Este documento presenta los resultados de un estudio iconográfico de los diseños textiles pehuenches de 6 comunidades en el Alto Bío-Bío. Describe varios diseños comunes como la mariposa, el rastro del perro, la flor de copihue y explica sus significados asociados a la naturaleza, alegría y sabiduría. El estudio se basó en entrevistas con 60 artesanas pehuenches y busca preservar los conocimientos textiles para futuras generaciones.
El documento presenta varios extractos y reflexiones sobre la naturaleza y la primavera, incluyendo un poema, un pasaje del Cantar de los Cantares y el Evangelio según San Juan. Se invita al lector a escuchar los sonidos de la naturaleza y el silencio, y a reflexionar sobre la canción en el corazón y cómo forma parte de la creación.
El documento habla sobre el canto y cómo sirve para liberar emociones. Explica que cantar consiste técnicamente en hacer vibrar el aparato fonador mediante la respiración y las cuerdas vocales. Aunque no siempre se cante con una voz afinada, el canto permite expresar lo que no se puede decir hablando. La terapeuta Mariana Melero explica que en sus clases, a través del canto, las personas pueden trabajar emociones profundas y que no es necesario tener una buena voz para cantar.
El documento describe elementos y conceptos importantes en la cultura andina como el cielo, la tierra y el agua. También habla sobre el link'o, que representa ríos o caminos en la textilería andina, así como sobre la degradación de colores, texturas y diferentes tipos de tejidos como la taleja y el vistalle que usan colores crudos. Finalmente, menciona el wak'a, un textil que representa el camino, las plantas y los animales, y el jara, un lugar de descanso para el pastoreo.
El documento describe un proyecto llamado "Potenciando la Textilería Pehuenche" que capacita a 40 mujeres indígenas Pehuenche en Chile para mejorar la producción artesanal de tejidos. El proyecto, financiado por varias fundaciones, ha estado en curso desde 2011 y ha ayudado a las mujeres a perfeccionar sus técnicas y producir una variedad de artículos tejidos a mano como mantas, bufandas y bolsos para la venta. El catálogo presenta los productos disponibles y contactos para comprarlos directamente de
Este documento describe un proyecto para promover la textilería tradicional pehuenche y capacitar artesanas en Alto Bío-Bío, Chile. El proyecto involucró a actores locales, fundaciones y empresas privadas para desarrollar una estrategia que recupere, fortalezca, difunda y promueva el valor cultural y económico del telar pehuenche. Se enseñó a 40 mujeres pehuenche técnicas ancestrales de tejido de manera respetuosa de sus prácticas culturales, y ahora están asociadas y represent
Este documento presenta resúmenes breves de varias obras pictóricas del artista surrealista René Magritte. Describe cuadros como El hijo del hombre, El modelo rojo, Golconde, La leyenda dorada, El maestro de escuela, El vestido de la noche, Los amantes, El ramillete perfecto, El falso espejo y Ceci nest pas une pipe, resumiendo sus características visuales clave y los temas recurrentes en la obra de Magritte como figuras de espaldas, medias lunas y juegos con
Este documento describe las diversas sociedades indígenas que habitaron el territorio de Chile, dividiéndolas en grupos según su modo de vida (nómadas o sedentarios) y sus principales actividades económicas. Existieron pueblos agricultores, cazadores-recolectores, pescadores y canoeros, ubicados en diferentes regiones del país, como los atacameños, mapuches, alacalufes y onas. Cada uno se caracterizaba por su cultura, idioma y forma de organización social.
El documento presenta varios extractos y reflexiones sobre la naturaleza y la primavera, incluyendo un poema, un pasaje del Cantar de los Cantares y el Evangelio según San Juan. Se invita al lector a escuchar los sonidos de la naturaleza y el silencio, y a reflexionar sobre la canción en el corazón y cómo forma parte de la creación.
El documento habla sobre el canto y cómo sirve para liberar emociones. Explica que cantar consiste técnicamente en hacer vibrar el aparato fonador mediante la respiración y las cuerdas vocales. Aunque no siempre se cante con una voz afinada, el canto permite expresar lo que no se puede decir hablando. La terapeuta Mariana Melero explica que en sus clases, a través del canto, las personas pueden trabajar emociones profundas y que no es necesario tener una buena voz para cantar.
