo lo que Jesús les dijo. También dice que aquel que ama a Jesús guardará sus palabras. Luego reflexiona sobre cómo la intolerancia ya aparecía al principio de la iglesia y cómo debemos dejarnos guiar por el Espíritu de Jesús para cambiar nuestra mente y corazón hacia el amor.
Este documento resume las discusiones de una reunión de voluntarios de la Pastoral Penitenciaria. Los asistentes revisaron los eventos de Semana Santa en las cárceles locales, incluyendo algunos problemas menores. También discutieron un mercado de caridad futuro, una conferencia regional sobre la pastoral penitenciaria y temas operativos como la entrega de ropa y acceso a la atención médica para los presos. La reunión concluyó fijando fechas para futuras reuniones de formación y revisión.
Este documento resume un sermón del 4o Domingo de Pascua en la Diócesis de Asidonia Jerez. El sermón se centra en las lecturas bíblicas del día, incluyendo el pasaje del Evangelio según San Juan donde Jesús dice que da vida eterna a sus ovejas y que nadie podrá arrebatarlas de su mano. El sermón concluye reflexionando sobre cómo Jesús es el Mesías y Hijo de Dios y que creyendo en él se tiene vida.
El documento resume el pasaje del Evangelio de Juan donde Jesús se aparece a los discípulos después de su resurrección. Jesús les pregunta si han pescado algo, y cuando echan la red por su indicación atrapan muchos peces. Luego Jesús les invita a comer. Después Jesús le pregunta tres veces a Simón Pedro si lo ama, y le pide que apaciente sus ovejas.
El documento habla sobre la duda de Tomás y cómo Jesús le ayudó a superarla para creer. También discute cómo las comunidades cristianas de hoy deben ser lugares de diálogo honesto donde las personas puedan compartir sus dudas sobre la fe. Finalmente, ofrece oraciones para fortalecer la fe de la comunidad y ayudar a los que tienen dificultades para creer.
El documento presenta un resumen del relato bíblico de la resurrección de Jesús según el Evangelio de Juan. María Magdalena descubre la tumba vacía y le dice a los discípulos que se han llevado el cuerpo. Jesús luego se le aparece a María y la llama por su nombre. El documento reflexiona sobre el significado de este encuentro y cómo los cristianos pueden reencontrarse con Jesús resucitado hoy mediante la oración y el diálogo comunitario.
La reunión de voluntarios de Pastoral Penitenciaria trató sobre la celebración de la Semana Santa en las prisiones, información de jornadas sobre cárcel y familias, un mercadillo solidario y varios proyectos como cine foro, talleres y ropero. También se discutieron asuntos como la necesidad de nuevos voluntarios en Puerto II y la cancelación de un curso de mediación penitenciaria.
El documento resume los eventos de la Última Cena de Jesús con sus discípulos, su arresto, juicio y negación por Pedro. Jesús advierte a los discípulos sobre las pruebas que enfrentarán y les dice que Pedro negará conocerlo tres veces antes de que cante el gallo. Luego Jesús es arrestado, juzgado por el Sanedrín y Pilato, y enviado a Herodes antes de ser crucificado.
El documento resume un pasaje bíblico del Evangelio de Juan donde Jesús salva a una mujer sorprendida en adulterio de ser apedreada. Los escribas y fariseos traen a la mujer ante Jesús para ver qué dice, pero él les dice a los que estén sin pecado que le tiren la primera piedra, haciendo que se vayan uno a uno. Jesús le pregunta a la mujer dónde están sus acusadores y le dice que tampoco él la condena.
La parábola del hijo pródigo cuenta la historia de un padre que recibe de vuelta a su hijo menor después de que este malgastó toda su herencia. A pesar de las quejas del hijo mayor, el padre celebra el regreso de su hijo menor con un banquete. La parábola enseña que Dios recibe con alegría a los pecadores arrepentidos como el hijo menor.
