El documento describe un seminario académico sobre la obra del pensador venezolano Rigoberto Lanz y su propuesta teórica de la "Posmodernidad Crítica Radical". El seminario contó con varias sesiones de ponencias en las que investigadores analizaron conceptos clave en el pensamiento de Lanz como emancipación, subjetividad, política y universidad. Hubo un debate riguroso pero respetuoso entre interpretaciones encontradas. El objetivo fue conocer y tensionar las ideas de Lanz para impulsar nuevas propuestas que cuestionen la cultura dominante
Orlando Fals Borda y la Investigación Acción ParticipativaMoises Logroño
Las Ciencias Sociales que era condicionada por la escuela positivista y funcionalista, es decir, cartesiana. Era obligatorio que uno tenía que ser exacto, muy objetivo, muy neutro, a imitación de los físicos que para nosotros se nos presentaba como el ideal del científico.
En una reflexión reciente sobre la diversidad cultural y el futuro de la teoría crítica, Homi Bhabha planteaba públicamente una cuestión estratégica que, en el fondo, constituye el eje de discusiones del pensamiento postestructuralista comprometido con el cambio social: ¿es el lenguaje de la teoría tan sólo otra estratagema de poder de la élite culturalmente privilegiada de Occidente para producir un discurso eficaz de dominación del Otro a través de una perversa lógica de poder-saber ?
Este documento explora el concepto de una pedagogía decolonial, partiendo de las reflexiones del programa modernidad/colonialidad. Una pedagogía decolonial implica tres cosas: 1) una comprensión crítica de la historia que reconozca las perspectivas marginadas, 2) el reposicionamiento de prácticas educativas emancipatorias, y 3) el descentramiento de la perspectiva epistémica colonial occidental. El objetivo es desafiar la colonialidad del poder y el saber en el ámbito educativo.
Antropología ¡ahora! es una publicación estudiantil en formato electrónico dedicado hacia las ciencias sociales y humanidades por parte de alumnos de la Facultad de Antropología de la Universidad Autónoma del Estado de México, cuyo interés es publicar y difundir los trabajos académicos referente a las temáticas de estas disciplinas, logrando así llevar las discusiones, reflexiones e ideas más allá del aula y de los trabajos elaborados durante la formación académica.
Este documento resume una investigación sobre la vida y obra del escritor hondureño Marcos Carías Reyes. Examina el contexto social y político de Honduras en el siglo XX, incluyendo el gobierno de Tiburcio Carías Andino, y analiza la producción literaria de Carías Reyes, especialmente sus cuentos. El objetivo es comprender las influencias en la obra de Carías Reyes a través del estudio del contexto histórico y literario de su época.
Foro el impacto de las publicaciones universitarias en la generacion del con...coleccionbreviariosUNA
Este documento describe un proyecto editorial reciente de la Universidad Nacional Abierta llamado la Colección de Breviarios. Los breviarios tienen como objetivo divulgar conocimiento derivado de proyectos, investigaciones y experiencias educativas para mejorar las prácticas institucionales. Los breviarios ofrecen perspectivas sobre temas educativos de docentes, investigadores y estudiantes de la UNA y otras instituciones. Constituyen colecciones específicas con identidad propia que integran el saber y experiencias generadas en la docencia, investigación y extens
Este documento resume 7 breviarios que forman parte de la serie "Prácticas de Alfabetización en la UNA". Cada breviario aborda un tema relacionado con la alfabetización y describe su estructura, objetivos y contenidos principales. El documento provee una introducción general a la serie y ofrece resúmenes breves de cada uno de los 7 breviarios que la componen, cubriendo temas como la alfabetización integral, informacional, académica y cognitiva.
Orlando Fals Borda y la Investigación Acción ParticipativaMoises Logroño
Las Ciencias Sociales que era condicionada por la escuela positivista y funcionalista, es decir, cartesiana. Era obligatorio que uno tenía que ser exacto, muy objetivo, muy neutro, a imitación de los físicos que para nosotros se nos presentaba como el ideal del científico.
En una reflexión reciente sobre la diversidad cultural y el futuro de la teoría crítica, Homi Bhabha planteaba públicamente una cuestión estratégica que, en el fondo, constituye el eje de discusiones del pensamiento postestructuralista comprometido con el cambio social: ¿es el lenguaje de la teoría tan sólo otra estratagema de poder de la élite culturalmente privilegiada de Occidente para producir un discurso eficaz de dominación del Otro a través de una perversa lógica de poder-saber ?
Este documento explora el concepto de una pedagogía decolonial, partiendo de las reflexiones del programa modernidad/colonialidad. Una pedagogía decolonial implica tres cosas: 1) una comprensión crítica de la historia que reconozca las perspectivas marginadas, 2) el reposicionamiento de prácticas educativas emancipatorias, y 3) el descentramiento de la perspectiva epistémica colonial occidental. El objetivo es desafiar la colonialidad del poder y el saber en el ámbito educativo.
Antropología ¡ahora! es una publicación estudiantil en formato electrónico dedicado hacia las ciencias sociales y humanidades por parte de alumnos de la Facultad de Antropología de la Universidad Autónoma del Estado de México, cuyo interés es publicar y difundir los trabajos académicos referente a las temáticas de estas disciplinas, logrando así llevar las discusiones, reflexiones e ideas más allá del aula y de los trabajos elaborados durante la formación académica.
Este documento resume una investigación sobre la vida y obra del escritor hondureño Marcos Carías Reyes. Examina el contexto social y político de Honduras en el siglo XX, incluyendo el gobierno de Tiburcio Carías Andino, y analiza la producción literaria de Carías Reyes, especialmente sus cuentos. El objetivo es comprender las influencias en la obra de Carías Reyes a través del estudio del contexto histórico y literario de su época.
