EN LA VÍSPERA DE LA
NAVIDAD, UN CANTO
DE PAZ Y BELLEZA;
UNA TRADICIÓN
SECULAR EUROPEA:
Ls belenes, nacimientos o pesebres
EN LA VÍSPERA DE LA
NAVIDAD, UN CANTO
DE PAZ Y BELLEZA;
UNA TRADICIÓN
SECULAR EUROPEA:
Los belenes, nacimientos o pesebres
BELENES DE MADRID /NATIVITY SCENES IN MADRIDCarmen Madruga
El documento describe varios belenes navideños instalados en Madrid. El belén principal está formado por más de 200 figuras creadas por el maestro belenista José Luis Mayo y cuenta con ambientación musical. También se describen otros belenes históricos del siglo XVIII procedentes de Nápoles y figuras de belenes de tipo hebreo creadas por el maestro Juan Manuel Griñán. Finalmente, se mencionan otros belenes instalados en diferentes iglesias y conventos de Madrid.
Este documento presenta información sobre la arquitectura bizantina y paleocristiana. Incluye detalles de varias catedrales y obras de arte notables como la Catedral de San Marcos en Venecia, Santa Sofía en Estambul y mosaicos bizantinos en Rávena. También cubre ejemplos de arquitectura paleocristiana como la Catedral de Notre Dame en París y sarcófagos romanos decorados con temas cristianos primitivos.
El documento describe la importancia de la religión y la arquitectura religiosa en la Nueva España durante los siglos XVI-XVIII. Los jesuitas trajeron tradiciones culturales y académicas y se dedicaron más a la enseñanza que al trabajo misionero. Los claustros y atrios de las iglesias se utilizaron para misas, procesiones y evangelización. Los fieles participaban en procesiones y construían altares, y para el siglo XVII las iglesias estaban llenas de fieles.
El documento describe el arte paleocristiano y bizantino, incluyendo la pintura de las catacumbas, la cristianización de la basílica, y los edificios bizantinos como Santa Sofía. También cubre la decoración musivaria y lista varias iglesias paleocristianas importantes como San Calixto, Santa Inés y Santa Priscila.
El documento describe el arte del período Quattrocento en Florencia, Italia, patrocinado por la familia Médici. La arquitectura buscaba dominar el espacio de manera racional mediante elementos clásicos como columnas y frontones. Arquitectos notables incluyen a Brunelleschi, conocido por la cúpula de la catedral de Florencia, y Alberti. En escultura destacan obras de Donatello como su David y San Jorge, y las Puertas del Paraíso de Ghiberti. En pintura, Botticelli es
La Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración Nuestra Madre y Señora del Patrocinio cuenta con 200 hermanos, 120 de los cuales visten la túnica negra durante las procesiones. La corporación se fundó a principios del siglo XIX para rendir culto a las imágenes del Cristo de la Expiración y Nuestra Señora del Patrocinio en la Basílica del Cristo de la Expiración. El escudo de la hermandad incluye una corona real soportada por dos
La Basílica de Nuestra Señora de la Soledad en Oaxaca de Juárez fue construida entre 1648 y 1690 en estilo barroco y con un diseño antisísmico. Alberga pinturas que cuentan la historia de cómo se fundó el templo tras la aparición milagrosa de una imagen de la Virgen, y fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1987.
Este documento contiene información sobre varios temas relacionados con la historia y celebraciones del Colegio Nuestra Señora del Huerto en Paraná, Argentina. Incluye detalles sobre una muestra histórica realizada para conmemorar los 150 años de la fundación del colegio, la biografía de Gianelli quien organizó la reforma de un seminario, información sobre la monja Crescencia Pérez beatificada en 2012, la historia de la fundación del colegio en 1864, y las celebraciones del Día de la Virgen del Huerto
BELENES DE MADRID /NATIVITY SCENES IN MADRIDCarmen Madruga
El documento describe varios belenes navideños instalados en Madrid. El belén principal está formado por más de 200 figuras creadas por el maestro belenista José Luis Mayo y cuenta con ambientación musical. También se describen otros belenes históricos del siglo XVIII procedentes de Nápoles y figuras de belenes de tipo hebreo creadas por el maestro Juan Manuel Griñán. Finalmente, se mencionan otros belenes instalados en diferentes iglesias y conventos de Madrid.
Este documento presenta información sobre la arquitectura bizantina y paleocristiana. Incluye detalles de varias catedrales y obras de arte notables como la Catedral de San Marcos en Venecia, Santa Sofía en Estambul y mosaicos bizantinos en Rávena. También cubre ejemplos de arquitectura paleocristiana como la Catedral de Notre Dame en París y sarcófagos romanos decorados con temas cristianos primitivos.
El documento describe la importancia de la religión y la arquitectura religiosa en la Nueva España durante los siglos XVI-XVIII. Los jesuitas trajeron tradiciones culturales y académicas y se dedicaron más a la enseñanza que al trabajo misionero. Los claustros y atrios de las iglesias se utilizaron para misas, procesiones y evangelización. Los fieles participaban en procesiones y construían altares, y para el siglo XVII las iglesias estaban llenas de fieles.
El documento describe el arte paleocristiano y bizantino, incluyendo la pintura de las catacumbas, la cristianización de la basílica, y los edificios bizantinos como Santa Sofía. También cubre la decoración musivaria y lista varias iglesias paleocristianas importantes como San Calixto, Santa Inés y Santa Priscila.
