c3.hu3.p1.p3.El ser humano como ser histórico.pptx
La búsqueda de la felicidad en la filosofía antigua
1. Etapas de la Filosofía
La Felicidad
LIC. JORGE CHALÉN P.
2. Etapas de la Filosofía y sus temas
Filosofía
Antigua
EL Universo y El Hombre
S. VI a.C – II a.C
Sócrates, Platón, Pitágoras
Cosmológico
Principios de la Naturaleza
Antropológico
La Virtud del Hombre
Ontológico
El Ser
Helenístico
La Felicidad
Medieval
Dios
S. V – XV
San Agustín, Santo Tomas de
Aquino
Moderna
El Hombre
S. XVI – XVIII
Descartes, Hegel
Contemporánea
Pluralidad de Conceptos
S. XIX – XX
Nietzsche, Marx, Sartre
3. Filosofía Antigua
abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupción del
cristianismo en el Imperio Romano la cual, dado
que fue gradual y progresiva, no puede ser
fechada de modo preciso, pero se ubica entre los
siglos II y IV. Esta etapa se caracterizó por la
actitud de asombro de los pensadores ante la
Naturaleza. Los antiguos creían que el mundo
existía desde siempre y que tanto los dioses
(inmortales) como los hombres (mortales)
formaban parte de él. Los dos filósofos más
destacados de esta época fueron: Sócrates,
Platón (427-347 a.C.) y Aristóteles (384-322 a.C.).
4. Filosofía Medieval
Se extiende desde que la cosmovisión cristiana se
impone en el ámbito cultural griego y romano hasta la
crisis de la humanidad europea en el siglo XV. Se
caracteriza por la fe que, siendo compartida de modo
casi unánime, genera una nueva unidad en torno a la
temática y a los criterios de la cristiandad. En esta etapa
se entiende que el único que existe por derecho propio
es Dios y que el mundo y los hombres somos porque
Dios nos da el ser. Hace su aparición (en la Filosofía) el
concepto de Creación. Los dos filósofos más destacados
de este período fueron: Agustín de Hipona (354-430) y
tomas de Aquino(1225-1274).
5. Filosofía Moderna
comienza con el intento de superación de la
crisis de la cultura europea del siglo XVI, llevada
a cabo por Descartes , y culmina con la muerte
de Hegel , acaecida en 1831. La caracteriza la
duda como actitud desconfiada y exigente del
filósofo que busca la certeza. El centro de la
atención lo ocupa el hombre, y todos los demás
temas pasan a ser secundarios respecto de éste,
ya que nada puede decirse de Dios o del mundo
si no se define antes con claridad qué es capaz
de conocer el hombre con seguridad. Sus
figuras más destacadas fueron: Descartes, Kant
(1724-1804) y Hegel (1770-1831).
6. Filosofía Contemporánea
La filosofía contemporánea va desde fines del siglo XIX hasta nuestros días, es la última
etapa histórica de la filosofía, caracterizada por sus cambios, problemas y controversias,
debido a los avances científicos y tecnológicos, al florecimiento de una gran cantidad de
doctrinas filosóficas y a sus cuestionamientos en torno a la consistencia y existencia de la
verdad y de la filosofía como tal. Se extiende la idea respecto de la imposibilidad de
arribar a conocimientos absolutos ya sea respecto de Dios, del hombre o del mundo. Sus
principales exponentes han sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-1876).
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9. CARACTERÍSTICAS DEL HELENISMO
Expansión de la cultura griega.
Sistema Político de Grecia desaparece.
El Mundo Entero es considerado una POLIS
Ideal cosmopolita
Durante este periodo se establece como tema central en
cómo alcanzar la Felicidad.
10. PERIODO HELENÍSTICO ROMANO
PRINCIPALES ESCUELAS HELENÍSTICAS
EL CINISMO – Diógenes
EL ESTOICISMO – Zenón de Citión
EL EPICUREÍSMO - Epicuro
EL ESCEPTICISMO - Pirrón de Elis
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12. Cínicos – Diógenes
Rechazo a las convenciones sociales.