Foro el impacto de las publicaciones universitarias en la generacion del con...coleccionbreviariosUNA
Este documento describe un proyecto editorial reciente de la Universidad Nacional Abierta llamado la Colección de Breviarios. Los breviarios tienen como objetivo divulgar conocimiento derivado de proyectos, investigaciones y experiencias educativas para mejorar las prácticas institucionales. Los breviarios ofrecen perspectivas sobre temas educativos de docentes, investigadores y estudiantes de la UNA y otras instituciones. Constituyen colecciones específicas con identidad propia que integran el saber y experiencias generadas en la docencia, investigación y extens
Este documento resume 7 breviarios que forman parte de la serie "Prácticas de Alfabetización en la UNA". Cada breviario aborda un tema relacionado con la alfabetización y describe su estructura, objetivos y contenidos principales. El documento provee una introducción general a la serie y ofrece resúmenes breves de cada uno de los 7 breviarios que la componen, cubriendo temas como la alfabetización integral, informacional, académica y cognitiva.
Este documento presenta una serie de ensayos escritos por docentes de la cátedra Sociología Argentina y Latinoamericana sobre el ensayo y la escritura en las ciencias sociales. En el primer ensayo, se discute si la escritura universitaria debe centrarse sólo en el contenido o si también puede valorar la forma. Los ensayos siguientes exploran temas como la interpretación en el ensayo, la construcción colectiva de conocimiento y la tradición del ensayo en autores latinoamericanos. El documento busca promover un tipo de escrit
La profesora Martha Nussbaum agradeció haber recibido el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales. Durante una visita a la Universidad de Oviedo, ella discutió sus trabajos sobre las emociones humanas y el desarrollo de las capacidades, y cómo estas áreas pueden contribuir a una sociedad más justa e inclusiva. También respondió preguntas sobre temas como la educación, la justicia social y la tolerancia. Su enfoque enfatiza la importancia de comprender diferentes perspectivas y vivir una vida con sentido para
El documento explora las concepciones de pensadores de las humanidades y ciencias sociales en la segunda mitad del siglo XX sobre qué es leer y qué es la lectura. Autores como Paulo Freire, Roland Barthes, Michel de Certeau, Robert Escarpit, Noé Jitrik, Roger Chartier y Jorge Larrosa ofrecen propuestas innovadoras basadas en enfoques interdisciplinarios. Sus coincidencias y divergencias llevan al autor a proponer una definición conceptual de lectura desde la perspectiva bibliotecológica.
Este documento describe la evolución de los modelos y teorías de comunicación a través de la historia. Comenzó con estudios sobre propaganda política y luego se enfocó en la relación entre cognición y comunicación. Los conceptos de Aristóteles sobre retórica influyeron en investigaciones posteriores. En la década de 1930 surgió la teoría de la comunicación enfocada en prensa y radio. Los modelos buscan simplificar el proceso de comunicación y pueden ser estructurales u funcionales.
Este documento presenta una introducción al libro "Rutas alternativas de la Comunicación". 1) Define lo alternativo como un discurso que se opone al discurso dominante en su elección de temas, tratamiento y clasificación. 2) Explica que para comprender la función de los medios actuales se debe analizar su sistema productivo y relación interdiscursiva. 3) Señala que lo alternativo se define de manera relacional en un contexto particular y debe disputarle al discurso hegemónico el poder de nombrar la realidad.
Este documento discute la nueva historia cultural y su relación con la historia de la educación. La nueva historia cultural es interdisciplinaria y surge en un momento de crisis epistemológica. Examina temas como la profesionalización docente, la formación de disciplinas académicas, y la mente humana como producto sociohistórico. La historia cultural ofrece posibilidades para analizar ideas explícitas e implícitas asumidas por grupos intelectuales sobre temas específicos.
7391-Texto del artículo-34349-1-10-20140904.pdfCarolHenriques6
Este documento discute las categorías de memoria oficial y otras memorias. La memoria oficial se refiere a los discursos sobre el pasado producidos por los estados nacionales con el fin de fomentar la pertenencia y cohesión social. Las memorias oficiales intentan subsumir otras narrativas del pasado. También analiza cómo los actores estatales juegan un papel central en establecer la memoria oficial como la versión hegemónica del pasado, desplazando otras memorias. Finalmente, examina conceptos como memorias fuert
Este documento presenta una introducción al ensayo como género literario. Explica que el ensayo surgió como un medio para el ejercicio del pensamiento y que autores como Montaigne y Bacon cultivaron este género en los tiempos modernos. También menciona que la Generación del 98 en España y un grupo de pensadores colombianos en las décadas de 1930 y 1940 usaron el ensayo para renovar el pensamiento en sus respectivos países. El documento proporciona algunas definiciones del ensayo y características de este g
Este documento trata sobre la historia de la psicología como un campo de conocimiento e investigación. Explora la pluralidad de objetos (las diferentes psicologías) y construcciones del pasado. También discute los primeros objetivos de la historia de la psicología como una asignatura, como proveer una narrativa unificadora para los psicólogos, y cómo ha evolucionado a ser un espacio autónomo de investigación histórica que ilumina el presente de manera crítica.
El documento describe el proceso de sistematización de experiencias de alfabetización llevado a cabo por personal de la Universidad Nacional Abierta entre 2012 y 2014. El equipo de 13 personas reconstruyó las prácticas de alfabetización de la universidad desde su creación en 1977 hasta 2014, clasificando y analizando la información para publicar 7 experiencias como "breviarios". El objetivo fue construir el camino recorrido por la universidad en procesos de alfabetización a través de reuniones mensuales, análisis documental
Documentos sobre Paradigmas de la Investigación Educativa 2 - 3Demóstenes Lozano
Este documento discute la posición teórico-metodológica marxista y humanista y sus principios para la investigación educativa en Cuba. Argumenta que esta posición reconoce el carácter objetivo del mundo y la capacidad de conocerlo de manera integral, además de reconocer a la práctica como criterio de verdad. También describe características clave como partir de la realidad material, ver el mundo en movimiento constante, y entender la dialéctica del conocimiento científico. El documento explica que esta posición ha influenciado
Este documento discute tres ideas principales:
1. Cuestiona el nombre "estudios culturales latinoamericanos" ya que reproduce una subordinación a las reglas académicas establecidas por Estados Unidos e Inglaterra, tergiversando las prácticas intelectuales latinoamericanas.
