Los pobres Lázaros de hoy, cubiertos de llagas, son un reclamo a la puerta de los ricos. El pecado de Epulón no es hacerle un daño en particular: su pecado es la indiferencia, ignorarlo...

1. BOLETÍN DEL CONVENTO SAN ALBERTO MAGNO
Año de la Misericordia |Jubileo Dominicano 800 Años
AÑO 11/ N°94/25 SEPTIEMBRE 2016 | XXVI ORDINARIO
conventosanalbertomagno@peru.op.org
LASANCIÓN COMO ESTÍMULO
N° 269. La corrección es un estímulo
cuando también se valoran y se reconocen
los esfuerzos y cuando el hijo descubre que
sus padres mantienen viva una paciente
conanza. Un niño corregido con amor se
siente tenido en cuenta, percibe que es
alguien, advierte que sus padres reconocen
sus posibilidades. Esto no requiere que los
padres sean inmaculados, sino que sepan
reconocer con humildad sus límites y
muestren sus propios esfuerzos para ser
mejores. Pero uno de los testimonios que
los hijos necesitan de los padres es que no
se dejen llevar por la ira. El hijo que comete
una mala acción debe ser corregido, pero
nunca como un enemigo o como aquel con
quien se descarga la propia agresividad.
Además, un adulto debe reconocer que
algunas malas acciones tienen que ver con
la fragilidad y los límites propios de la
edad. Por eso sería nociva una actitud
constantemente sancionatoria, que no
ayudaría a advertir la diferente gravedad
de las acciones y provocaría desánimo e
irritación: «Padres, no exasperéis a
vuestroshijos»(Ef6,4; cf.Col3,21).
¿Cómo nca de la defensa de los derechos
humanos?
Aunque frecuentemente, con armaciones
genéricas e imprecisas, se vincula sin más a los
dominicos con la vertiente oscura de la
Inquisición,; y aún reconociendo lo discutible de su
colaboración, mirando la historia de la Orden a lo
largo de ocho siglos, pienso que ha prevalecido su
empeño por máshumanidad.
´ La Orden de Predicadores nace en la bisagra
entre la Edad Media y el mundo moderno. Tomás
de Aquino pone como centro al ser humano
aunque su antropocentrismo alcanza su verdad en
teocéntrico. En esa línea Pico della Mirándola en el
s. XV con su Maniesto sobre la dignidad humana
abre las puertas del Renacimiento. En ese
humanismo se comprende la escuela de
Salamanca animada por Francisco de Vitoria,
creador del Derecho Internacional. Y la versión
práctica de esta visión humanista cuajó en sus
discípulos defensores de los indios..Es
internacionalmente reconocido y citado el sermón
de Montesinos (1511) Y el obispo dominico
Bartolomé de Las Casas, creador de nuevo
método en la evangelización y que tanta inuencia
tuvo en la humanistas Leyes de Indias, es hoy
referencia obligada en el clamor de los pueblos
indígenas por ser ellos mismos. En todo caso
estos dominicos de la Española son testigos de
algo único en las distintas gestas colonialistas que
han tenido lugar en América: autocrítica de la
mismaformade llevar a cabo lacolonización.
(Fr. Jesús Espeja, OP)
Los pobres Lázaros de hoy,
cubiertos de llagas, son un
reclamo a la puerta de los ricos.
El pecado de Epulón no es
hacerle un daño en particular:
su pecado es la indiferencia,
ignorarlo...
¿Qué estamos haciendo por los
lázaros de hoy, descartados,
desechados, ignorados...?
¿Hay alguna acción concreta
quequisierashacer?
INDIFERENCIA
A propósito de la oración por la paz realizada este
martes 20 en Asís y que ha reunido a los
representantes de todas las religiones... Y el 26 se
realizará la rma de acuerdo de paz entre el estado
colombiano y lasFARC...
“... La paz empieza por uno mismo. Si uno no
está pacicado no puede ser persona de paz;
desgraciadamente el corazón humano nunca se
encuentra a gusto consigo mismo. La paz exige
aceptar y respetar al otro en su alteridad (en
todos los ámbitos: familia, pareja, extranjero,
diferente). La paz exige un permanente esfuerzo
para superar los conictos económicos y
políticos que se dan entre los pueblos, las
naciones y los grupos, para que el mundo sea un
espacio de auténtica fraternidad y el género
humano no se destruya a sí mismo. La paz hoy
requiere cuidar la naturaleza: este mundo es
nuestro hogar, y no podemos esquilmarlo, so
pena de arriesgarnos a quedarnos sin casa.
Finalmente, para los creyentes de todas las
religiones, la paz se construye a partir de la
relación con Dios, un Dios que une a todos los
seres humanos, como un padre quiere a sus
hijos unidos, y que rechaza toda violencia.
Nada más oportuno que esta llamada del Papa a
orar por la paz... Nada más necesario que el
diálogo entre las culturas y religiones para que
esta paz sea una realidad efectiva. Palabras en
vez de armas...”
(Fr. Martín Gelabert)
palabras en vez de armas..
El diálogo nace cuando soy
capaz de reconocer que el otro
es un don de Dios y tiene algo
que decirme...

2. os encontramos ante una realidad
Nespecial. Cristo, e el Evangelio, nos
presente una situación muy triste, que
sigue existiendo en estos tiempos:La gran
diferencia entre ricos y pobres, que no se soluciona
con limosnas, sino con actitudes de cambio, de
reconocer en cada persona la imagen de dios;
como dice el mismo Cristo: El que escucha mi
Palabra y la pone en práctica, ese es mi hermano,
hermana,madre...