El documento describe el arte del período Quattrocento en Florencia, Italia, patrocinado por la familia Médici. La arquitectura buscaba dominar el espacio de manera racional mediante elementos clásicos como columnas y frontones. Arquitectos notables incluyen a Brunelleschi, conocido por la cúpula de la catedral de Florencia, y Alberti. En escultura destacan obras de Donatello como su David y San Jorge, y las Puertas del Paraíso de Ghiberti. En pintura, Botticelli es
La Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración Nuestra Madre y Señora del Patrocinio cuenta con 200 hermanos, 120 de los cuales visten la túnica negra durante las procesiones. La corporación se fundó a principios del siglo XIX para rendir culto a las imágenes del Cristo de la Expiración y Nuestra Señora del Patrocinio en la Basílica del Cristo de la Expiración. El escudo de la hermandad incluye una corona real soportada por dos
La Basílica de Nuestra Señora de la Soledad en Oaxaca de Juárez fue construida entre 1648 y 1690 en estilo barroco y con un diseño antisísmico. Alberga pinturas que cuentan la historia de cómo se fundó el templo tras la aparición milagrosa de una imagen de la Virgen, y fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1987.
Este documento contiene información sobre varios temas relacionados con la historia y celebraciones del Colegio Nuestra Señora del Huerto en Paraná, Argentina. Incluye detalles sobre una muestra histórica realizada para conmemorar los 150 años de la fundación del colegio, la biografía de Gianelli quien organizó la reforma de un seminario, información sobre la monja Crescencia Pérez beatificada en 2012, la historia de la fundación del colegio en 1864, y las celebraciones del Día de la Virgen del Huerto
Madrid Center Center ( (The Town Hall/Hôtel de ville) hosts an exhibition on baroque Francisco Salzillo Bethlehem, considered the most important of the Spanish Baroque. It has 297 parts. Figures are about 30 cm and are patterned on wood and clay.
With this presentation I want to wish all my friends of Slide Share the best for Christmas and a New Year full of health, peace and happiness.
El documento describe el Convento de las Clarisas de San Diego en Alcalá de Henares. Originalmente construido en 1498 como una humilde estructura de ladrillo y mampostería, el convento ganó fama por la elaboración de almendras garrapiñadas. En 1670, Catalina García Fernández dispuso la construcción del Colegio de Doncellas Pobres de Santa Clara en la casa de su tía. El convento pasó a ubicarse en una plazoleta entre las calles de San Diego y Beatas, y su fachada presenta la imagen de
La imagen de la Virgen de Montserrat data del siglo XII y representa a la Virgen María sentada con el Niño Jesús en su regazo. Según la leyenda, los pastores encontraron originalmente la imagen milagrosamente en una cueva en el año 880. La imagen se venera en el monasterio de Montserrat, construido en el lugar donde se encontró originalmente.
El documento describe la arquitectura y el arte religioso que se encuentra en las iglesias y conventos de Quito, Ecuador. La Escuela Quiteña del siglo XVII dio forma al estilo artístico que prevalece en estos edificios religiosos. El Centro Histórico de Quito alberga numerosas iglesias, monasterios y conventos coloniales, así como obras de arte y artesanías que reflejan la cultura e historia del país.
Origenes de la hermandad de nuestro padre jesus nazarerorociosociales
La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno se originó en Alhaurín de la Torre a finales del siglo XV como consecuencia de la Reconquista, cuando los reyes católicos concedieron permiso a un grupo de cristianos llegados de Castilla para establecerse en la zona. Estos fundaron una ermita dedicada a San Sebastián y la Cofradía de San Sebastián, pero con el tiempo el culto se trasladó a la imagen de Jesús Nazareno que llegó a la localidad. En el siglo XVII la cofrad
La Cofradía de la Vera Cruz ha tenido un papel protagonista en la Semana Santa de Alhaurín el Grande desde el siglo XVIII. Sus tres titulares son el Santísimo Cristo de la Vera Cruz, María Santísima de la Soledad y el Santo Sepulcro. La Cofradía ha pasado por periodos de declive y reconstrucción, como la destrucción de su ermita en 1812 y la pérdida de imágenes durante la guerra civil, pero ha logrado recuperar sus tradiciones y procesiones.
Este documento describe la iglesia de Santiago Apóstol en Izúcar de Matamoros, Puebla, México. La iglesia es visitada por personas de la región y de otros estados aunque no sea la fiesta patronal. Los encargados de la iglesia en el siglo XVIII buscaban un escultor para hacer una escultura de Santiago y ninguno satisfizo hasta que llegó un extraño cuyo rostro parecía el del santo, por lo que le encargaron el trabajo.
Este documento presenta información sobre obras arquitectónicas, esculturas y pinturas producidas durante los periodos del Renacimiento italiano de Quattrocento, Cinquecento y Renacimiento. Incluye detalles como los nombres de las obras, sus creadores, fechas de creación y ubicaciones. Algunas de las obras discutidas son la Biblioteca Marciana, el Castillo de Rosenborg, la Catedral de Jaén, la Piedad del Vaticano, Moisés, el Nacimiento de Venus, El pago del tributo y la
El documento describe el Camino de Santiago, una ruta de peregrinación religiosa que lleva a devotos místicos a la ermita de Santiago el Mayor en Compostela, España. Consiste en varias rutas que se extienden por Europa y convergen en la costa noreste de España. Según la tradición, los restos de Santiago, un discípulo de Jesús, fueron llevados milagrosamente a Compostela en el siglo XI, aunque la ruta ahora se considera más un símbolo espiritual que un hecho histórico.
El documento describe la tradición del Día de la Cruz en Alhaurín el Grande, España. La fiesta conmemora el descubrimiento de la cruz de Jesucristo en el siglo IV. La cofradía de la Santa Vera Cruz en Alhaurín el Grande ha celebrado esta fiesta desde el siglo XVIII. Hoy en día, desde el 28 de abril, la localidad se engalana con cruces y flores de romero para la procesión del Cristo de la Vera Cruz y sus nazarenos verdes.