2. Explica cómo la academia globalizada homogeneiza las diferencias locales mediante la estandarización de nombres y categorías, borrando las particularidades de cada contexto.
3. Resalta la importancia de reconstruir las historias locales de
Este documento presenta el libro "Voluntad de conocer: El sujeto y su pensamiento en el paradigma crítico" de Hugo Zemelman. El libro explora cómo el pensamiento crítico requiere que el sujeto se ubique en su momento histórico y cómo esto lleva a nuevas formas de construir conocimiento que involucran múltiples dimensiones del sujeto más allá de la capacidad analítica. El autor argumenta que esto implica ir más allá de los límites de las teorías y resignificar los conceptos para comprender mejor la compleja relación
Este documento propone tres ideas principales:
1. Los estudios periodísticos deben incorporar las aportaciones del "giro lingüístico" y de disciplinas como la lingüística, la semiótica y la filosofía del lenguaje para avanzar más allá de enfoques prescriptivos.
2. El periodismo debe concebirse como una profesión intelectual que combina habilidades técnicas e interpretación crítica, no como una mera práctica.
3. Se propone constituir la "comunicación periodí
Este libro analiza las imprecisiones en la interpretación y uso de conceptos filosóficos en la obra Historia y sistemas de la psicología de James Brennan. El autor revisa los conceptos filosóficos de la antigua Grecia, la filosofía helenística y medieval, y la modernidad que Brennan presenta. El objetivo es ofrecer una interpretación alternativa basada en fuentes adicionales para enriquecer la comprensión de los antecedentes filosóficos de la psicología.
Lo Intercultural El Problema De Su Definicion Betancourtlibrarojita
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos de alta tecnología y a las exportaciones de bienes de lujo a Rusia. Además, se congelarán los activos de varios oligarcas rusos y se prohibirá el acceso de los bancos rusos a los mercados financieros de la UE.
Este documento presenta un resumen del libro "Pedagogía del oprimido" de Paulo Freire. Se divide en cuatro capítulos que exploran la naturaleza opresiva de la educación tradicional y proponen una educación problematizadora y dialógica como práctica de la libertad. El autor argumenta que la educación debe enraizarse en las experiencias de los oprimidos para que puedan liberarse a través de un proceso de concienciación crítica que cuestione su situación opresiva.
TEJIENDO PEDAGOGIAS Y TRAZANDO CAMINOS HAY OTRAS FORMAS DE APRENDERMoises Logroño
Este documento discute las pedagogías decoloniales y cómo enlazan lo pedagógico con lo decolonial. Presenta ejemplos de cómo la memoria colectiva, las luchas sociales y la educación pueden ser espacios pedagógicos decoloniales. También describe proyectos pedagógicos en comunidades afroecuatorianas y escuelas zapatistas que promueven aprendizajes, desaprendizajes y reaprendizajes hacia la decolonización.
4. son posibles unas ciencias sociales culturales otrasYazminRamirez35
El artículo se pregunta si es posible repensar las ciencias sociales desde perspectivas epistemológicas plurales que tengan en cuenta los conocimientos producidos fuera de la academia y los paradigmas occidentales. Argumenta que las ciencias sociales deben considerar seriamente las epistemologías basadas en cosmovisiones y racionalidades distintas, como los saberes de comunidades indígenas y afroandinas que han sido invisibilizados. Plantea la posibilidad de construir unas "ciencias sociales/culturales otras" que no
Este documento discute la sistematización como proceso investigativo que surgió en América Latina en la segunda mitad del siglo XX como una forma de producir conocimiento desde la práctica y contextualizado en las realidades locales. La sistematización cuestiona la episteme del conocimiento científico occidental y busca legitimar otros saberes producidos en contextos marginados. El documento también analiza cómo la sistematización ha permitido visibilizar saberes prácticos y convertir experiencias en teoría a través de su conceptualización.
El VIII Congreso Colombiano de Filosofía 2022 se llevará a cabo del 16 al 19 de noviembre en la ciudad de Pasto, con el lema "Filosofar desde América Latina y el Caribe". Contará con 4 conferencias plenarias, 12 lanzamientos de libros, 20 mesas temáticas, 16 simposios y la participación de 290 conferencistas. El programa incluye actividades académicas como mesas de debate y simposios, así como un acto cultural y una minga de pensamiento. El país invitado es Ecuador y los tem
MITO Y RITO: SINCRETISMO Y RESISTENCIAS EN COLOMBIA SIGLO XXI-2carlos martinez
Este documento presenta la propuesta de un semillero de investigación interdisciplinario en el área de estudios interculturales y descolonizadores. El semillero busca establecer un espacio académico para que estudiantes y docentes realicen procesos de investigación, reflexión y análisis sobre conceptos como mito, rito, identidad cultural y resistencia a la colonización. El enfoque será cualitativo y se basará en trabajos de campo, visitas a comunidades y elaboración de propuestas investigativas que permitan comprender diferentes cosmo
Este documento presenta una serie de ensayos escritos por docentes de la cátedra Sociología Argentina y Latinoamericana sobre el ensayo y la escritura en las ciencias sociales. En el primer ensayo, se discute si la escritura universitaria debe centrarse sólo en el contenido o si también puede valorar la forma. Los ensayos siguientes exploran temas como la interpretación en el ensayo, la construcción colectiva de conocimiento y la tradición del ensayo en autores latinoamericanos. El documento busca promover un tipo de escrit
La profesora Martha Nussbaum agradeció haber recibido el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales. Durante una visita a la Universidad de Oviedo, ella discutió sus trabajos sobre las emociones humanas y el desarrollo de las capacidades, y cómo estas áreas pueden contribuir a una sociedad más justa e inclusiva. También respondió preguntas sobre temas como la educación, la justicia social y la tolerancia. Su enfoque enfatiza la importancia de comprender diferentes perspectivas y vivir una vida con sentido para
El documento explora las concepciones de pensadores de las humanidades y ciencias sociales en la segunda mitad del siglo XX sobre qué es leer y qué es la lectura. Autores como Paulo Freire, Roland Barthes, Michel de Certeau, Robert Escarpit, Noé Jitrik, Roger Chartier y Jorge Larrosa ofrecen propuestas innovadoras basadas en enfoques interdisciplinarios. Sus coincidencias y divergencias llevan al autor a proponer una definición conceptual de lectura desde la perspectiva bibliotecológica.
