El documento presenta dos vías de investigación según Parménides: 1) La vía de la creencia, que dice que el ser es y no es no-ser. 2) La vía impracticable, donde no es y es no-ser, la cual es imposible de conocer o expresar. Luego, señala que para Parménides el no-ser es la verdad de todo y que el pensar y el ser son lo mismo, por lo que no se puede separar ni dispersar lo ente. Finalmente, indica que el pensar busca nuevas formas de ser sin alejarse demasiado de