1) La civilización egipcia surgió a lo largo del río Nilo y alcanzó su esplendor durante el Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo. 2) Su economía dependía de la agricultura apoyada por un sistema de riego. 3) Los egipcios desarrollaron una escritura jeroglífica, religión polteísta y avanzada arquitectura como pirámides y templos.

1. Tema:
“Civilización Egipto”
Curso:
1º Bachillerato “D”
Año lectivo:
2012-2013

3. El Antiguo Egipto fue una civilización que surgió al agruparse los
asentamientos situados en las riberas del cauce medio y bajo del río
Nilo. Tuvo tres épocas de esplendor en los periodos denominados por
los historiadores: Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo.
Alcanzaba desde el delta del Nilo en el norte, hasta la isla Elefantina
(la actual Asuán, junto a la primera catarata del Nilo, en el sur),
llegando a tener influencia desde el Éufrates hasta Gebel Barkal, en
la cuarta catarata del Nilo, en épocas de máxima expansión. Su
territorio también abarcó, en distintos períodos, el desierto oriental y
la línea costera del mar Rojo, la península del Sinaí y un gran
territorio occidental dominando los dispersos oasis. Históricamente,
fue dividido en Alto y Bajo Egipto, al sur y al norte, respectivamente.

4.  También llamado Reino Antiguo, es el periodo de la
historia del Antiguo Egipto comprendido entre c. 2700 y
2200 a. C. Lo integran las dinastías III, IV, V y VI.[1]
El Imperio Antiguo forjó y consolidó el sistema político,
cultural y religioso, surgido durante el periodo
protodinástico, con la aparición de una monarquía
cuyos rasgos más notables son la divinización absoluta
del faraón y un poder político fuertemente centralizado.

6.  El Imperio Medio, también llamado Reino Medio (c.
2040 - 1795 a. C.) iniciase con la reunificación de Egipto
bajo Mentuhotep II, a mediados de la dinastía XI, dando
fin al denominado primer periodo intermedio de Egipto.
Está época comprende la segunda parte de la dinastía
XI y la dinastía XII. Le siguió el segundo periodo
intermedio de Egipto.

8.  Con el nombre de Imperio Nuevo se conoce al periodo
histórico que comienza con la reunificación de Egipto
bajo Ahmose I (c. 1550 a. C.) y que termina hacia el
1070 a. C. con la llegada al trono de los soberanos de
origen libio. Lo componen las dinastías XVIII, XIX y XX.
Transcurre entre el Segundo periodo intermedio, y el
Tercer periodo intermedio de Egipto. Las dos últimas
dinastías, XIX y XX, se agrupan bajo el título de Período
Ramésida . Se caracterizo por una gran proliferación de
monumentos y fascinantes piezas arquitectónicas,
contrario a lo acaecido durante el breve Imperio
Medio.

10.  La economía de Egipto se basaba en la agricultura. La
vida dependía de los cultivos de las tierras inundadas
por el río Nilo. Tenían un sistema de diques, estanques y
canales de riego que se extendían por todas las tierras
de cultivo. En las riberas del Nilo los campesinos
egipcios cultivaban muchas clases de cereales. El grano
cosechado se guardaba en graneros y luego se usaba
para elaborar pan y cerveza. Las cosechas principales
eran de trigo, cebada y lino.

11.  Lista de Sesostris I, nomos del 5.º
al 7.º del Alto Egipto.Egipto
estaba dividido en varios sepats
(provincias, o nomos en griego)
con fines administrativos. Esta
división se puede remontar de
nuevo al período Predinástico
(antes de 3100 a. C.), cuando los
nomos eran ciudades-estados
autónomas, y permanecieron por
más de tres milenios,
manteniendo sus costumbres.
Bajo este sistema, el país fue
dividido en 42 nomos: 20 del Bajo
Egipto, mientras que el Alto
Egipto abarcaba 22 nomos. Cada
nomo estaba gobernado por un
nomarca, gobernador provincial
que ostentaba la autoridad
regional.

12. El egipcio antiguo constituye una parte independiente de la
lengua de la (macro) familia afro-asiática. Sus parientes más
cercanos son los grupos bereber, semítico y Beja. Los
documentos escritos más antiguos en lengua egipcia se han
fechado en el 3200 a. C., haciéndola una de las más antiguas y
documentadas. Los eruditos agrupan al egipcio en seis
divisiones cronológicas importantes:
Egipcio arcaico (antes de 3000 a. C.)
Egipcio antiguo (3000-2000 a. C.)
Egipcio clásico (2000-1300 a. C.)
Egipcio tardío (1300-700 a. C.)
Egipcio demótico (siglo VII - Siglo IV a. C.)
Griego (305-30 a. C.)
Copto (Siglo III – siglo VII d. C.)