Este documento describe la apertura extraordinaria de la Puerta Santa de la Catedral de Santiago de Compostela para el Jubileo de la Misericordia convocado por el Papa Francisco. La Puerta Santa se abrirá el 25 de julio con una llave en lugar de los tres golpes de martillo tradicionales, y permanecerá abierta hasta el 20 de noviembre para que los fieles puedan ganar la indulgencia plenaria. El 30 de abril se dedicará especialmente a los niños dentro del Encuentro Diocesano.
La Semana Santa en Sevilla, España es una de las fiestas tradicionales más importantes que se celebra la semana antes de Pascua. Durante esta semana, las hermandades que se formaron en el siglo XVI desfilan con estructuras que representan escenas bíblicas de la Pasión de Cristo.
El documento proporciona información sobre las culturas precolombinas Valdivia, Chorrera y Tolita en Ecuador, incluyendo sus orígenes, características y expansiones. También describe las máscaras de oro y plata de la cultura Tumaco-Tolita y su expresión del poder. Finalmente, brinda detalles sobre la cerámica, técnicas metalúrgicas y el arte quiteño, en particular la Iglesia de la Compañía de Jesús.
Este documento describe varios sitios culturales y religiosos en las regiones de Ayacucho y Junín en Perú. Incluye descripciones del Convento de Santa Rosa de Ocopa fundado en 1725, su pinacoteca con cuadros de las escuelas cusqueña y flamenca, y su biblioteca con más de 25,000 volúmenes. También menciona el Centro Arqueológico Warivilca, la cultura Wari en Vilcashuaman y el Museo Wari cerca de Huamanga. Finalmente, señala lugares histó
La Virgen de Chiquinquirá es la patrona de Bogotá, Colombia y otras ciudades. Su imagen se encuentra en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, donde miles de peregrinos acuden a rezar y hacer ofrendas. Según la leyenda, en 1586 la imagen de la Virgen, que se encontraba deteriorada, recuperó su nitidez de forma milagrosa. Desde entonces se le atribuyen muchos milagros y es venerada en Colombia y otros países.
La Fiesta Nacional de España se celebra el 12 de octubre para conmemorar el descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492. Esta fecha simboliza el inicio del contacto entre Europa y América y la transformación resultante de las visiones del mundo de europeos y americanos. Asimismo, el 12 de octubre es fiesta en honor a la Virgen del Pilar, la patrona de Aragón y otros organismos españoles. La tradición católica atribuye la aparición de la Virgen en Zaragoza en el siglo
El documento describe el arte colonial argentino durante los siglos de dominación española. Mientras que el arte alcanzó cierto esplendor, fue singular el aporte de las Misiones Jesuíticas Guaraníes y el norte del país. Gran parte de las esculturas de Buenos Aires eran importadas de España, Italia, Portugal, Brasil y Perú. Se mencionan varias esculturas religiosas específicas traídas de esos lugares durante los siglos XVII y XVIII.
La Semana Santa es una celebración religiosa que conmemora la Pasión de Jesucristo y ocurre la semana antes de Pascua. En Sevilla, España, es una de las celebraciones más espectaculares, donde los fieles sacan imágenes religiosas a las calles en procesiones ricamente decoradas con flores y velas, y los penitentes llevan túnicas y sombreros cónicos mientras sostienen faroles o velas encendidas.
La iglesia de Santa María de Tonantzintla en Puebla es considerada la máxima expresión del arte novohispano plasmado por indígenas. Data del siglo XVI y su construcción se extendió en cuatro etapas hasta el siglo XIX. Es único por permitir a los indígenas plasmar sus ideas y costumbres, mezclando la religión indígena con la cristiana. Su exuberante decoración muestra motivos indígenas como ángeles morenos y mazorcas de maíz, fusionando los mundos prehispánico y
La ruta de belenes de la Orotava está organizada por la Asociación belenista Taoro en colaboración con el Ayuntamiento de la Orotava. En este programa de Navidad 2016-2017 podrás encontrar toda la información sobre los belenes expuestos, horarios, rutas guiadas, etc. así como consejos útiles y otra infromación de nuestra Asociación. Este año tenemos 29 belenes a exposición de diferentes estilos. Te invitamos a participar!
Virgen del Pilar y la Hispanidad (2º ed).pptxMartin M Flynn
Este documento resume la historia y tradición de la Virgen del Pilar en Zaragoza, España. Explica que según la tradición, la Virgen María se apareció a Santiago el Mayor en Zaragoza en el año 40 d.C. dejando una columna de jaspe como testimonio. Más tarde, Santiago y sus discípulos construyeron una capilla en ese lugar. Con el tiempo, la devoción a la Virgen del Pilar creció y se convirtió en la patrona de Zaragoza y otras instituciones españolas. El
El documento describe la tradición del pesebre o nacimiento, representaciones de la Natividad de Jesús que se originaron en Italia en el siglo XIII. Explica que San Francisco de Asís hizo la primera representación e incluyó animales como el buey y el asno, y que la tradición se extendió por Europa. También describe diferentes representaciones del nacimiento realizadas por artistas peruanos y la importancia que tiene en la cultura andina y peruana.
Madrid Center Center ( (The Town Hall/Hôtel de ville) hosts an exhibition on baroque Francisco Salzillo Bethlehem, considered the most important of the Spanish Baroque. It has 297 parts. Figures are about 30 cm and are patterned on wood and clay.
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El documento describe el Convento de las Clarisas de San Diego en Alcalá de Henares. Originalmente construido en 1498 como una humilde estructura de ladrillo y mampostería, el convento ganó fama por la elaboración de almendras garrapiñadas. En 1670, Catalina García Fernández dispuso la construcción del Colegio de Doncellas Pobres de Santa Clara en la casa de su tía. El convento pasó a ubicarse en una plazoleta entre las calles de San Diego y Beatas, y su fachada presenta la imagen de
La imagen de la Virgen de Montserrat data del siglo XII y representa a la Virgen María sentada con el Niño Jesús en su regazo. Según la leyenda, los pastores encontraron originalmente la imagen milagrosamente en una cueva en el año 880. La imagen se venera en el monasterio de Montserrat, construido en el lugar donde se encontró originalmente.