El documento describe elementos y conceptos importantes en la cultura andina como el cielo, la tierra y el agua. También habla sobre el link'o, que representa ríos o caminos en la textilería andina, así como sobre la degradación de colores, texturas y diferentes tipos de tejidos como la taleja y el vistalle que usan colores crudos. Finalmente, menciona el wak'a, un textil que representa el camino, las plantas y los animales, y el jara, un lugar de descanso para el pastoreo.
El documento describe un proyecto llamado "Potenciando la Textilería Pehuenche" que capacita a 40 mujeres indígenas Pehuenche en Chile para mejorar la producción artesanal de tejidos. El proyecto, financiado por varias fundaciones, ha estado en curso desde 2011 y ha ayudado a las mujeres a perfeccionar sus técnicas y producir una variedad de artículos tejidos a mano como mantas, bufandas y bolsos para la venta. El catálogo presenta los productos disponibles y contactos para comprarlos directamente de
Este documento describe un proyecto para promover la textilería tradicional pehuenche y capacitar artesanas en Alto Bío-Bío, Chile. El proyecto involucró a actores locales, fundaciones y empresas privadas para desarrollar una estrategia que recupere, fortalezca, difunda y promueva el valor cultural y económico del telar pehuenche. Se enseñó a 40 mujeres pehuenche técnicas ancestrales de tejido de manera respetuosa de sus prácticas culturales, y ahora están asociadas y represent
Este documento presenta resúmenes breves de varias obras pictóricas del artista surrealista René Magritte. Describe cuadros como El hijo del hombre, El modelo rojo, Golconde, La leyenda dorada, El maestro de escuela, El vestido de la noche, Los amantes, El ramillete perfecto, El falso espejo y Ceci nest pas une pipe, resumiendo sus características visuales clave y los temas recurrentes en la obra de Magritte como figuras de espaldas, medias lunas y juegos con
Este documento describe las diversas sociedades indígenas que habitaron el territorio de Chile, dividiéndolas en grupos según su modo de vida (nómadas o sedentarios) y sus principales actividades económicas. Existieron pueblos agricultores, cazadores-recolectores, pescadores y canoeros, ubicados en diferentes regiones del país, como los atacameños, mapuches, alacalufes y onas. Cada uno se caracterizaba por su cultura, idioma y forma de organización social.
Este documento resume la llegada de la "Caja Telar" a diferentes escuelas de Argentina como el Instituto Privado Carlos Linneo en Oberá, Misiones, el Instituto Bilingüe "República de Italia" en Concepción del Uruguay, Entre Ríos y la Escuela Primaria Común No 204 "Crucero Ara Gral. Belgrano" en Catriel, Río Negro, entre otras. Los docentes y alumnos recibieron con alegría y emoción la caja, agradeciendo los obsequios y trabajos compartidos que permiten estrechar lazos
Los telares antiguos utilizaban herramientas como lanzaderas, peines y paletas para tejer telas. Estas herramientas permitían a los tejedores crear diseños complejos al pasar hilos de urdimbre a través de los hilos de trama. Los telares eran una parte importante de la producción textil en el siglo XVIII.
El documento describe diferentes tipos de artesanías y telares tradicionales de pueblos originarios en Argentina. Incluye información sobre los símbolos textiles mapuches, el poncho mapuche, la faja pampa, y el proceso de hilado y tejido en telares criollos y de cintura. También menciona diferentes telares como el telar de pedales, telar Jacquard, y telares usados por los incas, diaguitas y mayas.
