Fragmentos
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser sin separarse de lo lejano.
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Presentación filosofia
1) El documento discute la teoría filosófica de Parménides sobre el ser y el pensamiento.
2) Parménides afirmó que el pensamiento y el ser son lo mismo y que ambos son invariables.
3) Sin embargo, el documento plantea que el pensamiento es variable, lo que contradice la teoría de Parménides. Para Parménides, "invariable" significa "retorno", por lo que todo gira en torno al mismo eje.
Trabajo final de parmenides m
Este resumen analiza la relación entre varios fragmentos del poema de Parménides y las ideas del filósofo. El primer fragmento discute cómo el pensamiento puede expresar y transmitir ideas. El segundo fragmento trata sobre el origen del ser y que no se sabe de dónde viene. Los fragmentos 3 y 4 conectan el pensar con el ser. El fragmento 5 habla de que no se puede comenzar desde la nada. Y el último fragmento indica que el pensamiento es la verdad y el camino hacia el ser.
Tema1blog
El documento presenta un resumen de las principales reglas del método filosófico propuesto por Descartes, incluyendo evitar la precipitación y admitir solo aquello que se presente de forma clara y distinta, dividir los problemas en partes para resolverlos de forma ordenada, y realizar enumeraciones completas para no omitir detalles importantes.
Teetetes dialogos de platon
El diálogo analiza diferentes definiciones de ciencia propuestas por Teetetes y cuestionadas por Sócrates. Teetetes sugiere que la ciencia es sensación o percepción, luego que es formular juicios verdaderos, y finalmente que es un juicio verdadero acompañado de razón o explicación. Sócrates rechaza estas definiciones señalando problemas como la posibilidad de juicios falsos y la dificultad de distinguir entre ser y no ser. El diálogo concluye sin alcanzar una definición sat
La filosofia
El documento clasifica los diferentes tipos de ser. Describe el ser real, ser de razón, ser posible, ser ideal, ser necesario y ser contingente. Explica que el ser es esencia en cuanto cada ente participa de una esencia común, mientras que el ser es existencia en cuanto se da en un espacio y tiempo particular. El único ser necesario es Dios, mientras que todos los demás seres son contingentes.
Acevedo, laura
Este diálogo trata sobre la naturaleza del conocimiento. Teeteto opina que el conocimiento es percepción, pero Sócrates no está de acuerdo. Más adelante, Teeteto dice que el conocimiento son juicios verdaderos, pero Sócrates señala que esto implica la existencia de juicios falsos. Ninguna de las definiciones de Teeteto convence a Sócrates. Al final, Sócrates propone que el conocimiento es la capacidad de distinguir las características distintivas de algo, pero esto también es re
Ontologia
Este documento clasifica diferentes tipos de ser. Define ser real como todo aquello que existe fuera del entendimiento humano, como flores y puertas. Ser de razón no existe realmente pero podría existir, como sirenas y hombres araña. Ser posible aún no es real pero podría llegar a serlo, como vida en otros planetas. Ser necesario se basa en sí mismo para existir y no depende de otro, como Dios. Todo ser finito es contingente ya que tiene un comienzo y fin. Ser metafísico trasciende la realidad y el pensamiento, como al
Parménides de elea
Parménides discute en su obra "La vía de la opinión" la distinción entre la verdad y la opinión. Describe diversos fenómenos naturales y el origen del hombre desde una perspectiva cosmológica. Sin embargo, señala que la vía de la opinión basada en los sentidos es engañosa y contradictoria, pues los sentidos nos dicen que algo es y no es a la vez, cuando en realidad todo es uno y lo mismo.
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Teeteto sintesis
El diálogo entre Sócrates y Teeteto explora diferentes definiciones de la ciencia. Inicialmente, Teeteto define la ciencia como percepción, luego como juicios verdaderos, y finalmente como juicios verdaderos acompañados de una explicación. Sócrates analiza críticamente cada definición y concluye que ninguna es completamente satisfactoria. El diálogo deja abierto el debate sobre la naturaleza del saber sin imponer una única conclusión.
