La epistemología estudia la validez del conocimiento científico. Analiza cómo se construye el conocimiento a través de la investigación científica, así como las limitaciones de los conocimientos supuestamente científicos. También examina conceptos como la objetividad, la subjetividad y la relación entre la ciencia y el sentido común.

1. DR. VÍCTOR HUGO MARTEL VIDAL
www.academiaperuanadepsicologia.org
hugomartelvidal@yahoo.com

2. Epistemología una disciplina filosófica que
estima la validez de los conocimiento que
suponemos científicos.
Distinto de nuestras creencias, sentido
común, ideologías y supersticiones.
La ciencia y el sentido común.
Las ciencias se corrigen empleando a la
epistemología como herramienta.

3. Toda actividad humana requiere de un
buen método de conocimiento.
La ciencia requiere de un mayor rigor.
Es necesario perfeccionar las reglas del
razonamiento que la ciencia emplea.
De esto se ocupa la epistemología.
Su aplicación mostró las limitaciones en
conocimientos supuestamente científicos.

4. Esto ha permitido perfeccionar nuestros
conocimientos, y ha mostrar la ingenuidad
de nuestra certidumbre:
1.- Si nos aferramos a ellas no pedemos
hacer epistemología.
2.- Toda certidumbre es individual ciego al
acto cognoscitivo del otro, en un mundo
que solo se crea para él.

5. 3.- Es requisito indispensable el “salto” a
una nueva visión del mundo.
Esto supone el cuestionamiento al
determinismo ingenuo.
Dar lugar al indeterminismo emergente, el
conocimiento no es más que una forma de
representación.
Superar el determinismo suprime la
“verdad” de las leyes científicas.

6. Toda ley es “un enunciado imperfecto o
provisional que será sustituida por otra ley
superior, de la cual la anterior no es más
que una imagen grosera” K. Popper.
Las leyes representan etapas en la
construcción del conocimiento.
Las verdades eternas no son más que
postulados temporales y circunstanciales.

7. Se encuentra relacionada con el contexto.
El contexto está determinado por las
preguntas que formulamos a los hechos.
¿Se refiere al mundo tal como es o tal
como lo vemos?
Es necesario “corregir” esta dicotomía.
La tentación del positivismo naturalista.
¿Es posible la naturalización?

8. Mostrarnos que los conocimientos
científicos a veces corresponden a los
modelos que ya disponemos.
La objetividad es un intento de reducir la
subjetividad.
La percepción no es más que una serie de
formulaciones hipotéticas.
Constantemente ensayamos
selectivamente nuestra hipótesis.

9. Un intento de imponer nuestras hipótesis a
la información que procesamos.
Una forma de hacer hermenéutica.
La organización jerárquica de nuestra
actividad psíquica.
Esta jerarquía privilegia el objeto del
conocimiento, el proceso, hasta su
culminación

10. Es una creación singular que se construye
No es una percepción pasiva.
Una construcción a partir de información
externa relacionada con la experiencia
personal.
La realidad externa no es más que una
descripción que hemos construido.
Muchas veces chantajeada afectivamente.

11. Estimar la validez científica de las teorías.
Explicar líneas de fuerza de la condición
humana, para construir herramientas
intelectuales y aproximarnos a una calidad
de vida.
Mutación filosófica para una visión
renovada de nuestra sociedad.
Porque las ciencias requieren ser
corregidas para no volverse dogmáticas.

12. Constructivo interno.
La epistemología intenta reconstruirlo.
El “evento real” es una falacia, pues
necesariamente es singular.
Cada uno posee un mecanismo regulador
de realidades perfectible.
Podemos establecer analogías entre ellos.
Realidad y comunicación, lo inefable.

13. No sólo tiene dos protagonistas: el mundo
y el hombre.
Hay un tercer elemento: el camino que
une a ambos.
Y esta no es una vía única.
Los errores en nuestros hábitos de
razonamiento: No existe el observador
independiente.

14. La aparente discontinuidad en la
construcción del conocimiento.
Nuestra insuficiencia en el conocimiento
de nuestra actividad psíquica.
La ciencia fragmentada nos seduce la
ilusión del conocimiento parcial.
No hay cosas aisladas, son
interdependientes.