Este documento describe la evolución de los modelos y teorías de comunicación a través de la historia. Comenzó con estudios sobre propaganda política y luego se enfocó en la relación entre cognición y comunicación. Los conceptos de Aristóteles sobre retórica influyeron en investigaciones posteriores. En la década de 1930 surgió la teoría de la comunicación enfocada en prensa y radio. Los modelos buscan simplificar el proceso de comunicación y pueden ser estructurales u funcionales.
Este documento presenta una introducción al libro "Rutas alternativas de la Comunicación". 1) Define lo alternativo como un discurso que se opone al discurso dominante en su elección de temas, tratamiento y clasificación. 2) Explica que para comprender la función de los medios actuales se debe analizar su sistema productivo y relación interdiscursiva. 3) Señala que lo alternativo se define de manera relacional en un contexto particular y debe disputarle al discurso hegemónico el poder de nombrar la realidad.
Este documento discute la nueva historia cultural y su relación con la historia de la educación. La nueva historia cultural es interdisciplinaria y surge en un momento de crisis epistemológica. Examina temas como la profesionalización docente, la formación de disciplinas académicas, y la mente humana como producto sociohistórico. La historia cultural ofrece posibilidades para analizar ideas explícitas e implícitas asumidas por grupos intelectuales sobre temas específicos.
7391-Texto del artículo-34349-1-10-20140904.pdfCarolHenriques6
Este documento discute las categorías de memoria oficial y otras memorias. La memoria oficial se refiere a los discursos sobre el pasado producidos por los estados nacionales con el fin de fomentar la pertenencia y cohesión social. Las memorias oficiales intentan subsumir otras narrativas del pasado. También analiza cómo los actores estatales juegan un papel central en establecer la memoria oficial como la versión hegemónica del pasado, desplazando otras memorias. Finalmente, examina conceptos como memorias fuert
Este documento presenta una introducción al ensayo como género literario. Explica que el ensayo surgió como un medio para el ejercicio del pensamiento y que autores como Montaigne y Bacon cultivaron este género en los tiempos modernos. También menciona que la Generación del 98 en España y un grupo de pensadores colombianos en las décadas de 1930 y 1940 usaron el ensayo para renovar el pensamiento en sus respectivos países. El documento proporciona algunas definiciones del ensayo y características de este g
Este documento trata sobre la historia de la psicología como un campo de conocimiento e investigación. Explora la pluralidad de objetos (las diferentes psicologías) y construcciones del pasado. También discute los primeros objetivos de la historia de la psicología como una asignatura, como proveer una narrativa unificadora para los psicólogos, y cómo ha evolucionado a ser un espacio autónomo de investigación histórica que ilumina el presente de manera crítica.
El documento describe el proceso de sistematización de experiencias de alfabetización llevado a cabo por personal de la Universidad Nacional Abierta entre 2012 y 2014. El equipo de 13 personas reconstruyó las prácticas de alfabetización de la universidad desde su creación en 1977 hasta 2014, clasificando y analizando la información para publicar 7 experiencias como "breviarios". El objetivo fue construir el camino recorrido por la universidad en procesos de alfabetización a través de reuniones mensuales, análisis documental
Documentos sobre Paradigmas de la Investigación Educativa 2 - 3Demóstenes Lozano
Este documento discute la posición teórico-metodológica marxista y humanista y sus principios para la investigación educativa en Cuba. Argumenta que esta posición reconoce el carácter objetivo del mundo y la capacidad de conocerlo de manera integral, además de reconocer a la práctica como criterio de verdad. También describe características clave como partir de la realidad material, ver el mundo en movimiento constante, y entender la dialéctica del conocimiento científico. El documento explica que esta posición ha influenciado
Este documento discute tres ideas principales:
1. Cuestiona el nombre "estudios culturales latinoamericanos" ya que reproduce una subordinación a las reglas académicas establecidas por Estados Unidos e Inglaterra, tergiversando las prácticas intelectuales latinoamericanas.
2. Explica cómo la academia globalizada homogeneiza las diferencias locales mediante la estandarización de nombres y categorías, borrando las particularidades de cada contexto.
3. Resalta la importancia de reconstruir las historias locales de
Este documento presenta el libro "Voluntad de conocer: El sujeto y su pensamiento en el paradigma crítico" de Hugo Zemelman. El libro explora cómo el pensamiento crítico requiere que el sujeto se ubique en su momento histórico y cómo esto lleva a nuevas formas de construir conocimiento que involucran múltiples dimensiones del sujeto más allá de la capacidad analítica. El autor argumenta que esto implica ir más allá de los límites de las teorías y resignificar los conceptos para comprender mejor la compleja relación
Este documento propone tres ideas principales:
1. Los estudios periodísticos deben incorporar las aportaciones del "giro lingüístico" y de disciplinas como la lingüística, la semiótica y la filosofía del lenguaje para avanzar más allá de enfoques prescriptivos.
2. El periodismo debe concebirse como una profesión intelectual que combina habilidades técnicas e interpretación crítica, no como una mera práctica.
3. Se propone constituir la "comunicación periodí
Este libro analiza las imprecisiones en la interpretación y uso de conceptos filosóficos en la obra Historia y sistemas de la psicología de James Brennan. El autor revisa los conceptos filosóficos de la antigua Grecia, la filosofía helenística y medieval, y la modernidad que Brennan presenta. El objetivo es ofrecer una interpretación alternativa basada en fuentes adicionales para enriquecer la comprensión de los antecedentes filosóficos de la psicología.