Parmenides
1. Parménides nació en Elea en el 540 a.C. y fundó su propia escuela filosófica luego de abandonar la escuela pitagórica.
2. En su poema filosófico, Parménides distingue entre la vía de la verdad y la vía de la opinión, afirmando que sólo la primera conduce al conocimiento verdadero.
3. Según Parménides, el ser es uno e inmutable, mientras que el cambio y la multiplicidad son ilusiones derivadas de la vía de la opinión basada en los sentidos
Diálogos de la ciencia
El diálogo explora la naturaleza del conocimiento científico. Teeteto propone que la ciencia es la sensación o la opinión verdadera, pero Sócrates refuta estas definiciones señalando que la sensación puede ser errónea y que la opinión verdadera no distingue entre lo verdadero y lo falso. Finalmente, Sócrates concluye que el conocimiento científico requiere ir más allá de los sentidos y opiniones para indicar las características distintivas de un objeto.
Teteeretes o de la ciencia
El resumen describe un diálogo entre Terpsion y Euclides sobre un diálogo previo entre Sócrates y Teeteto. Sócrates cuestiona la definición de Teeteto de que el conocimiento es hacer juicios verdaderos, señalando que esto implica la existencia de juicios falsos. Sócrates luego analiza los juicios falsos a través de una analogía de una perrera, pero aún tiene dudas sobre la naturaleza del conocimiento.
DESCARTES
El primer párrafo trata sobre la duda metódica de Descartes y su búsqueda de establecer una filosofía exacta y universal como la ciencia matemática. Descartes cree que se debe rechazar todo lo que genere una duda razonable y no afirmar proposiciones como ciertas sin verificar su verdad. El segundo párrafo analiza que el pensamiento es esencial ya que de negarlo se dudaría de la propia existencia, y que a pesar de no existir el cuerpo, el alma seguiría siendo lo que es. El tercer
Cuadro comparativo entre Heráclito y Parménides
El documento compara las filosofías de Heráclito y Parménides. Ambos buscaban explicar la naturaleza del ser y el cambio. Heráclito creía que todo está en constante flujo y cambio debido a la oscilación entre opuestos. Parménides pensaba que el ser es eterno e inmutable y que el cambio y el no ser son imposibles. También diferían en que Heráclito veía el logos como fuente de verdad a través del cambio, mientras que Parménides sólo aceptaba un camino, el de la verdad in
1 que es un silogismo
El documento define el silogismo como una forma de argumentación en la que a partir de dos premisas que comparan dos términos con un tercero, se deduce una conclusión que une o separa los primeros dos términos. Fue formulado por primera vez por Aristóteles. Existen silogismos categóricos, disyuntivos e hipotéticos. Un argumento es válido cuando existe una relación lógica entre las premisas y la conclusión.
Logica
El documento habla sobre la lógica en la vida cotidiana. Explica que la lógica estudia el pensamiento y la elaboración de razonamientos correctos y verdaderos. Un razonamiento puede ser correcto en su estructura pero falso en su contenido. Para que un razonamiento sea lógico, debe haber una conexión necesaria entre las premisas y la conclusión, de modo que la conclusión no pueda ser de otra manera.
The Appraiser Wall news issue: E-voting Debuts in CBEM
1) The Bicol University College of Business, Economics and Management (CBEM) held its first electronic election on February 13th for the 2014 student council positions.
2) The BU Leaders party won the majority of the positions, claiming all executive roles and 7 of the 9 representative roles.
3) The newly elected BU Leaders president, Mr. Oxales, thanked CBEM students for their trust in the BU Leaders party and said he hopes to continue improving CBEM.
