Breve repaso de las más importantes manifestaciones del arte novohispano

1. Las artes en la Nueva España

2. Después de la conquista española, las
artes prehispánicas y europeas
realizan una síntesis en la Nueva
España, que perdura durante el siglo
XVI. El arte colonial del siglo XVI
muestra características especiales
como las capillas abiertas, capillas
posas, cruces atriales y una mezcla de
elementos renacentistas, manieristas,
platerescos, indígenas, etc.
https://lugares.inah.gob.mx/es/museos-inah/museo/museo-
piezas/1567-1567-10-28966-salvator-
mundi.html?lugar_id=475&lugar_id=475$seccion=lugar

3. Sin embargo, en los siglos XVII
y XVIII, la arquitectura, la
escultura, la música, la pintura,
la literatura y hasta la cocina o
la ropa de los habitantes de la
Nueva España se complica y
llena de adornos en el período
barroco, para desembocar a
fines de este siglo en el
Neoclásico, que permanecerá
algunas décadas del siglo XIX

4. Con la caída de México Tenochtitlan el
13 de agosto de 1521, comienza una
época sin precedente, en la convivencia
de dos mundos distintos en el mismo
suelo. Así como hubo una mezcla de
razas, costumbres, ideas y visiones del
mundo, las artes del siglo XVI en la
Nueva España resultaron una
combinación de los estilos europeos de
la época, pero acondicionados a la
cosmovisión, sensibilidad y maestría de
los artífices indígenas.
El siglo XVI

5. Durante este siglo se levantarán
conventos, templos, palacios de
gobierno y otras obras
arquitectónicas y de ingeniería, por
lo que, como se ha dicho, los
indígenas serán llevados a construir
y decorar según los estilos que en
ese momento se utilizaban en
Europa. Sin embargo, estos estilos
serán interpretados por la
sensibilidad y la maestría artesanal
de los naturales según sus
tradiciones. Así surge el arte
novohispano.

6. La arquitectura en los primeros
conventos revistió características
especiales: grandes atrios para la
evangelización, capillas de indios, capillas
posas, cruces atriales y otras
innovaciones que surgieron de la inventiva
de los frailes en sus labores de
aculturación.
Es importante conocer las
características de los más relevantes
conventos franciscanos, dominicos,
agustinos, jesuitas, así como los
Conventos de monjas, que fueron
semillero de cultura en el México colonial.
Presentaremos algunos ejemplos.

7. Los franciscanos llegaron
a la Nueva España en 1522
Fundaron el Convento de
San Francisco, en la Ciudad
de México
Se cree que fue la
primera obra religiosa
construida en las Américas.
La fachada actual
pertenece a la tercera
reconstrucción, en un
barroco estípite del siglo
XVIII.

8. Otra obra de central
importancia de los franciscanos
fue el Colegio de la Santa Cruz
de Santiago Tlatelolco, que es
considerado el primer centro de
estudios universitarios de las
Américas.
En este lugar los indígenas
estudiaban asignaturas
semejantes a las que se
impartían en las universidades
europeas, además del latín.

9. Otra obra franciscana es el Ex Convento de San Miguel Arcángel,
en Huejotzingo, Puebla. De estilo plateresco, conserva unos
impresionantes murales monocromos. En uno de ellos aparecen los
doce primeros franciscanos que arribaron a la Nueva España.

12. Los dominicos llegaron a la
Nueva España en 1526. Una
vez instalados en Ciudad de
México, sus fundaciones se
dirigen al sur del país, en
Morelos, Puebla, Oaxaca y
Chiapas, principalmente. Su
escudo presenta flores de lis, y
perros con una antorcha entre
los dientes, en recuerdo a una
anécdota de Santo Domingo de
Guzmán, su fundador.

13. El
Convento
de Santo
Domingo
en Ciudad
de México
sufrió
varias
modificacio
nes. La
iglesia
actual
correspon-
de al siglo
XVIII

14. Los agustinos llegaron
a la Nueva España en
1533. Construyeron el
Convento de San Agustín
en Ciudad de México, y el
Colegio del Santísimo
Nombre de Jesús,
dedicado a la
alfabetización. Muchos
agustinos fueron
maestros en la Real y
Pontificia Universidad de
México, fundada en 1551.

