Este documento presenta una guía sobre la filosofía helenística o greco-romana. Explica que este período se desarrolló entre la muerte de Alejandro Magno y la derrota de Cleopatra, cuando la cultura griega se expandió por el mundo. En este tiempo, la filosofía se centró en cuestiones éticas como la búsqueda de la felicidad, dando origen a escuelas como el epicureísmo, estoicismo y escepticismo, que buscaban el placer, la aceptación de lo inevitable y la

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2020“Año del respeto, la tolerancia y la buena convivencia”
Ejes temáticos: La filosofía Greco-romana o Helenística.
ORIENTACIÓN DIDÁCTICA: Seguir las indicaciones del docente y desarrollar el taller.
PREGUNTA PROBLEMATIZADORA:
¿Cómo ha evolucionado la filosofía a partir de la filosofía Helenística?
DESARROLLO INTELECTUAL:
GUIA-TALLER N° 1
LA FILOSOFIA HELENISTICA O GRECO ROMANA
Se denomina período helenístico (también llamado alejandrino) a una etapa histórica de la
Antigüedad, cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos
políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la última soberana helenística,
Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio (30
a. C.). Es la herencia de la cultura helénica de la Grecia clásica que recibe el mundo griego a
través de la hegemonía y supremacía de Macedonia.Suele ser considerado como un período de
transición entre el declive de la época clásica griega y el ascenso del poder romano. Sin embargo,
el esplendor de ciudades como Alejandría, Antioquía o Pérgamo, la importancia de los cambios
económicos, el mestizaje cultural, y el papel dominante del idioma griego y su difusión, son
factores que modificaron profundamente el Oriente Medio antiguo en esta etapa.
DATOS DE IDENTIFICACION
Área/asignatura FILOSOFÍA
Docente: DEISY YURLEY SOLANO AVENDAÑO Grado: 11
Periodo: 1 Fecha inicio: 16 de marzo del
2020
Valoración:
Tipo de evento
evaluativo.
GUIA 4
Competencia: Conocer las características básicas y la utilidad de la filosofía y del filosofar
Asumir una actitud crítica frente al saber filosófico y los distintos tipos de saberes
Reconocer y ejemplificar desde la realidad del hombre de hoy los diferentes
métodos de la reflexión filosófica
Identificar y establecer los principales aportes de las ramas de la filosofía a las
diferentes ciencias del desarrollo humano
Evidencia Identifico las características básicas y la utilidad de la filosofía y el filosofar
Asumo una posición crítica frente a los distintos tipos de saberes
Reconozco la importancia y aplicabilidad histórica de los principales métodos de
la filosofía
Identifica los grandes interrogantes sobre el conocimiento, reconocen la
evolución del pensamiento humano a partir de las grandes discusiones sobre el
mundo y su verdad
Estudiante: Curso: 11

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Esta herencia cultural será asimilada por el mundo romano, surgiendo así con la
fusión de estas dos culturas lo que se conoce como cultura clásica, fundamento de la civilización
occidental.
El término helenístico fue utilizado por primera vez por el historiador alemán Johann Gustav
Droysen en Geschichte des Hellenismus (1836 y1843), a partir de un criterio lingüístico ycultural,
es decir, la difusión de la cultura propia de las regiones en las que se hablaba el griego. El periodo
helenístico romano comprende a la etapa de expansión y conquista de Alejandro Magno; así
como al auge y consolidación del imperio romano. Comencemos por la historia del primero.
CONTEXTO FILOSÓFICO
Es a partir de la crisis de valores que muchas corrientes filosóficas nacidas en esta etapa tuvieron
como tema de reflexión principalmente el problema moral y la búsqueda de la felicidad humana.
En esta época la filosofía vuelve al hombre, a su interioridad, a su salvación y felicidad; debido a
esto, el interés de los filósofos se centra en las cuestiones éticas. Es un cambio del sentido para
la filosofía que se convierte en un modo de vida, una actividad para procurar la vida feliz.
El problema ético constituye en este periodo el tema central de la filosofía entre las principales
escuelas que surgieron en este periodo tenemos:
1) EPICUREISMO: El fundador de esta corriente es el filósofo EPICURO (341 – 270 a de c).
La frase que identifica a esta corriente es EL BIEN SUPREMO ES EL PLACER. Epicuro aconseja
meditar para acertar en el escogimiento de aquellos placeres que no producen dolor en el cuerpo
ni turbación en el alma, al tiempo que recomienda que la moderación en el disfrute de los placeres
y la consecución del goce intelectual yestético deban acompañar al hombre virtuoso feliz.
Según Epicuro no deben buscarse aquellos placeres de difícil o imposible consecución, ni menos
aún aquellos de corta duración. Deberán por tanto, preferirse aquellos placeres sencillos que
provienen de la tranquila apreciación de la vida y de la verdad.
Para Epicuro aquellas personas que lleven una vida sencilla y que dependan lo menos posible de
objetos superfluos tendrán una mayor felicidad y su vida se verá menos empañada por la
desgracia.
2) HEDONISMO: Esta corriente aparece como una degradación del epicureísmo. Consideraron
que la felicidad era el placer físico, el placer sexual y por lo tanto el hombre no debía negarse a
ningún tipo de placer que pudiera proveer.
3) ESTOICISMO: El fundador de esta corriente es Zenón de Citio (335 – 263 a de c) otros
representantes de esta corriente son: Crisipo, Séneca y Epicteto. Vivir de acuerdo con la naturaleza
es la norma ética del estoicismo. Para cumplir con dicha norma el hombre debe aprender a dominar
sus pasiones y a no turbarse por nada.
La felicidad para los estoicos radica en librarse de las pasiones, en el sosiego del alma, en la
indiferencia. En la vida todo se halla predeterminado por el destino. El hombre será feliz solo en
la medida en que acepte como vienen los fenómenos, se integre a ellos adaptándose
plenamente.

