El Helenismo

El Helenismo

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  El Helenismo Escuelasfilosóficas Concepción Pérez García Licenciada en Filosofía por la UNED ¿Qué ocurre cuando una cultura se impone sobre otra? La inseguridad y la crisis conducen a lo mistérico, lo ecléctico y las ganas de vivir bien.
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  EL HELENISMO Se denomina así al período de la cultura griega que va desde la muerte del macedonio Alejandro Magno (323 a. C.) hasta que los romanos conquistaron Macedonia.
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  Alejandro conquistó el imperio persa con el objetivo de crear una monarquía universal . No lo consiguió, pero sí fusionó lo griego con lo extranjero, siendo el griego el idioma común en las tierras conquistadas. Tras la muerte de Alejandro, los diádocos se repartieron las tierras. Los reinos más importantes fueron Macedonia, Egipto y Asia. Alejandría
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  En este período,los ciudadanos no se identificaban ya con la polis, pues había sido conquistada: surgió el individualismo . Su gran preocupación era la felicidad , saber vivir en tiempos de incertidumbre. Hubo polémicas entre las diversas escuelas filosóficas, pero también influencias .
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  PRINCIPALES ESCUELAS HELENÍSTICAS CÍNICOS ESTOICOS EPICÚREOS ESCÉPTICOS
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  1. CÍNICOS Escuela fundada en Atenas por Antístenes , cuyo principal representante fue Diógenes de Sínope . Los cínicos aceptaban la vida conforme a la naturaleza (como los perros) y despreciaban los convencionalismos . Su nombre deriva de κυνοσαργής , sepulcro del perro .
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  Buscaban la autarquía ( αύταρκεια ) o carencia de necesidades, rechazando los bienes materiales. Defendían la kinogamia , un matrimonio informal basado en la igualdad y el consentimiento mutuo que practicaron Crates e Hiparquia de Maronea .
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  Se dice queel cínico Diógenes tenía por costumbre practicar actos indecentes en la plaza pública y que vivía en un tonel . Una leyenda cuenta que Alejandro Magno se le acercó y le preguntó si deseaba algo, a lo que Diógenes respondió que se apartase, porque le estaba tapando el sol . Su aspecto era descuidado y burlón .
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  2. ESTOICOS Escuela fundada en Atenas en el 306 a. C. por Zenón de Citio . Tiene tres períodos: antiguo, medio e imperial. En su último período destacan Séneca , Epícteto y Marco Aurelio . Una Stoa El nombre deriva de que la escuela estaba en un lugar llamado Pórtico Pintado ( στοά ποικιλή ).
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  Su filosofía tienetres ámbitos: Física, Lógica y Ética. La física enseña a conocer la Naturaleza . Decían que el mundo es un todo unitario y Dios es una inteligencia o espíritu ( λόγος o πέυμα ). Creían en la Providencia , el eterno retorno y el alma unitaria y corpórea . Lo mejor es sufrir lo que no se puede cambiar; seguir a Dios sin queja como autor del que todo proviene. SÉNECA
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  Llamaron a lalógica ciencia de los discursos . La dividieron en Retórica y Dialéctica , en la que estudiaban las proposiciones ( λέκτον ). La Ética era la culminación de la doctrina estoica . La virtud consistía en vivir de acuerdo con la Naturaleza : usar la razón y aceptar el destino .
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  Para ser virtuosohay que estar imperturbable ( αταράξια ) e insensible ( απαθέια ) . Los estoicos concedían cierto grado de libertad al hombre, pero estaba sujeto a la Providencia . Como todos los hombres estaban regidos por el mismo lógos , defendían la abolición de la esclavitud.
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  LUCIO ANNEO SÉNECA (Córdoba, 4 a. C. – Roma 65 d. C.) fue un célebre estoico que llegó a convertirse en profesor de Nerón, pretor y cónsul de Roma. Las riquezas acumuladas le valieron acusaciones de incoherencia con su filosofía. Cuando Nerón ocupó el poder violentamente, quiso matarle. Séneca murió de forma tortuosa , al más puro estilo estoico. Séneca
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  Pese a susriquezas, él predicaba el desprendimiento y la austeridad , lo cual no consideraba incompatible con tener posesiones. Sus obras más famosas son los tratados morales . Decía que la filosofía era apta para todos los hombres, su práctica conducía a la virtud y la felicidad . Hay que ejercitar la indiferencia ante los bienes, las riquezas, los honores e incluso las desgracias y la muerte.
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  Exaltó la Naturaleza , afirmando que la identidad de naturaleza une a todos los hombres en una misma comunidad . Es el ideal cosmopolita. Sobre las pasiones, dijo que había que suprimirlas y estar imperturbable .
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  MARCO AURELIO (Roma,121-Viena, 181). Emperador y filósofo romano . Cuando fue nombrado emperador, se abrió un período enormemente conflictivo para el imperio, que se vio sacudido por los ataques de los bárbaros, revueltas populares y varias epidemias. A la serie ininterrumpida de guerras y calamidades que tuvo que soportar, el emperador opuso su serenidad y su fuerza moral . Marco Aurelio
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  Sus textos denotanun tono muy personal , ya que parten de una reflexión íntima y crítica , se nota una tendencia a transformar la doctrina en un constante examen de conciencia . Su gran legado, Meditaciones , es el resultado de los pensamientos morales que, ya al final de su vida, fue dejando por escrito. Destruye la queja de «se me ha dañado» y destruido queda el daño. MARCO AURELIO
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  3. EPICÚREOS Escuela fundada por Epicuro de Samos y asentada finalmente en Atenas , en un lugar llamado El Jardín . Sus discípulos procedían de todas las clases sociales y también había mujeres . Eran fieles y respetuosos con el maestro. Entre los epicúreos destacó Lucrecio . Epicuro
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  Era una filosofíapráctica, pues su objetivo era curar los sufrimientos humanos . Para ello había que librarse de las preocupaciones . Su filosofía se dividía en Canónica (teoría del conocimiento), Física y Ética . En su física afirmaba que todo consiste en átomos y vacío .
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  Epicuro pretendía eliminarlos mitos y supersticiones religiosas para que los humanos vivieran felices. Sostuvo una ética hedonista, según la cual había que gozar del placer de las cosas sencillas y no sufrir dolor . (Contra los estoicos). Hay que disfrutar de los placeres necesarios con moderación y calma .
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  Hay que evitarlos deseos que producen incomodidad y las actividades que perturban el espíritu (como la política). Es mejor dedicarse a la amistad . Cuando nosotros somos, la muerte no está; cuando la muerte está presente, nosotros no somos. EPICURO Eros y Psique
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  4. ESCÉPTICOS Corriente de pensamiento iniciada por Pirrón de Elis . Los escépticos se dedicaban a la investigación ( σκέπτω ). Mantuvieron que es imposible encontrar la verdad definitiva . Las opiniones se fundan en convenciones .
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  Dado que unaafirmación no es más verdadera que su contraria, propusieron suspender el juicio ( εποχή ). Así se llegaría a la imperturbabilidad . Alguien que combinó a la perfección el escepticismo y el empirismo fue Sexto Empírico.
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  CONCLUSIÓN Durante el período helenístico se impone un estilo de reflexión que no se corresponde con el ideal de la ciencia teorética de Platón y Aristóteles. El cinismo, el estoicismo, el epicureísmo y el estoicismo están más interesados en construir una ética que en comprender la realidad. La felicidad , la libertad y cierta distancia con respecto a los acontecimientos son las claves de su pensamiento.
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