El documento resume la historia del Islam desde su aparición con el profeta Mahoma en La Meca y Medina hasta la caída del Reino de Granada en 1492. El Islam se expandió rápidamente desde Arabia conquistando gran parte del mundo mediterráneo, incluyendo la Península Ibérica en el 711 d.C. bajo el nombre de Al-Andalus. Al-Andalus alcanzó su máximo esplendor bajo el Califato de Córdoba entre los siglos X y XI, aunque luego se fragmentó en reinos taifas. El último

1. EL ISLAM

2. LA APARICIÓN DEL ISLAM: Nueva religión
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Religión monoteísta que
cree en Alá, transmitida a
través del profeta Mahoma.
Animado por el arcángel
Gabriel, contó en La Meca
sus nuevas ideas, por las
que fue perseguido y tuvo
que huir a Medina (este
viaje se llamó la Hégira).
Desde allí cogió fuerza y
conquistó toda Arabia.
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En La Meca está la Kaaba,
roca negra a la que los
creyentes deben peregrinar
dando siete vueltas.
El Corán es su libro
sagrado, estudiado por
ulemas y hablado en las
oraciones por imanes.
Los sunnitas creen en la
sucesión del Islam por
califas aunque no sean
familia de Mahoma. Los
shiítas sólo aceptan a sus
descendientes.

3. LOS PRECEPTOS Y LAS MEZQUITAS
●
Los 5 preceptos básicos
del Islam son:
- Sahada: profesión de fe
- Salat: oración 5
veces/día
- Sawn: ayuno Ramadán
- Zakat: limosna legal
- Hayy: peregrinación
Meca
●
La justicia, la
organización familiar, el
matrimonio, la propiedad
económica...deben seguir
el Corán.
●
Siguiendo la estructura de
la casa de Mahoma en
Medina, tienen un gran
patio abierto con fuente de
abluciones, una sala de
oración de techo plano y
columnas mirando a la
quibla (muro orientado
hacia La Meca), y una
torre o alminar. El imán
dirige la oración desde el
mimbar.

4. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
CALIFATO OMEYA DE
DAMASCO:
Desde Oriente marcharon a
Occidente, pero fueron
frenados por Carlos Martel
(padre de Carlomagno) en
la batalla de Poitiers. Se
quedaron al Sur de los
Pirineos (año 732).
●
En los nuevos territorios los
Omeya dejaban el poder en
otras personas (visir, emir).
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Desde el 750 la unidad del
Islam se rompió: los
Abbasíes acabaron con los
Omeyas; luego vinieron
fatimíes, mamelucos,
timúridas, safavíes,
otomanos...
Los pueblos conquistados
en nombre de la guerra
santa o yihad podían
conservar su religión, pero
debían pagar tributos. Se
convertían
para
tener
ventajas. (Teodomiro=Tudmir).

5. EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA:
AL-ANDALUS
●
LA CONQUISTA: En el 711
entraron por el Estrecho de
Gibraltar desde el Norte de
África. En la batalla del
Guadalete vencieron al rey
visigodo
Don
Rodrigo,
capitaneados
por
los
militares Tariq y Muza.
Al Norte se resistieron
(astures, nobles visigodos).
●
EMIRATO DEPENDIENTE
DE DAMASCO: Debían
obediencia a los Omeyas.
La capital fue Córdoba,
gobernada por un walí.
Intentaron llegar al reino
franco, pero no pudieron
pasar los Pirineos (Batalla
Poitiers, 732).
●
EMIRATO INDEPENDIENTE:
El último Omeya, Abd-alRahman I, huyó de la
persecución abbasí y se
hizo emir independiente de
Bagdad.
Hubo disputas con los
cristianos
(mozárabes),
pero el siglo X fue de auge
económico y cultural.

