Un trabajo para Comunicación, educación y cultura realizado con varios compañeros. La primera muestra de cómo la cultura del hip hop crea cultura sana en Medellín.

1. LA CULTURA DEL HIP HOP
EMERGENTE EN COLOMBIA .
Por:
Edgar Yovani Piza E.
Fundación Universitaria Luís Amigó
2013

2. QUE ES EL HIP HOP ?
 El Hip hop nace comercialmente en los Estados
Unidos gracias al auge que tenía entre las bandas
criminales que con sus cánticos y trovas pretendían
mantener su poder territorial.
 Mediante discursos llamados “dominantes” las
bandas recriminaban, mostraban su poderío y
mantenían la imagen que querían sobre dicho
territorio.

3.  Sin embargo, los jóvenes crean posteriormente
de ella un estilo que permanece no como un acto
de violencia física si no como un remanente de
alegría social y báculo de conciencia para la
juventud.
 Colombia no es la excepción si tenemos en
cuenta que los grupos juveniles a quienes les
gusta el hip hop no son bandoleros si no más
bien “trovadores de la calle, conciencia de
ciudad” aunque estén siempre perseguidos por el
estigma social donde los creen partícipes de la ya
“pregonada violencia” por parte de los grupos al

4.  El Hip Hop se opone hoy en día al discurso
dominante e irreflexivo, carente de todo
amor para los ciudadanos, es una cortina
inherente del joven que quiere salir
adelante, que triunfa y muestra su camino
para aquellos que sin rumbo se desplazan
por el mundo.

5. CARACTERISTICAS :

6. 
 En nuestro país, a diferencia de Estados Unidos, son los
jóvenes más marginados en su mayor parte, los seguidores
de esta música, cosa que como ya lo dijimos antes, es
totalmente diferente en el país anglosajón debido a que
como lo muestran los medios, son personas pudientes o con
dinero quienes se dicen seguidores. Esto se demuestra en la
forma de vestir particularmente adornados de joyas costosas
y vestuarios exclusivos y talla grande.

 La narración espontánea nace en primera instancia y como
ya la habíamos dicho antes, de la necesidad inmanente del
individuo a expresar su inconformidad en cuanto a su entorno
a mantener la concordancia entre lo que lo rodea y su
identidad.
 Ellos manifiestan alegóricamente, que no pretenden
cambiarle a nadie su manera de pensar, que sólo quieren
expresarse y mostrarse al mundo como personas con cierto
grado de sensibilidad.
 Los gestos, la forma de caminar, de vestir lo pregonan. No es

7. CONSECUENCIAS :
 Para el joven la “identidad es algo cambiante, dinámico, que trasciende pero hay
que se trabaja sobre lo que existe”.

 Aunque la naturalidad adolescente está enmarcada por el “desalojo” de todo
aquello que proviene del adulto, gracias a los conflictos propios de la edad, la
búsqueda del espacio son indispensables herramientas para su identificación
sexual y cultural. Queda al adulto crear una estrategia para crear mejores lazos
familiares.

 Creer que un Hopper es una persona ignorante, es permitirse estigmatizar el
pensamiento de quien con cabeza nueva identifica un mundo que emerge en la
historia pero que se proyecta inexorablemente al futuro.

 El Hopper confronta la violencia que vive en su barrio identificándola y a su
manera, trata de influenciarla de la manera más positiva, cosa que para algunos
ha sido totalmente contraproducente por los grupos al margen de la ley a quienes
sus negocios no conviene la conciencia.

 La sociedad margina de muchas formas al Hopper tildándolo de “drogadicto” por
casos aislados pero esto está muy lejos de la realidad pues un Hopper participa
en el quehacer de una sociedad donde los ciudadanos tengan un lugar equitativo
y especial.


8.  El Hopper confronta la violencia que vive en su
barrio identificándola y a su manera, trata de
influenciarla de la manera más positiva, cosa que
para algunos ha sido totalmente contraproducente
por los grupos al margen de la ley a quienes sus
negocios no conviene la conciencia.
 La sociedad margina de muchas formas al Hopper
tildándolo de “drogadicto” por casos aislados pero
esto está muy lejos de la realidad pues un Hopper
participa en el quehacer de una sociedad donde los
ciudadanos tengan un lugar equitativo y especial.

9. ELEMENTOS ARTÍSTICOS
 El Break Dance, el Rap, el Graffiti, y el “DJ”
son los elementos característicos del hip hop.
Participan entonces en este devenir artístico de lo
Hoppers el baile o “Break Dance” cuyos
exponentes son los B-boy y B-girls (quienes
involucran todo su cuerpo en función de su
expresión mediante acrobacias y estilos
gimnásticos).

10. EL RAP EN COLOMBIA

11.  surge al parecer a finales de los noventa cuando
llega por el puerto de Buenaventura influyendo en
las comunidades afroamericanas latentes en ese
territorio.
 En Colombia el hip-hop no es moda, es el lógico
seguimiento, por parte de los jóvenes,de la lucha
cultural de un pueblo contra 500 años de
Imperialismo, son conscientes y consecuentes
con el hecho de la realidad colombiana y
manifiestan sus pensamientos al respecto sin dejar
a un lado la historia de América que muestra
saqueos, masacres, esclavitud y hambre sin fin. El
Hopper franquea la historia y la confronta sin
permitirse el olvido pues ello significa el error
futuro, es decir, son conscientes que olvidar el

12. ENTREVISTA : HIP HOP PURO

14.  Allí nos contaron todo a cerca del hip hop como
experiencia de vida para ellos .
 La programación y los programas que en el se
transmiten
 “nosotros no lo hacemos como por crear un genero
o algo simplemente somos así “
1. Esto nos expreso uno de los locutores que vive del
arte del rap