Estructuralismo

Doctorado Latinoamericano en Educación,
Políticas Públicas y Profesión Docente
Autores:
Profa María Galindo
Prof Abel Rodríguez
ESTRUCTURALISMO
A continuación se realizará una investigación centrada en el estudio del
Estructuralismo, dicha investigación estará centrada en el análisis y revisión de su concepto,
evolución, representantes y algunas ejemplificaciones para su mayor compresión.
Demos inicio realizando una revisión del significado del término:
De acuerdo al glosario de filosofía electrónico, el estructuralismo es:
Corriente de pensamiento que, en oposición a los saberes histórico-humanísticos, se
desarrolló en Francia, a mediados del siglo XX, en el ámbito filosófico, científico y crítico-
literario, alcanzando además especial protagonismo en la antropología, el psicoanálisis y el
marxismo.
Pese a las diferencias entre sus más destacados defensores, en general el
estructuralismo se opone a todas las corrientes filosóficas: al historicismo, al humanismo, al
esencialismo, a la fenomenología, al existencialismo, etc., al considerar la realidad, incluida,
por supuesto, la realidad humana, como el resultado de un conjunto de relaciones
sistemáticas y constantes (o estructuras) perdiendo así toda sustantividad (que, de una u otra
forma, como sujeto u objeto, o como totalidad, le atribuyen las filosofías anteriores). La
realidad no es más que el resultado causal de la interacción de tales estructuras que, como
tales, la constituyen y determinan.
Fuente:
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=122&from=action=searc
h|by=E
Por otra parte, el término es definido de la siguiente manera:

El estructuralismo viene a ser un método de comprensión de una realidad, ya sea el
lenguaje, la sociedad o la etnología. Este movimiento apareció como respuesta a otras
visiones metodológicas: de tipo histórico o de índole subjetivo.
Como idea general, el estructuralismo se asienta en el concepto de estructura, que se
presenta como un término que ordena una serie de fenómenos o, dicho con otras palabras, un
conjunto que clasifica.
... Vía Definicion.mx: http://definicion.mx/estructuralismo/
Si bien analizamos estas concepciones, es posible aproximarnos a una definición de la
expresión centrada es el estudio de la realidad a través de las relaciones sistemáticas o
estructuras presentes en la misma.
Analicemos otros conceptos
1. Conceptos.
Lévi-Strauss (1973) consideró al estructuralismo como una construcción racional del
pensamiento, a saber, el análisis o razonamiento de un fenómeno para determinar su
apariencia, componentes y coherencia, con el propósito de conocer su estructura.
El Diccionario de la Real Academia Española (2017) conceptualiza el estructuralismo
de la siguiente manera; “Teoría y método científicos que consideran un conjunto de datos
como una estructura o sistema de interrelaciones”.
Por su parte, el Glosario de Filosofía (2017) establece que el estructuralismo es “un
conjunto de relaciones sistemáticas y constante (o estructura)… “la realidad no es más que el
resultado causal de la interacción de tales estructuras que, como tales, la constituyen y
determinan”.
En este sentido, el estructuralismo tiene como objeto de estudio la estructura, esta
puede considerarse como “…un sistema o conjunto de sistemas relacionados entre sí…”,
asimismo, “…se entiende por estructura algún conjunto o grupos de elementos
funcionalmente correlacionados…” (Ferrater 1979).