Este documento lista los nombres de varios pintores chilenos que se especializaron en pintar paisajes durante los primeros años de la pintura en Chile. Entre los pintores mencionados se encuentran Raimundo Monvoisin, Ernesto Charton de Treville, Onofre Jarpa, Pedro Lira, Alfredo Helsby, Juan Fco. González, Alfredo Valenzuela Llanos, Arturo Gordon, Laureano Guevara, Arturo Pacheco Altamirano, Boris Gregoriev, Sergio Montecinos, Israel Roa, José Lamas, Luis Rojas, José Basso, R
Este documento lista los nombres de varios pintores chilenos que se especializaron en pintar paisajes, incluyendo Raimundo Monvoisin, Ernesto Charton de Treville, Onofre Jarpa, Pedro Lira, Alfredo Helsby, Juan Fco. González, Alfredo Valenzuela Llanos, Arturo Gordon, Laureano Guevara, Arturo Pacheco Altamirano, Boris Gregoriev, Sergio Montecinos, Israel Roa, José Lamas, Luis Rojas, José Basso, Ruperto Cadiz, Marcelo Larrain, Jaime Bendersky, Luis Tej
Este documento presenta información biográfica y obras representativas de varios pintores chilenos importantes del paisaje natural, como Juan Mauricio Rugendas, Alejandro Ciccarelli, Pedro Lira, Juan Francisco González, Antonio Smith, Alfredo Helsby, Onofre Jarpa, Thomas Somerscales, Alberto Orrego Luco, Pablo Burchard y Pedro Luna, destacando sus estilos y técnicas pictóricas y su influencia en el desarrollo de la pintura chilena.
Este documento presenta información sobre diferentes pintores paisajistas chilenos y extranjeros, incluyendo Alejandro Ciccarrelli, Pedro Lira, Alfredo Valenzuela Puelma, Sebastián Garretón, Jean Baptista Corot, Vincent Van Gogh y Paul Cézanne. Describe sus estilos y obras representativas, como "Vista de Santiago desde Peñalolén" de Ciccarrelli, "Paisaje" de Lira, y "Montaña Sainte-Victoiré" de Cézanne, entre otras. También analiza el desar
Este documento resume el movimiento surrealista y sus principales exponentes, Salvador Dalí y Joan Miró. Define el surrealismo como un movimiento artístico que buscaba expresar las emociones y lo inconsciente a través de imágenes irracionales creadas mediante escritura automática. Describe las características del surrealismo y destaca las obras más célebres de Dalí como La persistencia de la memoria y el estilo ecléctico de Miró. Finalmente, la autora concluye que el arte surrealista es colorido y divertido
El documento define el arte naif como una corriente caracterizada por la ingenuidad y espontaneidad de sus artistas autodidactas, el uso de colores brillantes y una perspectiva intuitiva en lugar de científica. Aunque se considera ingenuo, carece de claroscuro y perspectiva tradicional. Incluye artistas naif como Rousseau, Bauchant y Bombois. Si bien empezaron con otros oficios, pasaron años perfeccionando su técnica de forma profesional más que como aficionados.
El documento describe el arte colonial en América Latina, caracterizado por integrar las culturas europeas y aborígenes. La pintura colonial se enfocó principalmente en temas religiosos y modelos europeos para enseñar la fe católica. Los estilos italianos, flamencos y españoles tuvieron gran influencia, especialmente el estilo sevillano de Zurbarán y Murillo que se popularizó en Chile a través del Virreinato del Perú.
El documento describe la evolución del paisaje en la pintura desde el Barroco hasta el Romanticismo. Durante el Barroco, el paisaje clasicista de Annibale Carracci mostraba una naturaleza ordenada y armónica. Poussin y Claudio de Lorena añadieron ruinas clásicas. Ruisdael, Vermeer y Rembrandt se centraron más en efectos atmosféricos. Canaletto pintó vistas venecianas populares. Constable y Turner desarrollaron el paisaje romántico inglés, mostr
El documento describe las características del costumbrismo y la pintura costumbrista. El costumbrismo busca retratar las costumbres sociales de una época a través del arte, literatura u otras formas. No realiza un análisis de estas costumbres, sino que simplemente las representa. El documento luego presenta al pintor mexicano José Guadalupe Posada, conocido por sus litografías populares y caricaturas sociales inspiradas en el folclore que retrataban escenas de la vida cotidiana y sucesos políticos de una man
El documento describe brevemente la historia y tipos de fibras y textiles utilizados a lo largo de la historia. Menciona que el cáñamo ha sido utilizado por miles de años, particularmente en China, y que la seda se originó en China hace más de 2700 años. También describe las fibras naturales de origen animal como la lana y las de origen vegetal como el algodón y el lino, así como las fibras artificiales y sintéticas modernas como el poliéster y el acrílico. Finalmente, resume algunos usos comunes de los diferentes
Aprender a reconocer esta técnica en el arte
Entender como afecta al arte moderno el crear obras con trozos de realidad.