15. Una hermosa fundación agustina es el Templo y Ex Convento de San
Agustín de Hipona, Acolman, Edo. de Mex. Hoy el Museo Virreinal de
Acolman. La portada de la iglesia es estilo plateresco

16. Otra obra:
el Convento
de San
Nicolás
Tolentino, en
Actopan,
Hidalgo.
Aquí vemos
su portada,
torre
campanario
con
almenas,
capilla
abierta y
murales.

17. Poco después arribaron a la
nueva España más órdenes
religiosas. Se instalaron
fundaciones carmelitas, como el Ex
Convento del Desierto de los
Leones. Otros educadores de gran
influencia fueron los jesuitas, una de
sus obras fue el Colegio de San
Francisco Javier en Tepotzotlán,
hoy Museo Nacional del Virreinato.
En la Península de Yucatán se
levantaron conventos franciscanos
de gran importancia y belleza. Los
más famosos se ubicaron en Izamal
y Valladolid.

18. El Convento de San
Antonio de Padua
en Izamal, Yucatán,
fue fundado por
Fray Diego de
Landa, quien
promovió el Auto de
fe de Maní, y
destruyó muchos
códices, aunque
después compiló su
obra Relación de las
cosas de Yucatán.

19. El Ex Convento de San Bernardino de Siena en Valladolid, la
primera obra franciscana en Yucatán, posee iglesia, atrio, claustro,
huerta, capilla abierta y noria. Fue escenario de varias rebeliones de
los mayas, y padeció serios daños durante la Guerra de Castas (1847-
1901), sufrió años de abandono y fue restaurado recientemente.

20. En ambos lados del
presbiterio aparecen hermosos
nichos decorados con pinturas
murales del siglo XVI, donde se
aprecia la sensibilidad indígena
al interpretar los personajes de
la nueva religión, así como el
nuevo estilo europeo en que
eran entrenados los pintores
nativos. Es importante valorar la
utilización de técnicas
indígenas, como el uso del azul
maya, un pigmento que ha
despertado el interés de los
científicos.

21. El plateresco es un
estilo español inspirado
en el manierismo
italiano. Un ejemplo es
la fachada de la casa de
los Montejo, en Mérida,
Yucatán.
Los estilos que llegaron de Europa a la Nueva España durante el
siglo XVI y que aún pueden admirarse en conventos, templos,
construcciones, pinturas y esculturas son el renacentista, el
manierista, el plateresco y el herreriano.

22. El manierismo puede notarse en
los primeros pintores académicos
que trabajan en la Nueva España,
como Simón Pereyns.
En el retablo mayor de la Iglesia de
San Miguel Arcángel, perteneciente
al Convento franciscano de
Huejotzingo, Puebla, se encuentra
su obra La Resurrección, donde se
aprecia la torsión de las figuras en
posturas dramáticas, característica
principal del manierismo.

23. Pereyns no fue el único artista
europeo que arribó a la Nueva
España. De esta manera, las artes
tomaron características muy
particulares, pues la mano indígena
siempre dejó su huella en la obras
realizadas en los edificios que se
levantaban y decoraban en el
territorio de la colonia española.

24. EL BARROCO EN EL ARTE NOVOHISPANO

25. https://www.mexicodesconocido.com.mx/los-estilos-de-
la-colonia.html
https://ivanzamudio8504.wordpress.com/2011/03/15/col
umnas-salomonicas/
En México y en otros países del
continente, durante el siglo XVI
hubo una mezcla de elementos
artísticos indígenas y europeos
en las artes. Sin embargo,
durante los siglos XVII y XVIII
predominó el barroco, aunque de
maneras características en cada
región. En Nueva España
aparecen el barroco sobrio, el
salomónico y durante la primera
mitad del siglo XVIII predomina el
estilo llamado barroco estípite o
churrigueresco.

27. Retablos del Ex Convento de Santo
Domingo, en Puebla y El Altar de los
Reyes, en la Catedral de Puebla

29. En la Nueva España el estilo barroco estará
en su apogeo en las décadas finales del
siglo XVII e inicios del siglo XVIII. Se
decoran retablos, se ejecutan esculturas
estofadas y sobredoradas y la pintura tiene
excelentes exponentes. Uno de ellos, quien
realizó lienzos para conventos, iglesias,
catedrales, colegios, así como
innumerables retratos fue Cristóbal de
Villalpando, cuya obra se adjudica en este
período.
La pintura en el barroco novohispano

30. Villalpando fue maestro de algunos
pintores posteriores, y gran
influencia en las siguientes
generaciones de artistas, como
Miguel Cabrera, quien pintó el retrato
de Sor Juana Inés de la Cruz que se
utiliza en los billetes actualmente
(aunque nunca la conoció). Cabrera
ejecutó incontables obras religiosas
para muchas catedrales, iglesias y
conventos, como el Colegio de San
Francisco Javier, hoy Museo
Nacional del Virreinato.