El documento describe la arquitectura y el arte religioso que se encuentra en las iglesias y conventos de Quito, Ecuador. La Escuela Quiteña del siglo XVII dio forma al estilo artístico que prevalece en estos edificios religiosos. El Centro Histórico de Quito alberga numerosas iglesias, monasterios y conventos coloniales, así como obras de arte y artesanías que reflejan la cultura e historia del país.
Origenes de la hermandad de nuestro padre jesus nazarerorociosociales
La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno se originó en Alhaurín de la Torre a finales del siglo XV como consecuencia de la Reconquista, cuando los reyes católicos concedieron permiso a un grupo de cristianos llegados de Castilla para establecerse en la zona. Estos fundaron una ermita dedicada a San Sebastián y la Cofradía de San Sebastián, pero con el tiempo el culto se trasladó a la imagen de Jesús Nazareno que llegó a la localidad. En el siglo XVII la cofrad
La Cofradía de la Vera Cruz ha tenido un papel protagonista en la Semana Santa de Alhaurín el Grande desde el siglo XVIII. Sus tres titulares son el Santísimo Cristo de la Vera Cruz, María Santísima de la Soledad y el Santo Sepulcro. La Cofradía ha pasado por periodos de declive y reconstrucción, como la destrucción de su ermita en 1812 y la pérdida de imágenes durante la guerra civil, pero ha logrado recuperar sus tradiciones y procesiones.
Este documento describe la iglesia de Santiago Apóstol en Izúcar de Matamoros, Puebla, México. La iglesia es visitada por personas de la región y de otros estados aunque no sea la fiesta patronal. Los encargados de la iglesia en el siglo XVIII buscaban un escultor para hacer una escultura de Santiago y ninguno satisfizo hasta que llegó un extraño cuyo rostro parecía el del santo, por lo que le encargaron el trabajo.
Este documento presenta información sobre obras arquitectónicas, esculturas y pinturas producidas durante los periodos del Renacimiento italiano de Quattrocento, Cinquecento y Renacimiento. Incluye detalles como los nombres de las obras, sus creadores, fechas de creación y ubicaciones. Algunas de las obras discutidas son la Biblioteca Marciana, el Castillo de Rosenborg, la Catedral de Jaén, la Piedad del Vaticano, Moisés, el Nacimiento de Venus, El pago del tributo y la
El documento describe el Camino de Santiago, una ruta de peregrinación religiosa que lleva a devotos místicos a la ermita de Santiago el Mayor en Compostela, España. Consiste en varias rutas que se extienden por Europa y convergen en la costa noreste de España. Según la tradición, los restos de Santiago, un discípulo de Jesús, fueron llevados milagrosamente a Compostela en el siglo XI, aunque la ruta ahora se considera más un símbolo espiritual que un hecho histórico.
El documento describe la tradición del Día de la Cruz en Alhaurín el Grande, España. La fiesta conmemora el descubrimiento de la cruz de Jesucristo en el siglo IV. La cofradía de la Santa Vera Cruz en Alhaurín el Grande ha celebrado esta fiesta desde el siglo XVIII. Hoy en día, desde el 28 de abril, la localidad se engalana con cruces y flores de romero para la procesión del Cristo de la Vera Cruz y sus nazarenos verdes.
Este documento describe la apertura extraordinaria de la Puerta Santa de la Catedral de Santiago de Compostela para el Jubileo de la Misericordia convocado por el Papa Francisco. La Puerta Santa se abrirá el 25 de julio con una llave en lugar de los tres golpes de martillo tradicionales, y permanecerá abierta hasta el 20 de noviembre para que los fieles puedan ganar la indulgencia plenaria. El 30 de abril se dedicará especialmente a los niños dentro del Encuentro Diocesano.
La Semana Santa en Sevilla, España es una de las fiestas tradicionales más importantes que se celebra la semana antes de Pascua. Durante esta semana, las hermandades que se formaron en el siglo XVI desfilan con estructuras que representan escenas bíblicas de la Pasión de Cristo.
El documento proporciona información sobre las culturas precolombinas Valdivia, Chorrera y Tolita en Ecuador, incluyendo sus orígenes, características y expansiones. También describe las máscaras de oro y plata de la cultura Tumaco-Tolita y su expresión del poder. Finalmente, brinda detalles sobre la cerámica, técnicas metalúrgicas y el arte quiteño, en particular la Iglesia de la Compañía de Jesús.
Este documento describe varios sitios culturales y religiosos en las regiones de Ayacucho y Junín en Perú. Incluye descripciones del Convento de Santa Rosa de Ocopa fundado en 1725, su pinacoteca con cuadros de las escuelas cusqueña y flamenca, y su biblioteca con más de 25,000 volúmenes. También menciona el Centro Arqueológico Warivilca, la cultura Wari en Vilcashuaman y el Museo Wari cerca de Huamanga. Finalmente, señala lugares histó
La Virgen de Chiquinquirá es la patrona de Bogotá, Colombia y otras ciudades. Su imagen se encuentra en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, donde miles de peregrinos acuden a rezar y hacer ofrendas. Según la leyenda, en 1586 la imagen de la Virgen, que se encontraba deteriorada, recuperó su nitidez de forma milagrosa. Desde entonces se le atribuyen muchos milagros y es venerada en Colombia y otros países.