Libertad y Autosuficiencia
Diógenes
Nació en Sinope, 412 – 323 a.C
Su aspecto era descuidado y burlón.
Tenía por costumbre practicar actos indecentes en la plaza
pública y que vivía en un tonel.
Al ver a un niño bebiendo desde una fuente tiró la vasija que
usaba ya que indicaba que había sido superado en sencillez
por un niño.
Una leyenda cuenta que Alejandro Magno se le acercó y le
preguntó si deseaba algo, a lo que Diógenes respondió que sí,
que solo se apartara, porque le estaba tapando el sol.
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14. ESTOICOS
Fundador Zenón de Citio (Chipre, 336 - 264 a.C.)
Llegar a la Ataraxia es alcanzar la Libertad y
tranquilidad alejándonos de las comodidades
materiales y de las fortunas buscando una vida
guiada por la razón y la virtud. Las pasiones son parte
del cuerpo y debemos alejarnos de ellas.
Todo está determinado y nada puede cambiar el
rumbo de las cosas
El verdadero sabio es el que acepta su destino.
Además indicaban que no existía razas superiores ni
sangre más o menos noble.
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16. EPICUREÍSMO
Epicuro Nació en la Isla de Samos, Grecia 342 a.C y murió en el año 270 a.C
No hay que temer a los dioses
No hay que temer a la muerte
No hay que tener miedo al dolor
La felicidad está en uno mismo
Su Filosofía se dividía en Lógica, Física y Ética
Lógica
Distinguir lo verdadero de lo Falso
Las sensaciones no fallan. Están garantizada por la estructura atómica de la realidad.
Física
Todos está formado de Átomo y Vacío
17. Ética
El Placer es el bien supremo (Hedonismo)
No tener dolor en el cuerpo (Aponía)
No tener perturbación en el alma (Ataraxia)
Tipos de Placeres
Los placeres naturales y necesarios: Solo los placeres que tienen que ver
con la vida del individuo.
Los placeres naturales pero no necesarios: Son todos los placeres que
constituyen las variaciones superfluas de los placeres naturales (comer bien,
vestir bien, etc)
Los placeres no naturales y no necesarios: Son todos los placeres vanos,
nacidos en las vanas opiniones de los hombres (deseo de poder, honor, etc).
Estos placeres no quitan dolores del cuerpo, siempre llevan problemas al
alma.
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19. ESCEPTICISMO
Pirrón de Elis (360 – 275 a.C)
Examen o indagación (esképsis)
Cuestiona las verdades establecidas.
Ponían en duda todo.
Proponen la Afasia, que es renunciar a
afirmar o negar algo
Proponen suspender el juicio (Epojé)
20. LA FELICIDAD COMO FINALIDAD DE LA VIDA
HUMANA
En respuesta a saber qué se puede hacer para ser feliz se han derivado
varias ideas desde la ética en Grecia. Así se pueden destacar tres
primordiales.
Tres modelos de Felicidad:
Ser feliz es autorrealizarse, alcanzar las metas propias del ser humano
(eudemonismo).
Ser feliz es ser autosuficiente, valerse por sí mismo sin depender de nada ni de
nadie.
Ser feliz es experimentar el placer y conseguir evitar el dolor (hedonismo).
21. Felicidad posible y Felicidad real
Para ser una persona moralmente sabia, es preciso aprender a ser feliz. Y para eso es
indispensable entrenarse, cultivar un conjunto de virtudes, la más importante de las
cuales es la prudencia.
Los problemas de la Felicidad:
Los ideales de felicidad no son, pues, universalizables.
Alguien puede entender que su felicidad justifica el sufrimiento de otros; es decir, que, con tal
de estar él bien, no importa que otros sufran.
Ser feliz no depende de uno mismo, sino también de otras personas y de tener suerte. La
felicidad es, pues, conquista y don.