Lamentablemente hacemos caso a lo que nos
dice la prensa y la radio, que lo que es en realidad la
vida. Tenemos tiempo y pata para irnos de turismo
por muchos sitios, pero no para dedicarle un poco
de tempo al hermano necesitado. La indiferencia,
la despreocupación están a la orden del día. Los
gritos de ayuda,en cualquiera de los sentidos, como
los desterrados de su tierra, no los escuchamos.
Somos demasiado egoístas; y todo por no tener en
cuenta la Palabra de Dios que nos sigue gritando a
través de los desplazados, hambrientos,
enfermos...Sobre ésto debería tratar más la prensa
hablado y escrita. ¿A qué esperamos? ¡ojalá
tengamosunpocomásdetiempoparaatenderesos
gritos de dolor y nos demos cuenta de nuestra
responsabilidad!
EditorialFr. José Ramón Martínez, OP
Señor: mi corazón no es ambicioso
ni mis ojos altaneros;
no pretendo grandezas
que superan mi capacidad,
sino que acallo y modero mis deseos,
como un niño en brazos de su madre.
Espere Israel en el Señor
ahora y por siempre.
Salmo 130
La Biblia o Sagrada Escritura, como
también se la denomina, es la Palabra de
Dios que habla a cada creyente en su vida
diaria, en su situación vital. Cuando
tomamos un texto, ya sea del Antiguo o
del Nuevo Testamento, vamos a darnos
cuenta que en alguno de ellos nos vemos
reejados, que nos habla directamente,
nos habla directo al corazón... Por ello,
precisamente siendo un texto escrito en
un contexto totalmente diferente al
nuestro, se lo percibe tan actual; y desde
esa actualidad nos anima, nos exhorta,
nos hace reexionar y nos da pistas para
poder actuar de una manera correcta. Por
la Sagrada Escritura, Dios que habló hace
muchos siglos mediante personajes
concretos, se sigue comunicando con
nosotros, varones y mujeres del siglo XXI.
Digo personajes concretos, hermanos
y h e r m a n a s , p o r q u e h e m o s d e
comprender que Dios no escribió
directamente la Biblia, no. Él se valió de
p e r s o n a s c o n c r e t a s , c o n s u s
problemáticas y preocupaciones
concretas, con sus prejuicios y su propia
concepción del mundo. De ahí que tal vez
haya pasajes que nos chocan; situaciones,
vivencias, creencias que nos parecen
inconcebibles en la actualidad. Lo mismo
sucedería en futuras generaciones
cuando al leer la historia del siglo XXI
encuentren que nuestras vivencias que
creemos muy modernas, pues les
parezcan inapropiadas.
Sin embargo, dicha realidad en que
fueron escritos los textos sagrados no
quita que estos sean siempre Palabra de
Dios. Es Palabra de Dios en palabras de
hombres. Estos hombres de antaño
supieron leer su historia, su vida, sus
acontecimientos con una mirada de fe.
Supieron comprender que detrás de todo
siempre está la presencia salvíca de
Dios; una presencia que acompaña,
libera, se preocupa por el sufrimiento del
ser humano y que salva. Por ello, la
Sagrada Escritura contiene, precisamente
un mensaje de salvación: es la historia de
la salvación obrada por Dios en favor de
los hombres y comprendida por estos
desde la fe en medio de sus propias
realidades.
En la actualidad, ¿cómo leemos
nuestra propia historia? ¿Creemos que es
una historia en la que Dios habla y salva?
¿Creemos que la Palabra de Dios sigue
siendo actual? Que la Sagrada Escritura
nos dé luces para tener una buena vida.
Leer la Biblia es una obligación sana
porque ahí Dios te habla: Te invito a
leerla… setiembre, mes de la Biblia.
PALABRA DE DIOS
EN EL CORAZÓN DEL HOMBRE
Fr. Noel Ocupa Ramos, OP
La situación en Siria, después de unos días
de aparente alto el fuego y de tregua, ha
vuelto a la brutalidad a la que nos tenía
acostumbrados en los últimos años. 18 de
los 31 camiones de un convoy humanitario
de la ONU y de la Media Luna Roja quedaron
destruidos en el norte de Alepo tras un
bombardeo del que aún no se ha conrmado
la autoría. Más de una veintena de personas
de ese convoy han fallecido, entre los que
está el director de la subsección de la Media
Luna Roja en Siria, Omar Barakat.
Siria es uno de los conictos más peligrosos
para los trabajadores en el mundo a nivel
mundial. Desde que comenzó el conicto, 54
trabajadores y voluntarios de la SARC han
perdido la vida mientras realizaban su labor.
Tal es la situación en Siria, que Naciones
Unidas ha suspendido todos los movimientos
de convoyes de ayuda en Siria al
intensicarse la violencia desde la jornada
delLunes.
El portavoz de la ONU de ayuda humanitaria,
Jens Laerke, considera que hay una
intensicación de los combates en
numerosos puntos, lo que "es muy
preocupante" y "como medida de seguridad
inmediata" se han suspendido los convoyes
de ayuda en espera de una evaluación sobre
la seguridad para el personal humanitario en
lazona.
AYUDA DESTRUIDA,
AYUDA REQUERIDA...