La Fiesta Nacional de España se celebra el 12 de octubre para conmemorar el descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492. Esta fecha simboliza el inicio del contacto entre Europa y América y la transformación resultante de las visiones del mundo de europeos y americanos. Asimismo, el 12 de octubre es fiesta en honor a la Virgen del Pilar, la patrona de Aragón y otros organismos españoles. La tradición católica atribuye la aparición de la Virgen en Zaragoza en el siglo
El documento describe el arte colonial argentino durante los siglos de dominación española. Mientras que el arte alcanzó cierto esplendor, fue singular el aporte de las Misiones Jesuíticas Guaraníes y el norte del país. Gran parte de las esculturas de Buenos Aires eran importadas de España, Italia, Portugal, Brasil y Perú. Se mencionan varias esculturas religiosas específicas traídas de esos lugares durante los siglos XVII y XVIII.
La Semana Santa es una celebración religiosa que conmemora la Pasión de Jesucristo y ocurre la semana antes de Pascua. En Sevilla, España, es una de las celebraciones más espectaculares, donde los fieles sacan imágenes religiosas a las calles en procesiones ricamente decoradas con flores y velas, y los penitentes llevan túnicas y sombreros cónicos mientras sostienen faroles o velas encendidas.
La iglesia de Santa María de Tonantzintla en Puebla es considerada la máxima expresión del arte novohispano plasmado por indígenas. Data del siglo XVI y su construcción se extendió en cuatro etapas hasta el siglo XIX. Es único por permitir a los indígenas plasmar sus ideas y costumbres, mezclando la religión indígena con la cristiana. Su exuberante decoración muestra motivos indígenas como ángeles morenos y mazorcas de maíz, fusionando los mundos prehispánico y
La ruta de belenes de la Orotava está organizada por la Asociación belenista Taoro en colaboración con el Ayuntamiento de la Orotava. En este programa de Navidad 2016-2017 podrás encontrar toda la información sobre los belenes expuestos, horarios, rutas guiadas, etc. así como consejos útiles y otra infromación de nuestra Asociación. Este año tenemos 29 belenes a exposición de diferentes estilos. Te invitamos a participar!
Virgen del Pilar y la Hispanidad (2º ed).pptxMartin M Flynn
Este documento resume la historia y tradición de la Virgen del Pilar en Zaragoza, España. Explica que según la tradición, la Virgen María se apareció a Santiago el Mayor en Zaragoza en el año 40 d.C. dejando una columna de jaspe como testimonio. Más tarde, Santiago y sus discípulos construyeron una capilla en ese lugar. Con el tiempo, la devoción a la Virgen del Pilar creció y se convirtió en la patrona de Zaragoza y otras instituciones españolas. El
El documento describe la tradición del pesebre o nacimiento, representaciones de la Natividad de Jesús que se originaron en Italia en el siglo XIII. Explica que San Francisco de Asís hizo la primera representación e incluyó animales como el buey y el asno, y que la tradición se extendió por Europa. También describe diferentes representaciones del nacimiento realizadas por artistas peruanos y la importancia que tiene en la cultura andina y peruana.
El documento describe la historia y características del retablo ayacuchano. El retablo evolucionó a partir de las cajas de San Marcos usadas por los arrieros en el siglo XVIII para proteger su ganado. En la década de 1940, artistas ayacuchanos impulsaron su renacimiento, expandiendo sus temas más allá de lo religioso. Actualmente, los retablos se hacen en Quinua y representan escenas costumbristas, históricas y de la vida cotidiana, convirtiéndose en un importante arte y atracción turíst
Imágenes del siglo XVIII en la Semana Santa de ÉcijaArte Barroco
Este documento describe cinco imágenes religiosas del siglo XVIII utilizadas en la Semana Santa de Ecija, España. Dos de las imágenes representan a Jesús cargando la cruz y las otras tres representan a la Virgen Dolorosa. Se proporciona información detallada sobre cada una de las imágenes, incluida su fecha, artista y características iconográficas. También se incluye un resumen histórico de las procesiones y cofradías religiosas de Ecija durante el siglo XVIII.
La celebración anual de la Virgen de Las Nieves como Madre de los palmeros se llevará a cabo el próximo domingo 27 de mayo de 2012 en su Santuario en La Palma. La festividad rinde homenaje a la Virgen, las madres de La Palma y la isla como Madre Naturaleza. La celebración incluirá una misa, procesión con la imagen de la Virgen y ofrendas florales y poéticas.
Este documento describe el árbol genealógico y los orígenes familiares de María Dolores Prieto Vidal, más tarde conocida como Madre Pilar. Procede de una familia acomodada por parte de padre, con antepasados que ejercían profesiones como médico y bachiller. Sin embargo, su madre Clotilde Vidal provenía de una familia de clase trabajadora, lo que causó rechazo en la familia paterna. El documento también describe el barrio de Albayzín en Granada, donde nació María Dolores en 1862
El documento describe la Escuela Cusqueña de pintura que surgió en el siglo XVII en el Virreynato del Perú como resultado de la confluencia del arte occidental y la tradición artística indígena. Bernardo Bitti introdujo el estilo manierista europeo en la pintura cusqueña. La Escuela Cusqueña se caracterizó por retratar temas religiosos, costumbristas y de la flora y fauna andinas realizados en talleres que producían lienzos en grandes cantidades. Sus obras más representativas incluyen
Arte Colonial Hispanoamericano iniciado en Cusco-Perú, S.XVII, el arte europeo influenciando en el nativo crea una corriente mestiza, siendo su más grande exponente la Escuela Cusqueña
Durante el siglo XVI en la Nueva España, las artes resultaron de una combinación de estilos europeos de la época interpretados por artistas indígenas. Se construyeron muchos conventos, templos y otros edificios en estilos como el renacentista, manierista y plateresco. Aunque se utilizaron estilos europeos, los artistas indígenas los interpretaron de acuerdo con sus propias tradiciones.