El documento resume la transfiguración de Jesús en el monte, donde su rostro se volvió resplandeciente y conversó con Moisés y Elías. También incluye un poema que pregunta dónde está Dios, sugiriendo que Dios está presente en todas partes, especialmente en los pobres y necesitados, y que uno debe sentir a Dios internamente más que buscarle externamente. Finalmente, el documento insta a los lectores a transformarse durante la Cuaresma siguiendo el ejemplo de Jesús.
Este documento describe las tres tentaciones de Jesús en el desierto según el Evangelio de Lucas. Jesús es tentado a convertir piedras en pan para saciar su hambre, a adorar al diablo a cambio de poder y gloria sobre los reinos de la tierra, y a lanzarse desde lo alto del templo para probar que Dios lo protegerá. Jesús rechaza cada tentación citando las Escrituras. El documento analiza cómo estas tentaciones siguen siendo relevantes hoy y ofrece oraciones y preguntas para la reflexión.
Este documento resume un pasaje bíblico del Evangelio de Lucas en el que Jesús enseña desde una barca a orillas del lago de Genesaret. Jesús le pide a Simón que eche sus redes al agua a pesar de que no han pescado nada durante la noche, y atrapan tantos peces que llenan dos barcas hasta casi hundirse. Ante este milagro, Simón y sus compañeros se arrodillan ante Jesús y lo siguen dejando todo para ser sus discípulos.
Este documento presenta un resumen del evangelio del día en el que Jesús es rechazado por los habitantes de su pueblo natal, Nazaret, después de declararse como el cumplimiento de las Escrituras y profeta enviado por Dios para anunciar buenas nuevas a los pobres y oprimidos. Luego, el documento argumenta que a menudo los cristianos olvidan la dimensión profética de Jesús y su misión de promover la justicia, corriendo el riesgo de perder el espíritu profético como Iglesia.
Este documento resume las discusiones de una reunión de voluntarios de pastoral penitenciaria. Se revisaron las actividades de Navidad como la entrega de 2.800 bolsas de polvorones. También se discutió la organización de un próximo rastrillo solidario y las fechas de reuniones de formación. Se informó sobre la cancelación de un proyecto de guardería y se solicitaron libros para los presos.
1. 1
DOMINGO 34º del T. O.
Jesucristo, Rey del Universo
20 de noviembre de 2011
1. MONICIÓN DE ENTRADA
Bienvenidos a la Eucaristía. La Solemnidad de Jesús, nuestro Pastor y Rey del Universo marca el
final de este ciclo de las misas y nos situamos a las puertas del Adviento, que iniciaremos el
próximo domingo. Como escucharemos en las lecturas, y muy especialmente en el Evangelio de
Mateo, Jesús es un Rey amoroso, que nos examinará del amor al final de nuestras vidas. El Reino
de los Cielos no es otra cosa que un Reino de Amor. Jesús es, pues, un rey pacífico que quiere que
seamos felices amándonos unos a otros. Él nos preguntará en el cielo ¿Os habéis preocupado los
unos por los otros, habéis servido a los demás, especialmente a los pobres y a los débiles? No es
sólo cuestión de servir a otros: Se trata también de servir a Dios, ya que el prójimo en necesidad
no es sino Cristo mismo "disfrazado". Se trata, por lo tanto, de un acto de fe profunda y de amor
sin límites.
Esta fiesta de Cristo Rey, fue creada por el Papa Pío XI el año 1925. Quería decir al mundo que, a
pesar de que muchos no creían en Jesucristo y querían quitarlo de en medio, Él, Jesús, era el
verdadero “rey” del mundo que quiere reinar en nuestros corazones.
Que la escucha de la Palabra de Dios fortalezca nuestra fe, nuestro amor y deseos de libertad.
2. PETICIONES DE PERDÓN
* Señor Jesús, tú buscaste a los que estaban perdidos, vendaste a los heridos y fortaleciste a los
débiles:
Señor, ten piedad de nosotros.