6. CALIFATO DE CÓRDOBA
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En 912 Abd-al-Rahman III era emir independiente y había
graves problemas con los reinos cristianos del Norte
peninsular. Los dominó y se sintió tan fuerte que se
proclamó califa de los creyentes de Al-Andalus. Nacía así el
CALIFATO DE CÓRDOBA en 929.
La época del Califato (929-1036) fue la de máximo
esplendor y estabilidad de Al-Andalus y se frenó
militarmente a los cristianos del Norte, sobre todo con AlMansur (Almanzor).

7. LOS REINOS DE TAIFAS Y EL REINO DE
GRANADA
●
●
La unidad de Al-Andalus se
rompía porque militares,
funcionarios, etc. querían
gobernar sus territorios por
encima de los califas.
Nacieron más de 30 taifas,
ciudades-Estado: los
principales fueron Badajoz,
Sevilla, Granada y Toledo.
Aunque fueron prósperos y
les ayudaron almorávides y
almohades, los taifas no
pudieron frenar a los
cristianos y en el XIII
conquistaron casi toda AlAndalus.
●
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●
El
taifa
de
Granada
sobrevivió
al
avance
cristiano muchos años,
gobernada por sultanes o
reyes nazaríes.
Su riqueza y actividad
económica
le
permitía
pagar altísimos tributos a
los reyes de Castilla; esto
hizo posible su pervivencia.
Cayó finalmente en 1492
ante los Reyes Católicos
(se rindió Boabdil el Chico).

8. ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍ
Las bases de la economía
fueron:
●
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La agricultura: con nuevas
técnicas(regadío,acequias)
y cultivos (arroz, cítricos).
La artesanía: organizada
por el Estado, se vendía en
los zocos (cuero, textil).
●
El comercio: exportaba
cultivos y artesanías;
importaba metales
preciosos y esclavos.
La sociedad estaba dividida
en 2 grupos:
●
LOS MUSULMANES:
* Árabes: minoría, élite del poder.
* Bereberes: pastores, humildes.
* Muladíes: visigodos convertidos.
●
LOS NO MUSULMANES:
* Mozárabes: visigodos
cristianos, no convertidos.
* Judíos: médicos, artesanos,
comerciantes.

9. CULTURA Y ARTE ANDALUSÍ
EL ARTE ISLÁMICO se
centró en la arquitectura
profusamente decorada.
●
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●
Entre los siglos VIII y XII, la
civilización islámica vivió un
momento de esplendor, en
contraste con la Europa
feudal, rural y
empobrecida.
●
Estudiaron matemáticas,
sistemas agrícolas (noria,
regadío), medicina,
cirugía, astronomía.
En Al-Andalus implantaron
los números árabes (1,2,3).
Destacaron los filósofos
andalusíes
Averroes
y
Maimónides.
En las mezquitas
palacios destacaban
arco y la cúpula,
decoración
vegetal
geométrica.
y
el
la
y
Además, trabajaron la
cerámica y la miniatura
(arte de decorar los libros).
●
●
En Al-Andalus destacan: la
mezquita de Córdoba, la
Aljafería de Zaragoza, la
Alhambra de Granada, la
Giralda y la Torre del Oro.

10. CULTURA Y ARTE ANDALUSÍ
EL ARTE ISLÁMICO se
centró en la arquitectura
profusamente decorada.
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Entre los siglos VIII y XII, la
civilización islámica vivió un
momento de esplendor, en
contraste con la Europa
feudal, rural y
empobrecida.
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Estudiaron matemáticas,
sistemas agrícolas (noria,
regadío), medicina,
cirugía, astronomía.
En Al-Andalus implantaron
los números árabes (1,2,3).
Destacaron los filósofos
andalusíes
Averroes
y
Maimónides.
En las mezquitas
palacios destacaban
arco y la cúpula,
decoración
vegetal
geométrica.
y
el
la
y
Además, trabajaron la
cerámica y la miniatura
(arte de decorar los libros).
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En Al-Andalus destacan: la
mezquita de Córdoba, la
Aljafería de Zaragoza, la
Alhambra de Granada, la
Giralda y la Torre del Oro.