Durante el siglo XVI en la Nueva España, las artes resultaron de una combinación de estilos europeos de la época interpretados por artistas indígenas. Se construyeron muchos conventos, templos y otros edificios en estilos como el renacentista, manierista y plateresco. Aunque se utilizaron estilos europeos, los artistas indígenas los interpretaron de acuerdo con sus propias tradiciones.
14. Tepotzotlán, Edo Mex Museo Nacional del Virreinato.pdfssuser44de67
El Museo Nacional del Virreinato se encuentra en Tepotzotlán, Estado de México. Alberga colecciones de pinturas, esculturas, orfebrería, textiles y otros objetos que ilustran la historia del México virreinal durante los tres siglos del periodo colonial. El museo ocupa el antiguo edificio jesuita de San Martín y San Francisco Javier, construido entre 1604 y 1767.
Este documento resume las obras de arte más destacadas del Museo Nacional de la Cultura Peruana, incluyendo pinturas como "El taller de San José" del siglo XVIII y "El carnaval de Tacna" del siglo XIX, así como esculturas como la Virgen de Calca y el niño Manuelito. También describe piezas de diversas culturas peruanas como la corona de carrizo amazónica y juguetes de Junín, así como las tres piezas que más impresionaron al autor: el Kero de la Independencia, una petaca de cuero y la obra "
Este documento presenta una visita guiada a la Catedral de Santiago de Compostela, describiendo sus principales características arquitectónicas y elementos simbólicos. Se detalla el Pórtico de la Gloria creado por el Maestro Mateo, incluyendo las figuras y escenas representadas. También se mencionan otros aspectos como la tumba del Apóstol Santiago y el Botafumeiro.
El documento describe las características de la imaginería barroca en España. La escultura barroca buscaba evocar sentimientos religiosos en los creyentes a través de un estilo más naturalista y efectista. Destacan las escuelas castellana, andaluza y murciana, con imagineros como Gregorio Fernández, Martínez Montañés, Juan de Mesa y Francisco Salzillo, conocidos por sus representaciones de Cristos y Vírgenes.
Durante los siglos XVI y XVII en Nueva España, hubo una mezcla de las artes prehispánicas y europeas. En el siglo XVI predominaron los estilos renacentista, manierista y plateresco. En los siglos XVII y XVIII prevaleció el barroco, aunque de maneras características en cada región. En Nueva España aparecen el barroco sobrio, salomónico y churrigueresco. A finales del siglo XVIII surgió el neoclásico.
Este documento resume la escultura gótica en España entre los siglos XIII y XV. Destaca la portada de la catedral de Burgos como ejemplo del naturalismo gótico, con figuras de los apóstoles muy detallistas. También se describen otras portadas góticas notables como las de León y Toledo. La escultura funeraria alcanza su máximo esplendor con obras maestras como los sepulcros realizados por Gil de Siloe en la Cartuja de Miraflores. Artistas hispanoflamencos como Pere Johan y el Doncel
El documento describe la arquitectura, pintura y escultura del Renacimiento en Italia, España, Francia y Alemania. En Italia, obras como la Basílica de San Pedro y La Piedad de Miguel Ángel marcaron el estilo renacentista. En España, el Monasterio de El Escorial y El entierro del Conde Orgaz de El Greco son ejemplos destacados. En Francia, el Palacio de Fontainebleau introdujo el manierismo italiano. Y en Alemania, la capilla funeraria de los Fugger fue el primer ejemplo renacentista
Este documento resume la capilla sacramental de Pasión anexa a la iglesia colegial del Divino Salvador en Sevilla. La capilla de 182 metros cuadrados alberga la imagen de Jesús de la Pasión de Juan Martínez Montañés y otras obras de arte. Fue construida en el siglo XVIII siguiendo los principios de la Contrarreforma para albergar la Sagrada Eucaristía. Contiene numerosos símbolos eucarísticos tallados en piedra y jaspe, así como retablos y lienzos de
Este documento describe la escultura y pintura románicas. Explica que estas artes figurativas se desarrollaron principalmente en iglesias y monasterios con fines religiosos y didácticos entre los siglos XI y XIII en Europa. Los temas más comunes eran escenas de la Biblia como la vida de Cristo, así como representaciones del Juicio Final destinadas a enseñar doctrinas a los fieles. La escultura se utilizaba principalmente en portadas, capiteles y otros elementos arquitectónicos, mientras que la pintura incluía
El Real Convento de la Encarnación de Madrid, una joya arquitectónica y cultural fundada en 1611 por la reina Margarita de Austria, ha sido revitalizado gracias a una avanzada reconstrucción en 3D. Este convento, una maravilla del barroco madrileño, ha sido un pilar en la vida religiosa y cultural de la ciudad durante siglos. Su rica historia y su valor patrimonial han sido capturados en esta innovadora reconstrucción, diseñada para su exploración, una tecnología que combina la realidad virtual y aumentada para ofrecer una experiencia inmersiva y educativa.
La reconstrucción comenzó con una exhaustiva recopilación de datos históricos y arquitectónicos, incluyendo planos originales y fotografías de alta resolución. Estos recursos permitieron a los especialistas crear una réplica digital precisa del convento. Utilizando software de modelado avanzado, cada elemento arquitectónico y decorativo fue cuidadosamente recreado, desde los majestuosos muros exteriores hasta los intrincados detalles del interior, como los frescos y el retablo mayor.
El resultado es un modelo 3D que no solo respeta la integridad histórica y artística del convento, esto permite que un futuro los usuarios pueden explorar virtualmente el convento, navegando por sus pasillos, admirando su arte sacro y descubriendo detalles ocultos que, de otro modo, serían inaccesibles.