15. Es una facultad mental del ser humano.
No una disposición de la naturaleza.
Estar consciente de esta limitación es
condición necesaria para la construcción
del conocimiento científico.
Hay otras formas de conocimiento.
Una construcción determinada en un
contexto histórico-social

16. Opera a partir de representaciones.
Mediado por el aprendizaje.
Complejas redes de asociaciones y
asociaciones de asociaciones.
Empirismo, racionalismo y racionalismo
crítico.
El monismo materialista resuelve el
problema psicofísico: un producto
emergente.

17. Es parte de la filosofía que se ocupa de
estudiar la construcción del conocimiento
científico.
Desde el proceso de la investigación.
Hasta su producto: el conocimiento.
Un esfuerzo por hacer ciencia.
No hay nada estable, todo se encuentra
en movimiento, los conocimientos también

18. Cada vez más investigadores se interesan
por ella. Rubén Ardila: Walden dos.
Ocurre algo parecido con la necesidad de
la ética autónoma y la moral heterónoma
Una forma de reducir las deficiencias de la
ciencia y la filosofía.
Se ocupa de problemas filosóficos en el
curso de la investigación científica.

19. Propone soluciones consistentes a estos
problemas.
Permite discriminar la ciencia de la
literatura.
Critica procedimientos y resultados
erróneos.
Establece relaciones entre teorías.
Aporta aproximaciones teóricas.

20. Advierte la insuficiencia en determinados
conocimientos.
Analiza la relación entre los valores
cognoscitivos y la ética en la comunidad
científica.
Cada una de estas aplicaciones supone
epistemologías específicas.
Las epistemologías regionales.

21. Filosofía de la lógica: ¿Basta la
cuantificación para determinar la
existencia de un objeto de estudio?
Filosofía de la matemática: ¿Es posible la
matematización de todo objeto de
conocimiento?
Filosofía de la física: Entre el
determinismo y el indeterminismo.

22. Filosofía de la química: ¿Las leyes
químicas son reductibles a la física?
Filosofía de la biología: ¿Los sistemas
biológicos son reductibles a la física o a la
química? El emergentismo.
Filosofía de la psicología: El problema
psico-físico.
Filosofía de las ciencias sociales: ¿Puede
explicarse a partir de los individuos?

23. Procedimiento regular, explícito y repetible
para lograr algo material o conceptual.
Un conjunto de reglas para observar
fenómenos e inferir conclusiones.
Establecer límites a la “metodolatría”.
Limitar la heurística.
Nos hemos vuelto intolerantes con los
datos empíricos y tolerantes colas teorías.

24. Hay dos tipos: Directa e indirecta.
A partir de la aplicación de las teorías.
Mientras que las hipótesis deben
enriquecerse con datos empíricos, las
teorías se enriquecen con datos e
hipótesis adicionales.
Los conocimientos científicos deben ser
contrastados.

25. La ingenuidad del “dogmatismo científico”
El peor tipo de dogmatismo.
Hay otros dogmatismos menos perversos.
La des-sacralización de las ciencias y las
religiones.
Muchas ciencias resultan siendo literatura.
Algunas literaturas pueden contrastarse.

26. El problema: Una tensión entre nuestro
conocimiento y nuestra ignorancia.
Planteo a partir de nuestras
aproximaciones teóricas disponibles.
La búsqueda de más conocimientos e
instrumentos. Nuestros supuestos teóricos
Tentativas de solución: De las sospechas
a la formulación de las hipótesis

27. Las hipótesis y la formulación de nuevos
datos empíricos como posibles soluciones
Obtención solución: exacta o aproximada.
Investigación de la solución.
Puesta a prueba de la solución:
contrastación: Conjeturas y refutaciones.
Corrección de las hipótesis o los sistemas
de hipótesis.

28. Es una actitud más que la aplicación de un
conjunto de reglas para resolver un
problema.
Estudiar e imitar paradigmas y modelos de
investigación exitosas.
Su aplicación a las ciencias sociales: La
ideologización.
Los avances son todavía muy modestos.