13. Según investigaciones, la escritura egipcia
apareció hacia el 3000 a. C. con la
unificación del Reino del Alto y Bajo Egipto
y el advenimiento del Estado. Durante
largo tiempo sólo estuvo compuesta por
unos mil signos, los jeroglíficos, que
representaban personas, animales, plantas,
objetos estilizados etc. Su número no llegó a
alcanzar varios miles hasta el periodo
tardío.
Los egiptólogos definen al sistema egipcio
como jeroglífico, y se considera como la
escritura más antigua del mundo. La
denominación proviene del griego "hieros"
(sagrado) y "glypho" (esculpir, grabar). Era
en parte silábica, en parte ideográfica.

14.  La religión egipcia, plasmada en la mitología, es un
conjunto de creencias que impregnaban toda la vida
egipcia, desde la época predinástica hasta la llegada del
Cristianismo y del Islam en las etapas greco-romanas y
árabe. Eran dirigidos por sacerdotes, y el uso de la magia
y los hechizos son dudosos.

15.  La naturaleza religiosa de la
civilización egipcia influenció su
contribución a las artes. Muchas
de las grandes obras del Egipto
antiguo representan dioses,
diosas, y faraones, considerados
divinos. El arte está caracterizado
por la idea del orden y la simetría.
 Durante los 3000 años de cultura
independiente, cada animal
retratado o adorado en el arte, la
escritura o la religión es indígena
de África. El dromedario,
domesticado en Arabia, apareció
en Egipto al comienzo del
2.º milenio a. C.

16.  Estas deidades eran adoradas con ofrendas y oraciones por los faraones, en
los santuarios de los templos. El pueblo los veneraba durante las
procesiones, expuestos en templetes exteriores, sobre barcas rituales
portadas por los sacerdotes. Apoyados por la realeza, destacaron diferentes
dioses en diversos períodos de la historia egipcia y los mitos asociados con
ellos cambiaron con el tiempo, así que Egipto nunca tuvo una jerarquía
coherente de deidades o una mitología unificada; sin embargo, la religión
contenía muchas creencias generales. Entre ellas se encuentra la divinidad
del faraón, que ayudaba a unificar políticamente el país,2 y creencias más
complejas sobre una vida más allá, que dio lugar a la elaboración de las
complejas costumbres funerarias egipcias: embalsamamiento, momificación,
enterramientos rituales en ricos complejos funerarios, con templos
funerarios, pirámides, mastabas, etc.

18.  1-A la arquitectura
- Primera albañilería en piedra.
- Empleo de columnas como elementos de sostén para techos.
2- A la vida política
- Formación de los primeros gobiernos centralizados.
- Surgimiento de la concepción del estado.
3- A la vida económica
- Adelantos en las técnicas de la agricultura y del riego artificial.
4- Al progreso científico
- Escritura jeroglífica
- Calendario solar de 365 días y división del día en 12 partes.
- Desarrollo de la matemática y de la astronomía.
- Práctica médica racional.
5- Belleza y Cosméticos
- Los antiguos egipcios no sólo eran pulcros y amantes de atender su tocado, también
crearon, tanto para el hombre como para la mujer, un verdadero arte del arreglo
personal. No es casual que entre los primeros objetos de validez artística, rescatados
durante las excavaciones, se contaran las paletas para el arreglo de los ojos (que quizá
tuvieron una función curativa).

19.  Una de las mayores preocupaciónes de los
egipcios fue el cuidado y embellecimiento de su
cuerpo (sobre todo en las clases más elevadas) y
se valieron de artificios sumamente delicados.
Por ejemplo, en todos los períodos estuvo muy
difundido el uso de la peluca (que, en lo que
respecta a los hombres, se colocaban
directamente sobre el cráneo afeitado al ras).
Ungüentos, aceites, perfumes, estaban
igualmente en auge.
Tanto para el hombre como para la mujer se
empleaban ungüetos a base de trementina e
incienso, polvos de alabastro y sal, mezclados
con miel; pociones contra los eritemas y los
forúnculos hechos con leche de burra. Hasta se
vendía un milagroso preparado capaz de
transformar a un viejo en un joven vigoroso y
robusto.