El documento describe la civilización del Antiguo Egipto. Se desarrolló a lo largo del valle del río Nilo desde el 3150 a.C. hasta el 31 a.C. y alcanzó su máximo esplendor durante los Imperios Antiguo, Medio y Nuevo. La civilización egipcia logró prosperar gracias a la agricultura posibilitada por las inundaciones del Nilo y desarrolló importantes avances en arquitectura, religión, escritura y otras áreas.

1. Egipto L. VIVIANA MORENO RODRÍGUEZ
INFORMÁTICA Y CONVERGENCIA TECNOLÓGICA
24/02/2015

2.  El Antiguo Egipto fue una civilización que surgió al
agruparse los asentamientos situados en las
riberas del cauce medio y bajo del río Nilo. Tuvo
tres épocas de esplendor en los periodos
denominados por los historiadores Imperio
Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo.
Alcanzaba desde el delta del Nilo, en el norte,
hasta la isla Elefantina (la actual Asuán, junto a la
primera catarata del Nilo, en el sur), llegando a
tener influencia desde el Éufrates hasta Gebel
Barkal, en la cuarta catarata del Nilo, en épocas
de máxima expansión. Su territorio también
abarcó, en distintos periodos, el desierto oriental y
la línea costera del mar Rojo, la península
del Sinaí y un gran territorio occidental que
dominaba los dispersos oasis. Históricamente, fue
dividido en Alto y Bajo Egipto, al sur y al norte,
respectivamente (véase: Kemet).
 La civilización egipcia se desarrolló durante más
de 3000 años. Comenzó con la unificación de
varias ciudades del valle del Nilo.1 alrededor
del 3150 a. C., y se da convencionalmente por
terminado en el 31 a. C., cuando el Imperio
romanoconquistó y absorbió el Egipto ptolemaico,
que desaparece como Estado. Este
acontecimiento no representó el primer período de
dominación extranjera, pero fue el que condujo a
una transformación gradual en la vida política y
religiosa del valle del Nilo, marcando el final del
desarrollo independiente de su cultura. Su
identidad cultural había comenzado a diluirse
paulatinamente tras las conquistas de los reyes
de Babilonia (siglo VI a. C.) y Macedonia (siglo
IV a. C.), desapareciendo su religión con la
llegada del cristianismo, en la época de Justiniano
I, cuando en 535 fue prohibido el culto a la
diosa Isis, en el templo deFile.
Origen

3. Pirámides

4.  Egipto tiene una combinación única de
características geográficas, situada en el
África nororiental y confinada
por Libia, Sudán, el mar Rojo y el mar
Mediterráneo. El Nilo fue la clave para el
éxito de la civilización egipcia, ya que éste
permitía el aprovechamiento de los recursos
y ofrecía una significativa ventaja sobre
otros oponentes: el légamo fértil depositado
a lo largo de los bancos del Nilo tras las
inundaciones anuales significó para los
egipcios el practicar una forma de
agricultura menos laboriosa que en otras
zonas, liberando a la población para dedicar
más tiempo y recursos al desarrollo cultural,
tecnológico y artístico.
 La vida se ordenaba en torno al desarrollo de
un sistema de escritura y de
una literatura independientes, así como en un
cuidadoso control estatal sobre los recursos
naturales y humanos, caracterizado sobre todo
por la irrigación de la fértil cuenca del Nilo y la
explotación minera del valle y de las regiones
desérticas circundantes, la organización de
proyectos colectivos como las grandes obras
públicas, el comercio con las regiones vecinas de
África del este y central y con las
del Mediterráneo oriental y, finalmente, por un
poderío militar capaz de derrotar a cualquier
enemigo, y que mantuvieron una hegemonía
imperial y la dominación territorial de civilizaciones
vecinas en diversos períodos. La motivación y la
organización de estas actividades estaba
encomendada a una burocracia
de élite sociopolítica y económica, los escribas,
bajo el control del Faraón, un personaje
semidivino, perteneciente a una sucesión de
dinastías, que garantizaba la cooperación y la
unidad del pueblo egipcio en el contexto de un
elaborado sistema de creencias religiosas.

5. Inventos
 *Derivados del papiro; papel, velas y vestimenta
 *sistema de lenguaje escrito
 *preservativos
 *maquillaje, Indumentaria, cortes de cabello
 *la medicina
 *cerraduras
 *Pasta de dientes, meta para el mal aliento.

6. Arquitectura
 Debido a la escasez de materiales, los dos
materiales de construcción predominantemente
usados en el antiguo Egipto eran
el adobe (ladrillos de barro) y la piedra,
fundamentalmente piedra caliza, también
piedra arenisca y granito en cantidades
enormes. Del imperio antiguo en adelante, la
piedra fue reservada generalmente para tumbas y
templos, mientras que los ladrillos fueron
utilizados en viviendas, incluso en los palacios
reales, fortalezas, muros de los recintos de los
templos y de las ciudades, y para edificios
subsidiarios en los complejos de los templos.
 La vivienda egipcia estaba constituida
por varias habitaciones, alrededor un
gran salón con columnas y luz cenital;
disponía de terrazas, bodega
subterránea y un jardín, al fondo. Muchas
viviendas disponían de patios interiores,
de donde provenía la luz, con todas las
habitaciones dispuestas entorno al
mismo, y sin ventanas al exterior, por la
necesidad de protegerse contra el calor.
Las casas egipcias se construían como
las de los campesinos fellahs del siglo
XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas
planas de troncos de palmera unidos. La
arquitectura popular se caracterizó por su
buena adaptación al clima seco y cálido
de Egipto.