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Ir contra la corriente universal del mundo es inútil por completo, para el estoicismo el hombre
debe llegar al dominio de sí mismo y para que esto ocurra es muy importante la práctica de
“SOPORTA, ABSTENTE” esto es soportar sin quejarse del dolor y la enfermedad.
En conclusión, el hombre debe aceptar las cosas como son, y aceptarlas a si con satisfacción
conduce al hombre a la imperturbabilidad, a la tranquilidad total. A dicha imperturbabilidad se
le llamó con el término griego ATARAXIA, que quiere decir esto justamente.
4) CINISMO: Es una escuela filosófica de la antigua Grecia. Entre sus representantes más
destacados están Antístenes y Diógenes de Sinope. El cinismo consiste en no dar valor a nada,
una persona cínica es la que carece de valores. En griego cínico significa perro; el representante
más destacado de esta escuela fue Diógenes de Sinope. De él se encuentran muchas historias
donde se muestra su actitud burlesca y cínica ante los demás. Un nuevo rico que enseñaba su
lujosa finca a Diógenes le recomendó que no escupiera en el suelo, Diógenes le escupió
inmediatamente el rostro, diciéndole que era el único lugar sucio que había podido encontrar. Otro
día salió a la calle gritando “a ver hombre” cuando se acercaron varios voluntarios, los disperso a
palazos, diciéndoles que había pedido hombres y no porquería.
5) ESCEPTICISMO: Escuela fundada por Pirron alrededor del año 300 a de C
otros representantes de esta corriente son Arcesilao, Carneades, Enesidemo y Zexto empírico. La
frase que identifica a esta corriente es “Dudar de todo abstenerse de juzgar”. Para esta corriente
el conocimiento humano depende básicamente de la percepción, por consiguiente solo es
probable, subjetivo y relativo.
6) ECLECTICISMO: Su principal representante es Marco Tulio Cicerón. El eclecticismo en
general consiste en la conciliación o intento de conciliación entre doctrinas y sistemas opuestos.
7) NEO-PLATONISMO: Corriente Filosófica que surgió en la ciudad de Alejandría el
representante más importante es Plotino. Tres puntos fundamentales que son:
Noción de dios, emanación de todos los seres de DIOS y retorno de todos los seres de DIOS.
Plotino concibe a DIOS como al UNO o unidad perfectísima. DIOS como UNO o unidad
perfectísima produce todos los seres no por creación, si no por emanación, como el calor emana
sus rayos. Por último así como todos los seres emanan de DIOS y retornan a él, es la ley eterna
y fundamentalista del mundo y constituye su ritmo armonioso.

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GLOSARIO
Busca en el diccionario y escribe en tu
cuaderno el significado de los siguientes
términos:
 Ética, Estoico, Hedonista, Superfluo,
Cínico, Escéptico, Ecléctico,
Epicureísmo, Neo- Platonismo,
Placer, Abstenerse, Ataraxia,
Perturbar, Imperturbable, Vida
sencilla, Valores, Austeridad,
Prudencia, Conciliar, Soportar.
PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN
Responde con tus palabras:
1. ¿Qué se entiende por Periodo helenístico y
cuáles son los hechos históricos que lo
marcan?
2. ¿En qué Regiones del mundo se desarrolló el
helenismo?
3. ¿Averiguar quién fue Alejandro Magno y
porqué se le considera uno de los personajes
más importantes de la historia?
4. Explica los cambios sufridos por la filosofía
en este periodo
5. ¿Cuál es el principal problema en este
periodo?
6. ¿Qué es la Ética?
7. ¿Qué importancia tiene la ética en la
formación del ser humano?
8. Según el epicureísmo el bien supremo es el
placer ¿El placer lo es todo en la vida?
9. Enumera 5 características que identifican a
una persona que lleva una vida sencilla
10. ¿Qué son objetos superfluos y porqué
existe una estrecha relación entre estos objetos
y la juventud actual?
11. ¿Es usted una persona hedonista?
12. Enumera las diferentes clases de placeres
que usted conoce
13. ¿En qué consiste el estoicismo?
14. ¿Cuál es la interpretación que usted le puede
dar a la frase “Soporta, abstente”
15. El estoicismo plantea aceptar las cosas
como son ¿Las personas que aceptan esta tesis
son esclavos, o cobardes o no tienen voluntad
o crees tú que no están actuando bien?
16. ¿Dentro del curso o tú círculo de amigos
existen personas cínicas? explique por qué
17. ¿Es conveniente en esta época dudar o ser
escéptico ante las cosas que nos rodean o eso
es ser desconfiado?
18. La siguiente frase es falsa o verdadera
“En Colombia la corriente Ecléctica se está
poniendo en práctica”. Presente razones.
19. ¿Cuáles son las corrientes que tienen
ideas positivas o convenientes para la buena
formación del Ser Humano? Presente razones.
20. ¿Cuáles son las corrientes no convenientes
para la buena formación del ser humano?