El objetivo de la presentación es presentar un panorama teológico, sociológico, psicológico y político que permita generar reflexiones en torno al matrimonio entre personas del mismo sexo.

1. EFECTOS PSICOSOCIALES
DEL MATRIMONIO ENTRE
PERSONAS DEL MISMO
GÉNERO
Oscar Iván Negrete Rodríguez
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores Iztacala
Universidad Tecnológica de México
Campus Atizapán

2. Aspectos generales
Matrimonio
• (Del lat. matrimonĭum).
• 1. m. Unión de hombre y mujer concertada
mediante determinados ritos o formalidades
legales.
• 2. m. En el catolicismo, sacramento por el cual
el hombre y la mujer se ligan perpetuamente
con arreglo a las prescripciones de la Iglesia.
• 3. m. coloq. Marido y mujer. En este cuarto vive
un matrimonio. (Real Academia de la Lengua
Española, 2010)

3. • “Por eso el hombre dejando Padre y
Madre, se adhiere a ella, por el amor, y
los dos vienen a ser una sola carne” (Gn
2, 24).

4. • Familia.
• (Del lat. familĭa).
• 1. f. Grupo de personas emparentadas entre sí
que viven juntas.
• 2. f. Conjunto de ascendientes, descendientes,
colaterales y afines de un linaje.
• 3. f. Hijos o descendencia.
(Real Academia de la Lengua Española,
2010)

5. • Del Valle (2010), plantea que existe una
confusión al emplear términos que aluden
a la forma en que las personas conviven,
establecen vínculos afectivos o procrean,
lo cual se debe al uso parcial, singular y
uniforme de los mismos.

6. • Podemos afirmar que el matrimonio se
encuentra plenamente vinculado a la
sexualidad, misma que se relaciona con el
ejercicio de paternidad/maternidad, la cual
puede a su vez verse afectada por el divorcio,
entre otras condiciones socio-económicas.

7. • Artículo 146 del Código Civil para el
Distrito Federal.- Matrimonio es la unión libre
de dos personas para realizar la comunidad
de vida, en donde ambos se procuran respeto,
igualdad y ayuda mutua. Debe celebrarse ante
el Juez del Registro Civil y con las formalidades
que estipule el presente código.

8. Aspectos Políticos y Legales
• Ramírez (2008), plantea que el derecho
no es más que una serie de normas que
tienen la intención de regular la vida entre
los hombres, misma que por sus
características es sumamente complejo
homogenizar o mantener inamovible.

9. • Tras 5 años de que se presenta la primer
iniciativa referente al reconocimiento legal de las
parejas del mismo sexo, el 9 de noviembre de
2006, la Asamblea Legislativa del Distrito
Federal, aprobó la Ley de Sociedades de
Convivencia (38 votos a favor, 19 en contra y 3
abstenciones).

10. Ley de Sociedades de Convivencia:
• “Un acto jurídico bilateral que se constituye
cuando dos personas físicas de diferente o del
mismo sexo, mayores de edad y con capacidad
jurídica plena establecen un hogar común, con
voluntad de permanencia y de ayuda mutua”

11. • La aplicación de la Ley conllevo que se
realizaran adecuaciones de carácter
jurídico y administrativo para la correcta
aplicación de esta; entrando por tales
condiciones en vigor hasta el 17 de marzo
de 2007.

12. • El 1 de enero de 2007, la legislatura del Estado
de Coahuila, aprobó lo que se denominó “Pacto
Civil de Solidaridad”, orientado a parehas de
sexo diferente o del mismo sexo, en este
documento a diferencia de la ley del Distrito
Federal, quienes celebran el pacto contraen un
nuevo estado civil que se denominó
“Compañero civil” (Ramirez, 2008)

13. • El Diputado Romo (2009), señala que a pesar de que
en el Distrito Federal la comunidad de vida para las
parejas del mismo sexo se desarrolla bajo el amparo de
la “Ley de Sociedades de Convivencia”, no es posible
homologarla a un matrimonio, dado que no dota de los
mismos derechos, o bien, como ha sucedido desde hace
muchísimos años, se mantiene como una práctica
privada, y hasta secreta, que no goza de alguna
protección por parte del Estado.

14. • “Gobierno abierto a debate por bodas
gay”
• "Es algo que pasa y nadie debe taparse
los ojos para no ver lo que pasa, si bien
la aprobación fue en el Distrito Federal
abre el panorama para los demás
estados" Gobernadora del Estado de Yucatán
6 de Agosto 2010

15. • La Corte desecha controversias del PAN
contra matrimonio gay
• El ministro Sergio Valls decidió no aceptar las
controversias interpuestas por los gobiernos de
Morelos, Guanajuato y Tlaxcala. Ni siquiera
estudió las demandas porque estimó que eran
notoriamente improcedentes, en virtud de que
otras entidades del país no pueden usar este
tipo de juicios para impugnar reformas como las
aprobadas en esta ciudad.

