2. Ubicación
Avraham es la generación número 10 desde
Noaj, quien es la generación número 10 desde Adám.
El número 10 nos habla de una emanación, un
propósito, una para Noaj y otra para Avrham.
La función de Noaj fue darle una nueva oportunidad
a la creación, un nuevo inicio.
3. Ubicación
Gén 9:11 Estableceré, pues, mi pacto con vosotros: No
será aniquilada ya más ninguna carne por las aguas del
diluvio, ni habrá ya diluvio para destruir la tierra.
Esto nos enseña que fueron establecidas nuevas
leyes, nuevas reglas para la creación.
4. Ubicación
Las leyes anteriores que regían a la creación la
llevaron a la exterminación de la humanidad
malvada y el establecimiento de una nueva
oportunidad por medio de ese pacto para con Noaj.
5. Ubicación
Gén 8:20 Y construyó Noé un altar a YHVH, y tomó de todo
animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocaustos sobre
el altar.
Gén 8:21 Y percibió YHVH el aroma aplacador,° y dijo YHVH
en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del
hombre, porque la inclinación del corazón del hombre es
mala desde su juventud. No volveré, por tanto, a cortar a todo
ser viviente como acabo de hacerlo.
Gén 8:22 Durante todos los días de la tierra, no cesarán la
siembra y la cosecha, el frío y el calor, el verano y el
invierno, y el día y la noche.
6. Ubicación
Al parecer el cambio de leyes está dirigido hacia el
objetivo de darle a la creación una oportunidad de
aprendizaje y rectificación, por medio del
sufrimiento medido provocado por su mal
actuar, sufrimiento que tendría como objetivo darle
conciencia de su mal actuar y entonces el
arrepentimiento y la rectificación.
7. Ubicación
…no cesarán la siembra y la cosecha, el frío y el calor, el
verano y el invierno, y el día y la noche.
Todos estos son opuestos que se dan valor uno al
otro, un valor a partir de la comparación, sistema por
medio del cual el hombre percibe en esta creación.
8. Ubicación
El pacto del Eterno para con Su creación por medio de
Noaj es para toda la creación, sin distinción alguna, para
todo lo que tenga vida.
Gén 9:9 He aquí, Yo mismo establezco mi pacto con vosotros y
con vuestra descendencia después de vosotros,
Gén 9:10 y con todo ser vivo que está con vosotros: con el
ave, con el ganado y con todo animal terrestre que está con
vosotros, todos los que salieron del arca, todos los animales de la
tierra.
9. Ubicación
Un pacto para toda Su creación.
Gén 9:13 He puesto mi arco en la nube, y será por señal
del pacto entre Yo y la tierra.
10. Ubicación
Avraham como Maljut de la segunda emanación del
Eterno, es la cabeza de todos aquellos que toman
conciencia de su mal actuar, reconocen su mal y lo
rectifican.
Para que cuando venga la segunda purificación de la
creación, éstos al igual que Noaj y su familia puedan
ser salvados de la destrucción.
11. Ubicación
Avraham toma conciencia de la Realidad, de la
posición real del hombre para con su Creador y
camina conforme esa Realidad.
Hijo es la prolongación del alma del padre.
Los hijos de Avraham son los que siguen sus
pasos, los que son como él, quienes son reconocidos
por el Creador como parte de Avraham.
12. La Diferencia
A diferencia de Noaj, Avraham es llamado para
iluminar la vida de otros, para mostrar el camino por
el cuál la humanidad puede retornar al Eterno.
Avraham es llamado para ser bendición para todos
los pueblos sin distinción alguna, despertando la
conciencia de los hombres y guiándolos por el
camino de regreso a su Creador.
13. Avraham Aveinu
estar en el camino
Ser hijo de Avraham significar
correcto de retorno al Creador.
Ser hijo de Avraham significa ser la luz en este
mundo de tinieblas.
Ser hijo de Avraham significa ser amigo del
Eterno, colaborador de El para llevar a esta creación
al objetivo que fue plasmado antes de la fundación
del mundo.
14. Avraham Aveinu
Jua 8:39 Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es
Abraham. Yeshua les dice: Si fuerais hijos de Abraham, las
obras de Abraham haríais.
Ser hijo de Avraham no tiene que ver con la genética
física sino espiritual, sino con la manera de actuar o
de ser.
