2. EL ISLAM
• Religión monoteísta creada por MAHOMA, a sus
seguidores se le llamó musulmanes.
3. EL ISLAM:• La tesis más admitida es que Mahoma
nace en la Meca en torno al año 570.
• Desde los cuarenta años se retira a una
colina cercana para orar y meditar. Allí se
le revela el arcángel Gabriel. Sus primeros
seguidores los tiene en su entorno
familiar.
• En el año 622 tiene huir a Media (Hégira),
dando comienzo la era islámica.
• Muere en el año 632, la mayoría de
árabes era musulmanes y la península
arábiga se había unificado políticamente
4. EL ISLAM
Expansión del Islam
Deseo de difundir la nueva religión impulso un
proceso de expansión, de índole militar.
Siglo VII: Siria y Egipto (Imperio Bizantino)
Siglo VIII: Asedio de Constantinopla (dos veces)
Conquista de la península Ibérica (711)
Batalla de Poitiers (732)
Siglo IX: Expansión hacía Europa (italia) y Sur de
Egipto.
5.
6. Organización del Califato
1. 632-661: Cuatro primeros califas
Elegidos entre los familiares más próximos al profeta.
La forma de elección genero división entre: chiitas y
sunitas.
2. 661-750: Dinastía Omeya (Califato Omeya)
Capital en Damasco.
Gran expansión (Península Iberica)
3. 750-1258: Dinastía Abasida
Capital a Bagdad
Independencia de algunas provincias (Al-Andalus y Egipto)
1258: Conquista de Bagdad por los Mongoles.
1453: Conquista de Constantinopla por los turcos.
7. Esplendor económico y cultural
Árabe como lengua oficial.
Tolerancia con otros religiones, pero los musulmanes
gozaban de privilegios.
Desarrollo del mundo urbano. Las ciudades era centros
religiosos, políticos, culturales y económicos:
Creación de escuelas, bibliotecas y centros de traductores.
Difusión de conocimientos.
8. 2. LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS
• La conquista musulmana: Hay que situarla en el contexto de la
expansión del Imperio Islámico que se inicia a la muerte de
Mahoma y se extiende desde el Indo hasta el estrecho de
Gibraltar.
- Tariq desembarca en el sur de la Península en el 711 y vence al rey
visigodo Don Rodrigo en la batalla de Guadalete.
• - Muza, el gobernador de la provincia musulmana del Norte de
África, se une a Tariq con un nutrido ejército y se dirige hacia el
norte, conquistando la capital del reino visigodo, Toledo.
- En tres años ocuparon casi toda la Península Ibérica por medio de
pactos o capitulaciones con la nobleza visigoda.
Frente al avance musulmán solo en la zona norte de la península
se organizó un núcleo de resistencia. Los musulmanes nunca
llegaron a controlar la cordillera cantábrica
Incluso avanzaron hasta el reino de los francos pero fueron
derrotados en la Batalla de Poitiers (732)SERGIO CALVO ROMERO
9. Integración de Al-Andalus en el Imperio Islámico
El Islam paso a ser la religión oficial del nuevo
Estado.
Muchos hispanovisigodos se conviertieron al Islam:
MULADÍES
La población que se mantuvo cristiana: MOZÁRABE
11. (718-756)
Emirato
dependiente de
Damasco
-Entre 718 y 756 llegan unos 100.000 árabes y bereberes, frente a
5 millones de hispano-visigodos
-Los conquistadores muestran tolerancia a las religiones del libro
(cristianismo y judaísmo)
Se organiza una nueva provincia con el nombre de: AL-ANDALUS.
(capital: Córdoba; Gobernador: Walí (Valí). Se acuñan las primeras
monedas: dinares (oro) y dírhams (plata).
(756-929)
Emirato
independiente de
Damasco
-Abd-al-Rahman I, un príncipe omeya huido de Damasco, se
proclamó emir en Córdoba en el 756 y rompió con el Califato de
Bagdad-.
-Al-Andalus continuó bajo la autoridad religiosa del Califato de
Bagdad.
SERGIO CALVO ROMERO
¿Cómo se desvinculó Al-Andalus de Imperio Islámico?
12. EL ISLAM
5 pilares de la doctrina islámica:
1.Orar cinco veces al día
2.Ayunar durante el Ramadán.
3.Dar limosna.
4.Peregrinar a la Meca una vez en la
vida.