29. Derecha e izquierda una forma de aplicar
dialéctica.
Izquierdas fascictas y derechas populistas
Otra forma de maniqueísmo.
Método científico se aplica a la historia
social y su racionalidad.
La filosofía debiera ser compatible con la
ciencia.

30. Solo es la manera de conducir
investigaciones científicas, no puede
aprenderse separada de éstas.
Se domina un método al hacer
investigación científica.
Analizar el método científico es una parte
de la filosofía de la ciencia.
Sobre la base de casos particulares
tomados de la historia de la ciencia.

31. Enunciados parciales dan lugar a
enunciados generales.
Haciendo uso de la inducción.
K. Popper: “Si vemos muchos cisnes
blancos, esto no nos faculta afirmar que
todos los cisnes sean blancos…”
Las tendencias y las propensiones…
Lo mismo ocurre con este tipo de
enunciados…

32. Ignoran la singularidad de comportamiento
humano, su naturaleza multiparamétrica…
Y han dado lugar al historicismo.
Por eso investigaciones con poblaciones
heterogéneas resultan falaces.
Es preferible trabajar con pequeños
grupos, cuanto más pequeños, mejor.
Aportes de investigación participativa.

33. Inserción de los organismos vivos en
mundo inorgánico.
El reflejo anticipatorio de la realidad.
Los acontecimientos cíclicos y no cíclicos.
Animales inferiores, respuestas neurales
Superiores, respuestas psíquicas.
Lo continuo y discreto de la actividad.
Conservamos representaciones.

34. Naturaleza multiparamétrica.
Actividad supuestamente consciente.
Orden jerárquico singular de nuestras
representaciones.
Las diferencias individuales.
Necesidades comunes, fisiología…
Contextos distintos dinámicos.
La valoración subjetiva más singular.

35. Componentes afectivos y cognitivos.
Ordenamiento y valoración.
Ingenuidades y exigencia intelectual.
Es sentido común y la ciencia.
Ciencia y epistemología.
Estimación de conocimientos científicos.
Desarrollo y actualización.
La resistencia al cambio.

36. Parte de los acontecimiento cíclicos.
El movimiento de los astros…
Inserción de actividades en la coordenada
espacio temporal.
Distribución de nuestras actividades.
Actividades, contexto espacio temporal.
Comportamientos ansiosos, estresantes.
La salud mental necesaria…

37. Sistemas, macrosistemas y microsistemas
Unos se insertan en otros.
Los grados de libertad: útiles y superfluos.
Productos resultantes y emergentes.
El conocimiento de los grados de libertad.
La insuficiencia del conocimiento.
Para explicar singularidades.
Sobretodo su dinámica, su orientación.

38. Y la construcción del conocimiento.
Conflictos cognitivos y los derogamientos.
Hacemos asimilaciones y ofrecemos
resistencia a las acomodaciones.
Conocimiento científico forma más
confiable de organizar representaciones.
Se reduce dispersión e ingenuidad.
El conocimiento es perfectible.

39. Una forma de interpretar la realidad.
Elaborar distintas interpretaciones.
Elegir provisionalmente la mejor lograda.
Cada vez intervienen más elementos.
La participación de cada uno varía.
Lo principal y lo accesorio.
Capacidad para discriminar.
Una percepción desprejuiciada.

40. La propuesta de Gadamer: ampliar el giro.
Elaborar sucesivas interpretaciones de
acuerdo a las nuevas herramientas.
Rorty: ¿Saber o esperanza?
Certezas, dogmatismos y supersticiones.
“El problema psicofísico” fue creado…
Para muchos ¡¡¡No está resuelto!!!
Se impone un mayor rigor en ciencias.

41. Hay muchos problemas no resueltos.
Se hacen más complejos y difíciles.
Continúan añadiéndose otros.
La formación profesional docente.
La formación humanística…
Mejorar nociones de condición humana.
La falta de atención al sector.
Loas ideologías marginales, dogmáticas…

42. Al inicio de las clases el docente toma una
prueba de entrada.
Encuentra problemas en el aprendizaje.
Elabora un programa destinado a atender
El profesor trabaja con sus alumnos un
programa que haya elaborado.
Concluido el periodo administra un
instrumento para medir los logros.