16. Aspectos Teológicos
• “No es bueno que el hombre esté solo;
voy a darle una ayuda, que le sea
apropiada” (Gn 2, 18).
• “Por eso el hombre dejando Padre y
Madre, se adhiere a ella, por el amor, y
los dos vienen a ser una sola carne” (Gn
2, 24).

17. • “No te acostarás con varón como con mujer; es
abominación” (Lv 18:22)
• “El que se acueste con varón, como se hace con la mujer,
abominación hicieron; mueran irremisiblemente; su sangre
recaiga sobre ellos” (Lv 20:13)
• “¿No sabéis que los inicuos no heredarán el reino de
Dios? Dice S Pablo No os hagáis ilusiones Ni los
fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los
afeminados, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los
avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los que
viven de rapiña, heredarán el reino de Dios” (1 Co 6:9-10)

18. • Miller, (2009), editora de la revista Newsweek,
presento una conferencia en la Universidad
Syracuse en donde plantea que la misma Biblia
aprueba el matrimonio gay, apoyándose en una
historia sobre el Rey David y su amigo Jonatán,
precisando que se alaba “el amor perdurable
entre hombres”
• "¡Angustiado estoy por ti, Jonatán hermano mío!
¡Con cuánta dulzura me trataste! Para mí tu
cariño superó al amor de las mujeres". (2
Samuel 1:26).

19. • “Se marchó el muchacho y David se levantó de
junto a la loma y cayendo sobre su rostro en tierra
se postró tres veces. Se abrazaron copiosamente.
Dijo Jonatán a David <<Vete en paz, ya que nos
hemos jurado en nombre de Yahveh: ‘Que Yahveh
esté entre tú y yo, entre tu desendencia y la mía
siempre’>>” 1 Samuel, 20: 41-42

20. • Greenberg (2010), es un rabino ortodoxo
plantea en su tesis acerca de la homosexualidad
que es algo totalmente compatible con la fe
judía. Es el primer judío ortodoxo abiertamente
gay, y desde la religión se ha encargado revelar
una posición que se ha calificado como objetiva
y plural.

21. • “ Aberrante Jucio De
Constitucionalidad” Estas “uniones
de facto o legaloides… son
intrínsicamente inmorales. Falsos
derechos” AVALAR BODAS GAY:
CARDENAL RIVERA.
El Monitor Parral, 9 de Agosto de
2009

22. Aspectos Sociales
• Ramírez (2008), señala que durante el primer
año de promulgación de la Ley de Sociedades
de Convivencia en el Distrito Federal, 279
parejas realizaron tal acto jurídico, sólo
presentando disolución de tal lazo una. Fueron
109, parejas femeninas, 162 parejas masculinas
y 8 mixtas.

23. • "Estamos contentísimos, se quitó el candado
que tanto nos afectaba, por fin logramos
nuestros derechos plenos"
• "Ahora se permite la adopción, se permite
también que compartamos derechos sociales,
que pidamos un crédito juntos como pareja"
• Homosexual de 23 años, estudiante de cine
(Aguasdigital.com, 2009)

24. • Del Valle (2010), señala que el debate
sobre el matrimonio y la familia no es una
situación resiente sino que desempeña un
papel social desde siempre, teniendo un
foco de atención cambiante a lo largo de
la historia. Constantemente se puede
comprobar que “La familia” tiene un
significado relevante para la mayoría de la
población.

25. • ... me tocó pasar cerca de la marcha gay, me acompañaba
mi hijo de 14 años. Nos tocó ver a tipos gordos, viejos,
vestidos con minifalda transparente, a otros en tangas con
gorros de colores y tacones de diez centímetros todos
dizque maquillados tomando cervezas a lo bestia, un
espectàculo dantesco ahi en Av. Juárez y Revillagigedo y
esto era solo un detallito entre miles de detallitos... no
imagino como tipos que atreven a exhibirse de forma tan
vulgar y corriente con toda la fila de pervertidos puedan
adoptar bebés, conozco personas gays que ni se da uno
cuenta que son gays, son discretos, amantes de el arte,
cultos y letrados creo que esos si pueden adoptar niños
pero esos que vimos mi hijo y yo la verdad no creo que
tengan le menor idea de lo que es educar a un niño y no
eran pocos vimos al menos como 50 tipos vestidos -si eso
es andar vestidos- con tangas y vestidos transparentes solo
en ese pequeño tramo de Av. Juárez.... si a mi me piden mi
voto para aceptar que los gays adopten niños mi voto es por
el NO...

26. Aspectos Psicológicos
• Miedo de una crisis de valores
• Incertidumbre
• Discriminación
• Expectativas de violencia
• Disonancia cognitiva
• Reestructuración de los esquemas sociales
• Reestructuración del concepto de familia
• Ambivalencia de reacciones emocionales

27. Conclusiones