Lo Intercultural El Problema De Su Definicion Betancourtlibrarojita
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos de alta tecnología y a las exportaciones de bienes de lujo a Rusia. Además, se congelarán los activos de varios oligarcas rusos y se prohibirá el acceso de los bancos rusos a los mercados financieros de la UE.
Este documento presenta un resumen del libro "Pedagogía del oprimido" de Paulo Freire. Se divide en cuatro capítulos que exploran la naturaleza opresiva de la educación tradicional y proponen una educación problematizadora y dialógica como práctica de la libertad. El autor argumenta que la educación debe enraizarse en las experiencias de los oprimidos para que puedan liberarse a través de un proceso de concienciación crítica que cuestione su situación opresiva.
TEJIENDO PEDAGOGIAS Y TRAZANDO CAMINOS HAY OTRAS FORMAS DE APRENDERMoises Logroño
Este documento discute las pedagogías decoloniales y cómo enlazan lo pedagógico con lo decolonial. Presenta ejemplos de cómo la memoria colectiva, las luchas sociales y la educación pueden ser espacios pedagógicos decoloniales. También describe proyectos pedagógicos en comunidades afroecuatorianas y escuelas zapatistas que promueven aprendizajes, desaprendizajes y reaprendizajes hacia la decolonización.
4. son posibles unas ciencias sociales culturales otrasYazminRamirez35
El artículo se pregunta si es posible repensar las ciencias sociales desde perspectivas epistemológicas plurales que tengan en cuenta los conocimientos producidos fuera de la academia y los paradigmas occidentales. Argumenta que las ciencias sociales deben considerar seriamente las epistemologías basadas en cosmovisiones y racionalidades distintas, como los saberes de comunidades indígenas y afroandinas que han sido invisibilizados. Plantea la posibilidad de construir unas "ciencias sociales/culturales otras" que no
Este documento discute la sistematización como proceso investigativo que surgió en América Latina en la segunda mitad del siglo XX como una forma de producir conocimiento desde la práctica y contextualizado en las realidades locales. La sistematización cuestiona la episteme del conocimiento científico occidental y busca legitimar otros saberes producidos en contextos marginados. El documento también analiza cómo la sistematización ha permitido visibilizar saberes prácticos y convertir experiencias en teoría a través de su conceptualización.
El VIII Congreso Colombiano de Filosofía 2022 se llevará a cabo del 16 al 19 de noviembre en la ciudad de Pasto, con el lema "Filosofar desde América Latina y el Caribe". Contará con 4 conferencias plenarias, 12 lanzamientos de libros, 20 mesas temáticas, 16 simposios y la participación de 290 conferencistas. El programa incluye actividades académicas como mesas de debate y simposios, así como un acto cultural y una minga de pensamiento. El país invitado es Ecuador y los tem
MITO Y RITO: SINCRETISMO Y RESISTENCIAS EN COLOMBIA SIGLO XXI-2carlos martinez
Este documento presenta la propuesta de un semillero de investigación interdisciplinario en el área de estudios interculturales y descolonizadores. El semillero busca establecer un espacio académico para que estudiantes y docentes realicen procesos de investigación, reflexión y análisis sobre conceptos como mito, rito, identidad cultural y resistencia a la colonización. El enfoque será cualitativo y se basará en trabajos de campo, visitas a comunidades y elaboración de propuestas investigativas que permitan comprender diferentes cosmo
Este documento describe un proyecto de investigación interdisciplinario sobre mitos, ritos y prácticas socioculturales. El proyecto busca reconocer conocimientos ancestrales y desarrollar un enfoque descolonizador. Los estudiantes y profesores visitarán lugares culturales, analizarán conceptos como identidad e interculturalidad, y elaborarán una propuesta de investigación sobre cómo las comunidades mantienen su cultura a pesar de la dominación colonial.
MITO Y RITO: SINCRETISMO Y RESISTENCIAS EN COLOMBIA SIGLO XXIcarlos martinez
Este documento describe un proyecto de investigación interdisciplinario sobre mitos, ritos y prácticas socioculturales. El proyecto busca reconocer conocimientos ancestrales y desarrollar un enfoque descolonizador. Los estudiantes y profesores visitarán lugares culturales y analizarán conceptos para comprender mejor cómo las comunidades resisten a la dominación a través de su cultura. El seminario adoptará un enfoque cualitativo y examinará categorías teóricas establecidas y emergentes sobre las estructuras sociales y narr
Este documento describe un proyecto de investigación interdisciplinario sobre mitos, ritos y prácticas socioculturales. El proyecto busca reconocer conocimientos ancestrales y desarrollar un enfoque descolonizador. Los estudiantes y profesores visitarán lugares culturales y analizarán conceptos para comprender mejor cómo las comunidades resisten a la dominación a través de su cultura. El seminario adoptará un enfoque cualitativo y examinará categorías teóricas establecidas y emergentes sobre las estructuras sociales y narr
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
Este documento presenta una reflexión sobre la disyuntiva que caracterizó el pensamiento latinoamericano a finales del siglo XIX. Se argumenta que luego de los procesos de independencia, los pensadores de la época sintieron la necesidad de producir narrativas que organicen la experiencia histórica en un sistema de significados. Tanto el positivismo como el modernismo cumplieron esta función, aunque desde perspectivas divergentes. La dualidad entre estas corrientes reflejaba la inestabilidad social del momento y la búsqueda de significado, lo que llev
Este documento discute la relación entre el trabajo y la identidad humana desde una perspectiva epistemológica. Examina cuatro ámbitos de reflexión sobre el trabajo: 1) los que reflexionan sobre el trabajo, 2) las representaciones creadas sobre el trabajo, 3) las condiciones laborales, y 4) los trabajadores. Se centra en este último ámbito y propone que la identidad se define mejor a través de la noción de "obra" más que de "trabajo", argumentando que el trabajo ha degradado la esencia y dimensión existencial
"El Legado de la Sociología, la Promesa de la Ciencia Social"sla_sandra
El documento discute el legado de la sociología como disciplina y cultura. Argumenta que la sociología ya no puede considerarse una disciplina distinta con fronteras claras, sino más bien una cultura compartida definida por un canon de tres pensadores clásicos: Durkheim, Marx y Weber. Sin embargo, este canon fue creado recientemente en 1937 por Talcott Parsons y dominó la sociología entre 1945-1970, por lo que la cultura de la sociología es más bien una creación posterior a 1945.
