1. Diálogos De Platón. Teetetes O De La Ciencia
El dialogo comienza cuando Platón inicia una conversación con Sócrates,
Teodoro, y Teeteto, en la cual se pregunta ¿Qué es la ciencia?, ¿Cuál es su
naturaleza?
Teeteto propone primero que la ciencia o conocimiento es la sensación, entonces
la sensación del individuo conduciría a la verdad. Sócrates explica que la
sensación es cambiante, instantánea y puede ser errónea, por lo que no se puede
establecer sobre ella el verdadero conocimiento científico. Entonces Teeteto
plantea que la ciencia es la opinión verdadera, la cual no convence a Sócrates ya
que sí se considera la existencia de la opinión verdadera, hay que considerar
también la de la opinión falsa y, por lo tanto, también el error, del cual se tiene que
tener conocimiento y definir otra ciencia que pueda discernir entre opiniones
verdaderas y falsas para descubrir dicho error. En un último intento, Teeteto
argumenta que la ciencia es la opinión verdadera acompañada de razón,
propuesta que también es refutada por Sócrates.
Conocimiento o ciencia requiere entonces otro nivel de conceptualización, ante el
cual el mismo Teeteto concuerda con que el conocimiento verdadero de los
objetos sensibles esta fuera de nuestro alcance y se encuentra en un nivel más
universal.
Sócrates parece decir que no podemos aspirar a tener conocimiento o ciencia si
intentamos analizar la realidad a partir del estudio de sus elementos. Pero
tampoco si consideramos a tal realidad como un todo en donde, a su vez, existan
partes.
Después de señalar las contradicciones en que puede caerse si se defiende que el
conocimiento o ciencia consiste en la realización de juicios en donde se demuestra
su verdad a partir de la consideración de los elementos de la realidad investigada
o a partir de la consideración desde la totalidad de tal realidad como conjunto de
tales elementos
La conclusión de Sócrates nos dice: si el conocimiento de lo que son los
componentes de una realidad llegara para saber lo que realmente un objeto es,
entonces podría tener, por ejemplo, conocimiento científico de lo que es un avión,
el que pudiera nombrar sus componentes.
Sócrates, propone una última interpretación sobre el significado de "más una
razón", señalando que, tal vez, pueda significar "el poder contar con alguna señal
que distinga al objeto de todo lo demás”. Es decir, si esta afirmación fuera cierta
entonces el conocimiento o ciencia seria aquel que es capaz de indicar las
características distintivas de algo.

2. COMENTARIO PERSONAL
En mi opinión es un dialogo que comienza con la comparación de dos personajes
a los cuales se les había dicho que eran muy parecidos, los cuales lo negaban y
decían que esto no podía ser ya que pues en realidad eran distintos y esto los
llevo a la polémica de que si ciencia era lo mismo que conocimiento esto los llevo
a plantearse a las siguientes preguntas ¿Qué es ciencia? ¿Y cual es su origen?
Es un dialogo muy interesante puesto que nos muestran dos conceptos que están
relacionados ya que ciencia es el conjunto de conocimientos que se obtienen
mediante la observación y el razonamiento. Y en base al origen de la ciencia esta
se origina en la curiosidad y la duda sobre las teorías del origen de las cosas.