8.  La religión es un factor fundamental de la cultura egipcia y es muy difícil de comprender. Se trata de
una religión politeísta, pero con tendencia al monoteísmo ya que cada nomos (o pequeña región) tenía
un dios al que rendía culto principalmente y luego rendía culto a los demás de manera
secundaria.Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos símbolos, aunque
luego algunos se sincretizan. Unas veces tienen cabeza de animal y otras veces sólo se representan
con la forma animal. Hay dos tipos de dioses: Dioses locales: los de cada nomos (por ejemplo, eDioses
cósmicos: mucho más amplios, para todos los normos. Entre estos cabe destacar una triada que va a
ser muy importante desde un principio: Geb, dios de la tierra, Nut, dios del cielo, y Ra, dios del sol.
Muchos semidioses, que se van multiplicando. También hay animales sagrados (que no divinos), a los
que se trata con mucho respeto y se momifican al morir.
Religión

10.  El término cosmético fue creado en el siglo XVII a partir de la palabra griega: Kosmetikós, que significa “relativo
a la ornamentación”.1 La primera prueba arqueológica del uso de cosméticos se encontró en el Antiguo Egipto,
alrededor del año 4000 a. C. Se sabe que los antiguos griegos y romanos también usaban cosméticos. A
excepción de la cerusa y el antinomio, que se conocían como cosméticos desde tiempos muy antiguos, todos
los productos cosméticos eran de origen animal y vegetal. El primer cosmético rojo fue un musgo llamado
orchilla Lischen roscella, de Linneo, con el que se preparaba el tornasol. Este musgo se llamaba
antiguamente fucus, nombre que con el tiempo se usó para todo tipo de cosmético. Se usaban también ciertas
plantas tintóreas, particularmente la Anchusa tinctoria. Del reino animal, se utilizaba elaesypum (extracto
procedente del sudor de los carneros, bien purificado) y el estiércol pulverizado de cocodrilo, que servía para
curar ciertas enfermedades de la piel y para hacer desaparecer las manchas.
Maquillaje

11.  . EL TRAJE EGIPCIO constituye el prototipo del traje mediterráneo antiguo: combinación de mantos, faldas y
túnicas pendientes o anudadas en torno al cuerpo; prendas de vestir carentes de labor costura. Los egipcios
cultivaban el lino, material idóneo por su frescura para una región tan cálida, y aceptaron su naturaleza
arrugadiza; en efecto, el atractivo de sus ropas reside en el plisado abundante y la composición envolvente.
Los humildes trabajaban descalzos y semidesnudos. Como el pudor antiguo revestía un carácter social más
que sexual, las mujeres del pueblo no se ruborizaban al mostrar el pecho desnudo. La prenda fundamental y
común para ambos sexos era la falda o pampanilla anudada a la cadera (shenti), todavía esencial entre los
pueblos del sudeste asiático, donde recibe nombres tan diversos como dhoti (La India), sarong (Malasia)
o sampot (Camboya). Las mujeres egipcias disponían también de una suerte de falda con tirantes, de corte
muy cercano al de nuestros delantales pero con anchos tirantes que permitían contener los senos. La
exhibición de riqueza exigía un vestuario apenas más complejo. Entonces el shenti se confeccionaba con lino
más fino y plisado, incluso traslúcido, y podía combinarse con una muy amplia prenda de vestir, de corte aún
desconocido (¿como una túnica, como una gran casulla?), que se vestía anudada a la cadera por medio de un
echarpe. Algunos libros denominan a esta prenda “vestido de dignidad” porque suele aparecer en las
representaciones de la familia real. Observadores de la higiene, los egipcios se rapaban la cabeza, y para
protegerla del sol empleaban cofias; la más característica es el klaft, la cofia típica de los faraones
representada a tamaño colosal en la Esfinge de Giza. Para ocasiones de relieve social se tocaban con grandes
pelucas, casi siempre más largas para las mujeres que para los hombres, y con frecuencia coronadas por
incensarios que perfumaban el ambiente. Perfumes, afeites y maquillaje eran producidos y exportados en
abundancia desde Egipto hacia Mesopotamia. El kool y la henna constituían la base de los colorantes
cosméticos; hombres y mujeres orlaban la almendra ocular con u trazo oscuro y lucían anchos torques
multicolores sobre el pecho.
Trajes Militares

13.  En Egipto, el espacio urbano se estructuraba teniendo en cuenta la orientación de
los puntos cardinales en dos ejes, Norte-Sur (paralelo al Nilo) y Este-Oeste (el
trayecto solar). La ciudad egipcia plantea una organización espacial con arreglo
a un orden jerárquico, situando en el centro urbano los templos y palacios. Las
calles y los barrios se disponen dentro de una red octogonal donde el agua
adquiere un especial protagonismo dentro de la escena urbana. Al Este del Nilo la
ciudad presentaba su mayor actividad. Los egipcios interpretaban, en su
cosmovisión, el trayecto del sol como una metáfora del ciclo de la vida. El
amanecer, y toda la tierra al Este del Nilo representan al nacimiento, a la vida. El
atardecer, y las tierras al Oeste del río, al ocaso de la vida, la muerte. La
necrópolis, las pirámides, el valle de los reyes, todos se encuentran al Oeste.
 Ciudades del Antiguo Egipto:
 Memphis
 Tebas
 Heracleópolis
 Tanisol
 Hieracómpolis
Ciudades