Esta reconstrucción no solo preserva la historia del Real Convento de la Encarnación, sino que la hace accesible a un público global, permitiendo a estudiantes, historiadores y amantes del arte experimentar la grandeza del convento desde cualquier lugar del mundo. Además, la implementación de tecnologías de realidad virtual y aumentada ofrece nuevas oportunidades para la educación y el turismo cultural, haciendo del convento un ejemplo brillante de cómo la tecnología puede ayudar a preservar y difundir el patrimonio histórico.
En resumen, la reconstrucción 3D del Real Convento de la Encarnación es un proyecto que combina el respeto por la historia con la innovación tecnológica, asegurando que este tesoro del barroco madrileño continúe inspirando y educando a futuras generaciones
Como innovación el alumno tendrá que aprender a enfrentarse a la realidad del mercado, enfrentarse a un simulacro (simplificado) de tasación, catalogación y venta. Así como crear un modelo de empresa cultural viable.
Este documento presenta un resumen del estado actual del conocimiento sobre la antigua civilización de Tartessos en el sur de la Península Ibérica. Menciona las principales fuentes históricas griegas y fenicias sobre Tartessos, así como las diferentes etapas por las que pasó esta civilización desde el Bronce Final hasta su desaparición alrededor del 500 a. C. También describe algunos de los descubrimientos arqueológicos más importantes como las estelas de guerrero, la cerámica orientalizante y los yac
Las imágenes de Jesús, presentado como infante, tienen como propósito hacer comprender la humanidad de Cristo, centrada en el momento de su nacimiento y de la infancia.
La colección LAMBRA tiene por fin acopiar materiales para el estudio de las tradiciones relacionadas con el ciclo litúrgico de la Navidad, así como su difusión.
Cruz de cristal de roca y plata, con colgantes
Medallón acorazonado de cristal de roca
Medallón oval de cristal de roca con Santa Ana y la Virgen
Medallón relicario con el Lignum Crucis y reliquias de los Apóstoles
Relicario de plata dorada con Virgen de la Vega de Haro
Libro "Manojito de Flores"
Fragmento de encaje dorado, s. XVII
Sortija con esmeralda y diamantes
Saya de Niño Jesús con tela s. XVI
Rosario infantil con esterilla de plata
Rosario de madera y plata con texto sobre el rosario del Conde de Lemos
Relicario colgante con escenas de la Pasión
Medallón relicario con la Virgen de Montserrat en boj
Medallón relicario con Santa Apolonia
medallón con marco de carey y oro. Imagen de Santa Teresa.
Tablilla con óvalo de cristal pintado
Medallón relicario con San Francisco Javier
Medallón relicario con la Virgen del Sagrario de Toledo
Tablilla
Marco con marfil doble de San Juanito y la Virgen de la Candelaria
Dos cuentas de cristal, ágata y oro esmaltado
Medallón relicario de oro esmaltado con rostros de Cristo y María
Medallón acorazonado de cristal con retrato de San Carlos Borromeo
Rosario decenario de lapislázuli y plata
Medallón relicario con la Virgen del Pópolo
Colgante con San Vicente Ferrer
Relicario de flamas, en oro esmaltado
Relicario calado de asta, con medallón central y múltiples ventanas
Relicario cuadrado de carey y oro esmaltado, con la Santa Faz y JHS
Relicario ochavado, en bronce dorado, con esmaltes del Beato Fco. Javier
Medallón octogonal de cristal de roca
placa "de cofradía" rectangular.
Agnus Dei de viaje, en su estuche
esde este sábado el visitante puede contemplar en el Museo de Santa Cruz de Toledo una de las muestras que mayor expectación ha generado a nivel cultural no solo en Castilla-La Mancha sino a nivel nacional. Y es que «La Moda Española en el Siglo de Oro» reúne por primera vez en España piezas únicas y trajes de una época que reflejan cómo era la moda durante las etapas de Felipe II y Felipe III. Una original y novedosa muestra que sin duda dejará huella entre los miles de visitantes que se esperan a lo largo de los próximos meses.
Esta magna exposición, que junto a la de «España de los Austrias» se convierte en uno de los platos fuertes de la oferta cultural de 2015 y que Castilla-La Mancha, se quiere ofrecer como un incentivo más a la conmemoración del IV Centenario de la publicación de la segunda parte del «Quijote».
«La Moda Española en el Siglo de Oro» es una de las propuestas expositivas e inéditas más interesantes y atractivas a nivel nacional. La selecta colección de piezas que han llegado hasta Toledo proceden de una treintena de instituciones españolas, además de diversos préstamos de Italia, Francia, Reino Unido, Suecia, Polonia o Hungría. El resultado es una magnífica e inédita colección que nos va a sorprender, ya que rememora y demuestra la gran influencia que España tuvo en esa época a la hora de establecer las tendencias que imperaban en el mundo de la moda.
En el Museo de Santa Cruz se podrán contemplar, entre otras piezas, chapines maravillosos, joyas llegadas desde Hungría y el Museo del Louvre, trajes excepcionales de Isabel de Valois y su hija, bolsos en diferentes tamaños y estilos, guantes, patrones de sastres y frascos de ungüentos. Todo ello forma parte de esta muestra que llevará al espectador a un recorrido por la historia de España y su influencia en el mundo de la moda.
Fuentes del Gobierno de Castilla-La Mancha aseguran que «La Moda Española del Siglo de Oro» -que ocupará el crucero superior del Santa Cruz- es novedosa, y «no dejará a nadie indiferente, porque contemplar esta colección es como viajar en el tiempo, concretamente a la España de los siglos XVI y XVII, durante los reinados de Felipe II y Felipe III, periodo hegemónico de la Casa de Austria, que coincide con el desarrollo vital de Miguel de Cervantes».
Sin duda este compendio permite hacer un repaso a la indumentaria de aquella época, cuando la corte española marcaba tendencia en Europa en todo lo relacionado con el vestir, demostrando, también en este ámbito, su hegemonía como potencia internacional.