43. El éxito en las ciencias naturales.
El desarrollo de la tecnología.
Su aplicación al comportamiento humano.
Dos efectos: tecnófilos y tecnófobos.
No puede preverse los resultados exactos
No puede naturalizarse comportamiento.
Tampoco puede preverse resultados.

44. Con respecto a la naturaleza humana.
Se ha fragmentado estudio de psicología.
En este estado contribuye muy poco.
Induce al error, “psicología es demasiado
importante para dejarla en manos de los...
La mala costumbre de trivializarlo todo.
Sin ningún pudor, y ¡¡¡obteniendo rédito!!!
Una invocación a la sensatez a la ética.

45. Lo que conozco hoy no me faculta
prescribir lo que ocurrirá mañana.
Probablemente ocurran acontecimientos.
Pero no existe la seguridad que se
produzcan como los he previsto.
Tampoco se lo que aprenderé mañana.
El indeterminismo favorece aprendizajes.
Nos hace mejor dispuestos a aprender.

46. El primero es el objetivo, todo lo que existe
independientemente de los sujetos.
El segundo está compuesto por nuestras
representaciones subjetivas.
El tercero es el conocimiento que
compartimos y nos comunicamos.
Los tres son interdependientes.
No hay autonomía, a veces nos parece…

47. Si accedemos a mejores conocimientos,
probablemente estemos mejor orientados
en el primer mundo, y nuestra subjetividad
puede ser grata.
Si los conocimientos son defectuosos, la
orientación será errónea y la subjetividad
será frustrante.
Esto condiciona nuestra vida, el optimismo
y el pesimismo nos aguardan…

48. Las dos vías están disponibles una más
transitada que la otra.
Las instituciones educativas debieran
ayudarnos a discriminarlas con acierto.
Savater: “Nadie está condenado a repetir
los errores de una educación defectuosa”
Epistemología reduce nuestra ingenuidad,
pero no la elimina.

49. Demarcación para las ciencias.
Debemos dejar que las ideas corran riesgo
por si solas antes de adherirlas.
Es ingenuo correr el riesgo sin haberlas
probado anteriormente.
Esta falta de precaución ha acarreado
innumerables desgracias a la humanidad
Por los siglos de los siglos…

50. Los problemas se encuentran asociados a
ciertas condiciones llamadas “variables”
En el caso de los problemas en el aula, las
variables son determinados procesos
psíquicos o su desarrollo o condiciones de
vida de los alumnos.
Una vez operados los cambios en las
variables, es de esperar que los
problemas se reduzcan o eliminen.

51. Conocer un problema: investigación
exploratoria.
Objetivos teóricos, sustituir conocimientos.
Objetivos prácticos: La frecuencia con que
se usan los servicios de transporte.
Utilitarios: Si tendrá rédito un proyecto.
Administrativos: Mejoramiento de servicios
Inversión, Políticos, Sociales, etc.

52. Teórica, empezamos a desconfiar de
alguna teoría para sustituirla por otra.
Metodológica, deseamos comparar los
resultados de investigaciones anteriores.
Práctica: necesitamos conocer resultados
de las preferencias del público.
Económica: Se relaciona a inversiones.
Política: Medir el impacto en la población.

53. Son supuestas relaciones entre dos o más
acontecimientos, procesos o condiciones.
Se requiere averiguar el modo cómo se
relacionan las variables seleccionadas.
Esta asociación puede ser singular en
cada población estudiada.
Las variables las escoge el investigador.
Al seleccionarlas ya está implícita la
sospecha, que debe formular en hipótesis

54. Cuantificables: Es decir mensurables.
No cuantificables: No se dispone de un
instrumento para medirlas.
Una variable no cuantificable no invalida la
investigación.
En necesario encontrar otros indicadores.
Por eso es muy importante el supuesto
teórico que defina variables e indicadores

55. Cualitativas: Sexo, estado civil, salud, etc.
Ordinales: Ubicación dentro de una escala
La distribución por tercios, etc.
Cuantitativas: Se refieren a magnitudes
mensurables, peso talla, coeficiente
intelectual, calificativos, etc.
Hay variables que reúnen dos o más
cualidades anteriores.