Este documento presenta el programa de la asignatura "Teorías y Metodologías Contemporáneas de la Geografía" dictada en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata. El programa se estructura en tres ejes temáticos: el primero aborda aspectos filosóficos y metodológicos de las ciencias; el segundo, teorías y discursos geográficos modernos; y el tercero, enfoques alternativos posmodernos. Los objetivos son caracterizar crític
El documento presenta una reflexión sobre la pregunta "¿Para qué sirve la Sociología?". Expone que la Sociología nació dentro de un marco positivista que buscaba comprender la realidad social de forma objetiva, pero que con el tiempo se reconoció que existen múltiples perspectivas validas. También señala que la Sociología debe adaptarse constantemente a los cambios sociales y que no existe una única Sociología sino múltiples enfoques. Finalmente, cuestiona el impacto de la ciología en la sociedad dada la diversidad de
Este artículo analiza los puntos de convergencia y divergencia entre las perspectivas teóricas de Michel Foucault y Ernesto Laclau en relación a los conceptos de sujeto y discurso. Ambos autores rechazan las nociones esencialistas de sujeto y historia, y coinciden en que los discursos constituyen las subjetividades. Sin embargo, difieren en su entendimiento de discurso y en las modalidades de identificación. Asimismo, Foucault se enfoca en saber, poder y verdad, mientras que Laclau lo
Este documento presenta el programa de un curso sobre teoría social en América Latina. El curso analizará las principales teorías que surgieron en la década de 1980 en respuesta a la "crisis de paradigmas" y la inadecuación de las categorías anteriores. Cubrirá temas como la transición a la democracia, los nuevos movimientos sociales, los estudios subalternos y poscoloniales. El objetivo es que los estudiantes adquieran herramientas teóricas para comprender los problemas sociales actuales de una manera crí
Este documento describe los principios y referentes de la pedagogía crítica y la Escuela de Frankfurt. La pedagogía crítica busca desarrollar una conciencia crítica transformativa en los estudiantes mediante la reflexión sobre problemas de su contexto. La Escuela de Frankfurt aplicó un enfoque interdisciplinario y crítico inspirado en Marx para analizar la cultura y sociedad, con figuras como Horkheimer, Adorno y Marcuse. Ambos enfatizan el cuestionamiento de la realidad y la búsqueda de alternativas para transformarla
Este documento presenta el plan de estudios de un módulo de fundamentos de filosofía. El módulo consta de 4 unidades que cubren la historia de la filosofía desde los presocráticos hasta corrientes contemporáneas. La primera unidad analiza la filosofía clásica griega y la segunda la filosofía patrística, escolástica e islámica y judía. La tercera unidad cubre corrientes del siglo XIX como el empirismo, pragmatismo y neopositivismo. La cuarta unidad
Este documento presenta una introducción a la sociología de las profesiones. En menos de 3 oraciones:
1) Explica que la sociología es una disciplina histórica y plural que se desarrolla a través del diálogo con teorías clásicas y perspectivas, y requiere un enfoque histórico para comprender los fenómenos sociales. 2) Señala que el objetivo es analizar las profesiones desde diferentes perspectivas sociológicas. 3) Indica que la sociología tiene un carácter discursivo y no solo emp
comprensión critica un elemento en el entorno social el cual debemos expandir.
son 10 diapositivas las cuales nos menciones que es la comprensión critica desde la postura de daniel casanny y una conclusión por mi parte con música y imágenes para una mejor comprensión.
Este documento presenta el cronograma de inscripciones para participantes de nuevo ingreso al período académico 2015-1 en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. El cronograma detalla las fechas para la entrega de oferta académica, preinscripciones, evaluación de credenciales, entrevistas, publicación de listas de admitidos, seminario de inducción e inscripciones oficiales, concluyendo con el inicio de actividades académicas el 26 de enero de 2015.
Calendario de actividades académicas período académico 2015 1claritza
Este documento presenta el calendario de actividades académicas para el período 2015-I del Núcleo Regional de Educación Avanzada Caracas de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. El calendario detalla las fechas de cada semana del mes, indicando si es semana A o B. Las actividades académicas tendrán lugar durante los meses de enero a mayo.
El documento presenta el cronograma de actividades para participantes regulares del período académico 2015-1 en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. Incluye fechas para la entrega de la oferta académica, publicación de ofertas, inscripciones, inicio y culminación de actividades, modificación de inscripciones y consignación de calificaciones.
El documento presenta el cronograma de actividades para participantes regulares del período académico 2015-1 en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. Incluye fechas para la entrega de la oferta académica, publicación de ofertas, inscripciones, inicio y culminación de actividades, modificación de inscripciones y consignación de calificaciones.
El documento resume la 15a edición de la Feria Internacional del Libro de la Universidad de Carabobo (FILUC) en Venezuela. México es el país invitado de honor. La feria celebra 15 años de intercambio cultural y la promoción de la lectura y la democracia. Autores e invitados internacionales como Laura Esquivel, Luis Tovar y Javier Perucho representarán a México.