Trajes novelados
Además, en la época en que vivió Cervantes, las prendas de vestir jugaban un papel identificador importante en una sociedad con un fuerte componente estamental y religioso: reyes, nobles, caballeros, criados, artesanos, soldados o miembros del clero, se identificaban sin dificultad por el tipo de vestimenta que llevaban. De hecho en El Quijote, Miguel Cervantes deta
Navidad, un tiempo para la alegría
Belén realizado en 2014 por Letizia Arbeteta con figuras napolitanas de tipo rococó, algunas antiguas, otras modernas, la mayor parte policromadas, armadas y vestidas por la autora.
Las imágenes de S. José y la Virgen están ataviadas a la manera española de comienzos del siglo XVIII. Son de maniquí, con cabeza de terracota, cuerpo de estopa, pies y manos de terracota o madera.
EL CATAFALCO DE ATIENZA. DESCRIPCIÓN FÍSICA Y
SIMBOLOGÍA
En la Iglesia Museo de la Santísima Trinidad de Atienza, se exhibe un catafalco de madera consistente en un cajón negro levemente trapezoidal. Está decorado en sus cuatro lados y el plano superior con pinturas populares, cuya tosquedad contrasta con la riqueza temá tica de la representación. Virtualmente inédito, se han publicado algunas fotografías en Internet, citando brevemente
el objeto, al que, sin dar razones que avalen semejantes conclusiones, se considera del siglo XV y procedente de México, extremos ambos con los que no estamos de
acuerdo.
El mundo de los difuntos: culto, cofradías y tradiciones, San Lorenzo del Escorial 2014, pp. 303-326. ISBN: 978-84-15659-24-2
Fichas técnicas de las obras de la exposición de esculturas exentas “Es-cultura. Espacio construido de reflexión”, en la que me planteo la interrelación entre escultura y cultura y el hecho de que la escultura, como yo la creo, sea un espacio construido de reflexión. Ver los documentos: vídeo de presentación, texto de catálogo, imágenes de las obras y títulos en inglés, alemán y español en:
Consultar página web: http://luisjferreira.es/
Texto del catálogo de la exposición de esculturas exentas “Es-cultura. Espacio construido de reflexión”, en la que me planteo la interrelación entre escultura y cultura y el hecho de que la escultura, como yo la creo, sea un espacio construido de reflexión. Ver los documentos: vídeo de presentación, imágenes de las obras, fichas técnicas y títulos en inglés, alemán y español en:
Consultar página web: http://luisjferreira.es/
Las castas fueron sin duda uno de los métodos de control de la sociedad novohispana y representaron un intento por limitar el poder de los criollos; sin embargo, fueron excedidas por la realidad. “De mestizo y de india; coyote”.
ARTE Y CULTURA - SESION DE APRENDIZAJE-fecha martes, 04 de junio de 2024.VICTORHUGO347946
sesion de aprendizaje en el marco de la educación de calidad- Los estudiantes aprenden a trabajar en está área consolidadndo aprendizajes según las competencias de aplicación en estas áreas.
Obra plástica de la exposición de esculturas exentas “Es-cultura. Espacio construido de reflexión”, en la que me planteo la interrelación entre escultura y cultura y el hecho de que la escultura, como yo la creo, sea un espacio construido de reflexión. Ver los documentos: vídeo de presentación, texto de catálogo, fichas técnicas y títulos en inglés, alemán y español en:
Consultar página web: http://luisjferreira.es/
Es-cultura. Espacio construido de reflexión. Obra plástica
Felicitacion 2015
1. EN LA VÍSPERA DE LA
NAVIDAD, UN CANTO
DE PAZ Y BELLEZA;
UNA TRADICIÓN
SECULAR EUROPEA:
Los belenes,
nacimientos o pesebres
El belén de Jesús, de Palma de
Mallorca, es quizás el más antiguo
existente en uso continuado.
La Virgen , San José y los ángeles son
obra del siglo XV;
Pastores s. XVI;
Ángeles volando y Niño Jesús s. VIII.
5. En Madrid se conservan varios belenes históricos. Entre ellos destaca por su
belleza el del Monasterio del Corpus Christi (Jerónimas, llamadas “Carboneras”),
con figuras de la escuela de Quito del siglo XVIII.
6. La tradición del belén, extendida por todo el mundo, forma parte del patrimonio
inmaterial de la Humanidad y debería ser declarada como tal por la UNESCO
7. Y, siguiendo esta tradición,
hemos realizado el presente año
dos belenes: el de casa, al estilo
quiteño y el de la Real Colegiata
de San Isidro, estilo napolitano,
éste con la colaboración de la
Cofradía de Jesús del Gran Poder
y Nuestra Señora de la
Esperanza Macarena.
8. Nacimiento al estilo virreinal americano con figuras de madera, escuela de
Quito, ss. XVIII y XX; ángeles de barro y papelón; figuras de piedra de Huamanga,
etc. El portal es una urna del siglo XVIII.
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12. El belén de la Colegiata . Figuras napolitanas, algunas armadas y vestidas en
España, otras italianas, modernas y antiguas.
13. Su iluminación imita la luz de las
candilejas, evocando el aspecto
que tuvieron los grandes belenes
cortesanos del siglo XVIII. Las
imágenes de la Virgen y San José
están vestidas a la manera
española y, siguiendo tradiciones
antiguas, se han colocado
ofrendas y frutos de alto valor
simbólico
14. El escenario: la capilla de la Trinidad
de la Tierra, de Sebastián Herrera
Barnuevo, una joya del barroco.
18. Recibe nuestros mejores deseos de una gozosa Navidad y un
año 2016 lleno de ventura, que deseamos compartir contigo
Letizia Arbeteta Mira
Benito Rodríguez de Arizón
Benito Rodríguez Arbeteta