Este documento explora diferentes perspectivas sobre la espiritualidad y la presencia de Dios en un mundo con violencia y miedo. Propone que Dios no interviene mágicamente sino que actúa a través de los seres humanos para construir un mundo más justo. También sugiere que nuestra imagen de Dios debería cambiar de uno que castiga a uno que genera dinamismo interno y orientación moral pero respeta la libertad humana.

1. ESPIRITUALIDAD
EN ÉPOCAS DE VIOLENCIA Y MIEDO
ISMAEL BÁRCENAS, SJ.

2. Diversas religiones le han puesto nombres
específicos a DIOS y tienen historias muy
particulares de la salvación de los pueblos.
No importa la religión ni el nombre que
cada uno quiera darle, ni las historias, ritos
y tradiciones que culturalmente hayamos
heredado.
Dios es simplemente DIOS.

3. Muchas veces, la religiosidad
popular deposita su
confianza en ciertas
expresiones como los
santos, medallas, estampitas
, o novenas milagrosas.

4. Incluso, algunos íconos religiosos son referentes de
identidad, o también, son utilizados a manera de amuletos.
¿Tatuarse a la Virgencita de Guadalupe o a Buda, realmente transforma a las personas?

5. Nos encomendamos a los
amuletos, religiosos
o de otro tipo,
para tener buena suerte.
Por eso, incluso los que
andan en malos pasos,
resultan ser muy devotos.
Todos ponen velas a la
imagen que les cumpla el
milagrito o los saque del
apuro.

6. REVISEMOS NUESTRAS IMÁGENES DE DIOS

7. HAY PREGUNTAS QUE A VECES NOS RONDAN
¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA EL TSUNAMI?

8. ¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA LO DE AUSCHWITZ?

9. ¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA
LA MATANZA DE MIGRANTES EN TAMAULIPAS?

10. Muchas veces nuestra idea de Dios
es el de alguien enojado que castiga,
que manda males, exige sacrificios y
tiene todos los hilos del mundo
en sus manos.
De alguna manera, seguimos
creyendo en algún dios primitivo
o del Antiguo Testamento, es decir,
en un dios de retribución con quien
lo que importa es negociar,
rendir tributos y aplacar su ira.

11. En efecto, nuestra vida es frágil,
pende de un hilo y a cada instante
está expuesta al sufrimiento
y a la muerte. No somos
eternos, algún día y de algo
tendremos que morir.
Pero si el mal existe,
es por la libertad del ser humano.
El mal y la destrucción sí pueden
ser modos de vivir
y posibilidades al elegir.

12. Ahora bien, Dios crea al mundo.
Lo ha hecho autónomo
y funciona con sus propias leyes.
El ser humano y el universo
son obra del Creador
que respeta la libertad humana
y el dinamismo de la naturaleza.
Si buscamos un dios milagrero,
siempre a la escucha de
los deseos o caprichos humanos,
busquémoslo en la superstición,
no en la verdadera espiritualidad.

13. En una ocasión, en Auschwitz, alguien pregunto :
¿DÓNDE ESTA DIOS?

14. Dice Elie Wiesel, sobreviviente:
“Dios estaba en los ahorcados, ejecutados y gaseados de Auschwitz
y de todos los campos de concentración y en todas las
violaciones, injusticias e inhumanidades de este mundo”.
Dios está sufriendo con nosotros, soportando con nosotros, nos
acompaña en nuestra lucha contra el mal.
ELIE WIESEL
Hungría, 1928.
Premio Nobel
de la Paz 1986

15. PROPUESTA:
¿CÓMO ENTENDER LA PRESENCIA
DE DIOS EN EL MUNDO?
¿CUÁL ES EL MODUS OPERANDI DE DIOS?
* No es alguien que anda interviniendo, ni manipulando.
* El Dios de la verdad, es un Padre Bueno que crea seres libres.

16. Es un Dios que se juega la vida con nosotros.
Es un Dios que se pone en las manos
de los seres humanos.
Es el Dios todopoderoso
que se despoja
de su poder
a favor de la autonomía
del mundo y del ser humano.

17. En cierta medida…
no es Dios quien puede ayudar,
somos nosotros
los que debemos ayudarle a Él.

18. Dios se repliega
- como un entrenador -
para que la persona
ejerza su libertad
Dios no tira
los penaltis
que a nosotros
nos corresponde
meter.

19. Hay que migrar de nuestra imagen de Dios:
del Dios que hace todo en el mundo…
a un Dios que genera
nuestro dinamismo interno,
nuestro sentido
y orientación.
Pero
no toma el mando
de las cosas,
ni sustituye
nuestra libertad.

20. Dios no nos soluciona nada,
pero nos acompaña siempre.
Dios se implica con nosotros,
lucha a nuestro lado
contra el mal y contra el sufrimiento,
contra lo que nos deshumaniza,
contra la inseguridad.
Él siempre mantiene su condición de
Amor creador que reconstruye,
sostiene, alienta, impulsa y acompaña
…pero nunca infantiliza: ,
nos invita a asumir
nuestra libertad
y responsabilidad.