32. https://virreinato.inah.gob.mx/coleccion
La escultura
en el barroco
novohispano

33. La escultura de imágenes sacras fue
fundamental para la ornamentación de los
templos que surgían en el territorio de la
Nueva España. Los indígenas sabían
tallar piedra y se aplicaron en ello, sin
embargo, se utilizaron también nuevas
técnicas.
Para las procesiones religiosas era
necesario el transporte de imágenes de
gran tamaño, pero ligeras, por lo que se
utilizó una técnica indígena: la pasta de
bagazo de caña de azúcar o de maíz para
la elaboración de esculturas de Cristos y
santos procesionales. Esta técnica aún
se utiliza en la actualidad.
http://elsenordelhospital.blogspot.com/2009/03/las-
esculturas-de-pasta-de-cana-de-maiz.html

34. De España llegaron maestros
que enseñaron a los
indígenas las técnicas del
estofado y sobredorado que
se utilizaban en Europa.
Pronto se realizaron
excelentes piezas con estas
técnicas, esculturas,
bajorrelieves y aún el dorado
de los retablos cada vez más
intensamente adornados.

35. En cuanto a la literatura, en este
período Sor Juana Inés de la Cruz
realiza su sorprendente obra.
Escribe poemas, ensayos, obras
teatrales, canciones, tratados de
música, pinta al óleo y estudia todos
los temas. Existen los escritos y
poemas de otras monjas que
también tomaron la pluma en aquel
tiempo, como Sor María Anna
Águeda de San Ignacio, quien
escribió literatura mística.
La literatura novohispana

36. Música de la época virreinal
(Siglo XVI)
Durante el siglo XVI, una vez
terminada la conquista de nueva
España, aparece una música mestiza,
donde se mezclan el español, el
náhuatl, algunas lenguas afroantillanas
y el latín, así como instrumentos
indígenas y europeos. Dos ejemplos
son Dios itlazonantzine y Xicochi
Conetzintle.

37. Música barroca en Nueva España
En las ciudades de México,
Puebla y Oaxaca se
distinguieron grandes
compositores barrocos.
Durante el siglo XVII Antonio
de Salazar, músico criollo
compuso villancicos y muchas
otras obras para las catedrales
de Puebla y México.
https://dbe.rah.es/biografias/70776/antonio-salazar
https://www.mexicodesconocido.com.mx/los-villancicos-que-
escribio-sor-juana-ines-de-la-cruz.html

38. Es conveniente mencionar
que la música compuesta
para el culto religioso de la
Nueva España, en especial la
música y coros que se
escuchaban en las catedrales
de México, Puebla y Oaxaca,
estaba a la altura de la mejor
música europea.
https://www.mexicodesconocido.com.mx/historia-de-la-
musica-en-la-nueva-espana.html

39. Sin embargo, el tiempo del barroco va llegando a su fin. Mientras en la
primera mitad del siglo XVIII florece el barroco exuberante, estípite o
churrigueresco en España y Latinoamérica, están sucediendo grandes
cambios en Francia. Varios pensadores franceses, a semejanza de
algunos ingleses y alemanes antes que ellos, llevan a cabo la
llamada Ilustración, un movimiento intelectual donde pensadores como
Montesquieu, Voltaire y Rosseau buscan un nuevo racionalismo, para
que la Razón por sí misma explique y configure el mundo social

40. De esta manera, durante el
Siglo XVIII van
configurándose tres
revoluciones que acelerarían
los procesos de la
modernidad e iniciarían la
Época Contemporánea:
La Revolución Industrial, La
Guerra de Independencia de
los EEUU y la Revolución
Francesa.

41. Como consecuencia de
estos cambios, durante la
segunda mitad del siglo
XVIII y comienzos del XIX,
el gusto artístico cambia
del Barroco al Neoclásico,
en búsqueda de un estilo
intelectual, sobrio,
elegante y basado en los
cánones grecolatinos.