Diferenciar los diferentes tipos de técnicas de collage (fotomontaje, esamblado)
Conocer sus diferentes utilizaciones en el aula
Relacionar esta técnica para crear actividades con otras asignaturas
El collage es una técnica artística creada a principios del siglo XX que involucra recortar y pegar fragmentos de materiales como periódicos, fotografías y otros objetos cotidianos sobre una superficie. Los elementos usados dejan de ser importantes individualmente y se unen para formar una nueva imagen única. El collage permite al artista combinar imágenes obtenidas a través de diferentes técnicas y generar composiciones siempre sorprendentes mediante el contraste y la yuxtaposición de elementos dispares.
El documento describe el movimiento surrealista, surgido en París a principios del siglo XX como respuesta al excesivo racionalismo en el arte. Busca representar una creación y realidad subconsciente, onírica e irracional más allá de la realidad física. El manifiesto surrealista de André Breton alentaba a los artistas a liberarse del pensamiento lógico y exaltar lo subconsciente. Breton fue considerado el guía espiritual de los surrealistas.
La civilización Paracas se ubicó a lo largo de la costa sur del Perú entre los años 400 a.C. y 200 d.C. Estuvo dividida en dos periodos: Paracas Cavernas y Paracas Necrópolis. Desarrolló una avanzada cultura con prácticas funerarias como la momificación y tumbas subterráneas, así como una destacada cerámica, textilería y arquitectura.
El documento describe el surgimiento y características del movimiento surrealista. El surrealismo nació en 1924 con el Manifiesto del Surrealismo escrito por André Breton. Se trataba de explorar lo más profundo de la mente humana a través de técnicas como el automatismo y la representación de sueños e imágenes oníricas. Artistas clave incluyen a Dalí, Ernst, Magritte, Miró y Masson, quienes crearon obras figurativas o abstractas que reflejaban fuerzas subconscientes.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines se mantienen en un estado de meditación y pueden sanar a otros. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como la contaminación, las redes de pesca, y el sonar militar que puede causarles daño. Finalmente, el documento enfatiza que los delfines representan el amor universal y nos enseñan a vivir con el corazón abierto.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines mantienen un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como el sonar militar y la contaminación, y enfatiza que los delfines representan el amor universal.
Este documento resume la llegada de la "Caja Telar" a diferentes escuelas de Argentina como el Instituto Privado Carlos Linneo en Oberá, Misiones, el Instituto Bilingüe "República de Italia" en Concepción del Uruguay, Entre Ríos y la Escuela Primaria Común No 204 "Crucero Ara Gral. Belgrano" en Catriel, Río Negro, entre otras. Los docentes y alumnos recibieron con alegría y emoción la caja, agradeciendo los obsequios y trabajos compartidos que permiten estrechar lazos
Los telares antiguos utilizaban herramientas como lanzaderas, peines y paletas para tejer telas. Estas herramientas permitían a los tejedores crear diseños complejos al pasar hilos de urdimbre a través de los hilos de trama. Los telares eran una parte importante de la producción textil en el siglo XVIII.
El documento describe diferentes tipos de artesanías y telares tradicionales de pueblos originarios en Argentina. Incluye información sobre los símbolos textiles mapuches, el poncho mapuche, la faja pampa, y el proceso de hilado y tejido en telares criollos y de cintura. También menciona diferentes telares como el telar de pedales, telar Jacquard, y telares usados por los incas, diaguitas y mayas.