5.Realizar la guerra santa contra los
infieles
13. (929-1031)
Califato de
Córdoba
ÉPOCA MÁXIMO
ESPLENDOR
-En 929 Abd-al-Rahmán III se autoproclama CALIFA (jefe político y
religioso de Al-Ándalus -->significa la independencia total de Al-
Ándalus del Califato abasida de Bagdad.
-Apogeo económico, político y cultural.
-Reconstruye la autoridad del Estado central y frena el avance
cristiano en el Norte.
ESTADO FUERTE
1.CALIFA: poder absoluto
2.Jefe de la administración central: HACHIB (primer ministro).
3.VISIR: ayuda al Hachib (ministro)
4.CADÍ: juez
5. VALÍS: gobernador de las provincias.
.
3. Evolución de Al-Andalus 929-1492
14. Los reinos de taifas 1031-1248
Califato de Córdoba en crisis a principios del siglo XI:
aspiraciones políticas, rivalidades comerciales, el papel de los
bereberes, las reclamaciones de las ciudades, etc.
1031: desaparición del Califato y nacimiento de las taifas,
entidades políticas independientes gobernadas por un rey
(aprox. 25).
Llegada de Almorávides y Almohades (control de las taifas)
La desaparición del Califato fue aprovechada por los reinos
cristianos para atacar las tierras bajo el control musulmán.
Para frenar el avance se acordó el pago Parias: impuesto que
tenían que pagar consistente en cantidades anuales de oro y
objetos preciosos.
15. Reino Nazarí de Granada 1248-1492
Último territorio de dominio musulmán.
Gobernado por sultanes o reyes de la dinastía
nazarí (norte de África).
Capital en Granada.
Pagaba impuestos a Castilla para evitar ataques:
oro.
En 1492 el último rey se rindió ante los Reyes
Católicos.
17. 5. LAS CIUDADES DE AL-ANDALUS
1. Al-Andalus fue un Estado muy poblado.
2. Tenía grandes ciudades (Córdoba superaba los
300.000 habitantes)
3. La mayoría de las ciudades estaban rodeadas por
murallas y contaban con varias puertas de acceso.
4. Las calles no seguían un trazado ordenado.
5. Tenían una intensa actividad económica.
6. Los artesanos se agrupaba por barrios gremiales.
7. En todas las ciudades había zocos: comercio
interior muy activo.
8. Moneda única: DINAR (oro) y DIRHAM (plata).
18.
19. 6. ARAGÓN EN LOS TIEMPOS DE AL-ANDALUS
1. La mayoría de las ciudades aragonesas se rindieron a los
ejércitos musulmanes de forma pacifica (pactos), excepto
Huesca.
2. Escaso dominio del Pirineo, lugar de refugio de muchos
cristianos. (pago de tributos)
3. La familia BANU QASI, fue la más importante durante el
Emirato independiente.
4. Revueltas contra el poder central.
5. Tras la desaparición del Califato se formaron dos taifas:
Zaragoza (se anexionó las taifas de Lleida, Tortoda y
Denia) y Albarracín.
6. La economía mejoró: introducción de nuevos productos y
20. 7. Las ciudades se convirtieron en centros
artesanales y comerciales.
8. Las comunicaciones fueron esenciales: el caso de
Zaragoza, comunicada con otras ciudades y centro
de una red radial.
9. Penetración profunda de la cultura árabe:
toponimia (Albarracín, Alcañiz, etc.)
10. Construcción del palacio de la Aljafería: sede de
cientificos y traductores.
24. 8. EL ARTE ANDALUSÍ
1. Las manifestaciones artísticas están muy vinculadas a la
religiosidad.
2. Predominio de la arquitectura sobre las demás artes.
3. La construcción más representativa es la MEZQUITA, no
obstante también destacan los palacios, zocos, baños
públicos, etc.
ARQUITECTURA
Materiales sencillos: ladrillo y madera.
Uso de bóvedas y cúpulos muy decoradas.
Utilización de pilares y columnas como sustentos.
Decoración interior: mármoles, azulejos, yeserías y maderas
Hermosos jardines: combinaciones de vegetación y agua
(ambientes tranquilos).
25. ARQUITECTURA
Materiales sencillos: ladrillo y madera.
Uso de bóvedas y cúpulas muy decoradas.
Utilización de pilares y columnas como sustentos.
Decoración interior: mármoles, azulejos, yeserías y
maderas
Hermosos jardines: combinaciones de vegetación y
agua (ambientes tranquilos).
Construcciones grandiosas
Riqueza ornamental.
Elementos propios:
Arco de herradura