El documento describe la formación y desarrollo de la obra filmográfica de un cineasta desde 1944 hasta 1993, dividido en tres niveles de formación individual, una lucha y superación entre 1943-1946, una etapa de voluntad, esperanza y constancia entre 1947-1950, y periodos que exploran temas como la miseria, falsedad y caos entre 1970-1985, la angustia y felicidad contra la verdad y esperanza entre 1950-1952, y la miseria en la prosperidad entre 1960-1965, culminando con un intento de apropiación de lo esenc
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SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
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1. EVENTOS
UTOPÍA Y PRAXIS LATINOAMERICANA ~ AÑO 19. Nº 65 (ABRIL-JUNIO, 2014) PP. 159 - 162
REVISTA INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA IBEROAMERICANA Y TEORÍA SOCIAL
ISSN 1315-5216 ~ CESA – FACES – UNIVERSIDAD DEL ZULIA. MARACAIBO-VENEZUELA
MIRADAS MÚLTIPLES:
APROXIMACIÓN A LA OBRA DE RIGOBERTO LANZ
Seminario Nacional, Universidad del Zulia,
Maracaibo 26 y 27 de junio de 2014
El objetivo del seminario es abordar algunas de las nociones desarrolladas por Rigoberto
Lanz que forman parte de las herramientas conceptuales de su propuesta teórica llamada Posmo-dernidad
Crítica Radical.
Para el pensador venezolano dar cuenta de la condición epocal se torna una condición para
sumergirse en la interpretación de las prácticas sociales en las comunidades donde se habitan. De
allí que la interpelación de la razón, del sujeto, de la historia, de los saberes disciplinarios configura-dos
en la modernidad, se torna en una discusión central cuyo sentido y norte es la transformaciones
de las maneras y formas de interrelación de los hombres en comunidades concretas. Esa óptica la
caracteriza como una nueva sensibilidad para pensar y abordar los problemas contemporáneos, en-raizados
en una de las tradiciones del pensamiento que devienen de la teoría crítica impulsada por la
Escuela de Frankfurt. Tal propuesta lo conducirá en términos de la práctica teórica como en otros
ámbitos de las prácticas sociales, como por ejemplo, los espacios universitarios o el terreno propia-mente
de la real política, a considerar como punto sustancial el ejercicio crítico, la polémica y el deba-te
como caminos para la transformación de las comunidades, donde sus miembros participan desde
identificaciones transitorias como sujetos soberanos, siendo tal acción, la realización práctica de la
diferencia como el espesor del talante democrático.
Lo formulado de manera gruesa será el tejido desde el cual los ponentes discurrirán e interpe-larán
al pensamiento del autor. El título del seminario, Miradas Múltiples, alude a la caja de herra-mienta
y lugar epistemológico desde el cual los invitados asumen la aproximación a la obra del autor.
Un objetivo específico del seminario en cuestión no sólo es dar a conocer, grosso modo, el
pensamiento del investigador, sino tensionar sus proposiciones de tal forma que sirva semillero para
nuevas proposiciones, para el impulso de nuevas prácticas, nuevos espacios y formas de interlocu-ción
que posibiliten apalancar en las grietas de nuestra comunidad intelectual, elementos de trans-gresión,
subversión y, en definitiva, una puesta en cuestión de la cultura dominante.
METODOLOGÍA
El seminario constará de tres sesiones de ponencias donde los participantes podrán dialogar
a partir de las intervenciones con los investigadores a propósito de las miradas planteadas en las
mesas de trabajo. El clima que queremos imprimir en el desarrollo en cada sesión es el del debate
epistemológico riguroso, ajustado a los textos, celebrando las diferencias y con una voluntad expre-
2. EVENTOS
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sa de festejo empático entre las opiniones adversas. Donde la manifestación de cada punto de vista
se soporte en el manejo teórico del autor y de las tradiciones de pensamientos implícitas o explícitas
que se articulan en la propuesta, sin renunciar y, por el contrario, potenciar, los desacuerdos, disi-dencias
y críticas, en un ambiente de profundo respeto dialógico y con la sensibilidad apropiada para
aceptar que no se trata de acordar acomodaticiamente o contingentemente, las pretensiones de vali-dez
que se ponen en juego. Más bien, el espíritu y el rigor, se medirá por la apertura de las preguntas
que se inauguren, las preguntas que inviten a replantear los asuntos, a redimensionar las propues-tas,
se trata de un diálogo donde la clave está en el interpelar como el ejercicio sublime de la comuni-dad
intelectual universitaria.
Cada ponente realizará una intervención de 20 minutos y al finalizar las ponencias se iniciará
un conversatorio abierto.
Las ponencias serán realizadas en los siguientes bloques: Jueves (mañana 9:00- 12:00). Ra-fael
Hurtado, Luis Alberto Bracho (UCV) y Ana Julia Bozo (LUZ). Jueves (tarde: 2:30- 5:30) Álvaro
Márquez Fernández (LUZ) y Jonatan Alzuru (UCV-ULA) Viernes (mañana 9:00- 11:00) Pausides
Reyes (FUNDECEM), José Colmenares (UCV), Rafael Hurtado (FUNDAPROXEMIA). Viernes
(11:00-12:30): Ronda de preguntas a todos los ponentes. Viernes (3:30-5:30). Bautizo y Presenta-ción
del libro Miradas Múltiples: Aproximación a la Obra de Rigoberto Lanz. Lugar: Postgrado de Fa-cultad
de Humanidades y Educación, LUZ.
ACADEMIA: ENTRE EPISTEME Y PREGONES ZULIANOS
Con los pregones zulianos, canción del compositor Rafael Rincón González, culminó el con-cierto
de flauta y guitarra como cierre magistral del Seminario Miradas Múltiples: Aproximación a la
Obra de Rigoberto Lanz (Maracaibo 26 y 27 de junio 2014); organizado exquisitamente por un efi-ciente
grupo de profesores de la Universidad del Zulia, articulado por la Coordinadora de la Maestría
de Filosofía Yamarilis Quevedo; en dicho comité participaron Álvaro Márquez Fernández, Director
de la prestigiosa revista Utopía y Praxis Latinoamericana, Johan Méndez Director del Centro de
Estudios Filosóficos Adolfo García Díaz, Lino Morán Director del Instituto Universitario de Tecnolo-gía
de Maracaibo, Luis Vivanco profesor de la Maestría en Filosofía de LUZ y Pausides Reyes Direc-tor
de la Fundación para el Desarrollo de la Cultura de Mérida, a quien los estudiantes y la universi-dad
agradecen, además, por la valiosa donación que hizo al evento de 20 ejemplares para las biblio-tecas,
para algunos investigadores y fueron rifado cinco ejemplares entre los participantes del
seminario.