Este documento lista los nombres de varios pintores chilenos que se especializaron en pintar paisajes durante los primeros años de la pintura en Chile. Entre los pintores mencionados se encuentran Raimundo Monvoisin, Ernesto Charton de Treville, Onofre Jarpa, Pedro Lira, Alfredo Helsby, Juan Fco. González, Alfredo Valenzuela Llanos, Arturo Gordon, Laureano Guevara, Arturo Pacheco Altamirano, Boris Gregoriev, Sergio Montecinos, Israel Roa, José Lamas, Luis Rojas, José Basso, R
Este documento lista los nombres de varios pintores chilenos que se especializaron en pintar paisajes, incluyendo Raimundo Monvoisin, Ernesto Charton de Treville, Onofre Jarpa, Pedro Lira, Alfredo Helsby, Juan Fco. González, Alfredo Valenzuela Llanos, Arturo Gordon, Laureano Guevara, Arturo Pacheco Altamirano, Boris Gregoriev, Sergio Montecinos, Israel Roa, José Lamas, Luis Rojas, José Basso, Ruperto Cadiz, Marcelo Larrain, Jaime Bendersky, Luis Tej
Este documento presenta información biográfica y obras representativas de varios pintores chilenos importantes del paisaje natural, como Juan Mauricio Rugendas, Alejandro Ciccarelli, Pedro Lira, Juan Francisco González, Antonio Smith, Alfredo Helsby, Onofre Jarpa, Thomas Somerscales, Alberto Orrego Luco, Pablo Burchard y Pedro Luna, destacando sus estilos y técnicas pictóricas y su influencia en el desarrollo de la pintura chilena.
Este documento presenta información sobre diferentes pintores paisajistas chilenos y extranjeros, incluyendo Alejandro Ciccarrelli, Pedro Lira, Alfredo Valenzuela Puelma, Sebastián Garretón, Jean Baptista Corot, Vincent Van Gogh y Paul Cézanne. Describe sus estilos y obras representativas, como "Vista de Santiago desde Peñalolén" de Ciccarrelli, "Paisaje" de Lira, y "Montaña Sainte-Victoiré" de Cézanne, entre otras. También analiza el desar
Este documento resume el movimiento surrealista y sus principales exponentes, Salvador Dalí y Joan Miró. Define el surrealismo como un movimiento artístico que buscaba expresar las emociones y lo inconsciente a través de imágenes irracionales creadas mediante escritura automática. Describe las características del surrealismo y destaca las obras más célebres de Dalí como La persistencia de la memoria y el estilo ecléctico de Miró. Finalmente, la autora concluye que el arte surrealista es colorido y divertido
El documento define el arte naif como una corriente caracterizada por la ingenuidad y espontaneidad de sus artistas autodidactas, el uso de colores brillantes y una perspectiva intuitiva en lugar de científica. Aunque se considera ingenuo, carece de claroscuro y perspectiva tradicional. Incluye artistas naif como Rousseau, Bauchant y Bombois. Si bien empezaron con otros oficios, pasaron años perfeccionando su técnica de forma profesional más que como aficionados.
El documento describe el arte colonial en América Latina, caracterizado por integrar las culturas europeas y aborígenes. La pintura colonial se enfocó principalmente en temas religiosos y modelos europeos para enseñar la fe católica. Los estilos italianos, flamencos y españoles tuvieron gran influencia, especialmente el estilo sevillano de Zurbarán y Murillo que se popularizó en Chile a través del Virreinato del Perú.
El documento describe la evolución del paisaje en la pintura desde el Barroco hasta el Romanticismo. Durante el Barroco, el paisaje clasicista de Annibale Carracci mostraba una naturaleza ordenada y armónica. Poussin y Claudio de Lorena añadieron ruinas clásicas. Ruisdael, Vermeer y Rembrandt se centraron más en efectos atmosféricos. Canaletto pintó vistas venecianas populares. Constable y Turner desarrollaron el paisaje romántico inglés, mostr
El documento describe las características del costumbrismo y la pintura costumbrista. El costumbrismo busca retratar las costumbres sociales de una época a través del arte, literatura u otras formas. No realiza un análisis de estas costumbres, sino que simplemente las representa. El documento luego presenta al pintor mexicano José Guadalupe Posada, conocido por sus litografías populares y caricaturas sociales inspiradas en el folclore que retrataban escenas de la vida cotidiana y sucesos políticos de una man
El documento describe brevemente la historia y tipos de fibras y textiles utilizados a lo largo de la historia. Menciona que el cáñamo ha sido utilizado por miles de años, particularmente en China, y que la seda se originó en China hace más de 2700 años. También describe las fibras naturales de origen animal como la lana y las de origen vegetal como el algodón y el lino, así como las fibras artificiales y sintéticas modernas como el poliéster y el acrílico. Finalmente, resume algunos usos comunes de los diferentes
Aprender a reconocer esta técnica en el arte
Entender como afecta al arte moderno el crear obras con trozos de realidad.