21. ORACIÓN DE ETTY HILLESUM
-murió en Auschwitz en 1943-
“Quiero ayudarte, Dios,
para que no me abandones…
Con cada latido del corazón
comprendo más claramente
que no puedes ayudarnos,
sino que
debemos ayudarte a Ti
y defender tu morada
dentro de nosotros
hasta el último momento”.

22. ORACIÓN DE UNA MADRE DE NIÑA EN AGONÍA:
“Me he sentido acompañada por Dios. Dios no me ha
solucionado nada. Las amigas y amigos piadosos
rezaban, encargaban misas, pero Dios no hizo nada.
Mejor dicho, hizo mucho:
me dio la fuerza para
estar junto a mi hija y
para sobrellevar el dolor.
Me estuvo acompañando
siempre, sigue dando
sentido a mi vida
tras la muerte de mi hija”.

23. CAMBIO DE ACTITUD:
El que tiene que cambiar soy yo. He de trabajar más por la
paz, por compartir lo mejor de mí
y erradicar el hambre y la injusticia en el mundo.
Dios no
nos suplanta,
actúa a través
de nosotros.

24. Dios actúa con nosotros,
nunca sin nosotros.
No es una acción mágica,
es una acción de nosotros,
en nosotros, con nosotros.
Dios está con nosotros
buscando nuestro bien.
Dios necesita de
nosotros para
rehacer
la paz en
nuestro mundo.

25. UN CUENTO DE ANTHONY DE MELLO, SJ.
Era un día lluvioso y gris. De pronto,
me encontré a una niña
tiritando de hambre y de frío.
Me encolericé y le reclamé a Dios:
"¿Cómo es posible Señor, que habiendo
tanta gente que vive en la
riqueza, permitas que esta niña sufra
hambre y frío? ¿Cómo es posible que te
quedes ahí tan tranquilo, indiferente ante
tanta injusticia, sin hacer nada?“. ..
… Después de un largo silencio,
sentí la voz de Dios que me contestaba:
“ ¡Claro que he hecho algo!
¡Te hice a ti! "

26. “Es Dios quien verdaderamente
anima a la búsqueda de todo cuanto alivia y
todo cuanto sana
(incluso en el caso de los no creyentes en
Dios, sin importar la religión).
Cuanto más nos opongamos al sufrimiento
con todo nuestro corazón y con todas
nuestras fuerzas, tanto más nos adherimos al
corazón y a la acción de Dios”.
P. TEILHARD DE CHARDIN, SJ.

27. Le preguntaron al DALAI LAMA
¿Cuál es la mejor religión?
El DALAI LAMA respondió:
“La mejor religión es la que te hace mejor persona, es decir,
más compasivo, la que te hace más sensible, más
desprendido, más amoroso, más humanitario, más responsable...
La religión que sea capaz de hacer eso de ti
es para ti la mejor religión”. (igual con la espiritualidad)

28. La espiritualidad está centrada en
el Reino de Dios
-no importa su nombre-,
es decir, se alimenta de un Dios
que solo busca y quiere
una humanidad más justa y feliz,
construir un mundo más humano.
La espiritualidad debe colocarnos
al servicio de todos.
La espiritualidad
invita a la trasformación,
a vivir haciendo el bien y
curando a las personas
del dolor y del miedo,

29. Algunos ejemplos
vivos
de personas
que viven
en esta
Mística
(unos creyentes, otros no)

30. NELSON MANDELA
Sudáfrica, 1918
Preso de conciencia por 27 años
Premio Nobel de la paz 1993
Presidente de Sudáfrica 1994-1999

31. RIGOBERTA MENCHÚ
Guatemala, 1959
Defensora de los Derechos Humanos.
Premio Nobel de la paz 1992

32. LIU XIAOBO
China, 1955
Condenado a 11 años de
cárcel por pedir cambios
democráticos en China.
Premio Nobel de la paz 2010

33. AUNG SAN SUU KYI
Birmania, 1945
Siguiendo el ejemplo pacífico de Gandhi y
apoyándose en su fe budista,
ha luchado por cambios en su país,
hoy es una más de los 700 presos de
conciencia en Birmania
Premio Nobel de la Paz 1991

34. LYDIA CACHO
México, 1963
Periodista y escritora.
Defensora de los derechos de la mujer,
ha denunciado redes de pederastas.

35. ISABEL MIRANDA DE WALLACE
ALEJANDRO MARTÍ
Mexicanos
Secuestraron y mataron a sus hijos.
Actualmente son activistas de un
México sin violencia.
Alejando Martí dijo a los políticos:
“¡Si no pueden, renuncien!”

36. RAÚL VERA
México, 1945
Obispo de Saltillo
Premio 2010 Fundación Rafto
(Noruega) por su desempeño y
acciones en favor de la justicia
social y los derechos humanos.

37. MONJES BUDISTAS, Birmania 2007.
DAMAS DE BLANCO, Cuba 2010.

38. Compiló:
Ismael Bárcenas, SJ.
Torreón, Coahuila, MÉXICO.
elmayo@gmail.com
en twitter : @elmayo