* Cristo Jesús, tú viniste a unir y juntar a los que estaban dispersos en la niebla y en la oscuridad.
Cristo, ten piedad de nosotros.
* Señor Jesús, tú te identificaste con los hambrientos y los enfermos, con extraños, extranjeros y
presos.
Señor, ten piedad de nosotros.
3.- ORACIÓN
Oh Dios, Padre de los pobres: Tu Hijo Jesús nació entre nosotros
pobre, humilde y dependiente.
Abre nuestros ojos, nuestros corazones y nuestras manos
para honrarle ahora como nuestro Rey y Señor,
acogiéndole en los hambrientos y sedientos,
en todos los solos y abandonados, en los marginados y encarcelados
en los refugiados, en los pobres y en los enfermos.
Que nuestro amor llegue a ser libre y espontáneo,
como la ternura que tú nos has mostrado en tu Hijo.
Acógenos en tu reino eterno
preparado para nosotros por medio de Jesucristo nuestro Señor. Amén
2. 2
4.- DIOS NOS HABLA POR SU PALABRA
PRIMERA LECTURA
Comentario
El momento en que tenemos que afrontar nuestra responsabilidad es ahora, el “gran día es hoy”.
Hemos de prepararnos para el tiempo nuevo y por eso es oportuno meditar sobre todo lo que
hemos hecho en el tiempo viejo.
LECTURA DE LA PROFECÍA DE EZEQUIEL 34, 11-12. 15-17.
Así dice el Señor Dios:
Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas, siguiendo su rastro. Como sigue el pastor el rastro de
su rebaño, cuando las ovejas se le dispersan, así seguiré yo el rastro de mis ovejas y las libraré,
sacándolas de todos los lugares por donde se desperdigaron un día de oscuridad y nubarrones. Yo
mismo apacentaré mis ovejas, yo mismo las haré sestear --oráculo del Señor Dios--. Buscaré las
ovejas perdidas, recogeré a las descarriadas; vendaré a las heridas; curaré a las enfermas: a las
gordas y fuertes las guardaré y las apacentaré como es debido. Y a vosotras, mis ovejas, así dice
el Señor: Voy a juzgar entre oveja y oveja, entre carnero y macho cabrío.
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL (SALMO 22)
R. - EL SEÑOR ES MI PASTOR, NADA ME FALTA.
El Señor es mi pastor, nada me falta:
en verdes praderas me hace recostar. R.- Tu bondad y tu misericordia me acompañan
todos los días de mi vida,
Me conduce hacia fuentes tranquilas, y habitaré en la casa del Señor,
y repara mis fuerzas; por años sin término. R.-
me guía por el sendero justo,
por el honor de su nombre. R.-
SEGUNDA LECTURA
Comentario
San Pablo “profetiza” con el final de los tiempos, pero en el plano de la relación inefable entre el
Padre y el Hijo. Además nos dice que el último enemigo de Cristo es la muerte y que esta también
será derrotada. Cristo nos llevará a todos a la felicidad eterna.
LECTURA DE LA 1ª CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS CORINTIOS 15, 20-26a. 28
Hermanos:
Cristo resucitó de entre los muertos: el primero de todos. Si por un hombre vino la muerte, por un
hombre ha venido la resurrección. Si por Adán murieron todos, por Cristo todos volverán a la vida.
Pero cada uno en su puesto: primero Cristo, como primicia; después, cuando él vuelva, todos los
que son de Cristo; después los últimos, cuando Cristo devuelva a Dios Padre su reino, una vez
aniquilado todo principado, poder y fuerza. Cristo tiene que reinar hasta que Dios haga de sus
enemigos estrado de sus pies. El último enemigo aniquilado será la muerte. Al final, cuando todo
esté sometido, entonces también el Hijo se someterá a Dios, al que se lo había sometido todo. Y
así Dios lo será todo para todos.
Palabra de Dios.