Diario del segundo trimestre
El diario de clase describe las actividades de un grupo de estudiantes durante el segundo trimestre mientras trabajaban en un proyecto de anuncio. El grupo discutió el proyecto, faltó a clase, investigó ideas para el anuncio en YouTube, decidió el tema del anuncio, buscó información sobre Mozambique, se dividió el trabajo, consideró eslóganes y preparó el proyecto final fuera de clase.
Evaluation 5
Our film opening uses upbeat music with a drop to emphasize opening scenes and their meanings. We chose a young white male protagonist to appeal to a wide audience without stereotypes, allowing viewers to relate to him as a young average person. Similar to films like Alex Rider and James Bond, we used techniques like fight scenes shot in a CCTV style and filters to seem more realistic. However, we made the fight clear to showcase the protagonist's skills whereas those films use close-ups to build more thrill. Our unique selling point is the plot - through opening scenes we learn of the protagonist's capabilities but are not told the plot, making us work to understand three introduced characters and their relationship to the mysterious protagonist based on their actions and
Contratos 2013 - pagina web
Este documento contiene una lista de 68 contratos de prestación de servicios celebrados por Empresas Públicas de Amagá S.A. E.S.P. en 2013. Los contratos incluyen la prestación de servicios profesionales, asesorías, mantenimiento de equipos y vehículos, suministros y obras civiles relacionadas con acueducto, alcantarillado y aseo para el municipio de Amagá.
Trabajo
El documento describe la importancia de la ingeniería de sistemas. Explica que la ingeniería de sistemas es más que la reunión de otras disciplinas como la ingeniería del conocimiento o las telecomunicaciones, ya que se enfoca en los sistemas y las relaciones entre sus unidades. También destaca que la ingeniería de sistemas es ideal para hacer frente a escenarios de cambio debido a su enfoque en comportamientos impredecibles y propiedades emergentes en los sistemas.
Your rubric campaña de conciencia pública estilos de vida saludable2
Este documento presenta una rúbrica para evaluar campañas de concientización pública sobre estilos de vida saludables. La rúbrica evalúa la campaña/producto creado por los estudiantes, las fuentes de información utilizadas, la investigación y datos estadísticos incluidos, las soluciones y problemas discutidos, y el formato de las citas. Proporciona una escala de valoración de 4 a 1 para cada categoría.
Food chain
The document contains information about a food web in part of the Antarctic. It lists the main plant and animal species and what each eats. It then asks the reader to draw the food web based on the information and predict how changes to some species may affect others. Specifically, it asks how declining numbers of Adelie penguins and krill could impact the rest of the species in the food web.
Ute problemas frecuentes del desarrollo (2)
El documento describe las principales etapas del desarrollo humano desde la etapa prenatal hasta la adolescencia, incluyendo características clave de cada etapa como el crecimiento físico, las habilidades cognitivas, las relaciones sociales y los desafíos emocionales típicos. La niñez temprana se centra en la familia, la seguridad y las primeras habilidades motrices, mientras que la niñez intermedia ve un aumento de la independencia, la creatividad y la cognición. La adolescencia implica cambios físicos
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Comunicación grafica
El documento describe brevemente la historia y evolución del diseño gráfico. Explica que el diseño gráfico surgió como una profesión a finales del siglo XIX para transmitir mensajes visuales de forma industrializada. Aunque sus orígenes son antiguos, se identificó como profesión en la época de entreguerras. Las vanguardias del siglo XX reaccionaron contra el exceso de ornamentación del siglo XIX y favorecieron un diseño más simple. Hoy en día, el diseño gráfico se realiza principalmente con herramientas
Innovaciones Tecnolgicas
Este documento resume 9 innovaciones presentadas en el CES 2015, incluyendo conceptos de vehículos como el Mercedes F015 Luxury in Motion, dispositivos domóticos como el Ring y el Versaball, medios de transporte como el IO Hawk, robots como el ChihiraAico, wearables como el cinturón inteligente Emiota, cargadores rápidos como el de StoreDot, cámaras como la Sony Handycam FDR-AX33 y relojes inteligentes como el Sony Smartwatch 3. Las innovaciones abarcan diferentes categorías como vehículos, domótica,
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1 que es un silogismo
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Filosofia
Este documento resume las ideas centrales de Platón sobre el ser y el pensamiento de acuerdo a varios fragmentos presentados:
1) Platón sostiene que el único camino pensable es partir del ser, pues de él depende la realidad y es indivisible e inmóvil.