15. Avraham Aveinu
Luc 3:8 Haced pues frutos dignos del arrepentimiento, y
no comencéis a decir entre vosotros mismos: A Abraham
tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede
levantar hijos a Abraham de estas piedras.
Esto nos enseña que los hijos de Avraham pueden no
ser de su semilla o semen.
16. Avraham Aveinu
Gén 22:2 Y dijo: Toma ahora a tu hijo, tu único, a Isaac, a
quien amas, y ve a tierra de Moriah, y tú mismo…
Como también los que son de la semilla o semen de
Avraham puede no ser reconocidos como tales en el
Cielo., como el caso de Ishmael.
17. Llamado de Avraham Aveinu
y de sus hijos
Gén 12:1 …Vete de tu tierra, de tu parentela y de la
casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.
Gén 12:2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré y
engrandeceré tu nombre, y serás bendición.
Gén 12:3 Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré
al que te maldiga, y en ti serán benditas todas las familias
de la tierra.
18. Ser bendición
Significa ser el canal de conexión del Eterno para con
las personas que no lo tienen.
Significa ser el medio por el cual las personas que
nos rodean puedan tener contacto con lo que es del
Eterno, justicia, armonía, sabiduría, paz, amor y
vida.
Para eso tenemos que manifestar una naturaleza
Divina en nuestro actuar, paz, templanza, dominio
propio, mansedumbre, amor y justicia.
19. Ser bendición
La persona que no es bendición, no es hijo de
Avraham.
20. Vete de tu tierra…
Para eso el hijo de Avraham se enfrenta al mismo
llamado Lej Lejá.
Dejar lo que cree que es su origen, su procedencia y
todo lo que lo ha formado, renunciar a todo y
caminar hacia la voluntad del Eterno.
21. Vete de tu tierra…
Mat 10:37 El que ama a padre o madre más que a mí, no
es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es
digno de mí;
Mat 10:38 y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí,
no es digno de mí.
22. …bendeciré a los que te
bendigan…
Hasta entonces nos convertimos en representantes
del Cielo en la Tierra y el Eterno es nuestro protector.
23. Ahora bien….
Avraham no es el único patriarca de la fe, pero si el
primero y principal.
Hay dos patriarcas más que dan su aportación a la
cabeza y no son vistos como descendencia sino como
patriarca.
Ellos son: Itzjak y Yacov.
24. Ahora bien….
La descendencia también no lo son todos los hijos de
los patriarcas, sino solo uno.
Iosef
Gén 37:2 Estas fueron las generaciones de Yacob. Iosef…
25. Ahora bien….
El padre es padre gracias a la simiente o
descendencia.
En este caso la Casa de Avraham tiene como objetivo
albergar esa simiente, esa simiente que está
representada por Yosef el hijo amado de Yacov.
Simiente que vivificará la Casa de Avraham.
26. ¿¿Albergar??
Decimos albergar porque no es propia, esa simiente ya
eran antes de Avraham.
Gén 3:14 Entonces dijo YHVH ’Elohim a la serpiente: Por
cuanto has hecho esto, ¡Maldita tú entre todos los animales y
entre todas las bestias del campo! Sobre tu vientre andarás, Y
polvo comerás todos los días de tu vida.
Gén 3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, Y entre tu
simiente y su simiente. Él te aplastará la cabeza cuando tú
hieras su calcañar.
27. ¿¿Albergar??
La mujer no tiene semilla, simiente, zera.
Pero esa misma semilla o simiente es la que se le
promete a Avraham, Itzjak, Israel y David.
Yosef es una figura del mashiaj, quién Rav Shaul dice
que es esa semilla o simiente prometida.
28. ¿¿Albergar??
Gál 3:16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a
Abraham y a su descendencia. No dice: Y a sus
descendencias, como de muchas, sino como de una: Y a tu
descendencia, la cual es el Mesías.
29. ¿¿Albergar??
Es nuestra fusión con la simiente prometida, el
Mesías, la que nos hace hijos de Avraham.
De esa manera somos herederos de la promesas y los
pactos que el Eterno hizo para con Avraham, Itzjak y
Yacov.
30. ¿¿Albergar??
Gál 3:29 Y si vosotros sois del Mesías, entonces sois
descendencia de Abraham, herederos según la promesa.