Diferenciar los diferentes tipos de técnicas de collage (fotomontaje, esamblado)
Conocer sus diferentes utilizaciones en el aula
Relacionar esta técnica para crear actividades con otras asignaturas
El collage es una técnica artística creada a principios del siglo XX que involucra recortar y pegar fragmentos de materiales como periódicos, fotografías y otros objetos cotidianos sobre una superficie. Los elementos usados dejan de ser importantes individualmente y se unen para formar una nueva imagen única. El collage permite al artista combinar imágenes obtenidas a través de diferentes técnicas y generar composiciones siempre sorprendentes mediante el contraste y la yuxtaposición de elementos dispares.
El documento describe el movimiento surrealista, surgido en París a principios del siglo XX como respuesta al excesivo racionalismo en el arte. Busca representar una creación y realidad subconsciente, onírica e irracional más allá de la realidad física. El manifiesto surrealista de André Breton alentaba a los artistas a liberarse del pensamiento lógico y exaltar lo subconsciente. Breton fue considerado el guía espiritual de los surrealistas.
La civilización Paracas se ubicó a lo largo de la costa sur del Perú entre los años 400 a.C. y 200 d.C. Estuvo dividida en dos periodos: Paracas Cavernas y Paracas Necrópolis. Desarrolló una avanzada cultura con prácticas funerarias como la momificación y tumbas subterráneas, así como una destacada cerámica, textilería y arquitectura.
El documento describe el surgimiento y características del movimiento surrealista. El surrealismo nació en 1924 con el Manifiesto del Surrealismo escrito por André Breton. Se trataba de explorar lo más profundo de la mente humana a través de técnicas como el automatismo y la representación de sueños e imágenes oníricas. Artistas clave incluyen a Dalí, Ernst, Magritte, Miró y Masson, quienes crearon obras figurativas o abstractas que reflejaban fuerzas subconscientes.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines se mantienen en un estado de meditación y pueden sanar a otros. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como la contaminación, las redes de pesca, y el sonar militar que puede causarles daño. Finalmente, el documento enfatiza que los delfines representan el amor universal y nos enseñan a vivir con el corazón abierto.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines mantienen un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como el sonar militar y la contaminación, y enfatiza que los delfines representan el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines mantienen un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como el sonar militar y la contaminación, y enfatiza que los delfines representan el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines mantienen un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como la contaminación, las redes de pesca, y los sonares submarinos militares que pueden causarles daño. Finalmente, el documento enfatiza que los delfines representan el amor universal y nos enseñan a vivir con el corazón abierto.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines se mantienen en un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como la contaminación, las redes de pesca, y los sonares submarinos militares que pueden causarles daño. Finalmente, el documento enfatiza que los delfines representan el amor universal y nos enseñan a vivir con el corazón abierto.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines mantienen un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como la contaminación, las redes de pesca, y los sonares militares que pueden causarles daño. Finalmente, el documento enfatiza que los delfines representan el amor universal y nos enseñan a vivir con el corazón abierto.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Los delfines se mantienen en un estado de meditación y son considerados sanadores del mar. El documento también advierte sobre las amenazas a los delfines como la contaminación, las redes de pesca, y el sonar militar que puede causarles daño. Finalmente, el documento enfatiza que los delfines representan el amor universal y nos enseñan a vivir con el corazón abierto.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También muestra imágenes de delfines y explica que son seres muy evolucionados que aman a los humanos y enseñan el amor universal. Finalmente pide cuidar a los delfines y ballenas.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También advierte sobre los peligros que enfrentan los delfines debido a la contaminación y caza, y destaca que su mensaje es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También muestra imágenes de delfines y explica que los delfines enseñan el amor universal y la importancia de cuidarlos a ellos y a las ballenas.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines mantienen un estado mental de meditación y sanan a otros delfines y seres humanos. También advierte sobre las amenazas que enfrentan los delfines debido a la contaminación y caza, y destaca el mensaje de amor universal que transmiten.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y mantienen un estado mental de meditación. También muestra imágenes de delfines y explica que las grandes potencias están dañando a los delfines y ballenas con sonares submarinos. El mensaje principal de los delfines es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También advierte sobre los peligros que enfrentan los delfines debido a la contaminación y caza, y destaca que su mensaje es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines mantienen un estado mental de meditación y son considerados sanadores del mar. También advierte sobre los peligros que enfrentan los delfines debido a la contaminación y caza, y enfatiza que su mensaje es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También advierte sobre los peligros que enfrentan los delfines debido a la contaminación y caza, y destaca que su mensaje es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También advierte sobre los peligros que enfrentan los delfines debido a la contaminación y caza, y destaca que su mensaje es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y mantienen un estado mental de meditación. También muestra imágenes de delfines y explica que las grandes potencias están dañando a los delfines y ballenas con sonares submarinos. El mensaje principal de los delfines es el amor universal.