EVANGELIO
Comentario
Jesús nos dice que nos va a juzgar sobre nuestro amor que hemos dado a los demás y, por lo
tanto, a Él. Cristo viene a dar sentido a las acciones de los hombres. No viene a destruir sino a
3. 3
recuperar lo positivo, a dar valor a lo que realizamos. Por tanto lo esencial no es lo que veamos
en los demás, sino lo que hemos hecho por ellos.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 25, 31-46
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-- Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, y todos los ángeles con él, se sentará en el trono
de su gloria, y serán reunidas ante él todas las naciones. Él separará a unos de otros, como un
pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su
izquierda. Entonces dirá el rey a los de su derecha: "Venid vosotros, benditos de mi Padre;
heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre y me
disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo
y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme." Entonces los justos le
contestarán: "Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de
beber?; ¿cuándo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos
enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?" Y el rey les dirá: "Os aseguro que cada vez que lo
hicisteis con uno de éstos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis." Y entonces dirá a los de
su izquierda: "Apartaos de mi, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.
Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y
no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me
visitasteis." Entonces también éstos contestarán: "Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed,
o forastero o desnudo, o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?" Y él replicará: "Os aseguro
que cada vez que no lo hicisteis con uno de éstos, los humildes, tampoco lo hicisteis conmigo." Y
éstos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.
Palabra del Señor
REFLEXIÓN
A la hora del juicio final no importarán las diferencias de razas,
naciones o ideas. No importará lo que se creyó o lo que se dejó de
creer —con la cabeza o c o n l a b o ca — , s i n o lo q u e s e h iz o o s e d e j ó
d e h a c e r p o r l o s demás. Eso unificará a todos los seres humanos. A
los de todos lo s tie m pos. No ha brá e nton ce s ropa je s de color e s
dife re nte s. Todos e s ta rá n de snudos a nte Dios con u n únic o
e quipa je : Sus obras de justicia.
Hay tres ideas teológicas esenciales a este texto evangélico del juicio
final. La primera es que el sentido de la vida humana es la
fraternida d, la unión entre los hombre s. Fuimos he chos por Dios para
eso: Para que fuéramos hermanos. Y sobre eso serán juzgadas
nuestras vidas. Seremos juzgados por el amor que hayamos tenido a los
demás y por la capacidad que hayamos desarrollado de crear en el
mundo condiciones fra ternales de vida. En segundo lugar, este amor
no es una idea abstracta, un buen se ntimiento, una palabra cariñosa. Son obras concretas:
Dar de comer, vestir, visitar en la cárcel... Y hacer todo eso no necesariamente «por amor de
Dios». Basta con que se haga por «amor al hombre». Si realmente es así, se está haciendo a
plenitud y según la voluntad de Dios. Y esta es la tercera idea básica: Dios no nos juzgará por
lo que le hayamos hecho «a él». Nadie ama a Dios directamente n i ofe nd e dire ct a m e nte a
Di os . Le a m a m o s y le of e n de m o s e n nuestro hermano (1 Jn. 4, 19-21). El hombre es el
sacramento de Dios, la necesaria mediación y el único camino para llegar a él.
Nadie será juzgado por su doctrina, por las ideas que tuvo sobre la religión, por los dogmas
era los que creyó. Esas diferencias que existen hoy entre las distintas religiones y grupos no son
fundamentales. Un diálogo profundo y serio nos haría ver ya ahora lo cerca que a veces
podemos estar unos de otros, sin darnos cuenta. Na die se rá juzga do tam poco por los a ctos
de culto dirigidos a Dios: Oraciones, penitencias, promesas, novenas, jaculatorias, primeros
viernes, escapularios, velas. Eso no contará al final. Sólo contará el dar de comer, el dar de
beber, el dar vestido... Cosas tan simples y tan básicas, las elementales «obras de
misericordia» sa l va rá n a l h om bre . J e s ús — e st o e s e se n cia l a s u m e nsa je — con side ra rá
com o he c ho a é l m ism o —y por é l a Dios m is m o—lo que se haya hecho por el hombre.