Por consiguiente, “…un sistema de transformaciones que entraña unas leyes en tanto
que sistema (por oposición a las propiedades de los elementos) y que se conserva o se
enriquece por el mismo juego de sus transformaciones, sin que estas lleguen a un resultado
fuera de su fronteras o reclame unos elementos exteriores. En una palabra, una estructura
comprende así los tres caracteres de totalidad, transformación y de autorregulación…”
(Piaget, 1980).
De acuerdo a lo antes planteado, el estructuralismo procura determinar cómo está
construida la estructura de un fenómeno y como se interrelaciona sus componentes entre sí,
logrando identificar el parentesco de cada elemento que la constituyen.
2. Historia.
El estructuralismo inicia en los años 50 y surge como una corriente teórica
transformadora de los estudios producidos por las ciencias humanas, su propósito no era
deslegitimar los resultados científicos en las referidas ciencias, sino apertura una nueva
perspectiva intelectual en la forma de entender y analizar la cultura, el estructuralismo parte
de fundamentos positivistas lo cual le es ineludible realizar análisis objetivos y científicos de
los procesos, para descubrir las estructuras profundas de pensamientos, sin embargo, el
término estructura cambio la persección de que cualquier concepto de análisis deba ser
observable empíricamente. (Tilley 1990).
Los estructuralista combinaron el marxismo y el psicoanálisis, sin embargo, el
positivismo influyo significativamente en esta corriente de pensamiento. El estructuralismo
tiene sus orígenes en la lingüística de Ferdinand de Saussure (1857-1913), quien establecía
que “el lenguaje no es ni forma ni sustancia”, de forma precisa, el nacimiento original del
estructuralismo ocurre en el año 1955, con la publicación de un artículo escrito por Lévis-
Strauss en el Journal of American Folklore, titulado “El estudio estructural del mito” en que
sostenía que el mito “al igual que el resto del lenguaje, está formado por unidades
constituyentes”, por lo tanto, estas deben ser identificadas, aisladas y relacionadas entre sí,
además, de determinar su amplia red de significados, en este sentido, los fenómenos
culturales pueden ser considerado como el resultado de un sistema de significación, definido
sólo con la interrelación de todos los elementos propio del sistema, estos son lo que
establecen los significados. Es importante mencionar que el Filósofo Lévis-Strauss fue

influenciado por Saussure, los antropólogos y lingüistas estadounidenses y los formalistas
rusos (Dosse 2004).
3. Representantes
Según el Glosario de Filosofía (2017) considera que los principales teóricos del
movimiento estructurales son:
- Roland Barthes (1915-1981).
- Michael Foucault (1926-1984).
- Jacques Lacan (1901-1981).
- Luis Althusser (1918) y, más recientemente
- Jacques Derrida (1930).
De igual forma, Smith (2000) establece que los representantes destacados del
estructuralismo fueron:
- Lévis-Strauss, y del posestructuralismo
- Roland Barthes
- Jacques Derrida
Asimismo, Fernández (1991) afirma que los exponentes significativos del
posestructuralismo son;
- Jacques Lacan (1901-1981)
- Jacques Derrida (1930-2004), y
- Michel Foucault (1926-1984).
4. Ejemplificaciones.
1. Saussure. Propuso observar el objeto a través del estructuralismo lingüístico, a saber,
las estructuras lingüísticas o del lenguaje, denominada sistemas de signos en lo que incluyó
sus leyes o reglas. Ejemplo, definió a la lengua como un sistema de signos, y a la vez, el
signo lo consideró como un sistema constituido por un significante (estímulo perceptible) y
un significado (Concepto). Por lo tanto, en la lengua cada signo logra tomar su significado y
sentido, mediante las relaciones de oposición con otros signos, permitiéndole determinar su
posición, diferencia y valor. De acuerdo a esto, la lingüística estructural se encarga del