Este documento habla sobre los delfines y su importancia. Explica que los delfines emiten un aura de hasta seis kilómetros y se mantienen en un estado mental de meditación. También advierte sobre los peligros que enfrentan los delfines debido a la contaminación de los mares y el ruido de los sonares. El mensaje principal de los delfines es el amor universal.
Este documento proporciona una lista detallada de plantas, hierbas y otros ingredientes utilizados en el Palo Mayombe, junto con breves descripciones de su uso. Algunos ejemplos incluyen el ají guaguao que se usa para cualquier trabajo, el curujey para resguardos y polvos malos, la guayaba para hacer garabatos de lucero, el ñame como comida de los espíritus y para la nganga, y la pata de gallina que lucero usa para amarrar. El documento también incluye oraciones, instru
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. COLORES DE LA VIDA PEHUENCHE
ESTUDIO ICONOGRAFICO TEXTIL
ALTO BIO-BIO 2011
2. LLAMPU DKEN
(Mariposa)
Corresponde a la observación de la
naturaleza, su significado está
asociado a la alegría y vitalidad.
Se utiliza principalmente en
prensiones y Trariwe
NAMUN TREWA
(Rastro del perro)
RASTRO DEL CARACOL
Significa que la persona que lleve o use la prenda “viajará por muchas partes,
pero siempre se sabrá dónde está, pues deja una huella…
igual que el caracol Se utiliza principalmente en Trariwe y prensiones.
RAYEN
(Flor)
Corresponde a la observación de la naturaleza, donde la tejedora se
inspiró en los colores de la bella flor. Se utiliza principalmente en Trariwe
y prensiones.
3. PLANTA DEL CARACOL
Corresponde a la observación de la
naturaleza, su significado está
asociado a la alegría y vitalidad.
PANCITOS DE AZUCAR
PEINECILLO
Nace de la incorporación del azúcar a la vida
mapuche. En el tejido se expresa como un símbolo
de que este elemento siempre se debe llevar de
viaje “el azúcar no debe faltar para el mate.” Se
utiliza principalmente en Trariwe y prensiones.
Pancitos de azúcar y
Flores de copihue
PEHUEN
(Araucaria)
Representa la vida milenaria y la presencia de los antepasados. Se
utiliza principalmente en prensiones, murales y caminos de mesa.
4. KOLKOPIU (flor del Copihue)
KOPIU (fruto del Copihue)
Representa la observación de la
naturaleza, donde la artesana se inspira
en la bella flor. Se utiliza principalmente
en prensiones y Trariwe.
LLALLIN (araña)
Es símbolo de sabiduría y
de la maestra tejedora.
KURALNGE (ojito doble)
“Representa la mirada de todo lo espiritual que rodea al
hombre, es como una advertencia para el ser que estamos
rodeados de ojos que nos están mirando (no de los humanos),
entre ellos guardianes del agua, del bosque, los ojos de Dios,
de los ancianitos que cuidaron la piñalería, los ojos del agua,
del mal y del bien y de otros muchos espíritus”.
