Este documento presenta una discusión sobre la teoría del conocimiento y las soluciones teológicas al problema del sujeto y el objeto. Examina la solución dualista y teísta, que propone que la Divinidad es el origen común del sujeto, el objeto, el pensamiento y el orden del ser. También resume las tendencias y precursores de este enfoque a través de la antigüedad, la edad media y la edad moderna.