La elegancia organizativa fue directamente proporcional a la discusión académica. El proble-ma
teórico general abordado podría plantearse con las palabras de Chantal Mouffe: “Si aceptamos
que las relaciones de poder son constitutivas de lo social, entonces la pregunta principal que ha de
atender la política democrática no es la de cómo eliminar el poder, sino la de cómo constituir formas
de poder más compatibles con los valores democráticos.”
Esa interpelación fue abordada repensando algunas categorías, nociones, conceptos o me-táforas
que se encuentran en la obra de Rigoberto Lanz.A manera de ejemplo, podemos colocar dos
ponencias, la de Álvaro Márquez Fernández y la de Luis Alberto Bracho que estuvieron articuladas
entre sí, a propósito del vocablo emancipación frente a las relaciones despótica, como opción vital a
partir de una sensibilidad ético-estética, como prácticas sociales que se visibilizan, se manifiestan,
en fragmentos sociales o como decía Michel Foucault en la heterotopía social.
3. EVENTOS
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Ana Julia Bozo, desde otra perspectiva, colocó en el escenario el problema siguiente: “¿Có-mo
pensar, en la condición epocal contemporánea, los vocablos propios de la modernidad como de-recho,
igualdad, fraternidad?” La investigadora asumió la siguiente hipótesis de trabajo: Si se ha
cuestionado los fundamentos de la modernidad como contrato social, clases sociales, partidos políti-cos,
las pretensiones de universalizar la mirada cultural occidental o la razón argumentativa haber-masiana,
tal como sostiene la posmodernidad crítica radical, entonces, se tiene que abordar la prác-tica
y la teoría política con otra caja de herramientas o cuestionando, como mínimo el instrumental
que se usa para pensar lo social; proposición que la condujo a plantear zonas de acuerdos momen-táneos
y fugaces; sosteniendo, además, que en la real política hay asuntos que no pueden ser cerca-dos
con los protocolos del diálogo, tejiendo su proposición resemantizando a Carl Schmitt, Maquia-velo
y Nietzsche, teniendo como hilo conductor la noción de guerra como constitutiva de la experien-cia
del estar con el otro. Mi intervención fue la antítesis de dicha interpretación, tejiendo el asunto en-tre
la diferencia, el conflicto y el diálogo como constitutivo del espesor democrático.
El aporte de Rafael Hurtado fue mostrar las limitaciones de la propuesta teórica de Rigoberto
Lanz para la comprensión de las relaciones intersubjetivas al reducir y centralizar el problema del po-der
al estado.
Otra de las discusiones importantes, durante el seminario, fue la propuesta que realizó José
Colmenares que se planteó el asunto del horizonte democrático al interior de las universidades y las
ambigüedades de las reflexiones lanziana a propósito de las posibilidades reales o no de la reforma
universitaria, realizando para ello una arqueología, en clave foucaulteana, de la comprensión del vo-cablo
universidad como administración descentralizada, configurada, jurídica e históricamente,
como corporación.
Una de las riquezas resaltadas por los por participantes del seminario fue que en todos y cada
una de las temáticas abordadas los ponentes manifestaron algunos consensos pero fueron más los
disensos expresados, cada quien con su tono, estilo y soportados con una batería de lecturas y auto-res
diversos o en otros casos, con interpretaciones opuestas de vocablos, conceptos, autores e in-cluso
comentando las mismas citas de Rigoberto Lanz.
El clima del seminario fue configurado como un espacio académico de profundo debate y, de
manera simultánea, con una lúdica celebradora de la amistad. Eso impactó de tal manera que una in-vestigadora,
profesora del Doctorado de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, comentaba
que era la primera vez que participaba en un duro debate donde ninguno de los participantes, ponen-tes
o asistentes, confundió la crítica descarnada con la falacia ad hominem o con enemistad, por el
contrario, prevaleció un clima de respeto y consideración por el otro; incluso admiración por el otro,
aunque se compartiera muy poco las proposiciones teóricas. En términos prácticos, quizás este es
uno de los legadosmás importante de Rigoberto Lanz que se materializó en la experiencia realizada.
Finalmente se culminó con la presentación del libro Miradas Múltiples: Homenaje a Rigoberto
Lanz y los ponentes celebramos la aparición de la Revista n° 64, correspondiente a enero-marzo de
2014 de Utopía y Praxis Latinoamericana dedicada al pensamiento de Ernesto Laclau (1935-2014),
fue una grata sorpresa leer que el perfil de Laclau, titulado Memorias del Compromiso, realizada por
nuestro buen amigo Roberto Follari.
El horizonte de trabajo que se impulsa dentro de la comunidad intelectual, tal vez, podría resu-mirse
con la idea que Rigoberto Lanz expresó en su último artículo titulado Paradigma de la política
(2012), a saber:
Desde el ángulo de la reflexión teórica, es importante fortalecer los espacios de diálogo donde
se cruzan diversas sensibilidades intelectuales. Del encuentro de la diferencia bien procesada se nu-tren
los pensamientos que pueden hacerse cargo de la complejidad del presente. Del diálogo mati-
4. zado y abierto fecundan las opciones teóricas que pueden recolocarse en el horizonte de las gran-des
orientaciones que construyen una sociedad de todos. Este espíritu plural es una condición in-soslayable
del tono con el cual podemos hoy jugar a la interpelación teórica del otro, a la compren-sión
de los límites de la cultura política heredada, en fin, a la jugada mayor por un mundo que nos
concierne a todos, no porque se hayan borrado repentinamente los antagonismos, sino porque ese
es el único modo de construir una lógica comunitaria que suponga al otro de manera constitutiva…
as{i en la tierra como en el cielo, así en el acuerdo como en la diferencia. (Lanz, Rigoberto, Paradig-ma
de la Política en la izquierda. 2012: p. 204).
Jonatan Alzuru Aponte
Caracas, 29 de junio de 2014
EVENTOS
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