NGE (ojo)
Son el medio para mostrar el alma.
5. KOYAM (Árbol.)
Presencia de los antepasados,
sabiduría. Diseño en Trariwe
NAMUN TREWA (rastro del perro)
Corresponde a la observación del entorno
inmediato del hogar, su significado está aso-
ciado a la amistad establecida con el perro
y cómo éste lo sigue fielmente. Se utiliza
principalmente en Trariwe y murales.
ALUN PIUKE (varios corazones)
Diseño extraído de un trariwe
Se utiliza principalmente en trariwe y
prensiones.
NGE (ojitos)
Son el medio para mostrar el
alma. Diseño extraído de un
trariwe
6. EPU CHALWA (dos pescados)
DEYIN (Cordillera)
Llegar al conocimiento, estado
de paz y sabiduría.
Diseño en frazada.
RASTRO DEL CARACOL
Diseño en prensión
NGE (ojitos)
TRANKAY NIMIN (tejido cruzado en la orilla )
LLALLIN (araña al centro)
Ojitos: Son el medio para mostrar el alma
Llallin: Símbolo de sabiduría y de la maestra
Tejedora.
7. DEYIN (Cordillera)
LLAMPUDKEN (Mariposa)
Cordillera: Llegar al conocimiento, estado de paz y sabiduría
Mariposa: su significado está asociado a la alegría y vitalidad.
LLAMPUDKEN
(Mariposa)
Su significado está asociado
a la alegría y vitalidad.
Diseño en Calcetín
LLAMPUDKEN (Mariposa)
T U (Hoja de Trébol)
Ralco Lepoy
Su significado está asociado a la
alegría y vitalidad.
Diseño en calcetín
8. PLANTA DEL CARACOL
Corresponde a la observación del entorno
del hogar, es una planta de uso medicinal.
DEYIN (Cordillera)
PVRRA ÑIMIN (escalera)
Corresponde a la observación de la Cordillera: Llegar al conocimiento,
estado de paz y Sabiduría.
Escalera: se alcanza una mayor jerarquía o logros sociales.
También representa a la escalera por donde suben
y bajan los espíritus protectores del lonko,
quien debe guiar a su pueblo.
9. PANCITOS DE AZUCAR (en
calcetín)
Significa que la persona que lleve o use la prenda “viajará por muchas
partes, pero siempre se sabrá dónde está, pues deja una huella… igual
que el caracol ” Se utiliza principalmente en Trariwe y prensiones.
CHALWA
(Pescadito)
NAMUN ACHA ALW
(Pata de pollo)
Margarita Marihuan Rodríguez
Diseño en Calcetín.
10. ESTUDIO ICONOGRÁFICO TEXTIL
ALTO BIO-BIO 2011
COLORES DE LA VID PEHUENCHE
Dedicado A todas las mujeres tejedoras pehuenche que
compartieron sus conocimientos para este trabajo,
quienes abrigan la esperanza de larga vida de su
pueblo, expresado en sus coloridas creaciones e
historias de vida.
El presente folleto contiene los resultados del estudio empírico sobre la iconografía
textil Pehuenche disponible en seis comunidades de Alto Bío-Bío, siendo publicado
con la finalidad de ser un herramienta de trabajo que oriente a las artesanas en los
significados compartidos en torno al telar Pehuenche.
El estudio iconográfico se enmarca dentro de los productos del proyecto
“Potenciando el Desarrollo Sostenible de las Comunidades Pehuenches del Alto
Bío-Bío, a través de la cogestión productiva y comercial de la Textilería Pehuenche”,
el cual es desarrollado en Convenio entre Fundación Chol-Chol de la Región de La
Araucanía y Fundación Pehuén de la Región del Bío-Bío.
Las imágenes e información que aparecen en este documento está basado en la
recolección permanente de estas durante los meses de Enero, febrero y marzo del
2011, a través de entrevistas a cerca de 60 artesanas participantes como
informantes voluntarias, pertenecientes a las comunidades Ayin Mapu, Pitril,
Callaqui, Quepuca Ralco, Ralco Lepoy y El Barco.