Hay que evitar la interpretación de este amor y de este servicio en una dimensión puramente individualista.
Nuestro prójimo no e s s ól o e l h om bre o la m u je r in di vi dua le s. E s , y h oy m á s q ue nunca, el
hombre en la colectividad. Son las mayorías, la clase social explotada, la raza marginada, el
4. 4
pueblo oprimido y esclavizado. Dar de come r no es dar un plato de comida, por más que a
veces esto sea urgente y necesario. Dar de comer es posibilitar que los pueblos coman y para
esto es necesaria no tanto la beneficencia, sino la transformación de las estructuras
económicas que impiden que hoy todos puedan comer. Y así podríamos decir de todos los
actos de servicio por los que Dios juzgará a los hombres. Si a Dios le encontramos en nuestro
hermano, el lugar privilegiado para ese encuentro es el hermano empobrecido y despojado de su
misma condición humana por la ambición de otros hombres. El lugar del encuentro del hombre con
Dios (lugar teológico) es la cárcel, el hospital, los barrios marginales, las chabolas, los guetos de
inmigrantes, los campos de refugiados. Al final de la historia, Jesús, el pobre, nos juzgará en
nombre de todos los pobres. El sentido último de la historia pasa por ellos. Nuestro
compromiso con ellos determinará nuestra salvación o nuestra condenación definitiva.
ORACIÓN DE OFERTORIO
Oh Padre bondadoso: Éste es el pan que tú nos das para compartirlo con los pobres
y éste es el vino que tú deseas que lo bebamos
con todos los que han olvidado lo que es la alegría.
Que tu Hijo Jesús venga a nosotros en estos signos
y nos dé el amor y la fuerza para encontrarle
en todos los que padecen hambre y sed de alimento material
y de afecto, en los pequeños e inseguros.
Que éste sea el sacrificio que aceptas con agrado,
por medio de Jesucristo nuestro Señor
ORACION FINAL
TÚ, JESÚS, VALES MUCHO MÁS Más que los reyes del mundo
Que el poder de los poderosos de la tierra Más que los príncipes de la tierra
Que el bien que algunos presumen Más que los que piensan que son todo
Que los millones de palabras que otros dicen TÚ, JESÚS, VALES MUCHO MÁS
TÚ, JESÚS, VALES MUCHO MÁS Porque Tú vences con el amor
Que la alegría que el mundo vende Porque Tú sirves con el perdón
Que la mano que otros esconden Porque Tú sirves muriendo
Que el corazón pequeño que otros ofrecen Por que Tú sirves caminando
TÚ, JESÚS, VALES MUCHO MÁS TÚ, JESÚS, VALES MUCHO MÁS
PASTOR DE ISRAEL, ESCUCHA (Sal. 79)
Pastor de Israel, escucha: señores de la guerra, el mundo está en sus
Vienes a pastorear la humanidad manos.
con la fuerza del Señor. ¿Qué puedes hacer, buen pastor?
Oigo tus silbos de amistad
y veo tus gestos entregados. Yo defenderé a mis ovejas
con mi Espíritu y mi Palabra.
Eres un hermoso pastor, herido de amores. Yo enseñaré a mis ovejas
Mira, buen pastor, a tu grey numerosa, con mi paz y mi Palabra.
sufre sin cuento penas y dolores, Yo alimentaré a mis ovejas
anda dispersa por lobos desalmados, con mi pan y mi Palabra.
cunde el desaliento, son muchas Yo haré pastores de mis ovejas
las muertes y los llantos. con mi sangre y mi Palabra.
Vienes con la paz, Si hieren al pastor
paz en tus ojos, paz en tus labios, ya no se dispersarán las ovejas,
paz en tus manos, paz en tu cayado. estarán más unidas
Eres un pastor pacífico, por la fuerza de mi Espíritu.
eres Paz-Pastor. Si muere el pastor,
su sangre, en paz ungida, regará toda la tierra,
Pero hay lobos fieros, hijos del diablo, y florecerán los pastores