análisis de las relaciones de los signos de un sistema lingüístico, centrando su atención en las
formas más que en los contenidos (Sazbón 1969).
2. Lévis-Strauss. Planteó que las manifestaciones de la vida humana representada en el
lenguaje, conducta moral, religiosa y política, etc., son expresiones derivadas de una
estructura, esta puede presentarse de forma consciente o inconsciente, sin embargo,
susceptible a determinarse conforme a leyes científicas. Ejemplo, estableció que al delimitar
eficientemente el cuadro de las estructuras de significado universales, se podrá entender las
redes estructurales que determinan las relaciones socioculturales de un grupo humano Lévi-
Strauss (1973).
5. Características.
Según Lévis-Strauss (1973) consideró que toda estructura responde a las siguientes
condiciones.
- Poseen un carácter sistémico. Consiste en que todos los elementos se relacionan
de forma tal, que cualquiera modificación en uno de ellos, genera modificaciones en todos los
demás.
- Todo modelo pertenece a un grupo de transformaciones. Cada transformación se
corresponde a un modelo, y el conjunto de esas transformaciones constituyen un grupo de
modelos.
- Poseen carácter predictivo. Permite establecer predicciones de como reaccionará
el modelo si ocurre algún cambio en cualquiera de los elementos.
- Presenta funcionalidad. Es construida de tal forma que su funcionamiento
permite analizar todos los hechos observados.
Por su parte, Piaget (1980) a través de su visión de la epistemología genética,
estableció que toda estructura posee tres características fundamentales.
1. Totalidad. Posee más propiedades que la de sus elementos aislados.
2. Transformaciones. Posee un equilibrio dinámico.
Autorregulación. Es cerrada y se autoconserva, por ser un sistema de transformaciones
autorreguladas.

Consideraciones Finales
Luego de lo expuesto se puede establecer las siguientes consideraciones finales en
relación al tema del Estructuralismo:
El estructuralismo es definitivamente una corriente de pensamiento basada en el estudio
de estructuras que componen un todo y se interrelacionan entre sí. Dentro del estructuralismo
la realidad es concebida como el resultado de la interacción entre esas estructuras objeto de
estudio.
El sentido de esta corriente es identificar la constitución de las estructuras que
componen el fenómeno y/o objeto de estudio. En este orden, el estructuralismo al estudiar las
interrelaciones es capaz de determinar el significado de una estructura.
Los elementos comunes de una estructura están representados en tres elementos
fundamentalmente: la totalidad que para Piaget significa las estructuras están compuestas de
elementos subordinados a unas leyes que caracterizan al sistema como tal, La
transformación que significa que ningún elemento puede ser eliminado y la autorregulación
que representa la capacidad de los elementos autoajustarse a ellas mismas.
Desde un punto de vista de la investigación científica, el estructuralismo representa una
forma de abordaje de la realidad objeto, dicho abordaje determina los resultados del producto
del proceso de la investigación. El objeto de estudio se convierte en las estructuras que
componen el fenómeno.
El estructuralismo como corriente descubre y analiza las relaciones existentes entre los
componentes de un sistema, ese es su gran propósito.
BIBLIOGRAFÍAS
Dosse, F. (2004). Historia del estructuralismo. Tomo 1, El Campo del Signo. Ediciones
Akal, S. A., Traducción, Ma del Mar Linares.
Fernández, V. (1991) Teoría y método de la Arqueología. Síntesis.
Ferrater, J. (1979) Diccionario de filosofía. Madrid: Alianza editorial

Lévi-Strauss, C. (1973). “El campo de la Antropología” en Antropología Estructural.
Siglo Veintiuno de España Editores.
Sazbón, J. (1969) Introducción al estructuralismo. Buenos Aires: Nueva Visión.
Smith, Ph. (2000): Cultural Theory. An introduction. Basil Blackwell.
Piaget, J. (1980) El estructuralismo. Barcelona: Oikos-Tau.
Tilley, Ch. (1990). “Claude Lévi-Strauss: structuralism and beyond” en Tilley, Ch.
(ed.): Reading Material Culture. Structuralism, Hermeneutics and Post-Structuralism. Basil
Blackwell.
REFERENCIAS ELECTRÓNICAS
1Real academia española. (2017) [Página Web en Línea]. Disponible:
http://dle.rae.es/?id=H10S6S1 [Consulta: 2017, enero 8].
2Glosario de Filosofía (2017) [Página Web en Línea]. Disponible:
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=122 [Consulta: 2017,
enero 8].
Diccionario General. (2017)[Página Web en Línea]. Disponible:
http://definicion.mx/estructuralismo/. [Consulta: 2017, enero 8].
Glosario de Filosofía. Disponible:
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=122&from=action=searc
h. [Consulta: 2017, enero 8].

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