La idea de la Escuela Libre de Supervivencia se remonta a un campamento de verano hecho por un pequeño grupo de hombres y mujeres con niños en el suroeste exterior de las islas Ryukyu, Japón, en 1982.

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Created: 17/11 22:51 Category: Permacultura
Modified: 18/11 13:27
Diary date: 17/11/2009
ESCUELAS DE SUPERVIVENCIA
La idea de la Escuela Libre de Supervivencia se remonta a un campamento de verano
hecho por un pequeño grupo de hombres y mujeres con niños en el suroeste
exterior de las islas Ryukyu, Japón, en 1982. El propósito del proyecto es liberar a
los niños de la esclavitud de lo que comúnmente se llama “educación”, y
simplemente dotarles de las habilidades para sobrevivir en este planeta. Sin
embargo, durante la segunda mitad de los 80 se hizo más obvio que, en lugar de
enfocar nuestras actividades en un país rico como Japón, sería mucho más útil
construir Escuelas de Supervivencia en “regiones en desarrollo” como Filipinas. (Un
proyecto relacionado que había comenzado
en las Islas Salomón durante la segunda mitad de los 90 tuvo que terminar debido a
la guerra).
Todos los problemas sociales, económicos y políticos a los que nos enfrentamos en
el mundo de hoy y los problemas causados por la devastación ambiental están
relacionados con los conceptos de educación que han caracterizado la historia del
desarrollo humano. Los fundamentos históricos de estos conceptos fueron puestos
por las primeras civilizaciones agricultoras cuando empezaron a transformar los
ecosistemas naturales en cultivos a gran escala; además de que el monocultivo
cambia la estructura de los ecosistemas naturales, la educación anima a cambiar la
naturaleza del ser humano a través de doctrina obligatoria que promueve patrones
de comportamiento artificiales. Como resultado, las personas ignoran las
interrelaciones de las cosas y se enfocan obstinadamente hacia el dinero,
honor y poder, todo ello combinado con aspiraciones egoístas. Se comprometen en
la persecución ciega de “metas” inalcanzables y, sin darse cuenta de que todos
estos apegos son la fuente del creciente sufrimiento y la desesperación, hacen
esfuerzos constantes para parecer felices a los ojos de los demás. De esta manera,
sin embargo, el animal social llamado ser humano va cayendo gradualmente en la
soledad, perdiendo primero su comunidad, después su familia y finalmente
perdiéndose a sí mismo. Lo que queda es una enfermiza falta de vida.
La Pedagogía de Supervivencia comienza con la abolición del mismo concepto de
tener que educar a los niños. El niño crece de la manera que la naturaleza supone,

2. considera, adquiriendo conocimiento y habilidades que son necesarios para
sobrevivir sin ser coaccionados. Viviendo en una comunidad igualitaria rodeado de
su entorno natural, empieza a percibir que la vida es un proyecto de cooperación.
Se anima a los niños a organizar las actividades diarias por sí mismos, a compartir
las tareas, la comida y la diversión.
Los estudios arqueológicos sugieren que la sociedad del Neolítico estaba
organizada más o menos de esta manera. Además, entre los grupos indígenas que
viven en los escasos rincones vírgenes de nuestro planeta se encuentran a menudo
patrones similares. No hace falta decir que esto no significa que podamos
transplantar la sociedad neolítica a nuestro feo mundo de hoy, ni queremos
construir una comunidad copiada del modelo de ciertas tribus indígenas. Ese
*mundo menos feo* de nuestra visión tiene que crearse con
materiales sólidos de la realidad de la que disponemos, o de otro modo no se
materializará en la manera que deseamos. Los niños aprenden de la vida imitando
a los adultos. Por este motivo, cualquier intento de educarlos se convierte en un
gasto molesto de tiempo y energía. Una Escuela Libre de Supervivencia debería
estar organizada como una comunidad rural que busca la autosuficiencia. Su base
económica es una combinación de aspectos como cultivo ecológico, cuidado de los
seres vivos, pesca, cocina y habilidades
como la bioconstrucción, trabajo de la madera, cerámica, tejido, tinte, música y
cualquier cosa que se relacione con el entorno natural del lugar. Por supuesto,
también hay asignaturas como lectura y escritura, aritmética, geografía, historia,
etc, pero los niños son libres de decidir qué y cuándo quieren aprender.
El medio juega un papel importante en el desarrollo de un niño y también influye en
el bienestar de los adultos. El medio incluye a la gente con la que vives, la casa, el
jardín, la huerta, los animales y plantas, el paisaje y el entorno natural. Sin
embargo si las personas se rodean de cosas feas que ellos mismos han producido,
sus corazones reflejarán esta fealdad. Por ello ponemos amor en el diseño y
rediseño de nuestro entorno, sin hacer esfuerzos por parecer felices ante los
demás, sino esforzándonos en ser felices ahora mismo.