56. Independiente: Es aquella que suponemos
produce un efecto en otra u otras.
Dependiente: Suponemos que es el
resultado o el efecto de la anterior.
Interviniente: Son las que no hemos
podido controlar durante la investigación.
Cada una de ellas corresponden a las
decisiones del investigador.

57. Son un conjunto de atributos o cualidades
comprendidas en una variable.
Hay variables que facilitan advertir la
presencia de indicadores.
Has otras variables abstractas que
dificultan encontrar indicadores
relacionados con ellas.
Por eso es importante disponer de los
supuestos teóricos que faciliten tarea.

58. Indica el nivel de la investigación.
Niveles de la investigación
Primer nivel de conocimiento: Exploratoria
Segundo nivel: Descriptiva, donde se
prueba asociaciones entre variables.
Tercer nivel: Explicativa, donde es posible
comprobar hipótesis causales.
Se pueden realizar sucesivamente…

59. Es el aspecto más importante de la
investigación.
A veces la encontramos disponible.
Cuando no la encontramos…
La metodología no consigue suplir ni
maquillar esta ausencia.
Cuando la metodología queda relegada a
un efecto cosmético.

60. La puesta a prueba implica el empleo de
estadísticos.
Estadística descriptiva para el primer nivel
Inferencia estadística para los niveles
restantes.
Igualmente se pueden complementar entre
los niveles de la investigación descritos
anteriormente.

61. Se refiere cuanto se ha avanzado en el
conocimiento del problema que se aborda
en la investigación.
De los procesos que interviene con sus
respectivos indicadores.
Y el tipo de relación que suponemos exista
entre las variables.
Esto involucra la adecuada elección del
supuesto teórico que se asume.

62. Nos orienta cómo hacer investigación.
No indica qué investigar, no formula
problemas de investigación.
No corrige formulaciones defectuosas.
No consigue maquillar investigaciones
defectuosas, mal formuladas.
Aparente oposición entre los métodos
cuantitativos y cualitativos.

63. No hay nada trivial, nuestra ignorancia es
la que trivializa temerariamente.
Cada hecho es resultado de múltiples
influencias simultáneas.
Unas principales otras accesorias.
Si las conseguimos discriminar…
Cuando no logramos discriminarlas.
Requiere de un entrenamiento.

64. “La educación del futuro”.
1.- La ceguera del conocimiento. Errores e
ilusiones.
No podemos discriminar exactamente
entre sueño y vigilia, lo que nos
proponemos y lo que hacemos, etc.
Entre lo real y lo ficticio.
Supuestas naturalizaciones.

65. Conocer los saberes previos.
Los procesos maduracionales.
El desarrollo evolutivo.
Las diferencias individuales.
Frustraciones y conflictos.
Marginalidad y desarrollo.
El contexto social y las contingencias.
Motivaciones y reforzamientos.

66. Muchas veces solo disponemos de
supersticiones.
Porque no disponemos de conocimientos.
La psicología debiera ocuparse de esto.
A veces lo filósofos han logrado
aproximaciones mejor logradas.
La psicología de la actividad psíquica.
La actividad orientadora investigativa.

67. El cuidado de la ecología. Y el lucro.
Antiguas religiones panteístas mejor
orientadas que las posteriores.
Reducir la depredación ecológica.
Adoptar acciones para controlar el
deterioro al medioambiente.
Detener la contaminación ambiental.
El efecto invernadero y su impacto.

68. Archipiélago de conocimientos en un mar
de ignorancia.
Hemos construido una forma de
conocimiento utilitario.
El antropocentrismo, hemos derogado el
conocimiento a la medida humana.
Necesidad de orientar de otro modo.
El conocimiento es finito la ignorancia
infinita.

69. Prender a ser tolerantes.
Hemos construido comunidades de
intolerantes, islámicos, cristianos, etc.
Hemos impuesto irracionalidades.
Hermano contra hermano se levantará.
Nación contra nación se levantará.
Y no quedará piedra sobre piedra.
El crujir de huesos y el rechinar de dientes

70. La necesidad de la ética para la
convivencia humana.
El impacto de la corrupción.
La torpeza ética un estado de precariedad
académica.
La indigencia ética.
Es que la indigencia se hace tan indigente
que no se percata de su propia indigencia.