2) El pensamiento es lo mismo que el ser, pues toma su origen en él.
3) El pensamiento puede hacer que lo lejano se vuelva cercano, por lo que permite crear un mundo ideal a partir del ser.
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2) Según Platón, pensamiento y ser son lo mismo, pues el pensamiento parte del ser como su principio fundamental e indivisible.
3) El filósofo muestra que el pensamiento puede hacer presente lo lejano, es decir puede lograr comprender realidades distantes, gracias a su capacidad idealista de partir del ser.
Trabajo colaborativo 2 metafisica
Este resumen describe el contenido de un trabajo colaborativo sobre el libro IV de la Metafísica de Aristóteles. El trabajo analiza los ocho capítulos que componen el libro y trata sobre el ser en cuanto ser. Incluye un cuadro con los principios del ser, un mapa conceptual sobre las propiedades del ser y un comentario crítico de los contenidos estudiados.
Parmenides
Este documento discute los diferentes caminos para entender el ser y la nada. Explica que solo hay dos vías de investigación pensables: la primera es que el ser existe y la nada no, esta es la vía de la creencia; la segunda vía es explicar todo a través del ser, usando signos que demuestran que el ser es innato e imperecedero.
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Este resumen describe el trabajo final de Parménides realizado por Esteban Gil Ochoa para su profesor Jorge León Correa. Incluye la discusión de varios fragmentos del poema de Parménides y su relación con las ideas filosóficas de Parménides sobre el ser y el no-ser. Los fragmentos tratan sobre cómo el ser es pensable mientras que el no-ser no lo es, que el pensar y el ser son lo mismo, y que la verdad solo puede alcanzarse a través del pensamiento.
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Fragmentos
El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser sin separarse de lo lejano.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser sin separarse de lo lejano.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser sin separarse de lo lejano.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, señala que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, por lo que no se puede separar ni dispersar lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca nuevas formas de ser sin alejarse demasiado de
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser sin separarse de lo lejano.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, señala que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, por lo que no se puede separar ni dispersar lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca un nuevo ser sin separarse de lo lejano.
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El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, explica que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, ya que el pensamiento no separa ni dispersa lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca una nueva forma de ser sin separarse de lo lejano.
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Fragmentos
- 1. María Camila Estrada Restrepo Filosofía 10·6
- 2. Pues bien, te contaré (tú escucha y recuerda el relato) cuáles son las únicas vías de investigación que son pensables: La primera, que Es y no es No-ser, es la vía de la creencia (pues sigue a la Verdad).
- 3. La otra, que no es y es No-ser, ésta, te lo aseguro, es una vía impracticable. Pues no conocerás lo No-ente (ello es imposible) ni lo expresarás.
- 4. A relación entre estos dos fragmentos como lo que dice o plantea parmenides es que para el pensamiento es el no ser, y el no ser es nada, y la nada a su ves seria el algo, ya que para parmenides el no ser es la verdad de todo
- 5. Pues lo mismo es el pensar que el Ser.
- 6. Mira cómo lo lejano se hace firmemente presente al pensamiento. Pues éste no separará lo Ente con lo unido, ni dispersándolo por todas partes totalmente según el orden del uni-verso, ni reuniéndolo.
- 7. la relación entre estos dos fragmentos nos trata de decir que el pensar es lo mismo que el ser ósea que el ser busca una manera de pensar diferente y buscar un nuevo ser y con base en el 4.1 nos habla de que tratamos de hacernos a la idea de que no hay un ser muy lejano el cual lo pensamos o lo imaginamos